2024年高考历史考点突破练习题西方人文精神的形成发展与政治文明含解析

西方人文精神的形成、发展与政治文明一、选择题。（本题18分，每小题2分，共有9小题）1．下图可以用来说明，当时欧洲()A．文化趋于活跃 B．政治变革加速C．市民阶级出现 D．新教传播广泛【答案】A【解析】A对：依据材料图片和文字介绍可知，图片反映的是15世纪欧洲很多城市出现了印书坊，说明随着文艺复兴的开展，文化趋于活跃。这一时期的欧洲并未出现政治变革的热潮，B项错误。市民阶级出现是商品经济发展的结果，此图片无法说明，C项错误。新教是在16世纪宗教改革中产生的，D项错误。2．16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年头，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在()A．促进信仰自由 B．巩固君主立宪C．强化专制统治 D．落实《权利法案》【答案】C【解析】通过英国资产阶级革命的史实得知，宗教改革后的英国国教成为封建专制统治的工具，查理二世曾经复辟帝制，他强调英国国教的至尊地位，其目的是强化专制统治，C项正确；和材料的内容相反，材料中查理二世强化英国国教至尊地位，其实是反对信仰自由，A项错误；英国君主立宪政体建立的标记是1689年《权利法案》的颁布，B、D错误。3．1702年英国国王威廉三世去世，安妮女王即位，当时议会内部存在两个党派，安妮厌恶占多数席位的辉格党，于是解除了辉格党人的行政要职，代之以托利党人。这说明在当时英国()A．议会无权制约国王 B．君主立宪制尚未完善C．内阁制已基本确立 D．《权利法案》遭到破坏【答案】B【解析】题干信息“解除辉格党人的行政要职，代之以托利党人”体现了当时英王仍旧拥有行政权力，说明君主立宪制还没有完善，故选B。1689年，《权利法案》确立了议会权力至上的原则，解除A；内阁制度在1721年后逐步形成，解除C；《权利法案》并没有限制英王的行政权，解除D。4．有学者指出，法国大革命的根本目的，无非就是要打破王公贵族的政治垄断，要在一种新的思想基础上重建政治统治的合法性。这次革命也因此获得了自己的正值性乃至神圣性。这种“新的思想”是()A．三权分立 B．君主立宪C．人民主权 D．君主制【答案】C【解析】结合所学学问可知，人民主权体现的是当人民的权力被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民有权通过暴力手段推翻它。依据材料“法国大革命的根本目的，无非就是要打破王公贵族的政治垄断，要在一种新的思想基础上重建政治统治的合法性”可知体现的是人民主权，C选项符合题意。5．法国史学家索布尔认为，从某种角度而言，法国大革命大大超过了以往的历次革命，包括英国革命和美国革命。可以用来说明这一观点的是，在启蒙思想的指导下，法国大革命()A．创建了民主共和政体B．以暴力为革命主要方式C．根除了专制复辟危急D．以社会同等为首要目标【答案】D【解析】D对：在启蒙运动的推动下，法国大革命提出了《人权宣言》，追求人的自由同等，因此其首要的目标是追求社会同等。美国在独立斗争后创建了民主共和政体，A项错误。在美国独立斗争中也进行了暴力革命，B项错误。法国大革命并未根除专制复辟危急，C项错误。6．18世纪前半期的法国，从前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，起先热衷于参与沙龙聚会，探讨的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明()A．启蒙思想渐渐流行B．宫廷文化普及到民间C．专制王权已经衰落D．贵族与平民趋于同等【答案】A【解析】A对：依据材料时间“18世纪前半期”可知当时法国处于封建社会末期，启蒙思想发展。依据“沙龙聚会……不再局限于传统……思想极为活跃”可知，这一时期的法国沙龙聚会宣扬思想和言论自由，而里面聚集了很多启蒙思想家，启蒙思想得到传播。“上流社会不少人也乐于资助他们”反映了启蒙思想的听众扩展到统治阶级，渐渐流行。7．18世纪中叶，一位英国内阁成员在议会发言中说：“诸位都知道，媾和与开战的权力是由国王驾驭的……我们的宪法始终表明，国王在确定和平与斗争时有权利让议会参与，也有权利不让议会参与。没有哪位明智的国王真的会冒险不让议会参与。”这表明在当时的英国()A．光荣革命成果受到侵蚀B．立宪政体未能阻挡国王专权C．内阁照旧为国王所限制D．