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2024年下学期湖南省涟源市部分学校高二月考语文试题答案1.C[“就可以达到传承和发展传统文化的最终目的”错,材料一只是说“在具有非物质文化遗产或传统古村落的乡村发展人文旅游,提供传统文化体验服务和相关纪念品”,并没有说就可以达到传承和发展传统文化的最终目的,且选项的说法太绝对。]2.B[“文创产业可持续发展的精神内核就在于此”错。材料二说“文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核”,而文化内涵的核心重在“意”,“形”为物质载体的体现。]3.C[材料二基本观点是“传统村落文创设计助力文化传承”。A.强调的是文创产品的销售情况,不能支持材料二的观点。B.强调的是市场需求,没有提到挖掘传统村落文化并进行创意的应用与开发,不能支持材料二的观点。C.体现对传统村落“爱莲”特色文化产品开发,与材料二观点一致。D.“三峡渝礼”系列产品不属于传统村落文化的挖掘与应用,不能支持材料二的观点。]4.B[“管理部门推介,强化了雪乡认同感和文化参与感”,条件关系不成立。材料一说“重视本土地域特色,应选择部分与当地人文环境相关的设计理念,加入乡村文化建设中,利用艺术的优势,用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化,真正反映当地居民的心声,引起村民与观赏者的共鸣,产生乡土认同感和文化参与感”,可见,管理部门推介并不是强化雪乡认同感和文化参与感的条件。]5.①重视本土地域特色,挖掘文化创意资源:古镇地理位置独特,环境优美,水资源丰富,有古老的京杭运河、皇宫所等历史遗存,且有形式丰富的传统民俗活动。②基于文化精神传承,挖掘多种资源的文化内涵,开发设计出符合当代民众需求的文旅项目,如“运河文化体验长廊”“渔家风情街”等。③丰富乡村文化产业发展形式,综合开发旅游、水上运动、文化体验、文创产品研发等项目,形成文旅产业融合发展模式。6.C[应该是由亲近关系转变为敌对关系。]7.A[“以茶馆主人的所见所闻串起发生在两位哨探兵身上的情节,使作品更具真实感”不完全正确,本文采用的是第三人称的全知视角,此种叙述手法无法达到使小说更具“真实感”的效果。]8.[解析]①由原文“谁也不理谁,谁都不讲话”“他们全疑心生暗鬼,以为谁都清楚谁的底细”可知,猜测对方身份,揣摩自己身份是否被识破;②由原文“他们以为这是一个意外的甜蜜相逢,从未有过的友谊和同情。他真是个老实人,郑某这样想着。同时,赵某也想,他实在比谁都有趣”可知,觉得对方老实、可以信任;③由原文“两位茶客不言语,彼此会意地望了望。他们几乎同时解松了衣扣”可知,他们内心默契,决定联手制服恶棍;④由原文“两人各自将手枪装插原处。……他们不同式不同色的军服很刺目,原来一个是这边的哨探兵,一个是那边的哨探兵”“他们各自穿起掩饰军服的外褂……谁也不好意思抬头看谁一眼”可知,他们让恶棍逃脱且暴露身份后尴尬、自责、无奈。[答案]①处,猜测对方身份,揣摩自己身份是否被识破;②处,觉得对方老实、可以信任;③处,内心默契,决定联手制服恶棍;④处,让恶棍逃脱且暴露身份后的尴尬、自责、无奈。9.[解析]①由原文“这立刻引起茶客们的好奇心来,不觉全注意于这奇怪而有胆力的老人。高岗以外,无论村镇,无论贫富,好像全在狮爪下嘶咽,慌慌忙忙地躲避恶运……”和“赵某往后一闪,从腰间拔出手枪,瞄准了恶棍的咽喉。此时郑某的手枪也飞擎到手中”等信息可知,小说扎根生活现实,取材战争背景;②由原文“那位并不以为唐突,端起茶碗,暗暗地从头到脚将邻客打量了一下,用诚实不欺而带忧愁的口气……”“两位茶客不言语,彼此会意地望了望。他们几乎同时解松了衣扣”以及“他们仍旧不相识的模样,不前不后地走出茶馆。……不久,一个转身向东,一个径往西去”可知,小说叙写了两位化装的侦察兵从互探军情到倾力合作,再到各走一方的戏剧化情节;③由原文“那是我儿子的新坟,啊,前天我亲自埋的。他是让恶棍打死的,没有向我说半句离别的话。为什么我要逃走呢?我舍不下麦子,舍不下孩子”,以及“赵某往后一闪,从腰间拔出手枪,瞄准了恶棍的咽喉。此时郑某的手枪也飞擎到手中”等信息可知,小说揭示内战给社会、给民众造成的种种灾难,表现普通士兵能恪守良知与道义。[答案](示例)①民族:小说植根于民族土壤,茶馆这一背景的设置反映了民族风俗,茶馆老板有安土重迁的民族心理。②戏剧化:叙写了两位化装的侦察兵从互探军情到倾力合作再到各走一方的戏剧化情节;③思想价值:揭示内战给社会、给民众造成的种种灾难,表现普通士兵能恪守良知与道义。