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湖北省武汉市部分重点中学2023-2024学年高二12月联考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。①在科学与艺术的关系问题上,传统看法认为,科学求真、艺术求美,两者泾渭分明,并无任何共同之处。笔者认为,这种传统看法失之偏颇。科学与艺术,两者虽有明显差异,但也有诸多共同之处。它们相辅相成,具有内在的同一性。正如著名物理学家爱因斯坦所指出的:“音乐和物理领域中的研究工作在起源上是不同的,可是被共同目的联系着,即对表达未知的企求。”科学与艺术,是人类文化百花园中两朵鲜艳的奇葩,是同一文化母体孕育出来的一对同胞兄妹。然而正如著名物理学家李政道先生所指出的:“艺术与科学事实上是一个硬币的两面,它们源于人类活动的最高尚部分,都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”②首先,表现在科学与艺术有着共同的探索目的和探索动机。爱因斯坦曾经在《探索的动机》一文中分析过科学与艺术活动的动机。他认为,把人们引向科学与艺术的动机可分为两种,即“消极的动机”和“积极的动机”。所谓消极的动机,指的是那种“要逃避日常生活令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏”。即把科学与艺术作为摆脱现实生活的“避难所”的做法。所谓积极的动机,就是“人们总想以最适当的方式画出一幅简化的和易领悟的世界图像,于是他们就试图用他的这种世界体系来代替经验的世界,并来征服它。这就是画家、诗人、思辨哲学家和自然科学家所做的,他们都按自己的方式去做”。即利用科学与艺术来认识和把握客观世界。因此,无论就积极的动机而言,还是就消极的动机而言,科学与艺术的探索目的和动机都是相同的。③其次,科学与艺术的内在同一性还表现在科学活动和艺术活动在思维方式上的互补性。传统的观念认为科学活动与艺术活动有着根本不同的思维方式。科学活动运用抽象的逻辑思维,而艺术活动运用具体的形象思维。科学活动所运用的抽象的逻辑思维带有理性的特点,而艺术活动所运用的具体的形象思维则带有综合的特点。这种传统的看法并非毫无道理,然而实在有失全面。因为无论是科学活动,还是艺术活动,都是一种探索性、创造性的活动,都不可能仅仅运用一种纯而又纯的、单一的思维方式。科学家在科学研究活动中,在运用逻辑思维的同时,还必须运用非逻辑思维,即具体的形象思维,包括直觉、想象等思维形式。例如,想象这种非逻辑的思维形式,在科学研究活动中能帮助人们去发明和创造。爱因斯坦认为,想象是科学研究中的实在因素。贝弗里奇则进一步指出:“事实和设想本身是死的东西,是想象力赋予它们生命。”科学家只有运用想象这种思维形式,才能把概念转变成形象,才能构思出感官无法达到的种种假说和模型;才能做出种种惊人的发明和创造。同样,在艺术创造活动中,虽然通常运用具体的形象思维,然而,也必须以抽象的逻辑思维作补充。如果绘画只是“形似”,那只能达到表面现象的真实,是肤浅的认识。正如苏东坡在《书鄢陵王主簿所画折枝二首》之一中所写的:“论画以形似,见与儿童邻。”只有达到“神似”,才能达到深刻的、本质的真实。而要达到神似,就必须洞察和把握竹子的深层本质。画竹如此,其他艺术创造又何尝不是如此!艺术家要创造出感人的艺术形象,都必须借助于抽象的逻辑思维,透过生活的表面现象,洞察生活的深层本质,从而把握时代的脉搏,在所创造的艺术典型中揭示出生活的本质、规律和必然性,创造出不朽的艺术典型。④最后,科学与艺术的内在同一性表现在科学活动与艺术活动在本质上的一致性。自然科学以自然界作为研究对象,艺术以人类的精神世界作为研究对象。科学揭示自然界的奥秘,艺术揭示人类精神世界的奥秘。然而,人和自然是一个统一的整体。自然是人所认识、改造的自然,因而是“人化的自然”;而人则是自然的组成部分,是“自然化的人”。因此,科学是人的自然的展示,艺术则是自然的人的探索。离开了人和自然,既没有科学,也没有艺术。科学与艺术的这种内在同一性,正促使科学与艺术在经历近四个世纪的分离之后,重新走向结合之路。《现代科技革命与文化艺术》(有删改)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.科学家为了做出惊人的发明和创造,常常运用形象思维把抽象概念转变成具体形象,构思出感官无法达到的假说和模型。B.正因为科学活动和艺术活动的研究对象在本质上是统一的,所以科学展示的是人化的自然,艺术探索的是自然化的人。C.科学与艺术有着共同的探索目的和探索动机,积极或消极的动机都是利用科学与艺术来认识和把握客观世界。D.科学与艺术相辅相成,具有内在的同一性,而“科学求真、艺术求美”的传统说法将两者关系做了明显区分。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(