国王照旧保留某些名义权力【答案】D【解析】据题干时间：18世纪中叶，题干信息“媾和与开战的权力是由国王驾驭的”“没有哪位明智的国王真的会冒险不让议会参与”，说明英国君主立宪制下，真正的权力驾驭在议会手中，国王只是名义上仍保留权力，故选D项。A、B两项说法不符合英国君主立宪制确立后的史实，解除；内阁对议会负责，国王并未限制内阁，故C项错误。8．雨果在小说《九三年》中描述1793年法国唯一的最高权力机关国民公会，“既是正式选举会议又是十字街头，既是权威机关又是平民大众，既是法庭又是被告”。这里的国民公会所体现的政治理念是()A．三权分立 B．君主立宪C．人民主权 D．法律至上【答案】C【解析】“十字街头”“平民大众”“被告”等反映了作为最高权力机关的国民公会是民意的代表，体现了“人民主权”的政治理念，故C项正确。材料只提到“唯一的最高权力机关”，无法体现“三权分立”；1793年法国已经废除了君主制；“既是法庭又是被告”与“法律至上”理念不符，故A、B、D三项错误。9．1800年，美国总统、联邦党人亚当斯要求政见不同的内阁成员皮克林辞职，遭到皮克林拒绝，于是亚当斯将其撤职。皮克林因此成为美国历史上第一位被总统撤职的内阁成员。亚当斯此举()A．加强了联邦政府的行政权力B．体现了总统与内阁之间权限不明C．行使了宪法给予总统的职权D．反映了联邦党与其他党派的斗争【答案】C【解析】美国宪法规定：总统既是国家元首，又是政府首脑，总统有权任免内阁成员。要求内阁成员辞职是总统的权力，故C项正确，B项错误。材料并没有体现加强联邦政府的权力，A项错误；材料仅体现内阁中的看法分歧，并没有体现党派之争，D项错误。一、选择题。（本题48分，每小题2分，共有24小题）微专题一文艺复兴与宗教改革——人文精神的复苏1．西方学者发觉，欧洲在文艺复兴以前已多次出现文化发展的小高潮。他们称之为“小文艺复兴”，其中包括“诺森伯里亚文艺复兴”“卡洛林文艺复兴”“拜占庭文艺复兴”“十二世纪文艺复兴”等。这可以用来说明()A．历史概念的多样性 B．历史进程的跨越性C．历史说明的随意性 D．历史发展的持续性【答案】D【解析】依据材料“欧洲在文艺复兴以前已多次出现文化发展的小高潮”，说明历史发展具有确定的持续性，故选D项；多样的概念，反映的是统一内容“文艺复兴”，解除A项；材料文艺复兴运动，是前面多次“小高潮”的进一步发展，解除B项；历史说明以史料为依据，以历史理解为基础，对历史进行理性分析和客观评判，解除C项。2．文艺复兴的支持者和参与者主要是中上层阶级的人士。他们宣扬人的尊严和价值，并不包括劳动者在内，在他们看来，劳动者不过是“愚蠢无知的群氓”。由此可知()A．文艺复兴不能代表劳动者的诉求B．资产阶级和无产阶级日益对立C．人文主义思想并未产生实际影响D．文艺复兴缺乏广泛的社会基础【答案】D【解析】依据材料“文艺复兴的支持者和参与者主要是中上层阶级的人士”，而在当时占据社会绝大多数的是下层的劳动人民，所以说文艺复兴缺乏广泛的社会基础，故选D项；“宣扬人的尊严和价值”即人文主义的主见也是劳动者的诉求，解除A项；工业革命完成后，资产阶级和无产阶级日益对立，解除B项；文艺复兴诞生了很多宏大的文学家如莎士比亚和艺术家如达·芬奇等，解除C项。3．文艺复兴时期，有些学者认为人类文化在古代世界已经达到顶点，而后随着基督教的兴起和蛮族的入侵而衰亡，人类进入千年黑暗愚昧的时代。从历史发展的角度看，这种相识的价值在于()A．抨击了封建君主专制B．精确描述了文明演进的过程C．掀起了文化复古浪潮D．推动了思想解放与社会转型【答案】D【解析】“人类文化在古代世界已经达到顶点，而后随着基督教的兴起和蛮族的入侵而衰亡，人类进入千年黑暗愚昧的时代”可以得出文艺复兴促进人类由黑暗走向光明，故选D项；材料没有提到封建君主专制，解除A项；材料没有看到历史进步的真正缘由，解除B项；“文艺复兴时期”不是简洁的复兴古典文化，而是表达资产阶级的诉求，解除C项。4．1545年12月，基督教第19届公会在德意志特伦特召开。与会者首先确定了《圣经》的信仰权威作用，但同时也将基督教的传统置于与《圣经》同样的地位，“口传圣经”与文本《圣经》同为信仰的源泉。基督教公会这一做法旨在()A．维护“口传圣经”的地位B．规范基督教的教义C．扩大基督教会的影响D．应对宗教改革冲击【答案】D【解析】据材料“确定了《圣经》的信仰权威作用，但同时也将基督教的传统置于与《圣经》同样的地位”“‘口传圣经’与文本《圣经》同为信仰的源泉”可知基督教第19届公会力图维持基督教的传统，意在维持基督教会的权威，结合所学宗教改革对基督教会形成极大的冲击，故选D项。5．