中考语文-文言文断句技巧与针对练习

文言文断句技巧文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读文言文最基本的能力。断句的基础在于对通篇文章的领会，因此断句前首先要通读选文，力求对全文的内容有个大体的了解。在此基础上根据文意和常用的断句方法加以断句。断句或划分节奏注意考查方式有：1.用“/”给句子断句或划分节奏；2.选择判断题。1.发语词独立原则

夫/环而攻之。

然/往来视之。

然

/

足下卜之鬼乎。

若夫

/

霪雨霏霏。

至若

/

春和景明。

盖

/

简

/

桃核修狭者

/

为之。

盖/大苏/泛赤壁云。

览物之情，得无

/异乎？

其

/

如土石何。

至于/负者歌于途。

岂若/吾乡邻之/旦旦有是哉？停顿原则一、按照词的原则停顿2.句首的连词独立原则

若/止印三二本，未为简易。虽

/

乘奔御风

/

不以疾也。

虽/鸡狗不得宁焉。

而∕计其长∕曾不盈寸。

而/山不加增。

而/不知/太守之乐其乐也。

然/得而腊之/以为饵。其他连词，如：

且

/

壮士

/

不死即已。

且

/

欲于常马等

/

不可得。

然则

/

何时/

而乐耶

？3.若句首出现表总结性的词语

故/自号曰醉翁也。

故

/

君子有不战，战

/

必胜也。

是以

/

先帝简拔

/

以遗陛下。以是/人/多以书假余。

遂/率/子孙荷担者三夫。

乃/重修岳阳楼。

于是/宾客无不变色离席4.“古二今一”原则，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读

可/以一战。

可/以为师矣！

中/间/力拉崩倒之声。

今齐地／方千里。

而乡邻之生/日蹙。

以是/人/多以书假余。

故天将降大任于/是人也。针对练习例1.下列句中停顿不正确的一项是(

)

A.余幼时／即嗜学

B.益慕圣贤／之道

C.无／鲜肥滋味之享

D.烨然／若神人A项意思是说我小时候就非常喜欢读书，突出“年幼时”，所以在“年幼时”后停顿是对的；B项意思是“更加敬慕古代圣贤的学说”，强调的是“益慕”，所以在“益慕”后停顿才对，再则，“圣贤之道”是一个完整的短语，不可分开；C项突出强调的是没有鲜嫩、好吃的肉菜，“无”后停顿是对的；D项“烨然”（光彩照人的样子），“然”之后要停顿。B例2.用“/”给下面句子划分节奏。

竟/不

知

有

汉，无/论/魏

晋“竟不知有汉，无论魏晋”，“无”是不要的意思，“论”是说的意思，因此，“无”与“论”要断开来。5.按句中标志词语断句①“也”“乎”“之”等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿

望之/蔚然而深秀者。

余闻之也/久矣。

洋洋乎/与灏气俱。

师道之不传也／久矣。但请注意，颓然

/

乎其间者。（此处“乎”作“于”用，故不能在“乎”后断）②“然”之后一般要断开

杂然

/而前陈者。

欣然

/

起行。

弛然

/

而卧。③“则”之前一般要断开

居庙堂之高/则忧其民。入

/

则无法家弼士，出

/

则无敌国外患者6.对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解①南阳

/

诸葛庐，西蜀/子云亭。②作亭者谁，庐陵／欧阳修也。③虞山/王毅叔远甫/刻。（“虞山”为山名，“王毅叔远甫”即姓王名毅字叔远，“甫”是古代对男子的美称。）7.节奏停顿要体现出省略成分①一鼓

/

作气，再

/

而衰，三

/

而竭。（《曹刿论战》）“再”和“三”的后面省略了动词谓语“鼓”，它们的后面应作停顿，以体现谓语的省略。②上/使外将兵。（“使”后省略“之”）例1.用“/”给下面句子划分节奏。1.便要还家2.余人各复延至其家1.省略宾语：渔人。正确划分节奏：便要

/（渔人）还家2.“复延”后省略：渔人。正确划分节奏：余人各复延/（渔人）至其家针对练习例2.根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（

）

A．期日/中

B．对/子骂父

C．下车/引之

D．故人至/暮不来A项意思是“到了日中”，“日中”是中午的意思，不能分开；B项不是“子骂父”而是“对着儿子骂他的父亲”，应在“子”后停顿才对；C项“下车”与“拉他”两个动作间的停顿；D项是老朋友到日暮还没有来，“至暮”不能分开来。C二、按照句子成分的划分停顿１.主语和谓语间要停顿

