专题10：文言文对比阅读

专题10文言文对比阅读（一）阅读下面文言语段，完成下面小题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄并，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，狼呜三声泪沾裳。”（节选自《三峡》）【乙】壬寅岁①，余游天台石梁……梁长二丈，宽三尺许，若鳌脊跨山腰，其下嵌空。水来自华顶②，平叠四层，至此会合，如万马结队，穿梁狂奔。凡水被石挠必怒，怒必叫号。以崩落千尺之势，为群磥砢③所挡秘④。自然拗怒⑤郁勃，喧声雷震，人相对不闻言语。余坐石梁，恍若身骑瀑布上。走山脚仰观，则飞沫溅顶，目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广，下寺曰下方广。以爱瀑故，遂两宿焉。（节选自袁枚《浙西三瀑布记》）【注释】①壬寅岁：即乾隆四十七年，公元1782年。②华顶：天台山峰名。③磥砢：石众多而乱。④挡秘：阻挡撞击。⑤拗怒：抑制愤怒。1．解释下面加点字。（1）略无阙处

阙：__________________（2）遂两宿焉

遂：__________________2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。自非亭午夜分，不见曦月3．用现代汉语翻译下面句子。（1）清荣峻茂，良多趣味。（2）余坐石梁，恍若身骑瀑布上。4．说说【甲】【乙】两文所写到的水有什么相同的特点。（二）阅读下面文章，完成下面小题。[甲文]答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。[乙文]与施从事书吴均故漳县东三十五里，有青山，绝壁干①天，孤峰入汉②；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗③被径。“风雨如晦，鸡鸣不已”，信足荡累颐物④，悟衷散赏。[注]①干：连接；②汉；银河；③春罗：即女萝，学名松萝，一种地衣类植物；④颐物：流连物态以怡养性情。5．解释下列加点字词。（1）四时俱备（2）清川万转6．翻译下面句子。（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。（2）秋露为霜，春罗被径。7．请用简洁的语言概括甲文所写的景物的特征。8．甲乙两文在抒发的情感上有什么共同点？（三）阅读下列文言文，完成下面小题。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【乙】贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕闻周、秦初得天下，其事①不异。然周则惟善是务②积功累德所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚③延长，为恶者降年④不永？朕又闻桀、纣⑤帝王也，以匹夫⑥比之，则以为辱；颜、闵⑦，匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。”（选自《贞观政要卷三》，有删改）【注】①其事：治理国家的方法。②惟善是务：凡是好事，就认真去做。③福祚（zuò）：福禄，福分。④降年：天赐予的年龄，寿命。⑤桀、纣：桀，夏末代国王，纣，商末代国王。⑥匹夫：平常人。⑦颜、闵：指孔子的弟子颜回、闵损。9．解释下列句中加点的词语。①威武不能屈：__________

②往之女家：__________③太宗谓侍臣曰：__________

④朕又闻桀、纣帝王也__________10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．然周则惟善是务/积功累德所以能保/八百之基B．然周则惟善是务/积功累德/所以能保八百之基C．然周则惟善/是务积功累德/所以能保八百之基D．然周则惟善/是务积功累德所以能保八百之基11．把文中面横线的句子翻译成现代汉语。①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。②此亦帝王深耻也。12．甲乙两文都运用了什么写法来阐述观点？请结合甲乙两文内容任选一例加以分析。（四）阅读下面的文言文，完成下面小题。生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。管仲列传管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇①之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡②天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾③，分财利多自与④，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时⑤有利不利也。吾尝三仕⑥三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽⑦死之，吾幽囚⑧受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。（节选自《史记》）【注】①遇：对待。②匡：拯救。③贾：做买卖。④与：给。⑤时：时机。⑥仕：做官。⑦召忽：人名。辅助公子纠，够兵败而死。⑧幽囚：关在深牢中。13．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）管仲事公子纠14．请写出下列句子中加点词的意思。（1）傅说举于版筑之间()

（2）劳其筋骨()（3）已而鲍叔事齐公子小白()

（4）吾尝三战三走()15．请用现代汉语写出两文中画线句的意思。（1）所以动心忍性，曾益其所不能。（2）生我者父母，知我者鲍子也。16．阅读《管仲列传》，说说“管鲍之交”为什么会被后人用来比喻相知甚深、交谊深厚的朋友关系。17．结合《管仲列传》，说说“管夷吾举于士”为什么能作为《生于忧患，死于安乐》一文的论据。（五）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山》）【乙】蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾②不如蜀鄙之僧哉！（节选自《为学》）【注释】①鄙：边境。②顾：还，反而。18．解释下列句子中加点的词语。（1）惩山北之塞