有学者说，在宗教气息浓郁的16世纪，人文主义者只能旁敲侧击地宣扬自己的主见，而宗教改革家却坚信自己的所作所为都是符合基督教和《圣经》精神的，这种坚决的使命感使他们在宣扬自己的宗教主见时表现得正气凛然和义无反顾。这反映出当时的宗教改革家()A．提倡安贫乐道理念B．主见扩大基督教会的影响C．主见重建信仰权威D．坚持世俗权力高于教会的原则【答案】C【解析】依据材料“宗教改革家却坚信自己的所作所为都是符合基督教和《圣经》精神的”以及由此表现出的宣扬自己宗教主见时的义无反顾说明当时他们挑战教皇的权威，主见重新建立宗教信仰的决心，故选C项；材料中并未体现出宗教改革家的详细的主见，解除A项；宗教改革家反对基督教神学的统治地位，解除B项；材料中未涉及改革家对教会和世俗权力的关系的看法，解除D项。微专题二启蒙运动构建理性王国6．“十八世纪的启蒙思想家一样认为，他们的主要使命在于使人们不只是获得和扩展详细有用的学问，而是捍卫、强化和巩固新的思维方式。”这说明启蒙运动()A．消退了思想界的分歧B．留意发动民众的力气C．旨在推动学问的普及D．具有显明的理性精神【答案】D【解析】据材料强调捍卫、强化和巩固新的思维方式，即以理性主义为旗帜的反对封建专制和独立思索的思维方式，故选D项；“消退了”的说法过于确定，且材料强调启蒙运动的理性精神，解除A项；材料强调启蒙思想家的相识，看不出调动民众的力气问题，解除B项；材料不只是推动学问的普及，更强调启蒙运动的理性精神，解除C项。7．在启蒙运动中，哲学家只占少数，但他们的思想和理论却在启蒙运动中起着主导作用，那些虽没有哲学著作的启蒙学者，也奉行着大体一样的哲学信仰。这主要是因为()A．自然科学尚未完全成熟B．哲学家的成就最突出C．哲学革命是运动的目标D．批判宗教神学的须要【答案】D【解析】全部的启蒙运动学者们都奉行大体一样的哲学信仰，那就是用理性去批判现实世界，这主要是因为批判宗教神学的须要，故选D项；启蒙运动学者遵循大体一样的哲学信仰，是因为共同的理性，所以这不是因为自然科学尚未成熟，解除A项；启蒙运动的主要成就体现在构建了资产阶级的志向王国而非哲学家的成就，解除B项；启蒙运动的目标是反对教权、王权和特权并非哲学革命，解除C项。8．康德说：“一个人的确可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以相识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利。”这说明康德主见()A．自由是个人应有的权利B．理性可以被相互转让C．人要勇于批判与反思D．建立公正的和谐社会【答案】C【解析】“一个人的确可以为了他本人并且也只是在一段时间之内，推迟对自己有义务加以相识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利”强调批判与反思，故选C项；材料中没有显示个人权利就是自由的内容，解除A项；材料没有涉及理性的归属问题，解除B项；材料没有涉及对社会的要求，解除D项。微专题三西方资产阶级代议制的发展9．1694—1697年间，英国国王威廉三世罢免了内阁中反战的托利党人，建立起由辉格党“小集团”所组成的一党制内阁。威廉此举()A．推动了英国政党制度的出现B．减弱了英国内阁的职权C．体现了国王与议会权限不明D．行使了法律给予的权力【答案】D【解析】材料反映在1694—1697年间，英国国王罢免了反战的托利党人，建立了由辉格党所组成的一党制内阁，结合所学学问，在1689年的《权利法案》中以法律的形式明确的限制了国王的权力、保证了议会的权力，但国王保留了行政权，所以威廉罢免托利党人，建立辉格党的内阁是行使了法律给予的权力，故选D项。10．18世纪的英国，首相就某些事务必需征询国王的看法，但确定权在首相和内阁；国王可以授予相关人士封号、勋章、爵位等；假如国王认为政府的某些行为不妥，可以发出警告。这表明此时的英国()A．君主与首相形成制衡局面B．国王仍拥有重要的政治权力C．《权利法案》原则遭到破坏D．内阁权力极度膨胀局面形成【答案】B【解析】据材料“首相就某些事务必需征询国王的看法……国王可以授予相关人士封号、勋章、爵位等；假如国王认为政府的某些行为不妥，可以发出警告”可知国王仍拥有重要的政治权力，故选B项。11．下表为17、18世纪英国议会集会期和立法效率统计表。据此可知()1624—1641年1660—1685年1689—1713年1714—1760年1760—1800年年均召开天数4243122100天以上100天以上年均通过法令5156777209A.