江苏省无锡市江阴长泾中学、洛社高中联考2024-2025学年高一上学期期中考试语文试题

2024年秋学期期中检测高一语文试卷命题人：复核人：考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：中国人很早就关注到劳动问题。《诗经》里就有很多描述劳动的场景，如《伐檀》《七月》等，对不劳而获的贵族流露出不满、讽刺甚至反抗。传统中国以孔孟为代表的儒家思想居于主导地位，受其影响劳动的地位不高。《论语》写到：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农。’请学为圃。曰：‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！’”可见，孔子对劳动者所从事的事情是非常轻视的。孟子提出“劳心者治人，劳力者治于人”更是广为流传，流露出对劳动人民的轻视。南北朝时期的《颜氏家训》一书，虽然反对轻视农业生产劳动的观念，重视对农业知识的学习，批评士大夫“未尝目观起一垡土，耘一株苗，不知几月当下，几月当收”，认为“古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。……凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！”不过，《颜氏家训》也只是主张士大夫粗识农务，“知稼穑之艰难”即可，依然认为劳动人民是下愚，反对弃学从农的做法。当然也有一些学派重视劳动，但都没有形成主流。战国时期的墨家重视劳动，代表了劳动者的要求。他们从劳动者利益出发提出“节葬”“非乐”，反对统治者掠夺劳动者的衣食之财，甚至牺牲劳动者的生命为统治者殉葬。不过，汉代“罢黜百家，独尊儒术”推行后，墨家思想便销声匿迹了。战国时期农家学派的许行主张取消君主、官吏与民众的分工，要求贤君与民众并耕而食。这与同时代的孟子提出的“劳心者治人，劳力者治于人”针锋相对。禅宗是中国化的佛教，禅宗提倡在劳动的过程中体现佛法的大意。僧人要参加劳动并自食其力，在劳动中体悟得道，把“行住坐卧皆是禅”运用于具体的活动中。明清时期一批出身劳动阶层的思想家提出“百姓日用就是道”，强调“格物”“习行”，重视动手实际操作，表现了他们对劳动人民的同情，对劳动的重视。（摘编自哲学的视域《中国传统文化对劳动的态度》）材料二：习近平指出，要“引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念……让劳动者实现体面劳动、全面发展……以劳动托起中国梦”。新时代，辛勤劳动含有勤学和勤劳两方面的内容。勤学，强调的是锐意进取、勤勉为人。一名劳动者要想有所作为，就应当树立终身学习理念，立足岗位，增强自身综合素质、增长新本领，不断更新自我，积极应变，主动求变，与时俱进。勤劳，强调的是脚踏实地、奋发干事。“艰难困苦，玉汝于成”，习近平用这句古语形容了改革开放40年来中国的风雨历程和辉煌成就。我们“40年来取的成就不是天上掉下来的，更不是别人恩赐施舍的，而是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的”。回溯历史，任何一点进步、任何一次成功都是由人民的艰苦奋斗、辛勤劳动创造出来的。越是美好的未来，越需要我们不畏艰辛、不辞辛苦。诚实劳动，是指劳动者以积极、实干、诚信的态度为他人和社会提供产品服务，基本要求是合法合理劳动，具有至真性、共享性、至善性等特点。诚实劳动的至真性，表现为劳动认知的客观、劳动行为的务实和劳动成果的实事求是。诚实劳动的共享性，表现为劳动知识和劳动成果的共建共享。劳动过程中劳动技能技巧的切磋，劳动资料、知识、成果的分享互鉴等体现出劳动者之间相互学习、合作共赢的和谐关系。诚实劳动的至善性，表现为劳动思想和劳动行为的“善”。诚实是劳动者的基本道德品格。诚实劳动突显了劳动者的道德主体性。道德的劳动从根本上决定了劳动的“善”。实干求真贯穿诚实劳动的始终，是整个劳动活动得以完成和继续的轴承，是诚实劳动的本质内涵。习近平指出，“空谈误国，实干兴邦”，实干首先就是要脚踏实地。于个人而言，唯有诚实劳动，才能最好地保障和实现人的自由本质，创造体面劳动和全面发展的“资本”。