2024年高等教育文学类自考-06415美学原理考试近5年真题附答案

（图片大小可自由调整）2024年高等教育文学类自考-06415美学原理考试近5年真题荟萃附答案第I卷一.参考题库(共100题)1.美感的历史起源离不开人类的社会实践，那是因为（）。A、美感在适应社会实践需要的过程中产生B、美感在劳动工具的制造和使用的过程中产生C、美感随着社会实践的发展而扩大、发展D、审美实践追求精神满足E、美感没有起点，也没有终点2.鲁迅认为喜剧的实质在于（）。A、生命的机械化和生气的丧失B、将无价值的撕破给人看C、无害的巧智形式D、以旁人的弱点和荒谬来自我炫耀3.《列子•汤问》篇记载：钟子期听了俞伯牙的琴声后说：“善哉，峨峨兮若泰山”，“善哉，洋洋兮若江河”。这说明鉴赏者对艺术意象的（）。A、创造B、重建C、转换D、变化4.李白《蜀道难》中所发出的惊叹：“噫吁..，危乎高哉!蜀道之难难于上青天。”这种感受属于（）。A、悲剧感B、喜剧感C、崇高感D、优美感5.柳宗元说“：美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没空山矣。”这里的第一个“美”是指（）。A、自然美B、社会美C、艺术美D、书法美6.杨慎《弹词》：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”创造意象的方式是（）。A、赋B、比C、兴D、比兴结合7.请以余光中的《夸父》为例分析艺术意象的审美特征。附：《夸父》为什么要苦苦去挽救黄昏呢？/那只是落日的背影/也不必吸大泽与长河/那只是落日的倒影/与其穷追苍茫的暮景/埋没在紫霭的冷烬/———何不回身挥杖/迎面奔向新绽的旭阳/去探千瓣之光的蕊心？/壮士的前途不在昨夜，在明晨/西奔是徒劳，奔回东方吧/既然是追不上了，就撞上去8.杜甫的下列诗句中，属于“无我之境”的是（）。A、戎马关山北，凭轩涕泗流B、感时花溅泪，恨别鸟惊心C、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天D、天明登前途，独与老翁别9.通感作为美感功能之一，其实质在于（）。A、感官与心灵的沟通B、情感的充分表现形态C、感官间感受的相互挪移D、审美中的豁然贯通感10.康德论崇高的一个基本观点是（）。A、崇高具有进步力量B、崇高具有观念的力量C、崇高是伟大心灵的回声D、崇高一般都是庞然大物11.在人对现实世界所发生的众多关系中，与艺术最为贴近的关系是（）。A、认识关系B、实用关系C、审美关系D、伦理关系12.布莱希特的戏剧理论提倡“间离效果”，与之相吻合的美学原理是（）。A、美在移情B、美在距离C、美在关系D、美在和谐13.试结合自身的实际，论述美育的基本方式。14.西方现代否定主义美学的主要代表人物是（）。A、叔本华B、弗洛伊德C、阿恩海姆D、维特根斯担15.关于艺术接受的主体性，表达不正确的是（）。A、接受者需要重建作品的艺术意象B、接受者需要具备一定的“期待视野”C、接受者需要填补作品结构中的“空白”D、接受者需要创造新的艺术意象16.从历史角度看，人类美学思想产生的基础是（）。A、审美意识的积聚B、语言的产生与丰富C、艺术的发展D、情感的发展17.李白诗云：“丹青能令丑者妍，”说明艺术能够（）。A、以丑衬美B、丑中有美C、化丑为美D、美丑合一18.苏轼诗云“：作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”，说明了美感现象的（）。A、想象的神奇性B、情感的亢奋性C、灵感的突发性D、直觉的朦胧性19.为什么要探讨审美欣赏活动的心理特征并不那么容易？20.毕达哥拉斯学派对美的基本看法是（）。