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文档简介
短歌行归园田居(其一)
【认识作者】
曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年政治家、军事家、诗人。三国曹魏政权的奠基人。著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。
陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。有《陶渊明集》。
【了解背景】
汉魏晋南北朝时期,诗歌、散文、辞赋、骈文等都取得了显著的成就。汉末魏初,在“世积乱离,风衰俗怨”的社会背景下,诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。
东汉以后,文人开始仿制乐府,至建安时期,此风渐盛。这些乐府诗体制较为自由,多为长篇。曹操的诗一扫两汉以歌功颂德为主旨的腐朽诗风,而代之以新鲜的现实内容。其中绝大部分或描述丧乱时代兵祸的惨状,或抒写对苦难人民的深切同情,或表现自己的政治理想与宏伟抱负。
东晋安帝义熙元年(405),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴,抒发归隐后愉悦的心情。本课所选是第一首。问题研讨【任务一】
把握诗歌的内容,理解诗歌的思想感情1.《短歌行》中反复出现一个“忧”字,那么诗人究竟在“忧”什么?你从哪些诗句中体会到了这种情绪?
参考答案:一忧人生苦短,二忧贤才难得,三忧功业未就。从“譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘”“何以解忧?唯有杜康”“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝”“绕树三匝,何枝可依”等诗句中可以体会出来。2.《归园田居》(其一)中,诗人在描写田园生活时使用了哪些意象?这些意象营造了怎样的意境?
参考答案:方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。这些意象构成了一种宁静安谧、淳朴自然的意境,使人深深体味到诗人那淡泊、恬静的生活情趣,达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。3.“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”“久在樊笼里,复得返自然”分别表达了诗人怎样的思想感情?
参考答案:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误落尘网”,却是情性未移。这两句诗集中表现了诗人做官时的心情,表达了诗人厌倦官场旧生活、向往大自然新生活的思想感情。“久在樊笼里,复得返自然。”“自然”,既指“自然”的环境,又指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句诗表达了诗人冲破“樊笼”,复返大自然怀抱的欢愉之情。4.这两首诗歌分别塑造了怎样的抒情主人公形象?
参考答案:《短歌行》塑造了一位具有统一天下的雄心壮志而又求贤若渴的志士形象。《归园田居》(其一)塑造了一位不与世俗同流合污、向往怡然自得的田园生活的隐士形象。【任务二】
赏析诗歌的表达技巧1.《短歌行》这首诗中运用了哪些艺术手法?各有什么作用?请举例简要分析。
参考答案:用典。引《诗经·郑风·子衿》中表现女子对情人深情思念的名句“青青子衿,悠悠我心”,表达诗人对贤才的渴望;引《诗经·小雅·鹿鸣》中描写宾客欢宴的句子“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,表达诗人对贤才的期待和礼遇。借用周公吐哺的典故,表示自己诚心待贤,希望天下贤士来归,开创一个“天下归心”的大好局面。
比兴。“明明如月,何时可掇?”以明月比喻贤才并起兴,以明月不可掇比喻贤才难得。“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路,以此起兴表达对他们前途的关切。以“山不厌高,海不厌深”比喻自己广纳天下贤才的广阔胸襟。【任务二】
赏析诗歌的表达技巧1.《短歌行》这首诗中运用了哪些艺术手法?各有什么作用?请举例简要分析。
参考答案:用典。引《诗经·郑风·子衿》中表现女子对情人深情思念的名句“青青子衿,悠悠我心”,表达诗人对贤才的渴望;引《诗经·小雅·鹿鸣》中描写宾客欢宴的句子“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,表达诗人对贤才的期待和礼遇。借用周公吐哺的典故,表示自己诚心待贤,希望天下贤士来归,开创一个“天下归心”的大好局面。
比兴。“明明如月,何时可掇?”以明月比喻贤才并起兴,以明月不可掇比喻贤才难得。“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路,以此起兴表达对他们前途的关切。以“山不厌高,海不厌深”比喻自己广纳天下贤才的广阔胸襟。2.《归园田居》(其一)运用了哪些艺术手法?请结合诗句简要分析。
参考答案:首先,描写田园风光时运用白描手法,远近景相交,有声有色。其次,诗中多处运用对偶,如“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”。再次,运用对比手法,将“尘网”“樊笼”与“园田”“自然”对比,从而突出诗人对官场的厌倦、对自然的热爱。2.《归园田居》(其一)运用了哪些艺术手法?请结合诗句简要分析。
参考答案:首先,描写田园风光时运用白描手法,远近景相交,有声有色。其次,诗中多处运用对偶,如“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”。再次,运用对比手法,将“尘网”“樊笼”与“园田”“自然”对比,从而突出诗人对官场的厌倦、对自然的热爱。课堂活动
历朝历代都有两种人,一种人主张积极入世,去实现自己经时济世的宏伟抱负;一种人主张出世,或归隐山林,寄情山水,或退归田园,亲近自然。曹操与陶渊明通过诗歌表达了各自的心志,你支持曹操的建功立业还是陶渊明的归隐田园?
