2024高一历史同步讲义（中外历史纲要上册）第10课 辽夏金元的统治（学案）-（中外历史纲要上册）

第10课辽夏金元的统治目标任务目标任务课程标准学习目标通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。1.通过教师讲解以及地图、时间轴的出示，学生能够掌握辽夏金元少数民族政权的建立者、民族、所处地区等基本信息，掌握这时期政权更迭和对峙的时序脉络。（时空观念）2.通过研读史料，学生能够掌握辽夏金元少数民族政权治理措施的内容，分析少数民族各项措施的实施的原因与特点。通过对猛安谋克制、行省制、四等人制的影响的分析，培养学生在特定的时间、空间联系中对事物进行分析的意识与思维方式。（史料实证、历史解释、唯物史观）3.学生能够在老师的引导下认识到一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，认识到少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用，能够树立正确的中华民族观念，维护民族团结。（家国情怀）002预习导学1.四时捺钵辽朝皇帝和宫廷随着季节变化迁徙、巡幸的制度。捺钵是契丹语，意为行营。尽管建立了汉族模式的王朝，但辽朝皇帝始终保持着先人的游牧生活传统，居处无常，四时转徙，称为捺钵。四时捺钵又分别有“春水”“秋山”“坐冬”“坐夏”等称，主要活动为春捕鹅、钩鱼，夏放鹰，秋射鹿，冬猎虎，皆有大致固定的地区。大部分贵族和高级官员皆随从皇帝而行，捺钵成为国家政治中心，又称“行朝”，禁卫森严。皇帝通过捺钵进行军事训练，并笼络归属民族酋长。冬、夏捺钵还要举行臣僚会议，商讨国家大政，决定重要人事任命。辽朝建有五京，除开国时建立的上京临潢府外，后来还设立了中京大定府(今内蒙古宁城)、东京辽阳府(今辽宁辽阳)、南京析津府(今北京)、西京大同府(今山西大同)。这“五京”严格说来更类似于镇抚地方的首府，而非正式首都，真正首都则是流动的捺钵。2.宣政院元朝掌管全国佛教事务并统辖吐蕃地区的中央机构，其名源于唐朝皇帝在宣政殿接见吐蕃使臣的典故。初名总制院，1288年更名。蒙古贵族信奉藏传佛教，授吐蕃萨迦派僧侣以帝师头衔，并领宣政院事。实际长官为院使，秩从一品，下设同知、副使、佥院等官。由于皇帝、贵族对藏传佛教的尊崇，宣政院的地位高于一般中央机构，可与枢密院、御史台一样自选官属。在元朝，类似的宗教事务机构还有集贤院(掌道教)、崇福司(掌也里可温教，即基督教)等，但均不如宣政院重要。宣政院下属的吐蕃地方行政机构分为三道，分别为吐蕃等处宣慰使司都元帅府(辖吐蕃东北地区)、吐蕃等路宣慰使司都元帅府(辖吐蕃东南地区)、乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府(辖吐蕃中西部，即今前后藏和阿里地区)。三道宣慰司以下，又设元帅府、宣抚司、安抚司、招讨司、万户所、千户所等机构。临近内地的藏、汉族杂居区，则仿内地制度设立路、府、州、县。从宣慰使到万户的各级官员，皆由宣政院或帝师荐举，皇帝予以任命，或自朝廷选派，或直接任用当地僧俗上层人物。万户以下地方官，一般可由当地僧俗首领按本地习惯自相传袭。3.畏兀儿元朝西北族名。唐朝回鹘汗国瓦解后，主要的一支西迁到以高昌(今新疆吐鲁番)为中心的地区，称高昌回鹘，蒙元时期被称为畏兀儿，信仰以佛教为主。畏兀儿较早归降蒙古,受到优待,君主保留传统的“亦都护”称号，娶蒙元皇室女为妻。元朝在畏兀儿地区设置都元帅府等机构进行管理，又加封亦都护为高昌王。很多畏兀儿人迁居内地，成为色目人之一种。他们文化水平较高，在元朝文学、科技、翻译等领域涌现了很多人才。0202预习任务：结合教材与所学完成填空少数民族政权名称辽西夏金元时间民族兴起地域元朝地方管理区域管理机构职能甘肃、陕西、岭北、辽阳、河南江北、四川、云南、湖广、江西、江浙山东、山西、河北吐蕃地区西域琉球003课堂探究提升探究一少数民族政权之变材料：胡焕庸线以西是唐代边塞诗描写的景象，那里是游牧民族粗犷、豪迈、辽远的风情；以东则是农耕文明主流的的小巧玲珑、秀美细腻和略显局促的景象。