于国家而言，诚实劳动是提升国力的基石和坚守国格的精神基因。所谓创造性劳动，是指人充分利用其劳动技能、科学知识，通过技术、知识、思维的创新，创造新的生产条件、方式、劳动成果和社会需求的劳动。它建立在开放性思维和挑战性实践的基础上，是不断探索创新的过程。解放思想是创造性劳动的逻辑起点。着眼当下，要想建成社会主义现代化强国、跑好民族复兴接力赛、在国际竞争中赢得优势，我们必须继续解放思想，增强创新劳动思维，从理论联系实践中及时廓清困扰和束缚生产力发展的思想迷雾。专业技能和科学知识是创造性劳动的逻辑支点。劳动者应尽可能多的具备从事一定劳动所要求的劳动知识、技术、技巧和运用它们的能力，充分发挥主观能动性和主体创造力生产出新的劳动条件、劳动方式、劳动成果和社会需求，才能造就闪光的人生。创造性劳动，是新时代建设创新型国家的发展战略需要，也是培养自由全面发展的人的内在要求。（节选自向艳梅《辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的本质蕴涵探赜》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）(3分)A.与儒家轻视劳动人民不同，《颜氏家训》反对轻视农业生产劳动的观念，重视劳动人民。B.农家学派的许行和传统禅宗都重视劳动，提倡参加劳动并自食其力，具有相同的出发点。C.墨家重视劳动，代表劳动者的要求，但未成主流，是因为汉代“罢黜百家，独尊儒术”。D.明清时期一批思想家能够重视劳动，提出“百姓日用就是道”，与其出身劳动阶层有关。2.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）(3分)A.辛勤劳动不仅要脚踏实地奋发干事，还要与时俱进，不断更新自我，增强自身本领和综合素质。B.诚实劳动突显了劳动者的道德品格，实干求真的态度，以及劳动实践至真、至善、共享的特点。C.诚实劳动是新时代劳动者的社会责任和时代使命，它是保障和实现个人的自由本质的最佳途径。D.劳动者充分发挥主观能动性和主体创造力，就能实现劳动者的自由全面发展，成就闪光的人生。3.根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（

）(3分)A.袁隆平放下知识分子的架子，亲自到试验田去观察，发现天然杂交水稻，是创造性劳动的典型。B.张秉贵以“我们售货员要用全心全意为人民服务”的精神，服务群众，体现了诚实劳动的理念。C.王振义院士攻克急性早幼粒细胞白血病，放弃申请专利，给患者带来福音，体现诚实劳动理念。D.钟扬每天行程排满，工作废寝忘食，总是感慨“自己的时间太短了”，是辛勤劳动理念的代表。4.两则材料都讨论“劳动”，论述侧重点有什么不同，请简要概括。(4分)5.两则材料在主要论证方法上有何异同，请结合材料简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。绿夜（节选）张承志①到达锡林高勒大草原那天，他没有见到小奥云娜。在她赶着牛车从敖包山北的亲戚家回来以前，他想象着那扎羊角辫的小女孩八年后的模样。他心里在悄悄呼唤着她。小奥云娜，回来吧，你快活飞舞的破衣衫，你让人心疼的小酒涡！骑在我的马背上来吧，我的黑眼睛的小天使，我明净的小河①！②第二天，一个穿着蓝布袍子的少女从牛车上下来了。她把蓬松的长发低垂在沾满油污、奶渍和稀牛粪的蓝布袍上，不声不响地从他身旁走过，躲到嫂子背后。她没有羊角似的翘小辫，没有两个酒涡。她皮肤粗糙，眼神冷淡。她甚至没有亲热地喊他一声阿哈——哥。他慌了。他从提包里掏出塑料袋，那是妻子跑遍全城买来的尼龙衫。玫瑰红上游着几道雪白的浪。他的手在抖。“奥云娜，”他唤道，“呶——这是给你的。”声音也在抖。他没有叫她“小奥云娜”。这不是那个“小”女孩了。少女接了过来，低着头走开了。他感到此刻妻子、侉乙己都在盯着自己的脊背。这是他的小诗、他干旱心田中的绿洲、他青春往事的象征、他的小奥云娜么？③生活露出平凡单调的骨架。草原褪尽了如梦的轻纱。穿上玫瑰红的尼龙衫又套上蓝布袍子的少女不会再是梳羊角辫的小奥云娜、小天使和欢乐的小河了。她满不在乎地用捧过牛粪的手挤着玫瑰红和雪白上的虱子。