)A.“音乐和物理领域中的研究工作在起源上是不同的,可是被共同目的联系着,即对表达未知的乞求。”推而广之,艺术和科学都以人类的创造性为基础,共同寻求真理的普遍性。B.艺术家只要借助抽象的逻辑思维,看透生活本质,把握时代的脉搏,就能创造出堪称经典的艺术作品。C.科学与艺术有近四个世纪的分离,这种分离导致科学家和艺术家都感到孤寂和厌倦,所以近百年来,许多科学家便涉猎于艺术,而不少艺术家也开始垂青于科学。D.“科学与艺术,是同一文化母体孕育出来的一对同胞兄妹”,艺术的发展与科学的进步应当步调一致,艺术与科学的融合、创新,是当代文化建设最重要的内容。3.下列选项,不适合作为论据来支撑第三段观点的一项是(
)A.奥地利科学家魏格纳注意到地图上巴西突出部分与非洲喀麦隆海岸凹陷部分相吻合,直觉怀疑两岸是否原本相连,考察后提出著名的“大陆漂移说”。B.清代画家郑板桥描述“竹”的创作过程:“晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间,胸中遂有画意。然胸中之竹,并非眼中之竹。磨墨、展纸、落笔,手中之竹,又不是胸中之竹也。”C.德国科学家凯库勒梦见苯原子排列成一个圆圈旋转跳舞,受此启发想到用六角形环状结构来表示苯分子式,由此奠定芳香化学的基础。D.人工取火是人类的第一项伟大发明,由此引起人类历史上的第一次技术革命。正如恩格斯所说“摩擦生火第一次使人类支配了一种自然力,从而最终把人同动物界分开”。4.作者是怎样论证科学活动和艺术活动在思维方式上的互补性的?请根据文本分析。5.“曹雪芹依托自己早年亲历的繁华旧梦而创作《红楼梦》,希望通过封建大家族的盛衰真实深刻地反映封建社会盛极而衰的时代特征。”请结合全文,运用材料的观点分析曹雪芹的艺术创造活动。阅读下面的文字,完成下面小题。坚硬的荒原[乌拉圭]何塞·恩里克·罗多①坚硬的荒原,一望无际,灰茫茫的,朴实得连一条皱纹都没有;凄清,空旷,荒凉,寒冷,笼罩在铅似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人:瘦骨嶙峋,古铜色的脸,没有胡须。高大的老人站在那里,宛似一株光秃秃的树木。他的双眼像那荒原和天空一样冷峻;鼻似刀裁,斧头般坚硬;肌肉像那荒凉的土地一样粗犷;双唇不比宝剑的锋刃更厚。老人身旁站着三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子;三个可怜的孩子瑟瑟发抖,老人无动于衷,目空一切,犹如那坚硬荒原的品格。老人手里有一把细小的种子,另一只手,伸着食指,戳着空气,宛似戳着青铜铸成的东西。此时此刻,他抓着一个孩子松弛的脖子,把手里的种子给他看,并用下冰雹似的声音对他说:“刨坑,把它种上。”然后将他那战栗的身体放下。那孩子扑通一声,像一袋装满卵石的不大不小的口袋落在坚硬的荒原上。②“爹,”孩子抽泣着,“到处都是光秃秃的,硬邦邦的,我怎么刨呢?”③“用牙啃。”又是下冰雹似的声音。他抬起一只脚,放在那孩子软弱无力的脖子上。可怜的孩子,牙齿咔咔作响,啃着岩石的表面,宛似在石头上磨刀。如此过了许久,许久,那孩子终于在岩石上开出了一个骷髅大小的坑穴。然后又啃啊,啃啊,带着微弱的呻吟。可怜的孩子在老人脚下啃着,老人冷若冰霜,纹丝不动,像那坚硬的荒原一样。④当坑穴达到需要的深度,老人抬起了脚。谁若是亲临其境,会越发心痛,因为那孩子,依然是孩子,却已是满头白发。老人用脚把他踢到一边,接着提起第二个孩子,这孩子已颤抖着目睹了全部经过。⑤“给种子攒土。”老人对他说。“爹,”孩子怯生生地问道,“哪里有土啊?”“风里有,把风里的土攒起来。”老人回答,并用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开,孩子迎着风,用舌头和喉咙将风中飘扬的尘土收拢起来,然后,再将那微不足道的粉末吐出。又过了许久,许久,老人冷若冰霜,纹丝不动地站在荒原上。⑥当坑穴填满了土,老人撒下种子,将第二个孩子丢在一旁。这孩子像被榨干了果汁的空壳,痛苦使他头发变白。老人对此不屑一顾,然后又提起最后一个孩子,指着埋好的种子对他说:“浇水。”孩子难过得缩成一团,似乎在问他:“爹,哪里有水啊?”“哭,你眼睛里有。”老人回答,说着扭转他那两只无力的小手,孩子眼中顿时刷刷落泪,干渴的尘土吸取着,就这样哭了许久,许久。⑦泪水汇成一条哀怨的细流抚摸着土坑的四周。种子从地表探出了头,然后抽出嫩芽,长出几片叶片。在孩子哭泣的同时,小树增加着枝叶,又经过了许久,许久,直到那棵树主干挺拔,树冠繁茂,枝叶和花朵洋溢着芳香,比那冷若冰霜、纹丝不动的老人更高大,孤零零地屹立在坚硬的荒原上。⑧风吹得树叶沙沙作响,天上的鸟儿都来到树枝上筑巢,它的花儿已经结出果实。老人放开了孩子,孩子已经停止哭泣,满头白发。三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂,但是那又瘦又高的老人抓住了他们的脖子,像抓住幼崽一样,取出一粒种子,把他们带到附近的另一块岩石旁,抬起一只脚,将第一个孩子的牙齿按在地上。那孩子在老人的脚下,牙齿咔咔作响,重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜,纹丝不动,默不作声,站立在坚硬的荒原上。