思考：结合《中外历史纲要（上）》教材第9课第二子目插图：辽、北宋、西夏形势图（1111年）、《中外历史纲要（上）教材第四子目插图：金、南宋、西夏形势图（1142年）、《中外历史纲要（上）》教材第10课第三子目：元朝形势图（1330年），指出各个少数民族政权面临哪些问题？归纳总结：①各个政权相互对峙，面临军事挑战①西夏、辽疆域深入中原农耕文明区，面临游牧-定居双重地区的经济挑战②元朝疆域的极广、民族成分复杂，地方治理困难材料：契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣!——《辽史·百官志一》材料：胡人之官，领番中职事者皆胡服，谓之契丹官，枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官，执政者则曰南宰相、南枢密。——余靖：《武溪集》卷17《契丹官仪》材料：其官分文武班，曰中书，曰枢密，曰三司，曰御史台，曰开封府，曰翊卫司，曰官计司……——《宋史·夏国传》材料：史书记载西夏另有一套“蕃号”官称，包括宁令、谟宁令、丁卢、祖儒、吕则等。——张岂之：《中国历史新编》思考：材料所反映的是辽朝哪些制度？思考：材料所反映的是辽朝哪些制度？这些制度具有怎样的特点？归纳总结：双轨行政制度的南北面官制、四时捺钵制度。特点：因俗而治、保留传统。学习农业文明和保归纳总结：双轨行政制度的南北面官制、四时捺钵制度。特点：因俗而治、保留传统。学习农业文明和保留草原传统名词解释：猛安谋克制度：金朝基本沿袭唐宋制度，同时保持了一套女真民族的管理系统，叫作“猛安谋克”。凡女真民户，每三百户编为一谋克，十谋克编为一猛安。他们平时耕作，战时选拔丁壮出征。大定之治：12世纪后期金世宗在位，金朝进入鼎盛时期，政治稳定，经济繁荣，史称“大定之治”，世宗被百姓誉为“小尧舜”。重用汉族官僚，采用汉制，兴文治。积极发展经济，修水利，发展手工业；颁发“免奴为良”的诏令；崇尚节俭、减土木、禁馈献、抑佛教。停止对南宋战争，缔结和议，宋金休战约三十年。北方地区经济恢复，“家给人足，仓廪有余”。完颜雍获得了“北国小尧舜”的称呼，在位29年使金国达到了鼎盛时期思考：结合材料与教材，分析猛安谋克制度具有怎样的功能及意义归纳总结：功能：具有行政、生产、军事多重功能相结合意义：适应了政权建立初期的基本情况，有利于金朝的政权巩固，有利于学习中原先进文明。材料：行省的职掌在忽必烈时期主要是钱粮、户口、屯种、刑狱等民政事务。成宗即位后，行省还具有了领本省军队的权力。行省在权力行使上要受到中书省乃至枢密院的节制。……行省本身权大而不专的机制。——白钢：《中国政治制度史》材料：盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。——《元史·地理志》材料：元朝以前的中国历史，包括汉唐在内，本质上属于“小中国”，到了元朝，加上此前辽金等北方政权的影响，中国才变成了“大中国”。——张帆《元朝开启了“大中国”时代》思考：元朝会不会出现宋朝内重外轻的局面或是重蹈唐末藩镇割据的覆辙？为什么？归纳总结：不会，从政治角度来看，行省军政大权集中，但同时行中书省是由中央派出机构，受中央制约。是中央集权与地方分权相结合、权力大而不专的地方管理制度。从地理角度来看，犬牙交错的政区划分方式消灭了地方割据的地理条件。行省制有利于加强中央集权，提高行政效率，加强统一多民族国家的治理；有利于促进省内不同地区、不同民族之间的经济文化交流；行省制是我国省制的开端，是中国古代地方行政制度的重大变革。探究二不变之“中国”材料：元朝实现了全中国的统一，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。——何志虎：《“中国观”在元代的转换》材料:元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成“大中国”。——张帆：《何以中国》思考：结合所学与材料，为什么说是因为“元朝”，中国才变成“大中国”？给出观点并论归纳与总结观点：“中国”从区分汉族与少数民族的民族标识变成了多民族共同体的政治符号，成为统一多民族国家代名词。