她躲在门外听着老门德和她母亲议论着娶她当儿媳妇的话。她抓起勺子和靴子朝哭个不停的弟弟扔去。她把满脸盆面粉拼成面条。她摔倒一米高的肥羊，骑在上面撕下滑腻的夏毛。她用大眼睛好奇地直盯着她在八岁时曾经那样留恋过的兄长。她若有所思，又猛然一甩辫子走开。就像老奶奶一样拖着长调，在没有月光和星星的黑夜里吓狼。她像每一个蒙古女人一样，睡在门外的勒勒车上，盖着一块条毡守夜。她淋着细雨，踏着泥泞，她长高了，她成熟了。她粗糙的脸庞上留着两块冬天的冻疤。小河、小溪、小泉奏出的明快儿歌已经逝而不返，浑浊的内陆河水正在干旱的大草原上无声地流。④过了几天，半醉的瘸会计乔洛来到毡包里。他斜着醉眼，冷冷地盯了她一眼，然后栽倒在毡子上。他开始对奥云娜说出一些难听的秽语。乔洛嘎声笑着，把碗里的酒泼在奥云娜的赤脚上。奥云娜躲闪着，咯咯笑着，又给他添着酒。她鼓舞了这醉鬼。于是乔洛借着酒劲，拖着瘸腿凑过去。而奥云娜却似乎十分快乐，她咯咯的笑声更清脆了。⑤他的心在剧烈地急跳。他抑制着怒火。他逼视着乔洛。这不是可以谅解的强悍的驯马手，这是一个阴沉的、五十来岁的丑恶瘸子。是讲蒙语的侉乙己。他突然恶心。想吐，他掩开小门冲到了包外。他又感到那首小诗淹没在侉乙己恶毒的舌头唤起的痛苦之中。他在民族印刷厂有个熟人叫乌·巴雅尔，“嗨，蒙古人嘛！”乌·巴雅尔说。“你过去问一声好，他们就杀一只羊。”事实可没有这么简单。而对青春的记忆却比这简单。在岁月冲刷了很久之后，它留存下来，留在记忆里，像一个梦。可为什么又有瘸子乔洛、侉乙己呢？他们专门消灭这些梦。⑥后来，他看着奥云娜扶着这醉鬼走过去。在棚车那儿，奥云娜热心地把瘸子扶上马。她走回来时惊奇地望了他一眼。他斜靠着毡壁，看着姑娘从他身旁匆匆走过。哦，奥云娜，难道我们之间也没有了那种亲近和纯净的语言么？那为你写的诗句，难道竟溅不起你心上的一点波浪么？⑦奥云娜从山脚赶来一群乳牛。她敏捷地把牛一头头拴在车上。随即又从箱车里舀出一盆面粉。她飞快地提来一桶水。她揉好了不成形状的馒头，然后用蓝袍子前襟兜来一兜牛粪。炉火熊熊烧起来了。可是最小的弟弟在哭。她塞给弟弟一个染成红色的羊拐骨，然后拍着他，哼着催眠曲。她斟上一碗热奶茶，加上一勺黄油。她走了过来。“阿哈，喝茶啦。”她的声音平静自然。他抬起头，奥云娜黑黑的眼睛正凝视着他。他接过碗来。奥云娜添上燃料，然后走到那排乳牛跟前。她单膝跪在牛腿下的泥泞里。“嗤——嗤——”，白色的奶浆喷射到木桶里。就在这时，太阳沉入了敖包山。乌云和白云都变幻了色彩。一派金红从山顶的云霞中朝这儿斜斜投来，镀红了一条狭长的草原和这座毡包。奥云娜成了一个披着红霞的、不认识的美丽姑娘。⑧哦，岁月不会为你而停止流逝，小奥云娜也不会为你而永远是八岁。她也正迎面走向自己的人生，在生活的长流中浮沉。执拗地醒着去寻找逝去的梦是件可怕的事。因为在现实中追求梦境就是使梦破灭。⑨日子一天天过去了。他开始更深地理解了奥云娜。现实比乌·巴雅尔介绍的真实，又比他自己想象的复杂而合理。侉乙己错了。他自己也错了。只有奥云娜是对的。她比谁都更早地、既不声张又不感叹地走进了生活。她更累、更苦、更艰难。冲刷她的风沙污流更黑、更脏、更粗暴和难以躲避。然而她却给人们以热茶和食物，给夕阳西下的草原以美丽的红衣少女。为什么要打搅她，也折磨自己呢？⑩他的心平静了，呼吸均匀了，眼神柔和了。晚上，他香甜地睡着了。被大白菜、蜂窝煤和简易楼下轰鸣的噪音折磨得太累的肉体和他的神经、感情一起，正在这广袤的草原和如水的绿夜里得到休息。这夜的纯净的绿色，流进了他的心。他感到这颗心从来没有这样湿润、温柔、丰富和充满着活力。他惬意地裹紧身上的毯子。他的呼吸和夜草原上牧草的潮声和谐地溶在一起。⑪这时，那极远极远的绿夜深处，亮起了一颗星。（有删改）【注】①“他”曾经发表过一首关于小奥云娜的小诗，在诗中将其称作一条欢快的“小河”。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.八年后，奥云娜再次出现在“他”面前，态度十分冷淡，这让“他”感到慌乱，并对小奥云娜的身份产生了怀疑。B.小说对传乙己这个人物着墨并不多，但从寥寥数语中可以看出“他”对其十分厌恶，传乙己是“他”青春记忆的破坏者。C.看到奥云娜对乔洛的调笑并不抗拒，“他”内心十分愤怒，也意识到现在的草原受到世俗的浸染，已不同于以往的纯净。