⑨……⑩那荒原是我们的生命,那冷酷无情的硬汉是我们的意志。一抔尘土,被转瞬即逝的风吹起,当风停息时,又重新散落在地上。一抔尘土,软弱、短暂,幼小的生灵蕴藏着特殊的力量,无拘无束的力量。这力量胜过大海的怒涛、山岳的引力和星球的运转。一抔尘土可以居高临下,俯视万物神秘的要素并对他们说:“如果你作为自由的力量而存在并自觉地行动,你便像我一样,便是一种意志:我与你同族,我是你的同类;然而如果你是盲目的、听天由命的力量,如果世界只是一支无限的空间往返的奴隶的巡游队,如果它屈从于一种连自身也毫无意识的黑暗,那我就比你强得多,请把我给你的名字还给我,因为在天地万物之中,唯我为大。”[注]坚硬的荒原:阿根廷和乌拉圭境内的潘帕荒原。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(
)A.三个小孩用牙齿啃穴,用口腔攒土,用泪水浇灌,种子在坚硬的荒原上生根发芽成长的结果,这些荒诞离奇的情节严重脱离了现实。B.三个孩子艰难耕耘后“依然是孩子”却“满头白发”,写出了人类用有限的力量不断地与环境作抗争的过程之漫长,付出的代价之大。C.面对三个孩子的战栗、抽泣,老人无动于衷,他不准孩子们享用果实,只狠心命令他们周而复始地播种耕耘,体现了他的严苛冷峻。D.小说中的老人与《老人与海》中的老人有相似之处,两篇小说主旨也较为接近,都是通过描写老人挑战大自然来塑造“硬汉”形象。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.小说开篇运用比喻的手法,突出了荒原的空旷、荒凉和寒冷,渲染了悲凉沉重的气氛,为下文写老人和孩子在荒原上播种耕耘做了铺垫。B.作者对老人的肖像、语言、动作、心理、神态描写,与对荒原的描写相照应,似乎他的身体、五官、声音和站立的姿态都是大自然的直接延伸。C.尾段画线句点明前文冷漠无情的老人其实是“我们的意志”,使文章的情节内容发生逆转,并使构思的荒诞中透出合理。D.老人和孩子在种子发芽、成长直至开花、结果后,又开始了新的开垦,这种循环、重复的手法,表现了勇往直前、不屈不挠的勇气。8.小说的主体是老人和小孩,为什么以“坚硬的荒原”作为题目?9.本文通过多重隐喻,诠释了“人类前行的历史,血泪斑斑”的道理。”请结合这篇小说的相关内容分析本文的隐喻。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。欧阳修,字永叔,庐陵人。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。举进士,调西京推官。入朝,为馆阁校勘。范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐贬夷陵令。后仲淹使陕西,辟掌书记。修笑而辞曰:“昔者之举,岂以为己利哉?同其退不同其进可也。”时仁宗更用大臣,用天下名士,修首在选中。每进见,帝延问执政,咨所宜行。朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼害,虽兄弟亲戚,不能相保,故曰小人无朋。君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一,故曰惟君子则有朋。故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。会保州兵乱,以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞,帝曰:“勿为久留计,有所欲言,言之。”对曰:“臣在谏职得论事,今越职而言,罪也。”帝曰:“第言之,毋以中外为间。”于是邪党益忌修,谮之。出知同州,帝纳吴充言而止。迁翰林学士,俾修《唐书》。(节选自《宋史·欧阳修传》,有删减)《新唐书》二百二十五卷,欧阳文忠公撰纪、表、志,宋景文公撰列传。景文所撰过文且一书出两手命文忠看详改归一体。文忠曰:“人所见不同,且宋公前辈。”遂已。故事,修书,唯官高者一人书职名。时景文知郑州,在文忠下。文忠曰:“宋公用力久且深,何可掩哉?”遂于所撰各书之。古之君子,存心至公,无欲上人如此。(节选自杨士奇《书<新唐书>后》,有删减)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。景文所撰A过B文C且一书D出两手E命文忠F看G详H改归一体11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“坐贬夷陵令”的“坐”意思是因此,与《苏武传》中“当相坐”的“坐”意思不同。B.朋党,现多为争夺权力、排斥异己互相勾结而成。与《朋党论》中的“小人之伪朋”所指相同。C.“迁”,本文中指晋升官职,与《出师表》中“陟罚臧否,不宜异同”的“陟”相同。D.“文忠”是欧阳修的谥号,是欧阳修逝世后,朝廷对他在文学和为臣方面的肯定与赞美。