惩：______

（2）河曲智叟亡以应

亡：______（3）吾欲之南海

之：______

（4）越明年

越：______19．把下列句子翻译成现代汉语。（1）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？（2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！20．认真阅读甲、乙两文，结合文章内容说说愚公与僧贫者身上有哪些共同品质？21．《愚公移山》以移山的故事展现愚公的品质，但故事末尾却是由天神将山移走，这样写会对愚公这一人物形象的塑造有影响吗？请简要分析。（六）阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。【乙】孝景三年，吴楚反①。亚夫为太尉，因自请上曰：“楚兵剽轻②，难与争锋。愿以梁委之绝其粮道乃可制。”太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁③而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜④，不肯往。而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。后吴奔壁东南陬，太尉使备西北。已而其精兵果奔西北，不得入。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。于是诸将乃以太尉计谋为是。（节选自《史记·绛侯周勃世家》，有删改）注：①吴楚反：吴楚七国发动叛乱。②剽轻：骁勇轻捷。③深壁：此处为加高营垒的意思。④便宜：有利。22．解释下列加点词语的意思。（1）改容式车

容：_______________________（2）梁日使使请太尉

使：_______________________（3）以太尉计谋为是

是：_______________________23．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．愿以梁/委之绝其粮道/乃可制 B．愿以梁/委之绝其粮/道乃可制C．愿以梁委之/绝其粮道/乃可制 D．愿以梁委之/绝其粮/道乃可制24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）将军约，军中不得驱驰。（2）吴兵既饿，乃引而去。25．甲乙两文各侧重表现周亚夫哪方面的军事才能，请简要概括。（七）阅读下面文言文选段，完成小题。【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日。（吴均《与朱元思书》）【乙】仆去年秋始游庐山，到东西二林①间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿。青萝为墙援②，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰④也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然⑤尘念，此际暂生。（白居易《与元微之书》）【注释】①东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。②墙援：篱笆墙。③动弥旬日：常常满十天。④泰：安适。⑤瞥然：形容时间短暂。26．解释加点的字。（1）猛浪若奔()

（2）互相轩邈()（3）流水周于舍下()

（4）去我万里()27．用“/”给文中划线句断句，限断两处。因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿28．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．大抵若是

如是再啮，石又再转 B．负势竞上

横柯上蔽C．随意乱书

与朱元思书 D．胜绝第一

猿则百叫无绝29．翻译下列句子。（1）鸢飞戾天者，望峰息心。（2）大抵若是，不能殚记。30．甲、乙两文都是情景交融的美文，但表达的情感有所不同，请简要回答。（八）阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成问题。【甲】①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、行交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《东坡志林·记承天寺夜游》）【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有什么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当怎么时也不妨熟歇。（《东坡志林·记游松风亭》）【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③法：军法。④恁么：如此，这样。31．解释下列加点的词。（1）怀民亦未寝()（2）但少闲人如吾两人者耳()（3）余尝寓居惠州嘉祐寺()（4）思欲就亭止息()32．下列关于【甲】文说法不正确的一项是（

）A．文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。B．文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。C．文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。D．作者描绘庭中景物极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。33．用现代汉语翻译下列句子。（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。34．【甲】【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。（九）阅读下面的文字，完成小题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》）【乙】孟子曰：“以力假仁者霸霸必有大国以德行仁者王王不待①大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡②也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自东自西，自南自北，无思不服。’此之谓也。”（选自《孟子·公孙丑上》）【注释】①待：须要。②赡：充足。35．解释文中加点词语的意思。（1）委而去之（2）固国不以山溪之险（3）寡助之至（4）亲戚畔之36．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）得道者多助，失道者寡助。（2）故君子有不战，战必胜矣。37．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是A．心悦而诚服也/岂不诚大丈夫哉B．如七十子之服孔子也/天时不如地利C．诗云/高峰入云D．自东自西/自非亭午夜分38．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。以力假仁者霸霸必有大国以德行仁者王王不待大39．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题（1）有人认为，【甲】文“得道者”就是【乙】文的“王”，你是否同意？请结合内容说说你的看法。（2）结合两篇选文，说说孟子在说理方式上有什么特点？