社会转型的条件渐趋成熟B．国王与议会的冲突日益激化C．议会对内阁制约不断加强D．国王授权不再具有法律效力【答案】A【解析】17、18世纪英国议会年均召开天数和年均通过法令呈上升趋势，反映的实质是维护民主政治和资本主义经济发展的须要，同时随着工业革命的开展，英国渐渐迈向工业社会，故选A项；国王与议会的冲突激化主要在1640—1688年间，解除B项；材料没有反映中心行政体系改变，与内阁无关，解除C项；国王在“光荣革命”后虽然权力受到很大限制，但国王授权仍旧是一项重要的法律程序，解除D项。12．1791年通过的美国宪法第十修正案行使的权力，由各州各自保留，或由人民保留。这一规定()A．体现了分权制衡的原则B．加强了州政府的权力C．减弱了联邦政府的权威D．维护了民主共和体制【答案】A【解析】题干中“宪法未授予合众国，也未禁止各州行使的权力，由各州各自保留，或由人民保留”，体现了权力由中心、州、人民分割享有，故选A项；题干中“宪法未授予合众国”是前提，体现了中心集权原则，解除B项；修正案是对宪法漏洞的修补，而不是动摇宪法权威，解除C项；题干与维护民主共和体制关系不大，解除D项。13．美国1787年宪法规定：总统享有行政大权，可以推翻国会的立法，还是军队的最高统帅；国会有权调整国际及州际贸易；最高法院可以行使最高审判权。这些规定的主要意图是()A．强化总统权力 B．防止个人专制独裁C．加强国家权力 D．建立联邦制国家【答案】C【解析】材料对三个权力机关进行全面表述，故A项错误；B项表述与题目中“国会有权调整国际及州际贸易”不相符，故B项错误；依据题意得出，三权分立并且相互制衡，加强了国家的权力，故C项正确；题目中并未牵涉中心与地方之间的关系，故D项错误。14．美国制宪会议每解决一个重大问题，每向前迈出一步，几乎都是冲突各方互谅互让的结果……制宪会议的领袖们则被戏称为“和事佬”。这是因为美国宪法的制定过程体现了()A．分权制衡原则 B．妥协让步原则C．维护统一原则 D．联邦共和原则【答案】B【解析】由材料“冲突各方互谅互让的结果”“和事佬”可知制宪会议中的相互包涵与退让，体现了妥协让步原则，故选B项；分权制衡强调国家权力由不同部门掌控且相互制约，解除A项；制宪会议召开之前美国已实现国家的统一，解除C项；联邦共和是美国的政治体制而非制宪会议的原则，解除D项。15．“美国的制宪者们并不情愿承认奴隶制的合法性，但是在建立联邦时，要铲除奴隶制是不行能的，因为这会极大损害南部蓄奴州的利益，从而破坏联邦的基础。”可见1787年宪法()A．违反启蒙思想基本原则B．代表南部蓄奴州利益C．是妥协的产物不能许久D．着眼美国的整体利益【答案】D【解析】通过题干可知，1787年宪法的制定者虽然反对奴隶制度，但是为了维护国家的整体利益而同意保留奴隶制，故选D项；通过题干可知，题干不能得出该宪法违反了启蒙思想的基本原则，解除A项；1787年宪法代表南部蓄奴州利益仅仅是表象，最主要的缘由在于可能会导致“破坏联邦的基础”，解除B项；1787年宪法本身是各种势力妥协的产物，但与其能否维持许久无关，美国自1787年以来始终运用这部宪法，是特别许久的，解除C项。16．法兰西第三共和国政府视普及初等学校体育为重建军事强国、实现民族复兴大业的一个有效途径，首次实行立法手段将体育设置为初等学校必修课，希望初等学校通过开展体育和军事教化，从而为军队输送忠诚强健的“公民战士”。这一做法反映了()A．第三共和国重视国防事业B．体育教化确定国家将来C．第三共和国面临内忧外患D．法国强化民族国家意识【答案】D【解析】依据材料并结合所学学问，这一做法使学生课外军事训练组织——学生军应时而生，并快速发展壮大，树立起一个爱国主义少年先锋队的形象，完备地诠释了共和派“儿童—战士—公民”一体的理念，对促进法兰西现代民族国家和共和制国家的构建与巩固也起到了确定的主动作用，故选D项。17．法兰西第三共和国宪法规定：总统由参众两院联席会议选举产生；总统解散众议院须得到参议院同意；内阁由总统任命并对议会负责。这表明法国()A．实现了孟德斯鸠的志向政体B．事实上确立了总统共和制C．民选立法机构获得充分权威D．共和派取得了彻底的成功【答案】C【解析】据材料“总统由参众两院联席会议选举产生；总统解散众议院须得到参议院同意；内阁由总统任命并对议会负责”可知立法机构获得充分权威，故选C项。18．恩格斯评价德意志帝国时说：“德国颠扑不破的统一是摆脱它目前的贫困和创建国家财宝的首要条件，统一使它走向了经济现代化、军事现代化，却将政治现代化抛之脑后。”