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.欧阳修为人正直。在范仲淹被贬后,欧阳修上疏皇帝来谴责高若讷,被贬为夷陵令。范仲淹出任陕西,请他作掌书记,他辞而不受。B.欧阳修深受器重。仁宗之时进行人事变动,任用天下有名之士,欧阳修是首选之人。保州有战事,皇帝告知欧阳修可以越职进言。C.欧阳修见解独到。他在《朋党论》中认为,君子因同道结为朋党,小人因利益结为朋党。国君应当斥伪朋用真朋,天下就可以治理得很好。D.欧阳修很有才能。为官论事切直;所写《朋党论》观点直截了当,论述精辟;参与《新唐书》编纂,负责纪、表、志多种文体写作。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝曰:“第言之,毋以中外为间。”于是邪党益忌修,谮之。(2)故事,修书,唯官高者一人书职名。14.杨士奇在《书<新唐书>后》中评价欧阳修“存心至公,无欲上人”,这些品质体现在哪些方面?请结合两则材料简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成小题。送蔡山人①李白我本不弃世,世人自弃我。一乘无倪舟②,八极纵远舵。燕客期跃马,唐生安敢讥③。采珠勿惊龙④,大道可暗归。故山有松月,迟尔玩清晖。【注】①本诗写于天宝三年,李白被赐金放还,开始周游各地。山人,隐居在山中的士人。②倪,边际。③燕客,战国辩士蔡泽,游学于诸侯,不遇。唐举曰:“先生之寿,从今以往者四十三岁。”蔡泽笑谢而去,谓其御者曰:“吾跃马疾驱,揖让人主之前,食肉富贵,四十三年足矣。”④典出《庄子·杂篇》,后以“骊龙颔下取明珠”比喻冒险贪求,自取其祸。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.本诗一至四句语调高昂开阔,五至八句雄奇飘逸,最后两句归于平,跌宕起伏,尽真情之妙。B.“无倪”即无边无际,说明舟船之大,李白写作此诗时被唐玄宗赐金放还,体现其豪奢之气。C.“唐生”句承接了前句“世人自弃我”,暗示了当时的世态炎凉与人情冷暖,是对小人的有力回击。D.本诗虽为送别诗,但实际上是借送别来浇心中块垒,表达的多是诗人对理想人生的思考与追求。16.本诗与《将进酒》都表现出诗人“虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀”,请赏析本诗是如何表达这种胸怀的。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)高适在《燕歌行》中“,”两句一实一虚,既写出了战士们打仗的辛苦,又写出了家中妻子对远征战士的思念。(2)《李凭箜篌引》中“,”将清冷的音乐情绪表达到极致,也将音乐的震撼力表现到极致。(3)三国英雄人物和事迹常常是诗人借以抒怀的对象,如唐宋诗词中有“,”。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。一部《红楼梦》,半部沧桑史。木心说:“《红楼梦》中的诗,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。”诚然,《红楼梦》中的诗词大多诞生于特定的情境之中,并与所依托的情节①。然而,不可否认的是,不少诗词“出水”亦“好看”。“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷。几曾随逝水?岂必委芳尘?万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风频借力,送我上青云!”(《临江仙·柳絮》)这是《红楼梦》第七十回,薛宝钗在柳絮诗会上写的词。该词在诗会上②,姐妹们无不赞叹。薛宝钗认为,柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西,然依她的主意,偏要把它说好了,才③_。风飏柳絮,悠然起舞,即使身处低谷,也要向往远方。薛宝钗等人其实已经隐约意识到了众人极力拒绝承认的贾府已经濒临崩溃的这个事实。对此黛玉哀愁,探春愤愤,薛宝钗却反其道而行之。在她笔下,柳絮轻盈起舞,纵有东风亦不惧,反而更加均匀。蜜蜂蝴蝶乱纷纷,唯我舞青春。尽管四处飘飞,但仍不改初衷、随遇而安,并找准时机乘风而起,扶摇直上。这种乐观豁达、自信积极,大有苏子之风采,实乃时代之强音。18.请在文中划线处填入恰当的成语。19.请把文章中画波浪线的部分改成几个较短的语句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。20.请指出文中画横线的句子使用的修辞手法,并分析其表达效果。阅读下面的文字,完成下面小题。鳑鲏是一类广泛分布于欧亚大陆的小型淡水鱼,全世界共有70余种,我国分布有30余种。不过,由于体型娇小,胃口又大,经常“闹窝”或“闹钩”,因此在钓鱼爱好者眼中,A。对他们来说,往往体型较大的猎物才能给人以成就感。但近些年,随着我国“饲养原生鱼”热潮的兴起,鳑鲏成为鱼类爱好者心目中的明星鱼种。