专题10文言文对比阅读（一）阅读下面文言语段，完成下面小题。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄并，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，狼呜三声泪沾裳。”（节选自《三峡》）【乙】壬寅岁①，余游天台石梁……梁长二丈，宽三尺许，若鳌脊跨山腰，其下嵌空。水来自华顶②，平叠四层，至此会合，如万马结队，穿梁狂奔。凡水被石挠必怒，怒必叫号。以崩落千尺之势，为群磥砢③所挡秘④。自然拗怒⑤郁勃，喧声雷震，人相对不闻言语。余坐石梁，恍若身骑瀑布上。走山脚仰观，则飞沫溅顶，目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广，下寺曰下方广。以爱瀑故，遂两宿焉。（节选自袁枚《浙西三瀑布记》）【注释】①壬寅岁：即乾隆四十七年，公元1782年。②华顶：天台山峰名。③磥砢：石众多而乱。④挡秘：阻挡撞击。⑤拗怒：抑制愤怒。1．解释下面加点字。（1）略无阙处

阙：__________________（2）遂两宿焉

遂：__________________2．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。自非亭午夜分，不见曦月3．用现代汉语翻译下面句子。（1）清荣峻茂，良多趣味。（2）余坐石梁，恍若身骑瀑布上。4．说说【甲】【乙】两文所写到的水有什么相同的特点。【答案】1．

同“缺”，空隙、缺口；

于是、就。

2．自非/亭午夜分，不见/曦月。

3．（1）水清树荣，山高草盛，有很多趣味。（2）我坐在石梁上，就像骑在瀑布上。

4．凶险

湍急【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：一点也没有中断的地方。阙，同“缺”，空隙、缺口。（2）句意：就在那里住了两个晚上。遂，于是，就。2．考查断句。句意：若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。“亭午夜分”是“自非”的宾语，“曦月”是“不见”的宾语，故断句为：自非/亭午夜分，不见/曦月。3．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)峻，高峻。茂，茂盛。良，甚，很。(2)余，我。恍若，好像。4．考查比较阅读。根据甲文中的“夏水襄陵，沿溯阻绝”可知江水的凶险。根据“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知江水的湍急。根据乙文中的“凡水被石挠必怒，怒必叫号。以崩落千尺之势，为群磥砢所挡秘”可知水的湍急。根据“走山脚仰观，则飞沫溅顶，目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣”可知水的凶险。【点睛】参考译文：甲：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。乙：壬寅年，我游天台石梁瀑布，四面高耸的山峰巍然挺拔，大块沉重的山崖沉稳地竖立着，都围绕着石梁遮拦围合。石梁长两丈，宽三尺左右，好像一只巨大的龟背横跨在山腰上。石梁的下面被（水）掏空。水来自华顶峰，直落平流折叠四层，到石梁会合，如同万马结集成队，穿过石梁而狂奔。凡是被岩石阻挡的水必定愤怒，愤怒了必然号叫。凭借从千尺之高一跃而下之势，被众多的乱石所阻挡推击，自然怒势难抑，响声震天，人相对着说话而听不见声音。我坐在石梁上，恍恍惚惚好像骑在瀑布上。走在山脚下抬头仰望，就感觉到飞沫溅湿头顶，目光被飞沫晃得眼花缭乱，坐和站都不能稳，仿佛自己的身体都要被水一起冲走。瀑布上面的寺庙叫上方广，下面的寺庙叫下方广。因为喜爱瀑布的缘故，就在那里住了两个晚上。（二）阅读下面文章，完成下面小题。[甲文]答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。[乙文]与施从事书吴均故漳县东三十五里，有青山，绝壁干①天，孤峰入汉②；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗③被径。“风雨如晦，鸡鸣不已”，信足荡累颐物④，悟衷散赏。[注]①干：连接；②汉；银河；③春罗：即女萝，学名松萝，一种地衣类植物；④颐物：流连物态以怡养性情。5．解释下列加点字词。（1）四时俱备（2）清川万转6．翻译下面句子。（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。（2）秋露为霜，春罗被径。7．请用简洁的语言概括甲文所写的景物的特征。8．甲乙两文在抒发的情感上有什么共同点？【答案】5．（1）季

（2）河流

6．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。（2）秋天清晨的露水凝结成了霜花，松萝覆盖了小路。