A、美在理念B、美在关系C、美在和谐D、美在愉快21.“人是世界的美”这句美学名言出自（）。A、莎士比亚《哈姆莱特》B、索福克勒斯《俄狄浦斯王》C、马克思《1844年经济学哲学手稿》D、黑格尔《美学》22.中国当代美学曾出现过一个“空白”时代，它是（）。A、20世纪60年代中期至70年代中期B、20世纪50年代至60年代初期C、20世纪70年代后期至世纪之交D、21世纪以来23.简述艺术意象的基本要素及其相互关系。24.我国当代美学对于美学研究对象的主要观点有（）。A、美以及美的规律B、美学是艺术哲学，其研究的对象是艺术C、以美感经验为中心D、人对现实的审美关系E、属于人文学科的所有问题25.中国古代小说中常说“马上看壮士，灯下观宝刀”，说明对美的欣赏需要（）。A、审美关系B、审美移情C、审美环境D、审美距离26.被黑格尔用来说明“永恒公理说”的悲剧作品是（）。A、索福克勒斯《安提戈尼》B、埃斯库罗斯《普罗米修斯》C、索福克勒斯《俄狄浦斯王》D、欧里庇德斯《美狄亚》27.早期原始人类之所以不能把大自然作为审美对象，其根本原因是由于（）。A、人类对自然的审美意识尚未觉醒B、自然还未具备美的性质C、人们生活困顿没有闲情D、自然界存在许多可怕的灾害28.杜牧《秋夕》中“天阶夜色凉如水”一句涉及的美感功能是（）。A、通感B、想象C、直觉D、理解29.以朱熹《泛舟》为例，论述艺术的审美功能及其相互关系。附：朱熹《泛舟》昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。30.在审美教育中，最主要的方式是（）。A、自然美B、社会美C、艺术美D、人格美31.优美作为审美范畴，中国古代与之相关的概念有（）。A、秀美B、阴柔C、典雅D、和谐E、奇巧32.在审美关系中，人之所以成为审美的主体，主要在于他具有（）。A、社会性B、精神性C、自然性D、物质性E、历史性33.柏拉图对美的本质进行一番探讨后说“：我得到了一个益处，那就是要清楚地了解一句谚语：‘美是难的’。”这段话（）。A、如实地指出了美的难解性B、否认了对美下定义的必要性C、对自己无知的解嘲D、提高自己在美学史上的地位34.艺术社会学的代表人物及著作是（）。A、马克思《1844年经济学哲学手稿》B、黑格尔《美学》C、弗洛伊德《梦的解释》D、丹纳《艺术哲学》35.鲍姆加登《美学》中“，Aesthetik”一词在德文中的意思是（）。A、感性学B、美学C、精神现象学D、伦理学36.杨万里诗云：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”通常人们所引起的美感类型为（）。A、悲剧感B、喜剧感C、崇高感D、优美感37.你认为美的本质与人的本质是否有关？人的本质属性有哪几个基本方面？38.在美学史上，第一次把崇高与优美并列为两个基本范畴的是（）。A、博克B、朗吉诺斯C、布瓦洛D、康德39.许浑诗“山雨欲来风满楼”，运用的是（）。A、接近联想B、相似联想C、对比联想D、关系联想40.可以用来说明李白“相看两不厌，只有敬亭山”审美意义的美学理论是（）。A、实验美学B、移情论美学C、心理距离说D、快乐论美学41.黑格尔悲剧理论中最突出的观点是（）。A、强调净化心灵的悲剧效果B、主张主人公应是正面人物C、强调悲剧性冲突D、重视悲剧性情节42.东尔尼雪夫斯基曾用“美丽地描绘一副面孔”与“一副美丽的面孔”来指代（）。A、自然美与艺术美B、艺术美与自然美C、现实美与艺术美D、艺术美与现实美43.西方美学家突出地把眼睛和耳朵作为审美感官，是要强调美感的（）。A、对象性B、无功利性C、直接性D、间接性44.“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这两句古诗从美学范畴上看属于（）。