下列最能体现德国“将政治现代化抛之脑后”的是()A．宪法确立了君主立宪政体B．元首由普鲁士国王担当称皇帝C．帝国议会由公民普选产生D．宰相由皇帝任命只对皇帝负责【答案】D【解析】君主立宪政体体现的是政治现代化，故A项错误；“元首由普鲁士国王担当称皇帝”是君主立宪政体的一种表现，体现不了“将政治现代化抛之脑后”，故B项错误；帝国议会由公民普选产生体现民主性，故C项错误；作为内阁首脑不对立法机关负责对皇帝负责反映了专制的残余，故D项正确。19．宰相俾斯麦提交的议案因下议院的反对而遭到推翻后，实行强硬的手段，把议员请到了宫里，并干脆对议员宣称议案已经得到了君主的认可，并解散了议会。这反映了19世纪晚期德国()A．上下议院都不拥有立法权B．议会的立法权受行政权限制C．宰相有权力解散帝国议会D．君主形式上掌管着国家大权【答案】B【解析】材料中“因下议院的反对”，宰相俾斯麦解散议会，这是对下议院立法权的干涉，议会的立法权受行政权限制，故B项正确。微专题四从科学社会主义理论到社会主义制度建立20．据记载，以机器为核心的工厂曾引起了激烈的武装抗议。1811至1816年间，英国爆发了卢德运动。手工业工人认为机器是他们低工资和失业的罪魁祸首，他们结成组织，捣毁纺织机器。运动在被镇压后很快无影无踪。这表明()A．英国工厂制度存在严峻的弊端B．工业化进程中阶级冲突有所激化C．手工业工人不能接受技术革新D．工人们追求建立同等公正的社会【答案】B【解析】工业革命时期，工厂制度是当时最先进的制度，解除A项；手工业工人不能接受技术革新，不能揭示“表明”的意图，解除C项；工人们追求建立同等公正的社会是在空想社会主义以及科学社会主义中，解除D项。21．19世纪三四十年头爆发的法国里昂工人武装起义、英国工人争取普选权的宪章运动和德国西里西亚纺织工人起义，表明无产阶级起先作为独立的政治力气登上历史舞台。构成这段文字的是()A．历史观点和历史说明B．历史观点和历史结论C．历史叙述和历史说明D．历史结论和历史说明【答案】C【解析】“欧洲三大工人运动”属于历史叙述，“无产阶级起先作为独立的政治力气登上历史舞台”属于历史说明，故选C项。22．“雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力反抗的工业进步，使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。”《共产党宣言》中这段话()A．说明雇佣劳动是工业化的产物B．确定了资本主义社会的进步性C．揭示了无产阶级斗争的新特点D．批判了工人阶级的分散落后性【答案】C【解析】依据材料“工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态”，工业发展推动了工人走向革命联合，故选C项；材料的主旨是工人由分散状态走向革命联合，解除A、B项；“批判了工人阶级的分散落后性”，与材料“工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态”相左，解除D项。23．1871年3月，巴黎公社成立后取消了常备军和国家官吏。规定公职人员必需是社会公仆和勤务员，只领取相当于工人工资的酬劳。这体现了()A．廉洁政府的政治理念B．一切为工人服务的宗旨C．公社的社会主义性质D．民主原则在公社的践行【答案】A【解析】通过题干中巴黎公社“规定公职人员必需是社会公仆和勤务员，只领取相当于工人工资的酬劳”，可知其政治理念是廉洁的政府，故选A项；巴黎公社是无产阶级性质的政权，但“一切为工人服务”的说法过于确定，解除B项；通过所学学问可知，巴黎公社仅仅是建立无产阶级政权的一次宏大尝试，并没有成为真正的社会主义政权，解除C项；题干论述的是公社公职人员的酬劳不高，这与民主原则无关，解除D项。24．历史学家钱穆曾指出：“就马克思理论而言，无产阶级亦必在资本主义社会下获得长期的高度的训练，待其学问程度与组织实力达到确定志向水平，才能脱颖而出，代替资本主义来驾驭政权。”最能印证这一观点的是()A．三大工人运动失败的教训B．《共产党宣言》发表的影响C．巴黎公社失败的主要缘由D．二月革命爆发的主要缘由【答案】C【解析】巴黎公社失败的主要缘由是法国资本主义发展处于上升阶段，无产阶级缺乏必要的政治威信，符合材料“无产阶级亦必在资本主义社会下获得长期的高度的训练，待其学问程度与组织实力达到确定志向水平”的观点，故C项正确。一、材料分析题（共2题；共37分）1.(22分)西方人文精神是人类珍贵的精神财宝。阅读材料，回答问题。