疆域:从局限于黄河长江流域扩展到囊括周边四夷之地的辽阔疆域。经济:从农耕经济区扩展到包含农耕、游牧两大经济区的经济共同体。文化:从儒家礼乐文明扩展到包含少数民族文化的多元文化体系。民族:从单--汉族共同体扩展到包含少数民族的多民族共同体。观念:从华夷之辩到民族认同感不断增强。综上所述：有利于各民族逐渐从多元走向一体，有利于统一多民族封建国家的发展。004体系构建不变：统一多民族封建国家不变：统一多民族封建国家政权之变变制度之变疆域之变民族之变005记忆清单一、辽与西夏（一）辽1、起源：契丹族与鲜卑同源，在辽河上游过着游牧、渔猎生活。2、建立：916年契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，定都上京（今内蒙古巴林左旗）后来版图扩大，改国号为辽3、辽宋关系：辽与北宋长期对峙，大部分时间里维持了和平局面，通使频繁，贸易活跃。4、政治制度：（1）南、北面官制：辽朝的职官设置分为南、北面官。①职责：南面官负责以汉人为主的农耕民族事务；北面官负责契丹族等游牧民族事务②特点：因俗而治，蕃汉分治（即辽朝固有的制度统治契丹人，用汉人的制度统治汉人）（2）四时捺钵（nàbō）制度：皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心。（二）西夏1、起源：党项族是古代羌人的分支，唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇，宋初仍然保持半独立的地位。2、建立：1038年，党项首领元昊脱离宋朝称帝，定都兴庆府（今宁夏银川），国号大夏，史称西夏。3、夏金关系：北宋灭亡后，西夏向金朝称臣，仍然保持事实上的独立。4、政治制度：其制度基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称。（一制度两称谓）二、金朝入主中原1、起源：女真族活动于黑龙江、松花江流域，以农业、狩猎、畜牧为生。2、建立：1114年女真族首领完颜阿骨打举兵反辽，1115年称皇帝，建立金朝，定都会宁府（上京、今黑龙江阿城）3、宋京对峙：1125年，金灭辽；1127年灭北宋，与南宋逐渐形成对峙局面4、迁都：1153年，金迁都燕京，将燕京改名为中都。5、政治制度：①基本沿袭唐宋制度②保持了一套女真民族的管理系统叫作“猛安谋克”6、猛安谋克制：①性质：女真族的军事和社会组织单位。②职能：平时耕作，战时选拔丁壮出征。③特点：兵民合一④效果：不仅节约了财政开支，而且保证了较强的战斗力。7、金朝的兴衰①鼎盛：12世纪后期金世宗在位，金朝进入鼎盛时期，政治稳定，经济繁荣，史称“大定之治”，世宗被百姓誉为“小尧舜”。②衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族的袭扰，猛安谋克又日益腐化，统治逐渐衰落。三、从蒙古崛起到元朝统一（一）蒙古崛起1、建国：1206年，铁木真统一蒙古草原，建立蒙古汗国，被尊称为“成吉思汗”。2、扩张：先后灭西辽、西夏（1227）、金（1234），收服吐蕃诸国，兼并云南的大理政权，远征到中亚、西亚、东欧地区（二）元朝建立1、定都大都：1260年成吉思汗的孙子忽必烈即位，推行中原传统政治制度，兴建大都。2、元朝建立：1271年，忽必烈定国号为元，1272年定都大都（今北京），忽必烈就是元世祖。3、影响：结束了我国历史上较长时期的分裂割据局面，为统一多民族国家的进一步发展奠定了基础4、地位：元朝是中国历史上第一个由北方民族建立的大一统王朝。5、汗国分裂：蒙古其他统治区域，形成四大汗国（钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国），它们在名义上仍将元朝尊为宗主国。（三）元朝统一1、占领临安：1276年，元军占领南宋都城临安2、完成统一：1279年，元军在崖山击败南宋余部，完成统一。南宋宰相文天祥被俘，坚拒劝降，在大都从容就义。