人们熟知的各种传统观赏鱼类,例如“红绿灯”“宝莲灯”等各种色彩斑斓的热带鱼大多是舶来物种,而如今很多鱼类爱好者开始发掘那些游弋在我国江河溪流中的本土观赏鱼类。B,因为它们分布广阔、色彩斑斓,并且适应能力强、不挑食,上手难度低,这些特点使得它们的“鱼生”发生了彻底改变。①然而“鱼生”的转折,②笼罩在鳑鲏身上的明星光环也给它们带来不少隐忧。③互联网上近年的“火山鳑鲏事件”就是一个例子,④故事的主角是生活在我国西南地区溪流的细鳞华鳑鲏。⑤发现后,⑥这种漂亮的小鱼迅速在网上走红,⑦遭到了人们的大力捕捞。⑧从“小杂鱼”到“明星鱼种”,⑨鳑皱的命运已经发生了彻底的改变,⑩而它们未来的命运将会如何,仍然是需要我们深思的课题。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。22.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。六、作文23.阅读下列材料,根据要求作文。在回答“‘符合社会和他人期望的自己’和‘做自己想做的事情的自己之间’你会如何选择”这一问题时,日本学者上野千鹤子表示:“请一定要对自己保持诚实,过那种自己满意、认可的人生。”对此,你有怎样的认识和思考?写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌。参考答案:1.C2.A3.D4.①(论证思路)先指出传统观念有失全面,接着在阐明科学、艺术活动性质的基础上指出两者思维方式的非单一性。然后分别阐述科学家对非逻辑思维的运用和艺术家对抽象逻辑思维的重视。②采用道理论证和引用论证,引爱因斯坦的观点,引用贝弗里奇的话,来证明科学创造需要运用想象这一非逻辑思维。(引用苏轼的话证明绘画需要运用抽象逻辑思维)③采用举例论证(事实论证),以想象在科研中的作用为例论证科学家需要运用非逻辑思维。5.①曹雪芹创作《红楼梦》既求真,也求美。既表现人性的真、社会生活的真,也表现人物的美、作品的美。②曹雪芹早年经历家族巨变,创作《红楼梦》有一定的消极动机;但他借《红楼梦》表达思想,也有积极动机。(分析到其中一种动机即可)③曹雪芹创作《红楼梦》既运用了形象思维,描绘出各种生动具体的形象;也运用了抽象思维,反映了封建社会的本质与规律。(运用抽象思维这点也可借助原句回答,借助逻辑思维,透过生活的表面现象,洞察生活的本质。)④艺术是自然的人的探索,曹雪芹的《红楼梦》表现了封建社会由盛转衰时期各阶层人的思想情感,众多人物形象既有社会性特点也有自然性特点。(学生举具体人物形象的例子,如说创造林黛玉形象,既表现其人性的真,也表现她由环境造成的敏感、多疑等性格特点,反映了艺术探求的是自然化的人也可。)【解析】1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。C.“积极或消极的动机都是利用科学与艺术来认识和把握客观世界”于文不符。原文“所谓积极的动机……即利用科学与艺术来认识和把握客观世界”中,利用科学与艺术来认识和把握客观世界是积极的动机。故选C。2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“只要借助抽象的逻辑思维……就能创造出堪称经典的艺术作品”过于绝对。原文说的是“同样,在艺术创造活动中,虽然通常运用具体的形象思维,然而,也必须以抽象的逻辑思维作补充”。C.“所以近百年来,许多科学家便涉猎于艺术,而不少艺术家也开始垂青于科学”无中生有。文章最后只说“科学与艺术的这种内在同一性,正促使科学与艺术在经历近四个世纪的分离之后,重新走向结合之路”,但并没有因此引出选项后半部分的结论。D.“艺术的发展与科学的进步应步调一致”过于绝对。原文只说艺术与科学在探索目的、动机与内在本质上的统一性,并未说两者应完全一致。故选A。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。文章第三段观点是:科学和艺术内在同一性表现在思维形式上有互补性。因此论据需要有力印证抽象的逻辑思维和具体的形象思维在科学和艺术活动中的互相渗透、互相补充。A、C证明科学研究离不开想象,B项证明艺术创作中,也必须以抽象的逻辑思维作为补充。D.只是强调了人工取火的重要意义,与思维方式无关,更不能用来作为论据支持第三段的观点。故选D。4.本题考查学生分析文章的结构和思路,分析论证方法的能力。根据原文“传统的观念认为科学活动与艺术活动有着根本不同的思维方式……这种传统的看法并非毫无道理,然而实在有失全面”可知,作者在论述时首先指出传统观念有失全面。此后,根据“因为无论是科学活动,还是艺术活动,都是一种探索性、创造性的活动,都不可能仅仅运用一种纯而又纯的、单一的思维方式”可看出,作者接着在阐明科学、艺术活动性质的基础上指出两者思维方式的非单一性。而根据原文“科学家在科学研究活动中,在运用逻辑思维的同时,还必须运用非逻辑思维,即具体的形象思维,包括直觉、想象等思维形式”和“同样,在艺术创造活动中,虽然通常运用具体的形象思维,然而,也必须以抽象的逻辑思维作补充”可看出,作者同时分别阐述科学家对非逻辑思维的运用和艺术家对抽象逻辑思维的重视。