材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料二：上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受仰慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所须要的只是信，那么，灵魂称义明显单是因信，而不是因任何行为。

——马丁·路德《论基督徒的自由》

材料三：人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表全部人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不行侵扰，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必需使人人在法律面前一律同等，包括立法、司法、遵守法律、受法律爱护和受法律制裁各方面的同等

——卢梭（1）材料一体现的人文精神的详细内涵是什么？指出这一思想产生的历史背景。（2）在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？此观点在当时有什么主动意义？（3）概括材料三中卢梭的主见。这些主见对欧洲思想和政治有何主动影响？【答案】（1）内涵：强调人的价值，树立人的尊严。

背景：海洋资源丰富；思想开放；工商业发达；民主政治高度发展。

（2）观点：因信称义（或信仰上帝即可得救）。

意义：否定教皇权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。

（3）主见：社会契约论；人民主权；以法律保障人民民主；法律面前人人同等。

影响：丰富和发展了人文主义的内涵；为早期资产阶级革命做了舆论打算。【解析】本题考查生从材料中提炼信息的实力，主要学问点是西方人文主义的起源及发展。（1）要依据材料信息“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”概括普罗泰戈拉的主要观点，再结合古希腊的历史背景分析。（2）要围绕宗教改革所体现的人文主义作答，马丁·路德提出“因信称义”（或信仰上帝即可得救），否定教皇权威。（3）考查卢梭的启蒙思想，留意从“对欧洲思想和政治”两个方面回答影响。

2.(15分)阅读下列材料，回答问题。

材料一：希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中渐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培育，提倡一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典