A、悲剧性B、喜剧性C、崇高D、优美45.谚语说：“一个美好的心情就是一片美好的风景”，这说明（）。A、美具有直接的功利性B、美是由主体审美感受决定的C、美感与人的审美心境有关D、美在移情46.提出“自然的人化”这一美学思想的是（）。A、康德《判断力批判》B、黑格尔《美学》C、马克思《1844年经济学哲学手稿》D、马克思恩格斯《共产党宣言》47.“环肥燕瘦”的审美现象揭示了美的（）。A、历史性B、民族性C、阶级性D、地域性48.黑格尔理念论美学的合理性主要在于（）。A、理念按辩证逻辑发展B、揭示了美的本质C、发展了柏拉图的理念论D、解决了美与美感的关系问题49.审美中情感与想象的关系？50.孔子说“：君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”可以用来形容（）。A、自然美B、人格美C、美育的感性特征D、美育的愉快特征51.美育作为学科的历史并不悠久，在中国它出现于（）。A、“五四”运动前后B、建国初期C、改革开放以后D、文革期间52.美感中理解的特征？53.为什么在美学研究中必须坚持唯物辩证法？54.艺术品与非艺术品的联系55.美育如何改变人的心理气质与精神面貌？56.潘阆诗云：“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。”其中的审美感受是（）。A、崇高感B、优美感C、悲剧感D、喜剧感57.孟子曾用“忧指忘心”的寓言来说明（）。A、心灵美高于形体美B、形体美高于心灵美C、心灵美与形体美不可替代D、心灵美与形体美并重58.中国书法艺术的一点一划，一行一段，虽无具象，却照样充满生命力，其意象属于（）。A、仿象B、喻象C、兴象D、抽象59.“理念说”的最大弊端是（）。A、把审美与世界颠倒B、把美视为抽象概念C、把美归结为主观感受D、把美说成是外在形式60.标志美学学科正式诞生的鲍姆嘉登《美学》一书的出版时间是（）。A、1735年B、1750年C、1793年D、1917年61.黑格尔认为喜剧的根源在于（）。A、理念压倒形象B、形象压倒理念C、理念与形象统一D、理念与形象并重62.“智者乐水，仁者乐山”，其中所显现的意象类型是（）。A、仿象B、喻象C、兴象D、抽象63.审美欣赏与一般品味有何差异？64.关于审美创造与异化劳动的关系，正确的理解为（）。A、异化劳动不能创造美B、异化劳动只能创造丑C、异化劳动扼杀创造美D、异化劳动既制造丑又创造美65.原始人美感的第一特点（）。A、崇尚人体美B、以模仿动物为美C、以花草虫鱼为美D、祖先崇拜66.《乐记•乐论》中说：“大乐与天地同和”，这说明审美教育可以促使人类（）。A、合乎自然之道B、超越自然之道C、开阔视野D、认识自然之道67.弗洛伊德指出，美是（）。A、意志的暂时休歇B、不涉及利害关系而又普遍令人愉快的对象C、欲望在想象中的替代性满足D、相对稳定、真正的快乐68.简述艺术创造中“技”与“道”的关系。69.艺术创作中，激发艺术家的意象思维，艺术意象创造的最初动力是（）。A、创作动机B、艺术敏感C、创作灵感D、艺术想象70.“人是世界的美”这一命题所包含的意思是（）。A、有了人，世界才有美B、世界的美是人创造的C、世界上惟有人才是美的D、世界上一切事物中惟有人最美E、只有拥有自由意识的人，才能和美的对象发生关系71.清代薛雪说“：夫读之既熟，思之既久，神将通之，不落言诠，自明妙理”，这“自明妙理”即是指艺术鉴赏过程中的（）。A、观B、品C、悟D、思72.在意象的各种类型中，兴象的基本特征是（）。A、仿真性B、自然性C、主观性D、抽象性73.柏拉图把灵感解释为（）。