D.“他”意识到与复杂的生活比起来，一直执拗寻找的梦过于脆弱。于是，“他”更深刻地理解了奥云娜并且反思了自己。7.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)A.小说把“草原”作为特定的叙事、抒情背景，串联起“他”的所见、所闻、所想，同时展现了一种不同于喧嚣都市的生活方式。B.本文采用第三人称的全知叙述视角，将“他”的经历与奥云娜的成长全面地展现出来，更加凸显“他”对生活真谛的理解。C.“绿夜”这个意象具有深层的意蕴，它是人们心灵深处的一块净地，能够调和理想与现实之间的矛盾，给人们面对生活的勇气。D.小说多处通过类似“意识流”的叙述方式来展现“他”的心理活动，思维起伏跳跃，节奏舒缓有致，从而凸显出诗性抒情结构。8.回草原寻“梦”的过程中，“他”的心理发生了哪些变化?请结合作品简要分析。(4分)9.本文是一篇典型的诗化小说，请简要分析本文在语言方面的典型特点。(6分)二、古代诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（本题共6小题，23分）阅读下面的文言文，完成10~15小题。【甲】王珪，太原祁县人也。武德中，为隐太子中允，甚为建成所礼。后以连其阴谋事，流于嶲州。建成诛后，太宗即位，召拜谏议大夫。每推诚尽节，多所献纳。珪尝上封事切谏，太宗谓曰：“卿所论皆中朕之失，自古人君莫不欲社稷永安，然而不得者，只为不闻己过，或闻而不能改故也。今朕有所失，卿能直言，朕复闻过能改，何虑社稷之不安乎？”太宗又尝谓珪曰：“卿若常居谏官，朕必永无过失。”顾待益厚。贞观元年，迁黄门侍郎，参预政事，兼太子右庶子。二年，进拜侍中。时房玄龄、魏征、李靖、温彦博、戴胄与珪同知国政，尝侍宴，太宗谓珪曰：“卿识鉴精通，尤善谈论自玄龄等咸宜品藻又可自量孰与诸子贤。”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。每以谏诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如魏征。才兼文武，出将入相，臣不如李靖。敷奏详明，出纳惟允，臣不如温彦博。处繁理剧，众务必举，臣不如戴胄。至于激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”太宗深然其言，群公亦各以为尽己所怀，谓之确论。（节选自《贞观政要·论任贤》）【乙】自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰①为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金②而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。（节选自曹操《求贤令》）【注释】①孟公绰：鲁国人，性寡欲，廉洁有德。②盗嫂受金：指陈平。汉高祖的谋臣陈平曾经和嫂子私通，又曾接受贿赂。魏无知了解他是个治国之才，就推荐给了刘邦，后陈平辅佐刘邦建功立业。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)尤善谈论A自玄龄B等C咸宜D品藻E又可自F量G孰与H诸子贤11.对下列句子中加点的词的解释，错误的一项是（）A.声非加疾也

疾：疾病B.学不可以已

已：停止，结束C.金就砺则利

就：接近，靠近D.六艺经传皆通习之

通：全面12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A.社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神，后来就用社稷代表国家。B.知国政，管理国政，知，主管，管理。与文中“知无不为”中的“知”意思不同。C.孜孜，文中指勤勉努力，毫不懈怠。与成语“孜孜不倦”中的“孜孜”意思不同。D.被，同“披”，指穿着。与《陈涉世家》中“身被坚执锐”中的“被”意思相同。13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）(3分)A.