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文档简介
《<论语>十二章》第一课时教学设计教学设想《<论语>十二章》着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓,对于心理发展正处于萌芽状态的初中生,具有十分重要的教育意义,同样这篇文章还肩负着使同学们学习并热爱古典文化的使命。因其语录体散文的特殊性质,以前的教学大多采用先逐章讲述(翻译)、再在学生理解课文的基础上对内容进行分析的方法。这样的教学策略,能够帮助学生深入理解文本,读懂每章的观点,突破重要的实词、虚词,让学生学得更扎实。但在走访学生的过程中却发现,学生普遍认为这样的教学方式偏于枯燥,无法将课文内容与现实生活完全融合,基于此,笔者拟改变教学思路,用三课时(《教师教学用书》建议2课时)来完成本课教学,通过设置情境等方式,拉近学生同文本之间的距离,在文言学习和学生生活之间搭建一座桥梁。第一课时的教学,主要引导学生通过朗读前四章,感受古圣先贤的智慧和古代典籍的魅力。教学目标1.朗读课文,感受文言文与现代文的区别,积累重点词语和文言句式。2.品读段落,读懂前四章的内容,理解孔子(曾子)的修身和为学之道,感受古圣先贤人格魅力。教学重点积累重点词语和文言句式。理解孔子(曾子)的修身和为学之道。教学难点理解孔子(曾子)的修身和为学之道,感受古圣先贤人格魅力。教学流程一、导入北宋开国功臣赵普曾言:“半部《论语》治天下”,足见《论语》对人的影响非凡,甚至《论语》思想精华影响着中华千千万万的儿女,今天让我们再次走进《论语》十二章,去感受中去感受孔子的教育思想和人格魅力。二、读圣人言,感文言之美1.学生自由朗读前四章,关注字音,尝试读出节奏。2.指名试读,集体正音。3.讨论:如何读出文言节奏。预设:子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”(《学而》)子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”(《为政》)(引导学生分析文言文停顿的规律。)4.齐读,读出文言味。三、明圣人意,学先贤智慧1.如果要从这四章中提取一个关键词来概括四则内容,你认为是哪个词?预设:学,因为这四则都与学习有关。追问:这四章围绕学习讲了哪些内容?除了学习还讲了什么内容?预设:第一章讲了学习方法,强调要按时温习,第二章讲了要不断反思自己,第三章讲学习要循序渐进,第四章讲学习要思考,要“知新”。除了学习之外还讲了个人道德修养的问题,如第一章提到了宽容待人,第二章提到了与朋友交往等2.反复朗读这四章,结合注释说说你从中读到了一个怎样的孔子(曾子),用“我从中读到了一个
的孔子(曾子),因为
,用现代人的话说,就是
”的句式回答问题。预设:读到了一个好学乐学的孔子,因为“学而时习之,不亦说乎”,他把学习当成一种很愉快的事。读到了一个终生学习的孔子,因为从十五岁到七十岁,都一直在学习。读到了一个善于学习的孔子,因为“温故而知新”,能从旧的知识中得到新的见解。读到了一个勇于反思的曾子,因为“吾日三省吾身”,每天多次反思自己。读到了一个宽容大度的孔子,因为“人不知而不愠”,别人不了解他他也不生气。读到了一个诚实守信的曾子,因为每天多次反省自己“为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎”,总想着自己替别人办事是否尽心竭力了,同朋友交往是否诚实可信。读到了一个认真刻苦的曾子,因为每天都在思考“传不习乎”,把老师教授的知识时刻记在心上。读到了一个向往知音的孔子,因为“有朋自远方来,不亦乐乎”,有志同道合的人来见他,他就非常开心。……(随文突破文言字词:子、时、说、愠、君子、吾、日、三省、谋、忠、信、传、十有五、立、惑、天命、耳顺、逾、矩、故、新……在学生的回答过程中,可分别追问相关问题。如第一章可问,三个问句之间有没有内在关系?第二章可问,三个问句能否交换位置。学生读懂第三章可问,学习和修养的过程可分为几个阶段,道德修养的最高境界是怎样的?)