7．景色秀美，山高水净，绚烂多彩，充满着勃勃生机。（2点即可）

8．热爱自然，娱情山水，避世退隐，鄙弃名利。（意近2点即可）解析】5．考查对文言实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，再来推断加点词的含义。（1）大意：四季都有。时：季。（2）大意：清清的流水千折百回。川：河流。6．考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。（1）重难点词语有：自：从。复：再。与：参与，这里指“欣赏”“领悟”的意思。（2）重难点词语有：被：通“披”，覆盖。径：小路。7．考查对内容的理解。从“高峰入云，清流见底”可以看出山高水净的特点；从“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”可以看出绚烂多彩的特点；从“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓、沉鳞竟跃”可以看出勃勃生机的特点。由此可以看出甲文景色秀美的特点。8．考查对文章情感的理解。根据甲文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓、沉鳞竟跃。实是欲界之仙都”和乙文“绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗被径”可以看出作者热爱自然，娱情山水的思想；根据甲文“自康乐以来，未复有能与其奇者”和乙文“信足荡累颐物，悟衷散赏”可以看出作者避世退隐，鄙弃名利的思想。【点睛】甲文译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏的鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。乙文译文：故鄣县向东三十五里地，有一座青山，悬崖陡峭高峻，山峰直插天际。青翠的山峦层层叠叠，流水千折百回。归巢的鸟儿争相飞来，饮水的猿猴成群结队。(一年之中)秋冬则霜雪覆盖，春夏则藤萝铺径。风雨交加，天色灰暗，鸡见不到太阳，便慌乱地鸣叫。悠闲地欣赏这样的景致，确实会让人消除烦恼，怡情养性，有所感悟。（三）阅读下列文言文，完成下面小题。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【乙】贞观六年，太宗谓侍臣曰：“朕闻周、秦初得天下，其事①不异。然周则惟善是务②积功累德所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚③延长，为恶者降年④不永？朕又闻桀、纣⑤帝王也，以匹夫⑥比之，则以为辱；颜、闵⑦，匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。朕每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。”（选自《贞观政要卷三》，有删改）【注】①其事：治理国家的方法。②惟善是务：凡是好事，就认真去做。③福祚（zuò）：福禄，福分。④降年：天赐予的年龄，寿命。⑤桀、纣：桀，夏末代国王，纣，商末代国王。⑥匹夫：平常人。⑦颜、闵：指孔子的弟子颜回、闵损。9．解释下列句中加点的词语。①威武不能屈：__________

②往之女家：__________③太宗谓侍臣曰：__________

④朕又闻桀、纣帝王也__________10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．然周则惟善是务/积功累德所以能保/八百之基B．然周则惟善是务/积功累德/所以能保八百之基C．然周则惟善/是务积功累德/所以能保八百之基D．然周则惟善/是务积功累德所以能保八百之基11．把文中面横线的句子翻译成现代汉语。①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。②此亦帝王深耻也。12．甲乙两文都运用了什么写法来阐述观点？请结合甲乙两文内容任选一例加以分析。【答案】9．

①使……屈服

②同“汝”，你

③对……说

④听说

10．B

11．①（他们）一生气，诸侯就都害怕；他们交静下来，天下便平安无事。②这也是帝王应该感到羞愧的。

12．对比。例如甲文：把“妾妇之道”与“大丈夫之道”进行对比，阐述了“大丈夫必须做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的观点。例如乙文：把周朝与秦朝刚得到天下的时候治理国家，将桀、纣与普通百姓对比，阐述了“善者福祚延长，为悲者降年不永”的观点。【解析】9．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，根据具体语境确定词义。（1）句意：威武不能使我屈服意志。屈：使……屈服。（2）句意：到了你丈夫家里。女：同“汝”，你。（3）句意：唐太宗对侍臣说。谓：对……说。（4）句意：我又听说桀、纣虽为帝王。闻：听说。10．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“然周则惟善是务积功累德所以能保八百之基”翻译为“但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年”；“周则惟善是务”“积功累德”是周朝所采取的具体措施，“所以”引出结果。据此断句为：然周则惟善是务/积功累德/所以能保八百之基。故选B。11．本题考查重点句子翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。重点词语：（1）惧：害怕。安居：安静。天下熄：指战火熄灭，天下太平。（2）此：这；亦：也；耻：感到羞愧。句式上，这是一个判断句式。12．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解题时，要在疏通文意的基础上，结合文章具体内容分析作答。甲乙两文都运用了对比写法来阐述观点。例如，结合甲文内容可知，甲文中的“妾妇之道”在文中表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思。而“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。对比之下可知，孟子主张大丈夫必须做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；例如，结合乙文“然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭”“朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜、闵，匹夫也，以帝王比之，则以为荣”可知，乙文中唐太宗把周朝只做善事与秦朝实行暴政进行比较，将夏桀、商纣的恶与普通百姓的善对比，来表达自己的观点，即基业长短的关键在于“善”，同时也告诫他人、勉励自己要行善。综上分析即可作答。【点睛】参考译文：【甲】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”【乙】贞观六年,唐太宗对侍臣说：“我听说周朝与秦朝刚得到天下的时候，治理国家的方法没有不同的。但是周朝推行仁政，积累功德，所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝肆意骄奢淫逸，喜欢施行刑罚，所以只经历了两代就灭亡了。这难道不是施行仁政可以延长国运，施行暴政则使国运衰败吗？我又听说桀、纣虽为帝王，(但是)即便与平民作比，平民也认为自己受到了羞辱；颜回和闵损虽是平民，但与帝王作比，帝王也以此为荣耀。这也是帝王应该感到羞惭的。我时常用这些事对照自己的行为，并经常告诫自己，担心自己哪里做得不足，被人嗤笑。”（四）阅读下面的文言文，完成下面小题。生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。管仲列传管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇①之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡②天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾③，分财利多自与④，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时⑤有利不利也。吾尝三仕⑥三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽⑦死之，吾幽囚⑧受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。（节选自《史记》）【注】①遇：对待。②匡：拯救。③贾：做买卖。④与：给。⑤时：时机。⑥仕：做官。⑦召忽：人名。辅助公子纠，够兵败而死。⑧幽囚：关在深牢中。13．请用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿。（共两处）管仲事公子纠14．请写出下列句子中加点词的意思。（1）傅说举于版筑之间()