由此可得出作者对这一部分的论证思路:先指出传统观念有失全面,接着在阐明科学、艺术活动性质的基础上指出两者思维方式的非单一性。然后分别阐述科学家对非逻辑思维的运用和艺术家对抽象逻辑思维的重视。在论证方法上,根据原文“爱因斯坦认为,想象是科学研究中的实在因素。贝弗里奇则进一步指出:‘事实和设想本身是死的东西,是想象力赋予它们生命。’”和“正如苏东坡在《书鄢陵王主簿所画折枝二首》之一中所写的:‘论画以形似,见与儿童邻。’”可看出,作者采用道理论证和引用论证,引爱因斯坦的观点,引用贝弗里奇的话,来证明科学创造需要运用想象这一非逻辑思维;同时引用苏轼的话证明绘画需要运用抽象逻辑思维。根据原文“例如,想象这种非逻辑的思维形式,在科学研究活动中能帮助人们去发明和创造”可知,作者还采用举例论证(事实论证),以想象为例论证科学家需要运用非逻辑思维。5.本题考查学生探究文中的问题,提出自己的见解的能力。根据原文“传统看法认为,科学求真、艺术求美,两者泾渭分明,并无任何共同之处。笔者认为,这种传统看法失之偏颇”以及曹雪芹写作思想“希望通过封建大家族的盛衰真实深刻地反映封建社会盛极而衰的时代特征”可知,曹雪芹创作《红楼梦》既求真,也求美。既表现人性的真、社会生活的真,也表现人物的美、作品的美。原文中说“所谓消极的动机,指的是那种‘要逃避日常生活令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏’。即把科学与艺术作为摆脱现实生活的‘避难所’的做法”,而了解过曹雪芹生平经历则可知,曹雪芹的创作有因为自身经历而产生的消极动机。但根据题干中“希望通过封建大家族的盛衰真实深刻地反映封建社会盛极而衰的时代特征”这一动机,我们也能看出曹雪芹创作的一部分积极动机。故可得出:曹雪芹早年经历家族巨变,创作《红楼梦》有一定的消极动机;但他借《红楼梦》表达思想,也有积极动机。结合《红楼梦》中曹雪芹描述的大观园具体的建筑、景象,以及他所创造的一系列具体人物形象,如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等等,可知,曹雪芹创作《红楼梦》运用了形象思维,描绘出各种生动具体的形象。但曹雪芹写作《红楼梦》,并不仅仅只为展现上述直观形象,结合“希望通过封建大家族的盛衰真实深刻地反映封建社会盛极而衰的时代特征”可知,他也运用了抽象思维,意图以此反映封建社会的本质与规律。原文中说“人和自然是一个统一的整体。自然是人所认识、改造的自然,因而是‘人化的自然’;而人则是自然的组成部分,是‘自然化的人’”。可见,曹雪芹笔下诸多人物,既有自然属性,也有社会属性。对此,只要选择自己相对熟悉的其中一个具体人物形象进行分析即可,比如,说到林黛玉,我们可以看到她身上人性的本真一面,也就是自然性;也可以看出她由环境造成的敏感、多疑等性格特点,这体现的则是社会性。6.D7.B8.①“坚硬的荒原”创设了老人和孩子奋力抗争的背景,生存环境的险恶和创造活动的艰难衬托老人和小孩顽强不屈的形象。②“坚硬的荒原”凄清、空旷、荒凉、寒冷的特征与老人和孩子的外形特点一致,荒原象征着人类的命运,老人和小孩象征着人类的意志和力量,展现了人类向命运的抗争,弱小力量的顽强与伟大。9.①坚硬的荒原隐喻个体的生命、人类的命运:冷酷无情的老人隐喻人类的意志,而三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子隐喻人类自身弱小的力量。②三个孩子用牙齿刨坑、用舌头和喉咙给种子攒土、用眼泪为种子浇水,隐喻人类自身的弱小和承受的苦难:三个孩子“满头白发”则隐喻人类征服自然,创造历史过程的漫长和艰辛。③老人役使孩子流泪浇灌泥土种子,最终使种子长成“挺拔、繁茂、芳香”的大树,隐喻“在天地万物之中,唯我为大”的人类凭借着自己弱小的力量去开掘生命的荒原,尽管过程漫长与艰辛,但终究能征服世界和冲破黑暗。④老人让孩子们重新刨坑、播种、攒士、浇水,隐喻了民族的生存、历史的进步,需要人类永不停息的前行。【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“两篇小说主旨也较为接近,都是通过描写老人挑战大自然来塑造‘硬汉’形象”错误。《老人与海》是通过圣地亚哥与鲨鱼的斗争,塑造了“硬汉”形象,表现“硬汉”精神。而本文不是为了塑造“硬汉”形象,“硬汉”是抽象的,象征着“我们的意志”。故选D。7.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。B.“对老人的肖像、语言、动作、心理、神态描写”错误,对老人的描写有肖像“瘦骨嶙峋,古铜色的脸,没有胡须”,有语言“用下冰雹似的声音对他说:‘刨坑,把它种上。’”,有动作“用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开”,没有“心理描写”。故选B。8.本题考查学生鉴赏理解标题含义的能力。