滕子京/谪守巴陵郡。

若/毒之乎？

吾父/死于是。

佳木/秀而繁阴。

急湍/甚箭，猛浪/若奔。

水/

皆缥碧。

永之人/争/奔走焉。

２.谓语与宾语间要停顿

予/尝求/古仁人之心。问/今是何世。３.谓语与补语间要停顿

受任/于败军之际，奉命/于危难之间。

咨臣/以当世之事

。

予将告/于莅事者。刻

/

唐贤今人诗赋

/

于其上。骈死/于槽枥之间。

能/谤讥/于市朝。渐闻/水声潺潺/而泻出/于两峰之间者，酿泉也。４.主语、谓语、宾语间停顿

先帝/不以/臣卑鄙。

予

/

尝求

/

古仁人之心。５.并列短语间要停顿

山肴

/

野蔌。岸芷/汀兰，郁郁/青青。６.能愿动词和动词之间要停顿

能/谤讥/于市朝。

曾不能/损魁父之丘例1.下列句子朗读节奏正确的一项是（

）

A.今齐地方/千里

B.王之蔽/甚矣

C.臣之客欲有求/于臣

D.朝廷/之臣莫不畏王A项的主语是“齐地”（齐国的地方），谓语是“方千里”（方圆几千里），所以这句要在“齐地”后停顿。B项中“蔽”是动词谓语，“甚”是补语，所以在“蔽”后停顿是正确的。C、D两项中“臣之客”与“朝廷之臣”是主语，应在它们后停顿才对。B针对练习例2.用“/”给下面句子划分节奏。1.余闻之也久。（断一处）2.屠自后断其股。（断三处）1.“余闻之也”是主语，“久”是谓语，所以要在“也”后停顿。正确划分节奏：余闻之也/久。2.“屠”是主语，“断”是动词谓语，“其”是宾语，所以在“屠”后停顿是主谓间停顿，“断”后停顿是动宾间停顿，“自后”停顿是状语与中心语间停顿。正确划分节奏：屠

/自后

/断

/

其股。7.修饰语和中心词之间的停顿①充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句意。如：①其一

/

犬坐于前。（《狼》）

“其一”是指其中的一只狼，作全句主语，“犬”在句中作状语，修饰“坐”，译为“像狗一样”；

②山行

/

六七里。（《醉翁亭记》）

“山”修饰“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。②偏正短语中，修饰语较长的，一般要停顿。先天之忧

/

而忧，后天下之乐

/

而乐。三、根据句意确定停顿。

只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：①医之好治不病/以为功。

译文：医生喜欢医治没有病的人，把这作为功劳。

②问／今是何世。

原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今／是何世”，读成了主谓句，就读破了。

③两三点雨／山前。

若读成“两三点／雨山前”就读破了，原句是倒装句。

划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析。划好之后要考虑意义是否恰当，有没有把意义划“破”，再仔细地读一读，看是否顺口、顺畅。四、关于“而”的停顿1.表转折关系的“而”用在一个分句的句首，“而”字后应该停顿。如：子子孙孙无穷匮也，而/山不加增。

禽鸟知山林之乐，而/不知人之乐。2.如果一个分句内部有表转折关系的“而”，则在“而”之前停顿。如：由是则生/而有不用也，由是则可以避患/而有不为也。

先帝创业未半/而中道崩殂。

僧富者不能至/而贫者至焉。例1.选出下列各句节奏划分不正确的一项(

)

A.蜀之鄙／有二僧

B.子／何恃而往

C.僧富者不能至／而贫者至焉

D.自恃其／聪与敏而不学者A、B项是主谓间的停顿，是正确的。C项“僧富者不能至而贫者至焉”，“富者不至”但是“贫者至”，前后语意发生了转折，转折连词“而”前有了停顿，所以这项正确；D项“自恃其聪与敏而不学者”，自己凭靠着头脑聪明和反映敏捷的天赋但是不努力学习，在语意发生了转折的“而”前停顿才对，所以这项错了。D针对练习例2.用“/”给下面句子划分节奏。（断一处）

人之为学有难易乎这句中，是主谓之间停顿。“人之为学”是主语，“有难易乎”是谓语。正确划分节奏：人之为学

/有难易乎

3.“而”字在句中若起到下列作用，就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。①表并列关系。黑质/而白章。

敏/而好学。

得之心

/

而寓之酒也。②表修饰关系。如

：吾恂恂/而起

。

号呼/而转徙。

环/而攻之。

面山/而居。

③表承接关系。如：广起，夺/而杀尉

。

为坛/而盟。

收/而攻蕲。朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（

）

A.先天下之忧／而忧

B.然则／何时而乐耶

C.尝求古仁／人之心

D.吾／谁与归“古仁人”是一个短语，不应分开，所以C项错了。A项是语意转折的停顿，B项是承接上文的连词后停顿，所以这两项对了。D项是主谓间的停顿，也对。C针对练习五、哪些地方不可停顿表示完整概念的短语中不能停顿，否则就把意思读错了1.偏正短语。