（2）劳其筋骨()（3）已而鲍叔事齐公子小白()

（4）吾尝三战三走()15．请用现代汉语写出两文中画线句的意思。（1）所以动心忍性，曾益其所不能。（2）生我者父母，知我者鲍子也。16．阅读《管仲列传》，说说“管鲍之交”为什么会被后人用来比喻相知甚深、交谊深厚的朋友关系。17．结合《管仲列传》，说说“管夷吾举于士”为什么能作为《生于忧患，死于安乐》一文的论据。【答案】13．管仲/事/公子纠

14．

选拔、任用

使……劳累

不久

逃跑

15．（1）用这些来激励他的心志，使他的性情坚韧，增加他所不具备的才能。（2）生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！

16．管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他；桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁，鲍叔向齐桓公推荐管仲；管仲和鲍叔经商，鲍叔知道管仲生活贫困，分财利时让管仲多拿一些；管仲为鲍叔办事，结果使鲍叔更加穷困，但鲍叔不认为管仲愚笨，知道时机有利和不利；管仲多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为管仲没有才干，而是觉得他没有遇到好时机；管仲多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为管仲胆小，知道管仲还有老母；管仲被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为管仲无耻，知道管仲不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。由此可见管仲和鲍叔相知甚深、交谊深厚。（答对其中两点即可）

17．齐桓公即位后，管仲因曾辅佐过公子纠而被囚禁，幸得有鲍叔向齐桓公推荐，管仲才能成为齐国的贤臣。这是在困境之中受到磨砺，获得机遇，施展才能。而《生于忧患，死于安乐》的中心论点是“生于忧患而死于安乐”，强调人要经受磨砺，所以“管夷吾举于士”可以成为论据。【解析】13．考查断句。句意：管仲侍奉公子纠。“管仲”是主语，“事”是谓语，“公子纠”是宾语。故断句为：管仲/事/公子纠。14．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：傅说从筑墙的劳作之中被起用。举，选拔，作用。（2）句意：使他的筋骨劳累。劳，使……劳累。（3）句意：随后，鲍叔侍奉齐国公子小白。已而，不久。（4）句意：我曾多次作战，多次战败逃跑。走，逃跑。15．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)所以：用来（通过那样的途径来……）。动：动词的使动用法，使……惊动。忍：形容词的使动用法，使……坚韧。曾益：增加。曾，同“增”。(2)者：……的人。知：了解。16．考查对文本内容的理解。根据“管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言”可得：管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他。根据“及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲”可得：桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁，鲍叔向齐桓公推荐管仲。根据“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也”可得：管仲和鲍叔经商，鲍叔知道管仲生活贫困，分财利时让管仲多拿一些。根据“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也”可得：管仲为鲍叔办事，结果使鲍叔更加穷困，但鲍叔不认为管仲愚笨，知道时机有利和不利。根据“吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也”可得：管仲多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为管仲没有才干，而是觉得他没有遇到好时机。根据“吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也”可得：管仲多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为管仲胆小，知道管仲还有老母。根据“公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也”可得：管仲被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为管仲无耻，知道管仲不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。根据以上事件可知，管仲和鲍叔相知甚深、交谊深厚。17．考查比较阅读。《生于忧患，死于安乐》的论点就是题目，即，忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡。根据第二篇文本中的“公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也”可知，管仲曾效力于公子纠，后齐桓公，也就是公子小白即位后，曾囚禁管仲，后叔向齐桓公推荐，管仲才能成为齐国的贤臣，辅佐公子小白成就了一番霸业。管仲被囚，在困境中受到了磨砺，又遇到鲍叔的举荐，最终才华得以施展。可以证明“生于忧患，死于安乐”的观点，所以“管夷吾举于士”可以成为论据。【点睛】参考译文：生于忧患，死于安乐舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。管仲列传管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。随后，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，做了齐桓公以后，公子纠被杀，管仲也被囚禁。鲍叔牙于是向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公因此而称霸，（并以霸主的身份）多次会合诸侯，使天下安定，这都是管仲的智谋。管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪心，（因为他）知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，（因为他）知道时运有时顺利，有时不顺利。我曾经多次做官多次被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，（因为他）知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，（因为他）知道我不把小的过失看作是羞耻，而是把功名不显扬于天下看作耻辱。生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。”鲍叔推荐了管仲以后，自己却情愿做管仲的下属。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才能，反而赞美鲍叔能够识别人才。（五）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山》）【乙】蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾②不如蜀鄙之僧哉！（节选自《为学》）【注释】①鄙：边境。②顾：还，反而。18．解释下列句子中加点的词语。（1）惩山北之塞