（四）元朝巩固统一的措施1、驿站制度①修驿道、设驿站：为巩固统一，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站，为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资。②设急递铺：相隔一定距离分设急递铺，负责传递公文。③作用：有利于加强中央集权，维护国家统一，促进了交通运输的发展；推动了经济文化交流。2、行省制度：①内容：当时中央的宰相机构是中书省，委派官员代表中书省处理地方事务，逐渐形成常设机构，称为行中书省，简称行省。除今天的河北、山西、山东地区由中书省直辖外，全国共设10个行省。②特点：行省辖区广阔，军政大权集中（行政效率高）；但受制于中央（中央集权）③影响：提高了行政效率，巩固了多民族国家统一，是我国省制的开端，也促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展。是中国古代地方行政制度的重大变革。3、边疆管理：①吐蕃地区：由直属中央政府的宣政院进行管理。②西域：设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强了对西域的管辖。③台湾：在隶属福建晋江的澎湖设置巡检司，履行行政管理职能，以经略台湾。四、元朝的民族关系（一）蒙古族和回回的形成1、蒙古族的形成：蒙古原是漠北的一个游牧部落，铁木真统一草原后逐渐将其他部落融入其中。2、回回的形成：来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回。（二）民族政策——“四等人制”1、目的：蒙古统治者为了保障自己的统治利益2、性质：民族歧视和压迫政策；对不同民族采取差别对待措施，后人概括为“四等人制”*北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的作用：①创新制度，影响深远②发展生产，开发边疆③学习汉制，民族交融*中国古代少数民族王朝统治者学习、接受中原传统典章制度和统治理念的认识：少数民族王朝建立时，由于大都处于奴隶制或正向封建制度过渡的历史发展阶段，为保持在中原地区的统治地位，少数民族王朝不得不逐渐调整政策，推动社会经济的恢复和发展。这一过程是少数民族进入经济、文化先进的中原地区，与汉族逐渐交融的过程，也是少数民族政权逐渐封建化的过程，有助于多民族国家的发展和巩固。00601强化训练一、选择题1．（2023·云南大理高一下期末·7）公元920年，辽太祖下令创制契丹大字，耶律鲁不古和耶律突不吕参考汉字形制，增减笔画，经半年创出契丹大字3000余字，后颁行全国。这反映出辽国（）A．境内民族交融加强B．与南宋文化交流频繁C．注重吸收汉族文化D．推行文化强国的政策2．（2024·河南中原名校联盟高三9月调研考试·14）辽朝立国初期，契丹贵族迁徙掳掠来的汉人、渤海人在西北草原上建城，发展农业、手工业和冶矿业生产。这一举措（）A．巩固了多民族国家的统一B．体现了因俗而治的治国理念C．推动了先进生产方式传播D．消除了地方分裂割据的隐患3．（2024·河南TOP二十名校调研二·10）辽朝统治者很重视对儒学人才的吸纳和重用，如圣宗就曾“诏诸部所俘宋人有官吏儒生抱器能者，诸道军有勇健者，具以名闻’’。此外，辽朝还通过兴办官学、开科取士等方式，培养和选拔儒学人才，涌现出一批“为生民立命”“为万世开太平”的儒士。这些做法（）A．利于推动契丹政权封建化进程B．旨在消除契丹与汉族间矛盾C．确立了儒学在辽朝的正统地位D．体现出因俗而治的统治政策4．（2024·河南中原名校联盟高三9月调研考试·15）金熙宗统治期间（1135—1149年），将大量猛安谋克“徙居中土，与百姓杂处，计其户口，给以官田，使其播种，以充口实”。这一举措（）A．消除了南北文化的隔阂B．促进了经济重心的南移C．加速了金朝封建化进程D．拓展了金朝的统治区域5．（2024·江西红色十校9月联考·4）至大元年（1308年），元武宗加封孔子为“大成至圣文宣王”，并以祭祀社稷的太牢之礼祭祀曲阜孔子。其在位期间，还曾令中书右丞博罗特穆尔以国字译《孝经》，并“命中书省刻板模印，诸王而下皆赐。”