提示:曹操和陶渊明代表了不同思想下的两种人生选择,我们应该结合时代背景,做到知人论世。观点一我比较支持曹操的这种选择。曹操所处的时代,天下大乱,群雄逐鹿,各个大小割据势力混战,百姓生活困苦。如果像曹操这样有能力的人都选择了归隐田园,那么天下就会继续纷乱。但是曹操主动站了出来,他胸怀大志、兼济天下,统一了中国北方,恢复了经济生产和社会秩序。所以我更支持曹操。观点二我更喜欢陶渊明那种自由自在的田园生活和恬淡从容的生活态度。在当时的乱世中,唯有洁身自好、躬耕田园才是一种可取的选择。陶渊明乐天安命,他不是消极的,而是豁达的。陶渊明本就不慕名利,凡事追求率性而为。归隐并不代表着逃避,而是他在坚持着自己内心的想法,这是他顺从本心的生活方式。【审美鉴赏】
慷慨悲歌,思贤若渴
《短歌行》一诗通过在宴会上的歌唱来表达诗人求贤若渴的思想和统一天下的雄心壮志。诗的开头,写诗人对人生苦短的忧叹,接着两次引用《诗经》中的诗句来表达自己的求贤思想:一则求之不得而沉吟忧思,再则求之既得而以笙瑟酒宴加以礼待。最后设想贤才到来,自己披肝沥胆,容纳贤才,成就霸业。这首诗,气格高远,感情丰富,是诗人内心世界的真实写照。诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹生命的忧患,以貌似颓放的意态表达积极进取的精神,以放歌纵酒的行为表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景抒发心忧天下的情怀和渴慕贤才之情。全诗洋溢着积极进取的精神,激荡着慷慨激昂的感情,给人以鼓舞和力量。语言质朴,平中见奇
在《归园田居》(其一)中,陶渊明笔下的田园风光以其清淡朴素、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我们面前,使人悠然神往。诗人用自然之笔,写自然情趣:土地、草房,榆柳、桃李,村庄、炊烟,狗吠、鸡鸣……正是这些乡村日常生活的景物,构成了一幅恬静优美、清新喜人的图景。诗中描绘的田园生活,让我们感到一种世外桃源般的悠闲,也让我们明白诗人天真淳朴、固守寒庐、寄意田园、超凡脱俗的人生境界。平常的农村景象被饶有兴致地写入诗中,而它们一经入诗,便和诗人的感情相互交融,相互生发,构成一个完整的诗境,蕴含着盎然的诗意。此诗可谓平中见奇,淡中有味。【素材挖掘】
●尊重人才,善用人才
“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”这是曹操人才观的重要体现。曹操尊重人才,渴求人才,对人才不求全责备,使得许多有才能的人归附于他。程昱、许褚因某种机遇集合到曹操麾下;郭嘉、荀彧冲着他的雄才大略、能治乱定天下的名声而来;满宠、董昭神往他轰轰烈烈的战绩;张辽、张郃虽被曹操俘虏而来,却佩服曹操的仁德,甘愿为其效力。就连过五关、斩六将的关羽,发檄文骂曹操的陈琳,曹操也是礼而敬之,任而用之。●清高孤傲、真诚率真的淳朴
“少无适俗韵,性本爱丘山。”陶渊明作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。看破官场后,陶渊明执意离开,表达了诗人对官场的厌倦。●和谐优美、富有诗情画意的田园生活
“暧暧远人村,依依墟里烟。”村落相隔很远,所以显得模糊;炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这给人以宁静祥和的感觉,好像这世界不受任何干扰。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,这幅美好的田园画活起来了。鸡犬之声相闻,是最典型的农村生活的特征,与整个画面也最为和谐统一。陶渊明善用白描,寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。语言质朴,平中见奇
在《归园田居》(其一)中,陶渊明笔下的田园风光以其清淡朴素、毫无矫揉造作的天然之美,呈现在我们面前,使人悠然神往。诗人用自然之笔,写自然情趣:土地、草房,榆柳、桃李,村庄、炊烟,狗吠、鸡鸣……正是这些乡村日常生活的景物,构成了一幅恬静优美、清新喜人的图景。诗中描绘的田园生活,让我们感到一种世外桃源般的悠闲,也让我们明白诗人天真淳朴、固守寒庐、寄意田园、超凡脱俗的人生境界。平常的农村景象被饶有兴致地写入诗中,而它们一经入诗,便和诗人的感情相互交融,相互生发,构成
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