惩：______

（2）河曲智叟亡以应

亡：______（3）吾欲之南海

之：______

（4）越明年

越：______19．把下列句子翻译成现代汉语。（1）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？（2）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！20．认真阅读甲、乙两文，结合文章内容说说愚公与僧贫者身上有哪些共同品质？21．《愚公移山》以移山的故事展现愚公的品质，但故事末尾却是由天神将山移走，这样写会对愚公这一人物形象的塑造有影响吗？请简要分析。【答案】18．

惩：苦于

亡：通“无”

之：到，去

越：到了

19．（1）子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还担心挖不平吗？（2）一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？

20．愚公决定挖山便组织家人去实施；僧贫者决定去南海就出发；他们都能立下志向，并且有实干精神，不怕困难。

21．不会，天神也是被愚公的行为感动了才会去搬山，侧面衬托出愚公挖山的精神是可贵的。【解析】18．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：苦于山区北部的阻塞，惩，苦于；（2）句意：河曲智叟无话可答，亡，通“无”，没有；（3）句意：我想要到南海，之，到；（4）句意：到了第二年，越，到了。19．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）穷匮，穷尽；苦，愁苦，这里指担心；（2）人之立志，之，取消句子独立性；顾，还，反而；如，比得上；哉，感叹语气词。20．本题考查人物形象。从甲文“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”可知，愚公面对家人的质疑积极组织应对方式，在意见统一后立马展开行动，愚公是个有行动力，勇于直面困难，寻找解决方式的人；由乙文“吾一瓶一钵足矣”可知，贫僧只依靠一瓶一钵便自信地认为自己能够到往南海，并且最终也实现了目标，贫僧是个踏实实干的人。综合二人的品质，可知愚公与贫僧都有切实的目标，立下目标后便脚踏实地，敢想肯干，有极强的行动力与实干精神，在困难面前毫不畏惧。21．本题考查文言文情节内容的分析。由甲文最后“帝感其诚”可知，天神最后也是被愚公的坚持不懈、不怕困难的精神感动了才会去搬山，这是侧面描写，用天神的行为衬托出愚公挖山坚持不懈的可贵精神。因而，这个故事的结尾方式实际上有助于体现愚公这一人物特质。【点睛】参考译文【甲】北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。【乙】四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”过了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？（六）阅读下面的文言文，完成下面小题【甲】天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。【乙】孝景三年，吴楚反①。亚夫为太尉，因自请上曰：“楚兵剽轻②，难与争锋。愿以梁委之绝其粮道乃可制。”太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁③而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜④，不肯往。而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。后吴奔壁东南陬，太尉使备西北。已而其精兵果奔西北，不得入。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。于是诸将乃以太尉计谋为是。（节选自《史记·绛侯周勃世家》，有删改）注：①吴楚反：吴楚七国发动叛乱。②剽轻：骁勇轻捷。③深壁：此处为加高营垒的意思。④便宜：有利。22．解释下列加点词语的意思。（1）改容式车

容：_______________________（2）梁日使使请太尉

使：_______________________（3）以太尉计谋为是

是：_______________________23．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．愿以梁/委之绝其粮道/乃可制 B．愿以梁/委之绝其粮/道乃可制C．愿以梁委之/绝其粮道/乃可制 D．愿以梁委之/绝其粮/道乃可制24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）将军约，军中不得驱驰。（2）吴兵既饿，乃引而去。25．甲乙两文各侧重表现周亚夫哪方面的军事才能，请简要概括。【答案】22．