元武宗的这些做法（）A．开创了统一多民族国家新局面B．旨在积极推广中原的先进文明C．意在巩固元朝统治的长治久安D．致使汉蒙间民族隔阂得以消除6．（2024·贵州贵阳月考一·10）1260年忽必烈即位，取儒家经典《易经》中“大哉乾元”之义，定国号“大元”，年号中统；即位不久便动议为辽、宋、金修史，几经争论，直至元朝末年才确定“三国各与正统，各系其年号”的修史方案，以见祖宗盛德得天下。据此可知元朝（）A．与辽宋金政权关系对立B．旨在突出政权的正统性C．内部胡汉矛盾不可调和D．延续了前代的修史方法7．（2023·云南玉溪高一下期末·8）它是13世纪以来中国的主要地方行政模式，起源于元朝，明清两朝得到发展，最终影响了现代中国的行政体制。据此判断，“它”的设置（）A．标志古代地方行政制度的成熟B．改变了绝对专权的政治环境C．形成了中央对地方的垂直管理D．较好地发挥了地方的独立性8．（2024·百师联盟高三一轮复习联考<一>河北卷·13）记载元代历史的藏文史书《汉藏史集》中写道：“最初，在玛卡秀雅许的上部，有斯巴的王子名叫亭格，生有三子，即汉、藏、蒙古（霍尔）三者”。由此可知，当时（）A．大一统思想得到发展B．文明起源多样性得到认同C．华夏认同的观念形成D．中华同源共祖意识的传播9．（2024·江西南昌摸底测试·4）下图是中国古代某两个朝代云南的边疆示意图，两朝对云南边疆经营的变化反映了（）A．君主专制空前强化B．民族矛盾渐趋缓和C．统一多民族国家巩固D．边防压力不断增大10．（2024·河南TOP二十名校调研二·11）元朝前期，在“尽收诸国，各依风俗”的执政思想影响下，不同职业和民族的人有不同的诉讼管辖，如有对蒙古人和两都诸色人分设审判机构。刑事案件的管辖方面遵守着属人管辖的原则，而非属地管辖。这种刑事原则（）A．旨在维护传统封建等级秩序B．继承了德法共治的治国理念C．适应了多元社会的发展需要D．确保了司法系统的独立运行二、非选择题11．（2024·北京高三入学考·18）（12分）【中国古代边疆民族政权的发展】阅读材料，完成下列要求。材料一从汉朝到唐朝，漠北草原上先后出现过由匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥等民族建立的强大国家。它们虽盛极一时，但其政权组织却是建立在氏族或部落基础之上，并没有打破氏族或部落原来的组织结构和血缘外壳。这种国家被称为“部族联盟国家”。在部落联盟国家中，作为征服者的统治民族与被征服者未能融为一体。一个统治民族在比较强盛的时期，能够控制草原上许多不同民族、部族，这种情况下，部落联盟制的国家建构起来会很快；但是一旦发生问题，比方说严重的天灾，或严重的内讧，那么解体得也非常快。因为那些被控制的部族原本的基础并没有被打乱，当统治民族出现问题的时候，原本被统治的那些部族马上可以组织起来，甚至可能取而代之。所以草原上这些部落联盟制的国家尽管一时强盛，往往是旋兴旋废，起得很快，落得也很快。——摘编自邓小南《忧患与繁荣：北族政权的兴衰）材料二成吉思汗将其部队按照十户、百户、千户的方式加以编组，委任了各级长官。蒙古国建立后，将所有的草原牧民都按千、百、十户鳊制起来，这种制度具有兵民合一的特点，是蒙古国统治草原社会的基本行政单位。编组千户时，大部分是混合不同部落、氏族的成员重新组成的。尤其是被成吉思汗征服的部族，基本都被拆散，分属于不同的千户。这样，千户、百户制度实际上取代了旧日的部落、氏族结构，蒙古国百姓通过这一制度被纳入严密的组织，在指定的牧地范围内居住，接受赋役征调。千户百户制度瓦解了草原上的原有的氏族部落，逐渐形成了全新而有持久生命力的蒙古民族。——摘编自张帆等《辽夏全元史》（1）依据所学，简述北朝至唐朝突厥族的兴衰。（6分）（2）阅读材料，结合所学，比较汉唐时期和元朝中国古代北方边疆政权的发展变化。（6分）预习作业答案少数民族政权名称辽西夏金元时间916103811141271民族契丹党项女真蒙古兴起地域辽河上游陕北、宁夏一带黑龙江、松花江流域漠北元朝地方管理区域管理机构职能甘肃、陕西、岭北、辽阳、河南江北、四川、云南、湖广、江西、江浙行中书省军政大权山东、山西、河北中书省中央直辖管理军政事务吐蕃地区直属中央政府的宣政院掌管全国宗教事务并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务。