“坚硬的荒原,一望无际,灰茫茫,朴实得连一条皱褶都没有,凄清,空旷,荒凉,寒冷,笼罩在铅也似的穹隆下”,这是景物描写,照应了题目,也创设了老人和孩子奋力抗争的背景。“朴实得连一条皱褶都没有”运用了拟人的修辞手法,形象生动写出了荒原荒凉的特点;“笼罩在铅也似的穹隆下”,运用了比喻的修辞手法,把荒原上的穹隆比作沉重的铅,结合“笼罩”以及前文的“灰茫茫”等词语可知,渲染了悲凉、沉重的气氛,“凄清,空旷,荒凉,寒冷”直接点明荒原的特点,表现了生存环境的险恶;就在这样的环境中,老人和孩子要植树,可以想见多么艰难,这样的环境烘托出创造活动的艰难。然而不管多么艰难,创造活动都要进行,老人对三个孩子毫不怜悯,逼迫他们挖坑、攒土、浇水;三个孩子尽管十分可怜,甚至小小年纪就“满头白发”,但他们依然执行老人的命令,终于让树成活、结果,完成了创造活动。环境的艰难衬托老人和小孩顽强不屈的形象。9.本题考查学生多角度探究作品意蕴,分析鉴赏小说主题的能力。抓住题干中的“多重隐喻”,结合文章⑩段理解隐喻的本题和喻体。“那荒原是我们的生命,那冷酷无情的硬汉是我们的意志”“一抔尘土,软弱、短暂、幼小的生灵蕴藏着特殊的力量”,可见坚硬的荒原隐喻个体的生命、人类的命运;冷酷无情的老人隐喻人类的意志,而三个僵硬、消瘦、穷苦的孩子隐喻人类自身弱小的力量。再理解“人类前行的历史,血泪斑斑”。“可怜的孩子,牙齿咔咔作响,啃着岩石的表面,宛似在石头上磨刀。如此过了许久,许久,那孩子终于在岩石上开出了一个骷髅大小的坑穴。然后又啃啊,啃啊,带着微弱的呻吟”“用拇指与食指将孩子可怜的下巴掰开,孩子迎着风,用舌头和喉咙将风中飘扬的尘土收拢起来,然后,再将那微不足道的粉末吐出”“扭转孩子那两只无力的小手,孩子眼中顿时刷刷落泪,干渴的尘土吸取着,就这样哭了许久,许久。泪水汇成一条哀怨的细流抚摸着土坑的四周”,三个孩子用牙齿刨坑、用舌头和喉咙给种子攒土、用眼泪为种子浇水,隐喻人类自身的弱小和承受的苦难;三个孩子“满头白发”则隐喻人类征服自然,创造历史过程的漫长和艰辛。第⑩段老人役使孩子流泪浇灌泥土种子,“种子从地表探出了头,然后抽出嫩芽,长出几片叶片……小树增加着枝叶,又经过了许久,许久,直到那棵树主干挺拔,树冠繁茂,枝叶和花朵洋溢着芳香”“风吹得树叶沙沙作响,天上的鸟儿都来到树枝上筑巢,它的花儿已经结出果实”,最终使种子长成“挺拔、繁茂、芳香”的大树,隐喻“在天地万物之中,唯我为大”的人类凭借着自己弱小的力量去开掘生命的荒原,尽管过程漫长与艰辛,但终究能征服世界和冲破黑暗。“三个孩子向树上的果实伸出贪婪的手臂,但是那又瘦又高的人抓住了他们的脖子,像抓住幼崽一样,取出一粒种子,把他们带到附近的另一块岩石旁,抬起一只脚,将第一个孩子的牙齿按在地上。那孩子在老人的脚下,牙齿咔咔作响,重新啃着岩石的表面。老人冷若冰霜,纹丝不动,默不作声,站立在坚硬的荒原上”,老人让孩子们重新刨坑、播种、攒土、浇水,隐喻了民族的生存、历史的进步,需要人类永不停息的前行。10.CEH11.A12.A13.(1)仁宗说:“你只管说,不要让在朝还是在地方有所差别。(不要区别在朝还是在地方。)”于是那些奸邪之人更加忌恨欧阳修,(就共同)陷害他。(2)按照旧例,修书时,只有官位最高的一个人写上职位名称。14.①替范仲淹鸣不平,不为私利;②直言进谏,论事切直;③尊重前辈,不改他人之文;④尊重他人成果,不掩他人之名。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:宋祁所撰写的是过渡性文字,而且同一本史书却出自两个人之手,于是让欧阳修详细审看,好改成同样的风格。“景文所撰过文”是判断句,C处断开;“一书出两手”主谓宾齐全,宾语后E处断开;“命文忠看详”是兼语句,“文忠”为兼语,整个句子结构完整,H处断开。故选CEH。11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。A.错误。因……而判罪;连坐。句意:句意:因为这件事欧阳修被贬为夷陵县令。/判连坐之罪。B.正确。句意:朋党的议论产生。/小人的假朋党。C.正确。句意:升迁他为翰林学士。/晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。D.正确。故选A。12.本题考查学生理解文章内容的能力。A.“欧阳修上疏皇帝来谴责高若讷”错,原文“司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐贬夷陵令”,可见欧阳修是给高若讷写信谴责他,不是直接上疏给皇帝。故选A。13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“第”,只管,只;“间”,差别,不同;“忌”,忌恨;“谮”,说人坏话,诬陷别人。(2)“故事”,按照旧例;“唯”,只有;“书”,写。14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。由“范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐贬夷陵令。