表情

派遣

对；正确

23．C

24．（1）将军规定，军营中不能够纵马奔驰。（2）吴兵已经饿了，于是就撤退离去。

25．示例：甲文侧重表现周亚夫治军严谨、令出如山；乙文侧重表现其战术精湛、用兵如神。【解析】22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上。容：表情；（2）句意：梁国天天派使者向太尉求救。使：派遣。（3）句意：才认识到太尉的计谋是正确的。是：对，正确。23．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：我希望先把梁国放弃让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才能把他们制服。“愿以梁委之”是想法，“绝其粮道”是举措，“乃可制”是达到的目的；故断为：愿以梁委之/绝其粮道/乃可制。故选C。24．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）约：规定；驱驰：策马疾驰；（2）既：已经；乃：于是、就；去：离开。25．本题考查内容理解及人物形象分析。根据甲文“已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”“军中闻将军令，不闻天子之诏”可见，细柳军营戒备森严，严阵以待，只听从将军的命令，防止敌人侵扰，表现了周亚夫将军军纪严明；根据甲文“‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行”，天子在军队中也不能拥有特权，不能“驱驰”，表现了周亚夫将军治军有方，令行禁止。乙文“吴楚反。楚兵剽轻，难与争锋。愿以梁委之绝其粮道乃可制”“吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之”可知，周亚夫向皇帝提出放弃梁国让楚兵进攻，断绝楚国粮道的建议，并且按照此计划实施，取得胜利，可见乙文侧重表现周亚夫战术精湛、用兵如神。【点睛】【甲】参考译文：皇上亲自去慰劳军队。到了灞上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。【乙】参考译文：景帝三年，吴、楚等七国叛乱。周亚夫由中尉升任太尉。于是周亚夫亲自请示皇帝说：“楚兵勇猛轻捷，很难与他们交战取胜。我希望先把梁国放弃，让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才能把他们制服。”太尉周亚夫把各路军队会合到荥阳之后，吴国叛军正在进攻梁国，梁国形势危急，请求援救。而太尉却领兵向东北跑到昌邑，深沟高垒守不出。梁国天天派使者向太尉求救，太尉认为坚守有利，不肯去救。而是派遣轻骑兵由弓高侯等人率领去断绝吴、楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食，士兵饥饿，屡次挑战，可是汉军始终也不出来。后来吴军朝汉军军营东南角奔来，太尉让人们注意防备西北。接着吴国精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吴兵已经饿了，于是就撤退离去。太尉派精兵去追击，大败吴军。汉兵于是乘胜追击，完全俘虏了叛军，于是将领们才认识到太尉的计谋是正确的。（七）阅读下面文言文选段，完成小题。【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日。（吴均《与朱元思书》）【乙】仆去年秋始游庐山，到东西二林①间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿。青萝为墙援②，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰④也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然⑤尘念，此际暂生。（白居易《与元微之书》）【注释】①东西二林：指庐山的东林寺和西林寺。②墙援：篱笆墙。③动弥旬日：常常满十天。④泰：安适。⑤瞥然：形容时间短暂。26．解释加点的字。（1）猛浪若奔()

（2）互相轩邈()（3）流水周于舍下()

（4）去我万里()27．用“/”给文中划线句断句，限断两处。因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿28．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．大抵若是

如是再啮，石又再转 B．负势竞上

横柯上蔽C．随意乱书

与朱元思书 D．胜绝第一

猿则百叫无绝29．翻译下列句子。（1）鸢飞戾天者，望峰息心。（2）大抵若是，不能殚记。30．甲、乙两文都是情景交融的美文，但表达的情感有所不同，请简要回答。【答案】26．