四、用圣人诲,悟良苦用心如果让你从这四章《论语》中选择一句话作为你的座右铭,你会选择哪一句?为什么?你又将如何践行这句话。(开放性问题,言之成理既可。)五、小结读圣人之言,学先贤智慧,赵普说“半部《论语》治天下”,对我们普通人来说,也许只要学好其中的某一句,就够我们受用一生,希望大家走进经典,传承智慧。六、布置作业1.背诵课文。2.思考:温故是不是一定就能知新,如果不能,还需要我们做什么?板书设计《<论语>十二章》第二课时教学设计教学目标1.朗读课文,感受文言文与现代文的区别和文言典籍的魅力,积累重点词语和文言句式。2.品读段落,读懂中四章的内容,理解孔子和颜回安贫乐道的情怀,感受古圣先贤人格魅力。教学重点积累重点词语和文言句式。理解孔子和颜回安贫乐道的情怀。教学难点理解孔子和颜回安贫乐道的情怀,感受古圣先贤人格魅力。教学流程一、导入背诵前四章。对你来说,最快乐的事情是什么?今天就让我们走进《<论语>十二章》的中四章,看看作为圣人的孔子最快乐的事情是什么?二、读乐,感浓浓情意1.学生自由朗读中四章,关注字音,尝试读出节奏。2.指名试读,集体正音。3.讨论:如何读出文言节奏。预设:子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”(《为政》)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。”(《雍也》)子曰:“饭/疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”(《述而》)(相机介绍划分文言文朗读节奏的方法——主谓之间要停顿;动词与它所带的宾语之间往往要停顿;动词与后面状语(它的补语)间常常要停顿;句中转折连词前一般要停顿;前置状语和主语之间稍加停顿;有些议论、推断、反问、总结等语气句子,若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起,在该词后面应稍加停顿;句子中间成分省略处要停顿;并列承接词组前后两部分之间要停顿;骈句排比句的朗读节奏上下、前后句是相同的;古词句一般还按音节划分朗读节奏。因部分语法术语学生未曾接触,需要教者适时加以讲解。)三、悟乐,明悠悠深思1.这四章论语,有三则都提到了一个“乐”字,反复品读这三章,想一想颜回为何而乐?孔子又为何而乐?从中我们可以感受到孔子和颜回怎样的人生追求?预设:颜回因为学习和个人道德修养而乐,第七章中孔子因为学习而乐,第八章中孔子因为做了正确的人生选择而乐。从中可以感受到他们安贫乐道的人生追求。(在学生反馈的过程中,补充介绍颜回在孔门弟子中的地位,加深学生对颜回形象的理解。)(根据学生的反馈,突破文言字词——箪:古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇制成的。堪:能忍受。之:代词,它,指学问和事业。一说,指仁德。者:代词,……的人。好:喜爱,爱好。乐:以……为快乐。饭:吃。疏食:粗粮。水:文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。于:介词,对,对于。如浮云:像浮云一样)(结合第七章,引导学生理解“知之”“好之”“乐之”这三重学习的境界。结合第八章,介绍孔子所说“义”的内涵。)2.第五章没有出现“乐”字,但是有人说第五章也能体现孔子的快乐,他们为什么会这么说?预设:因为孔子找到了最有效的学习方法。(引导学生根据学习实际谈谈对“学”“思”关系的理解。)3.孔子是教育大家,作为教师,你觉得他最快乐的是在什么时候?预设:他最快乐的应该是在赞美颜回时,因为他觉得颜回传承了自己的理想并在实际生活中予以践行。4.读出情味。你觉得这几章应该用怎样的语调来读?预设:第五章读出语重心长,第六章读出赞美和欣慰,第七章读出递进关系,第八章读出自豪与坚定。四、学乐,传谆谆教诲如
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