A、艺术家的天才B、艺术家的顿悟C、天启D、神灵的凭附74.康德提出的美论是（）。A、美是理念的感性显现B、美是和谐与比例C、美是不涉及利害关系而又普遍使人愉快的对象D、美是客观化的快感75.杜甫诗：“迟日江山丽，春风花草香”，从意境类型上属于（）。A、有我之境B、无我之境C、虚拟之境D、真实之境76.中国古代主张“无害为美”的人是（）。A、孔子B、孟子C、庄子D、伍举77.以李白《独坐敬亭山》为例，论述审美移情现象。附：李白《独坐敬亭山》众鸟高飞尽，孤立独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。78.对游戏说的形成没有做出直接贡献的美学家是（）。A、康德B、席勒C、斯宾塞D、黑格尔79.西方现代表现说崛起的历史背景是（）。A、浪漫主义思潮B、现实主义思潮C、自然主义思潮D、现代主义思潮80.美感是人的多重感觉因素的复合，其中占据核心地位的是（）。A、满足感B、幸福感C、和谐感D、自由感81.丑作为审美范畴，它的美学意义有（）。A、以丑衬美B、化丑为美C、以丑代美D、以丑为美82.艺术意象与意境有何区别？83.简答意境与意向的区别（关系、区别）84.对美的问题进行哲学探讨的必要性？（为什么说抛弃对美的本质的哲学探讨是不可能的）85.黑格尔把人类古代象征艺术称为“艺术前的艺术”，它在美学范畴上属于（）。A、崇高B、优美C、悲剧D、喜剧86.审美知觉在美感活动中的作用有（）。A、完形作用B、选择作用C、思辩作用D、意向作用E、超前作用87.意象是如何生成的？88.对于美育的实质，最一般的阐述是（）。A、以审美的方式教育人B、以艺术的方式教育人C、以情感的方式教育人D、以愉快的方式教育人89.从美学理论的内涵上说，从传统美学到近代美学的转折点应为（）。A、费希纳B、克罗齐C、康德D、叔本华90.杜甫诗云“：朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是一种（）。A、接近联想B、相似联想C、对比联想D、类比联想91.陶渊明诗云：“万物皆有托，孤立独无依”。这是一种（）。A、相似联想B、接近联想C、对比联想D、类比联想92.康德在美学史上的贡献主要在于（）。A、科学地揭示了美的本质B、把心理学引入美学研究C、揭示了审美与艺术的联系D、对美的本质进行了多层面的探讨93.中国画中常出现梅兰竹菊松莲等形象，这属于意象类型中的（）。A、仿象B、喻象C、兴象D、抽象94.岑参诗云“：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”形象地说明了直觉的（）。A、突然性B、直接性C、专注性D、透明性95.为什么我们在审美活动中产生通感现象？96.结合自己的审美心理论述动物的快感与人的美感之间的区别。97.在我国古代美学中，属于表现说的艺术理论有（）。A、载道说B、言志说C、心生说D、教化说E、缘情说98.布洛距离说中的“距离”，其真实的意义是（）。A、时间上的距离B、空间上的距离C、与对象没有距离D、克服关于对象的功利、实用观念99.美育之所以能起到潜移默化的作用，主要是因为它是（）。A、人生教育B、思想教育C、情感教育D、智慧教育100.鲁迅说悲剧是“将人生有价值的东西毁灭给人看”，你是如何理解的？第I卷参考答案一.参考题库1.参考答案：A,B,C,D2.参考答案：B3.参考答案：B4.参考答案：A5.参考答案：A6.参考答案：D7.参考答案： （1）虚拟性：艺术意象的虚拟性即非现实性，指采取非现实形态表现现实事物，可以虚构、编造，甚至违背常情常理。 （2）感性：指意象可为感官直接感知、体验的直观性和具体性，而无须借助自觉理性的反思。 （3）想象性：指借助想象把一般表象拓展、上升为审美意象的特征，这是艺术意象最重要的特征。 （4）情感性：指艺术意象总是包含、渗透着某种情感因素而使意象具有强烈的感染力。8.参考答案：C9.参考答案：C10.参考答案：B11.参考答案：C12.参考答案：B13.参考答案： （1）自然美的陶冶：多方面的熏陶与感染，开阔眼界、丰富想象、激发对生活的热爱。 （2）社会美的教育和影响：提升人的精神境界，关系到一个时代的社会精神文明的方向。 （3）艺术审美帮助人们精神满足，心理愉快，懂得如何追求理想境界。14.参考答案：D15.参考答案：D16.参考答案：A17.参考答案：C18.参考答案：C19.参考答案： 审美欣赏活动是主体对美的现象进行感受体验、观照鉴赏和评价的过程。这个过程包含着美感活动的奥秘，值得探讨。但是探讨它并不容易，存在诸多困难，原因主要有3点： ①它隐而不显，人们可以感受到，体会到，但不容易表达出来，常常只可意会，不可言传。 ②它轻微飘忽，变化多端，具有任意性和模糊性。我们方才以为如此如此，但转眼之间，它又已如彼如彼。真令人有所谓“可望而不可即”之叹。 ③它的差异性特别大，它有点像地理坐标上的经度和纬度，任何地点都要通过经度和纬度来测定它在地面上的位置，然而，经度和纬度相切的那一点，却是千差万别。审美欣赏活动中的主体和客体，他们相交而构成审美欣赏的事实，也是千差万别。庄周等的做法，倒常常抓住审美欣赏的一些具体特点能够给人以某种启发。但是，他们所采取的是寓言的方式，不能用科学的语言明确地描述审美欣赏的心理特征，因此也是不能够满足我们的要求的。20.参考答案：C21.参考答案：A22.参考答案：A23.参考答案： （1）艺术意象的基本要素是“意”与“象”。 （2）“意”指主体在审美时的意向、意图、意志、意念、意欲，表达的思想情感、人生体验、审美理想、艺术追求等等。 （3）“象”则指由想象创造出来，能体现主体之意，并能为感官所直接感受、知觉、体验到的非现实的表象。 （4）“意”与“象”之间是一种辩证关系：“意”无“象”永远无法显现，“象”无“意”就使之为空洞、肤浅。即“：意”由“象”来负载“，象”由“意”来充实。24.参考答案：A,B,C,D25.参考答案：D26.参考答案：A27.参考答案：A28.参考答案：A29.参考答案： （1）艺术的功能是通过接受者对艺术的意象、意境的观赏来实现的。 （2）艺术具有审美、娱乐、消遣、认识、道德、教育、宗教感化、思想启迪、政治宣传、心理平衡、社会干预、文化交流、商业广告等多元功能。 （3）艺术的首要功能是审美。 （4）艺术的多元功能必须通过审美功能间接实现，也即“寓教于乐”。30.参考答案：C31.参考答案：A,B,C,D32.参考答案：A,C,E33.参考答案：A34.参考答案：D35.参考答案：A36.参考答案：D37.参考答案： 美的本质离不开人的本质 人的本质属性有三个基本方面： 1.人本身不仅是自然的产物，从自然中生成起来，而且他本身就是一种自然 2.人之所以为人，主要在于他是一种有意识的类存在物3.历史性和历史感是人之所以为人的重要特征。38.参考答案：A39.参考答案：A40.参考答案：B41.参考答案：C42.参考答案：B43.参考答案：C44.参考答案：C45.参考答案：C46.参考答案：C47.参考答案：A48.参考答案：A49.参考答案： 想象主要是在情感的推动下，依照情感的逻辑进行的。它主要受着情感的影响。 1.情感通过想象移入到对象之中。当一个人情感充沛，在现实生活中得不到满足时，人们便借助于想象力，通过虚伪的状态使情感得到满足。 2.形象随着情感的变化，而通过想象力来获得改变或夸大。为了适应情感的需要，我们在审美欣赏的时候，常常把普通事物的形象加以改变或夸大。 