西域宣慰司、北庭元帅府管理军政事务琉球隶属福建晋江澎湖巡检司行政管理，经略台湾一、选择题题号12345678910答案CCACCBADCC1．【答案】C【解析】据题干可知，辽国官员在“参考汉字形制”及“增减笔画”的基础之上，创制了契丹文字，这反映出辽国注重吸收汉族文化，故选C项；题干述及的是辽国官员吸收汉族文化，创制出契丹文字，并没有述及其国内“民族交融”问题，排除A项；据所学可知，辽与北宋对峙，而不是“南宋”，排除B项；题干述及的是辽国创制契丹文字，但是并没有述及其统治者通过文化来实现“强国”目的，排除D项。2．【答案】C【解析】根据材料“在西北草原……发展农业、手工业和冶矿业生产”可知，此举有助于先进的农耕文明和技术在西北地区的传播，故C项正确；辽朝未能统一中国，排除A项；材料不能体现“因俗而治”，排除B项；“消除”的说法过于夸大化，排除D项。3．【答案】A【解析】据材料“重视对儒学人才的吸纳和重用”可知，辽统治者重视对儒学人才的吸纳和重用，有利于儒学人才参与政治，从而推动契丹政权封建化进程，故选A项；据所学可知，辽朝统治者重用儒学人才的目的是维护其统治，而非消除契丹与汉族间矛盾，排除B项；辽朝是少数民族政权，在政治上采取南北面官制度，因俗而治，儒学并不是正统地位，排除C项；材料仅涉及了辽朝统治者对儒学人才的重视，不能说明因俗而治，排除D项。4．【答案】C【解析】根据材料可知，此举有助于女真族由游牧经济向农耕经济过渡，故C项正确；“消除”的表述过于夸大化，排除A项；经济重心的南移与材料无关，排除B项；题干中的“中土”在金熙宗统治期间隶属于金朝，故“拓展”的表述错误，排除D项。5．【答案】C【解析】据材料“加封孔子”“以国字译《孝经》”可知，元武宗尊孔崇儒，这是对汉文化的吸收与借鉴，有利于促进民族间文化融合，缓和民族间的矛盾，旨在维护元朝统治的长治久安，，故选C项；秦朝开创了统一多民族国家新局面，排除A项；此项是表象，而非实质，排除B项；“消除”说法过于绝对，排除D项。6．【答案】B【解析】据材料“确定‘三国各与正统，各系其年号’的修史方案”可知，忽必烈即位后，采用中原方式确定国号，且元代修史时采用辽、宋、金皆为正统的方式独立修史，体现了元朝统治者对中原文化的重视，且强调辽、宋、金的正统一定程度上也体现了元代政权的正统性，故选B项；忽必烈即位时辽、金已经被灭，南宋统治也岌岌可危，排除A项；元朝建立时民族矛盾尖锐，但随着时间推移民族交融加强，阶级矛盾凸显，元朝灭亡于农民起义，“不可调和”说法错误，排除C项；宋代修史并未面临唐代的正统问题，元朝修史与宋代面对的问题不一致，排除D项。7．【答案】A【解析】据材料“它是13世纪以来中国的主要地方行政模式”结合所学可知，“它”是行省制度，它的创立是中国古代地方行政制度的重大变革，标志着古代地方行政制度的成熟，故选A项；据所学可知，行省既是地方最高行政机构，又是中央派出机构，维护了中央集权，没有改变绝对专权的政治环境，排除B项；据所学可知，秦代郡县制的推行标志着中央对地方垂直管理的形成，排除C项；行省制的创立加强了中央集权，地方并非独立，排除D项。8．【答案】D【解析】“有斯巴的王子名叫亭格，生有三子”等，可知这部元代史书认为汉、藏、蒙古三个民族都是同一个祖先，D项正确。大一统思想强调国家无论在经济、政治，还是思想文化上都是统一的，不容分割的，材料中主要是通过追溯民族的来源，体现汉、藏、蒙古三个民族的同源性，并没有涉及国家，排除A项；文明多样性是指文明在多个地域起源，且每个文明都有各自鲜明的地域特色，与材料主旨不符，排除B项；春秋战国时期华夏认同观念形成，排除C项。9．【答案】C【解析】图一为大理政权，图二为元朝西南地区，与图一存在地方政权相比，元朝对西南的控制加强，体现统一多民族国家巩固，故选C项；明清时期君主专制空前强化，排除A项；元朝实行民族歧视和压迫政策，民族矛盾激化，排除B项；元朝将云南地区纳入统治