10.CFG[根据前文可知,“爱其璧而假之道”的主语是“虞君”,“爱其璧”“假之道”之间是因果关系,用“而”连接,中间不断开,故应在“道”后断开,即C处断开;“晋已取虢”中,“晋”是主语,“取”是谓语,“虢”是宾语,结构完整,故应在“虢”后断开,即F处断开;“还”的主语应为“晋”,二者组成主谓句;“反”作“灭”的状语,应在“反”前断开,即G处断开。]11.B[A.正确。B.“意思相同”错误。经过;/责备。句意:经过郑国。/听说大王有意责备他。C.正确。意思都是“借”。句意:晋献公用珍贵的璧玉向虞国借道去攻打虢国。/借助船只的人。D.正确。但是/并列,可不译。12.C[“说明做事只争于腠理没有意义”错误。文章中说二位臣子在小处认识到事情的严重性,但国君并未重视,才导致灭国。由此可见应当“争于腠理”。]13.[解析](1)“居”,停留,过了;“还”,同“旋”,回转,调转;“走”,跑;“故”,特意。(2)“安”,安然;“持”,持守;“兆”,显露迹象;“谋”,解决。[答案](1)又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯,掉头就跑,蔡桓公特意派人问他。(2)所以说:“事情安然未生变的时候容易持守,还没有显露迹象的时候容易图谋。”14.(1)扁鹊给蔡桓公治病。(2)叔瞻劝郑君厚待重耳,如果不厚待他,就杀了他,不要留有后患。(3)宫之奇劝虞君不要借道给晋国。意思对即可。15.A[“也流露出诗人在舟中躲雨的隐忧”错,应是烘托了诗人舟中赏雨的喜悦心情。]16.[解析]本题考查学生比较阅读之赏析作者思想感情的能力。《六月二十七日望湖楼醉书》描绘了望湖楼的美丽雨景,诗人用诗句捕捉到西子湖这一番别具风味的“即兴表演”,绘成一幅“西湖骤雨图”。乌云骤聚,大雨突降,顷刻又雨过天晴,水天一色。又是山,又是水,又是船,这就突出了泛舟西湖的特点。其中“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”两句把天气由骤雨到晴朗前转变之快描绘得令人心清气爽,眼前陡然一亮,境界大开。雨来时赏雨,晴天时赏别样的美景,以审美眼光对待自然,既表现了苏轼热爱生活、热爱自然的生活意趣,又显示了其博大的胸襟。《与莫同年雨中饮湖上》前两句意思是人生在各处的相遇都是偶然的机遇,此次相聚仿佛是梦中,但你我的头上都有了白发了。与旧友相逢仿佛是梦,表达了相逢之喜;各自头上已染霜,感慨时光流逝太快;后两句写远离杭州许久了,这次回来又能够如醉如痴地观赏西湖的雨景,不见这雨珠跳落湖面的景象已经十五年了。转瞬十五年,而雪已满头,沧桑满怀,满含离别之悲。[答案]①《六月二十七日望湖楼醉书》抒发了诗人热爱自然、热爱生活的情感以及时时处处以审美眼光看世界的博大胸襟。②《与莫同年雨中饮湖上》抒发了诗人对时光流逝太快的感慨、相逢旧友之喜以及相对各自头上染霜的离别之悲。(1)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(2)先正其心先诚其意企者不立,跨者不行18.C[材料中的“发起”的意思是“倡议做某件事”。A项,产生。B项,发动、使开始。C项,倡议做某件事情。D项,发动、使开始。故选C。]19.[解析]①语序不当。句中两句话是递进关系,应该先是“中国近代以来的历史”,递进句应该是“中国共产党……的革命历程”,所以两句话要调换位置。③重复累赘。“深入透彻”与“深刻”意思一样,两个词语只能保留一个。[答案]①句的“中国共产党领导中国人民推翻‘三座大山’的革命历程”与“中国近代以来的历史”调换位置;③句删除“深入透彻的”或“深刻”。20.[解析]本题考查学生变换句式的能力。可以在三句话中任选一句做为排比句的标准句,然后把其他两句按照这个句式的特点改写。比如把第一句当做标准句,其句式结构特征是“状语(回顾过去),谓语(论证),宾语的定语(革命胜利),宾语(历史必然)”,那么第二句就要修改为“立足当下,规划出国家发展的大政方针”等。当然,三句话中任何一句都可以作为标准句,只要三句话句式相同,字数大致一致即可。[答案](示例)回顾过去,论证了革命胜利的历史必然;立足当下,规划出国家发展的大政方针;展望未来,描绘出民族振兴的壮丽蓝图。21.[解析]“唯一”,意思是“有且仅有一个”,表述非常明确,不可置疑,说明上次的政治协商会议的收获就是给了人民以深刻的教育。即中国人民只能跟着中国共产党走才有出路,除此之外别无他途。“决无”,意思是“毫无”,语气很强烈,铿锵有力。“二者必居其一”的“必”字,说明了选择的唯一性、排他性,语气同样强烈,不容置疑。