飞奔的马

高

环绕

距离

27．因置草堂/前有乔松十数株/修竹千余竿。

28．A

29．（1）看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。（2）大致像这样，不能详尽记述。

30．甲文表达了作者对追求利禄之徒的蔑视和爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣（淡泊名利，向往宁静闲适生活）；乙文表达了作者对挚友微之的怀念（知足常乐、随遇而安的旷达之情）。【解析】26．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：汹涌的波浪猛似奔马。奔：飞奔的马。（2）句意：这些山峦仿佛都在争着向高处远处伸展。轩：高。（3）句意：流水环绕在茅舍之下。周：环绕。（4）句意：距离我万里。去：距离。27．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。句意：于是建造草堂一座，前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。“因置草堂”写建造草堂，“前有乔松十数株”写堂前有松树，“修竹千余竿”写堂前的竹子。故断为：因置草堂/前有乔松十数株/修竹千余竿。28．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.是：代词，这样/代词，这样；B.上：动词，向上/介词，在上面；C.书：动词，写/名词，信；D.绝：形容词，绝妙/动词，断绝；故选A。29．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。（1）重点词：鸢，老鹰；戾，至、到达；息心，平息名利之心。（2）重点词：若，像；是，这样；殚，详尽。30．本题考查文章思想感情的把握。甲文，作者面对富春江的奇山异水，发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨。这句感慨是作者观赏美景中油然而生和联想，借景言志。既写奇景，又抒感慨，表现了作者对世俗功名利禄的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好大自然、热爱自由闲适的生活，欲避世退隐的高洁志趣。乙文，从“见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍”“计足下久不得仆书，必加忧望”中可知，表达了作者对美好山水的热爱之情，对挚友的怀念，以及知足常乐、随遇而安的乐观豁达情怀。【点睛】参考译文甲

风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。

江水都呈青绿色，深深的水流清澈的千丈也能见底。游鱼和细石可以看得清清楚楚，一直看下去，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。

两岸的高山，都长着耐寒常绿的树，（高山）凭依山势，争着向上，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高远，笔直地向上指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向鸣叫，鸣声谐而动听。（树上的）蝉儿长久不断地鸣唱，（山中的）猿猴也时刻不住地啼叫。像老鹰飞到天上那样追逐名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平静下来；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。乙

我去年秋天开始游庐山，到东林寺、西林寺之间的香炉峰下，看见飞云、流水、清泉、怪石，美景绝妙第一，喜爱得不忍离去。于是建造草堂一座，前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。青色的藤萝点缀着篱笆墙，洁白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。大致像这样，不能详尽记述。每次我独自一人前去，常常住满十天。一生爱好的东西，全在这里。不仅忘记回家，简直可以在此度过一生。这是第三件安适的事。想到您很久没有得到我的信，一定更加挂念，现因此记下这三件安适的事先作呈报，其余的事，我一条一条地写在后面吧。

微之啊微之！写这封信的夜晚，我正坐在草堂中对着山的窗下，随手拿笔，随意乱写。写好信封的时候，不知不觉天快亮了。抬头只见一两个山寺中的僧人，有的坐着，有的睡着。又听到山上谷中传来猿猴的哀号和禽鸟的鸣叫。平生老朋友，距离我万里，一时间世俗的思念，此时突然产生。（八）阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成问题。【甲】①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、行交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《东坡志林·记承天寺夜游》）【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久忽曰：“此间有什么歇不得处！”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③，当怎么时也不妨熟歇。（《东坡志林·记游松风亭》）【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③法：军法。④恁么：如此，这样。31．解释下列加点的词。（1）怀民亦未寝()（2）但少闲人如吾两人者耳()（3）余尝寓居惠州嘉祐寺()（4）思欲就亭止息()32．下列关于【甲】文说法不正确的一项是（

）A．文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。B．文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。C．文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。D．作者描绘庭中景物极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。33．用现代汉语翻译下列句子。（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。34．【甲】【乙】两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请写出来。【答案】31．

睡觉

只是

曾经

到，靠近

32．D

33．（1）月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交叉错杂，大概是竹子、柏树的影子。（2）于是（我）就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。

34．乐观、旷达（或“豁达、洒脱”等）；随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等）。【解析】31．本题考查文言实词。（1）句意：张怀民也还没有入睡。寝：睡觉。（2）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。（3）句意：我曾经住在惠州的嘉祐寺。尝：曾经。（4）句意：很想找个能躺下的地方休息一下。就：到，靠近。32．本题考查对文章内容的理解。D.“写水突出其清”错误。“庭下如积水空明，水中藻、行交横，盖竹柏影也”意为月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。本句用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光，没有写到水，故“写水突出其清”错误；故选D。33．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词：（1）空明：清澈透明。交横：交错纵横。盖：大概是。（2）由是：因此。34．本题考查学生对文言文作者情感的理解与分析的能力。解答时，一定要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容，联系写作背景和作者的生平经历，体会作者的情感态度。甲文写于作者被贬黄州时，作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，里面包含着贬谪的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀；乙文为作者被贬惠州期间所作，作者在谪居生涯中常常苦中作乐，信步山野中排遣愁怀，领悟自然玄机。此次登松风亭未遂，却“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”，再次觉悟到随遇而安的生活态度，表现了作者为人坦诚、天真、乐观豁达的一面。可知两文虽然时间不同，地点不同，但都表现了乐观、旷达、随缘自适的心境。【点睛】参考译文：【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？为何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已经挂在