3.作为想象的特殊形式的幻想的作用。幻想有两种，一是设身处地，以假当真。二是情之所至，化为无有。可见，推动着想象力在审美活动中进行创造。50.参考答案：C51.参考答案：A52.参考答案： 美感中的理解，不是抽象的逻辑思维。而是理化为情，情又融于理。 钱钟书曾这样说诗中的理性内容：“理之在诗，如水中盐、蜜中花，体匿性存，无痕有味，现相无相，立说无说。”这同样是美感中理的特征，它与情感交融在一起，参与对对象的感性体验。美感中的理解，对某种特殊的事物加以抽象的处理，。使它以某种具体的形势呈现出来是抽象与具象统一。53.参考答案： （1）唯物辩证法作为马克思主义哲学的方法论，对美学研究具有总的指导意义，或者说具有方法论意义。 （2）唯物辩证法不同于黑格尔的唯心主义辩证法，强调唯物与辩证的统一，坚持唯物辩证法有利于从客观存在的人类审美现象出发，研究审美活动的规律。 （3）唯物辩证法具有鲜明的历史性，美学研究必须坚持理论与历史的结合。54.参考答案： 1.经过审美加工和创造，非艺术的自然物和人工制品可以转化成艺术品 2.艺术在发展过程中不断向非艺术品领域渗透，拓宽艺术品的领地，增添艺术的门类和品种，并使人类物质和精神生活富有艺术情趣和审美55.参考答案： （1）从生理的兴奋和快感，转移到心理的恬适和愉悦； （2）从个别性的感受和形象，转移到普遍性的观照和沉思； （3）从功利性的占有和享受，转移到超功利性的旷达和赏玩。56.参考答案：A57.参考答案：A58.参考答案：D59.参考答案：A60.参考答案：B61.参考答案：B62.参考答案：B63.参考答案： （1）品味主要是一种官能上的享受，而审美欣赏更主要的是一种精神上的情绪反应。 （2）审美欣赏很难像品味一样，有一些固定的、一成不变的物理规律。 （3）审美欣赏和品味都有主观的差异性，而审美欣赏的差异性主要是精神性的，通常表现为在欣赏过程中的再创造。64.参考答案：D65.参考答案：B66.参考答案：A67.参考答案：C68.参考答案： （1）“技”指艺术创造中艺术操作必需的技能与技巧。 （2）“道”指的是艺术意象创造与传达过程中自由无碍、充满生气的至高境界。 （3）两者的关系是：“技”经过长期的训练，娴熟自如，艺术家就能将它们化为自己的血肉，与对象世界亲密无间，从而进入“道”的自由境界，达到“心手相应”的创作状态。69.参考答案：B70.参考答案：A,B,E71.参考答案：B72.参考答案：B73.参考答案：D74.参考答案：C75.参考答案：B76.参考答案：D77.参考答案： （1）移情说是西方传统美学具有代表性的美论之一，其代表人物是立普斯。 （2）审美中的移情现象是指我们把主观感情移到外物中去，使外物生命化，具有我们人的感情，从而引起美感。 （3）移情的实质是人感情的外射。 （4）移情现象在审美中是常见的。78.参考答案：D79.参考答案：A80.参考答案：D81.参考答案：A,B,E82.参考答案： （1）两者均有主客、物我、情景浑契的特点，但达到的层次、深度不同，意象主要讲的是审美的广度，意境则主要就审美的深度而言，意境深遂，意象广阔。 （2）意境是意象的升华，它是主体心灵突破意象的域限所再造的一个虚空、灵奇的审美境界。 （3）在中国文化中，意象属于艺术范畴，而意境则指的是心灵时空的存在与运动。 （4）一切艺术的共同追求是创造具有意境特征的意象世界。83.参考答案： 意境是以意象的存在为前提的，意境与意象是相通的，因为二者均是主体与物象碰撞时形成的一种心理状态，都要求主客、物我、情景之间的谐调、浑契，其主要区别在于： 首先，虽然二者均有主客、物我、情景浑契的结构，但它们所表达的层次、深度不同，意象主要讲的是审美