唐太宗认为君王不能够让国家安定，是因为有的君王不知道自己的过失，有的知道自己的过失但没有改正。B.唐太宗厚待并重用王珪的原因是他为人尽职尽责，有过人的知人识人的才能，并且能忠言直谏，激浊扬清。C.王珪认为自己在有条理地处理纷繁复杂的事务，且向君王举例说明的能力上比不上戴胄，但也有一己之长。D.曹操举“孟公绰能胜任赵、魏氏的家臣，但不能胜任滕、薛两国的大夫”的例子是想阐明任用贤才的标准。14.把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)（1）太宗深然其言，群公亦各以为尽己所怀，谓之确论。（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。15.请结合材料二简要概括曹操关于求贤用贤的观点。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首古诗，完成16~17题。行香子·过七里濑苏轼一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵②。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。【注】①苏轼被贬到杭州任通判，期间他巡查富阳，至桐庐，经过七里濑时作此词。②严陵：东汉的严子陵，名光，少时曾与光武帝刘秀一同游学。刘秀即位后，征召到京，授谏议大夫，不受，隐居垂钓于富春江上。16.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.上片“过”字领起“沙溪急”等三句，节奏轻快，使画面流动起来，概括了沿途景色和主观感受。B.下片前两句运用叠词和比喻手法，既生动形象地描绘出山的形态，又表达了作者对山景的喜爱。C.下片用严子陵典故，与《念奴娇·赤壁怀古》中所用周瑜典故的目的一致，都是自比，抒发功名未就之情。D.本词上片重在写水，下片写山，融合描写、议论等表达方式，将人生感慨寓于水光山色之中，意味隽永。17.后人评价此词“熔情感和哲理于一炉”,请谈谈这首词是如何体现这一评价的。(6分)（三）名句名篇默写（本题共1小题，8分）18.(1)在《梦游天姥吟留别》中，表现诗人追求自由，蔑视权贵的诗句是：__________，__________？(2)《归园田居（其一）》中“__________，_________”两句，用远景镜头描绘出村庄朦胧、平静和安详的特点。(3)《劝学》中认为君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是__________，_________。(4)中国古代诗人的创作与“酒”有着密不可分的关系，有的是以酒助兴，有的是借酒浇愁，有的是以酒抒怀等等。比如：__________，_________。三、语言文字运用(本题共4小题，15分)阅读下面的文字，完成19~22题。(一)语言文字运用Ⅰ读书是一种选择，一种时时处处的选择。不需要红袖添香，也不需要正襟危坐，只要一捧一翻，读书随处净土，闭门即是深山。这样看来，书应该是易读的，路灯下能读，车船上能读，喧闹的集市里能读，繁忙的工作中能读，即使风雪交加，破屋茅棚，亦能读书；①，明窗净几，夜静更深，即使在教室、图书馆，也有不读书的。②，这种滋养，春风化雨，润物无声，所以读书的人是有福的，因为他们有着一个随时可以远离尘嚣的精神世界。当一个人选择了与书为伴，从此就不再孤独。那些用文字构建的一个个绮丽多彩的世界，早已流进了精神的血液，也使自己从这个繁杂的世界中跳脱出来，实现真正的自由。其实，在信息泛滥和电子产品包围的今天，读书的人也是幸运的。因为他们拥有了让时间变慢的魔法。慢，是舒缓，是耐心，是从容，是对细节的迷恋。我们现在太快、太匆匆、太日新月异，来不及停驻，来不及凝神。读书会和自己的灵魂相遇，也会和许多有趣的灵魂穿越时空对话交流。这是治疗人生坎坷的药，也是照亮自己前路的光。你看到的每一个字，都会化成你精神的骨与肉，改变你的精神容颜，让你变得与众不同。19.下列句子中的“你”和“你看到的每一个字”中的“你”，用法相同的一项是（）(3分)A.但是我们因为久习