而且此处也是一个语气极其肯定的判断句,更显观点鲜明,态度坚决。[答案]①“唯一”强调了三年前那次政治协商会议是彻头彻尾的失败和谎言,人民并无实质的受益,强调了当时蒋介石国民党政府的反动性。②“决无”强调了斗争的坚决态度,否定一切中间道路。③“二者必居其一”是语气极其肯定的判断句,以如此强烈的肯定语气渲染了斗争的必要性和唯一性。④加点部分都有加强语气的效果,使观点更加鲜明,态度更显坚决。22.[解析]根据文中“那次会议证明,和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道……并以残酷的战争反对人民”“中国人民在中国共产党的领导之下……恢复了政治协商会议”可知,主要运用了正反对比的论证方法,将蒋介石国民党的做法和中国共产党的做法进行对比。根据“那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了”“推翻了帝国主义在中国的统治,恢复了政治协商会议”可知,论证了中国共产党的领导,是中国人民实现“政治协商”、赢得革命成功的保证。[答案]①正反对比论证。②将蒋介石国民党的做法和中国共产党的做法进行对比,论证了中国共产党的领导,是中国人民实现“政治协商”、赢得革命成功的保证。23.审题:本题为引语式材料作文题。材料中给出了对“格物致知”的两种不同解释,这两种说法都言之有理,都可以作为考生提炼论点的指引。新时代的青年学生要迎接成长、要砥砺前行,首先要具备广博的知识。而认真观察、谨慎思考、客观分析、缜密推究是获得知识的不二法门。只有以求知若渴的学习态度、精诚严谨的学习方法、追求不止的学习精神来面对学业、面对世界,才能真正收获真知并化为己用;拥有真知,才能以此指导前行的方向,助力事业的成功,实现个人的发展。而作为青年学生,也应懂得“格除物欲”所包含的精神内涵:坚持理想信念、不被浮华的物质生活蒙蔽双眼、不片面追求物质享受、不将“利”当作为人做事的唯一标准……青年学生应拥有超越的眼光和高远的格局,应将个人业绩、精神世界、人格标准当作丈量自我的标尺。只有放下物欲,才能树立起远大的理想;只有把持自我,才能收获人生的智慧。考生可以从材料给出的两种解释中任选一种进行写作,也可以对“格物致知”有其他合理的思考。如选择“格除物欲”这种解释作为论点,可以先肯定物欲存在的合理性,再进一步指出物欲一旦失控将对青年学生造成怎样的负面影响;接下来更深一层地剖析物欲是如何具体地限制学生的眼界、阻碍学生的长期发展,并联系实际,援引论据,论述青年学生应怎样格除物欲,获得智慧;最后收束观点,总结全文。立意:1.专注学业,不懈奋斗。2.心无旁骛,摒除杂念。3.放下物欲,淡泊功利。4.追求真知,严谨治学。[参考译文]扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前站了一会儿,扁鹊说:“您的肌肤纹理之间有些小病,不医治恐怕会加重。”蔡桓公说:“我没有病。”扁鹊离开后,蔡桓公说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好病当作自己的功劳!”过了十天,扁鹊再次进见蔡桓公,说:“您的病在肌肉里,不及时医治恐将会更加严重。”蔡桓公不理睬他。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。又过了十天,扁鹊再一次进见蔡桓公,说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯,掉头就跑,蔡桓公特意派人问他。扁鹊说:“小病在皮肤纹理之间,汤熨所能达到的;病在肌肉和皮肤里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那是司命神管辖的事情了,大夫是没有办法医治的。现在病在骨髓里面,因此我不再请求为他治病了。”过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,这时扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。所以好的医生治病注重于在表面解决问题,这就是在小处争事功。事情的福祸也在小处,所以说:“圣人处理事务要趁早。”过去,晋公子重耳出逃,经过郑国,郑君不礼待他。叔瞻进谏说:“重耳是贤明的公子,您应该好好地对待他,可以用这种方式积累德义。”郑君不听从他的建议。叔瞻又进谏说:“如果不厚待他,
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