后仲淹使陕西,辟掌书记。修笑而辞曰:‘昔者之举,岂以为已利裁?同其退不同其进可也。’”可知,替范仲淹鸣不平,不为私利;由“朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰……”“修论事切直,人视之如仇”可知,直言进谏,论事切直;由“命文忠看详,改归一体。文忠曰:‘人所见不同,且宋公前辈。’遂已”可知,尊重前辈,不改他人之文;由“故事,修书,唯官高者一人书职名。时景文知郑州,在文忠下。文忠曰:‘宋公用力久且深,何可掩哉?’遂于所撰各书之”可知,尊重他人成果,不掩他人之名。参考译文:欧阳修,字永叔,庐陵人。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读书过目不忘。等到成年时,更是超群出众,卓有声誉。荣选为进士,并被任命为西京推官。欧阳修进入朝廷,升为馆阁校勘。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪,在朝官员大多上奏章解救他,只有左司谏高若讷认为应当罢黜。欧阳修写信对高若讷进行谴责,说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝,因为这件事欧阳修被贬为夷陵县令。后来范仲淹任为陕西经略安抚副使后,聘请欧阳修为书记官。欧阳修笑而谢绝说:“我昔日的举措,难道是为了一己之利吗?我们虽然同时被斥退,但也不必同时升迁。”当时仁宗对在朝大臣进行人事更动,任用天下有名之士,欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上,仁宗都询问他治国执政之事,看哪些是可以做的。朋党的议论产生,欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。其中概要是:“君子以志同道合结为朋党,小人因有共同的利益结为朋党,这是很自然的道理。我以为小人是没有朋党的,只有君子才有。小人所喜好的是利禄,所贪求的是金钱财物,当他们的利害关系相同时,就暂时互相援引,结为私党,这是伪朋党;当他们见到利益时,就会争先抢夺,或者利益抢完后就互相伤害,即使是血肉兄弟,亲朋好友,也不能共存,所以说小人没有朋党。君子则不是这样,他们所恪守的是道义,所奉行的是忠信,所爱惜的是名誉节操。将这些道德品质用于修身,则能志同道合而相互得益,将这些道德品质用于效力国家,则会大家携手同心,互相扶持,始终如一,所以说只有君子才有朋党。所以作为一国之君,只当摒退小人的伪朋党,而多多提携君子的真朋党,这样,天下就可以达到大治了。”欧阳修论事切直了当,因此有些人把他看作仇敌一样,唯独仁宗勉励他敢于说话,当面赐给他五品官的服饰。适逢保州发生了兵变,朝廷任命他为龙图阁直学士、河北都转运使。在告别皇上时,仁宗对他说:“到那里去不要作久留的打算,想要说什么,就随时讲吧。”欧阳修回答说:“我做谏官时可以直接论事,现在论事就超过我职务的范围了,是有罪的。”仁宗说:“只管说好了,不要区别在朝还是在地方。”于是那些奸邪之人更加忌恨欧阳修,陷害他。出欧阳修为同州知州,皇上听取了吴充的意见后才取消了这一道命令。升迁他为翰林学士,让他修撰《唐书》。(节选自《宋史·欧阳修传》,有删减)《新唐书》二百二十五卷,欧阳修撰写了纪、表、志,宋祁撰写了列传。(当时),宋祁所撰写的是过渡性文字,而且同一本史书却出自两个人之手,于是让欧阳修详细审看,好改成同样的风格。欧阳修说:“每个人的见解都不同,何况宋公是前辈。”于是改书这件事就停止了。按照旧例,修书时,只有官位最高的一个人写上职位名称。当时宋景文公做郑州知州,职位在欧阳修之下。欧阳修说:“宋公在修撰史书上出力很久,功夫很深,怎么能掩盖他的名声呢?”于是就在他们所撰写的文章上各自署名。古代的君子,存心极其公道,无欲无求的上人就像这样啊!(节选自杨士奇《书<新唐书>后》,有删减)15.B16.①夸张,世人排挤“我”,“我”虽然感到前路迷茫,但“我”却想象乘“无倪舟”去往无边际的远方,表达追求自由的洒脱;②用典,借蔡泽勉励自己虽不得志,却仍可大器晚成的自信;③象征,借“松月”象征仕途不顺却仍保持高洁的品性。【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。B.“体现其豪奢之气”错,实际上是因为诗人不知前路在何处而深感迷茫,才觉舟之大。故选B。16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。“一乘无倪舟,八极纵远舵”第三、四两句运用夸张手法,叙说了自己一旦放下世俗,获得自由,天宽地阔无人能管制,很有点天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。“燕客期跃马,唐生安敢讥”第五、六句用典,我也想像蔡泽一样干出一番惊天动地的事业,那
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