如：而/乡邻之生/日蹙。得道者/多助。2.介宾短语。

如：不足/为外人道也。3.固定结构。

如：其/如土石何？（“如……何”是特殊的固定用法，相当于“把……怎么样”的意思，不能拆开，必须连读。）4.起舒缓语气、调节音节作用“之”的前后不能停顿。

如：予/

独爱/

莲之出淤泥而不染，濯清涟/

而不妖。

医之好治不病/

以为功。5.否定词与其中心语之间不能停顿。

小惠未偏，神/

弗福也。

城/

非不高也。例1.下面句子节奏划分正确的一项是（

）

A.水陆/草木之/花，可爱者/甚蕃

B.自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹

C.予/独爱莲/之出/淤泥/而不染

D.牡丹，花/之富贵/者也“草木之花”“出淤泥而不染”“花之富贵”都是完整的短语，如果读断读破，会让人不知所云，因此A、C、D三项为错。B针对练习例2.下面句子的节奏停顿正确的一项是（

）

A.吾/视其/辙乱，望其/旗靡，故逐/之。

B.吾/视其辙乱，望其旗靡，故/逐之。

C.吾/视其辙/乱，望其旗/靡，故/逐之。

D.吾/视其辙乱，望其旗靡，故逐/之。句意是：我看他们的车轮轧出的痕迹乱了，旗也倒下了，所以追逐他们。我看和望的对象是“他们的车辙怎样”“他们的旗怎样”，“视其辙乱”与“望其旗靡”这个表示完整概念的短语间就不能断开，所以A、C两项就错了。“故”是承接上文的连词，后应停顿，因此B项才对。

B人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名代词——第一人称：吾、我、予、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、自、余、予、彼

代词——第二人称：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、卿、阁下、足下（名词做主语，前面断开；名词作宾语，其后面断开）一、名词断句法

谢太傅寒雪日内集/与儿女讲论文义/俄而雪骤/公欣然曰/白雪纷纷何所似/兄子胡儿曰/撒盐空中差可拟/兄女曰/未若柳絮因风起/公大笑乐/即公大兄无奕女/左将军王凝之妻也断句方法句首：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬、且夫、嗟夫、嗟乎、呜呼句首时间词：顷之、俄顷、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而、俄、有间句尾：也、矣、焉、耳、耶（邪）、与（欤）、哉、夫疑问词：何、胡、安、曷、奚、曷、孰、何如、奈何、如之何、若之何关联词：向使、苟、故、况、已而、岂非、岂、虽、虽然、纵、纵使、假使、是故、则、然则、或、而况、已而、于是、岂、岂非（句首语气词、时间词、句末语气词之后往往断开。关联词、疑问词之前断开）二、虚词断句法如：①呜呼|其真无马邪|其真不知马也。(《马说》）

②莲|花之君子者也|噫|菊之爱|陶后鲜有闻。(《爱莲说》）

③孤岂欲卿治经为博士邪|但当涉猎|见往事耳。(《孙权劝学》）三、对话、引文的标志后断开。

“曰”“云”“言”“道”“问”如：①此中人语云|不足为外人道也。

②黔娄之妻有言|不戚戚于贫贱|不汲汲于富贵。③公欣然曰/白雪纷纷何所似/兄子胡儿曰/撒盐空中差可拟/兄女曰/未若柳絮因风起/公大笑乐四、修辞词断句法

排比、对偶、对称、顶真、对比、反复①“居庙堂之高则忧其君/处江湖之远则忧其民/是进亦忧/退亦忧”（对偶）②“一生二/二生三/三生万物/地法天/天法道/道法自然”（顶真、对偶）③山不在高/有仙则名/水不在深/有龙则灵/（对偶）斯是陋室/惟吾德馨/苔痕上阶绿/草色入帘青（对偶）④夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及（对偶）①判断句式：……者，……也②反问句式：不亦……乎，何……之有，安……哉，孰与……乎，岂……哉，奈何……乎③固定结构：如……何，奈……何，若……何，得无……乎，无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若④固定词组：“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”五、句式断句法如：①“有朋自远方来/不亦说乎

②菊/花之隐逸者也/莲/花之君子者也

③孔子曰/何陋之有六、相同词语紧相连，一般中间要断开。如：①徐庶见先主|先主器之。

②归来见天子|天子坐明堂。

③闻之于宋君|宋君令人问之于丁氏|丁氏对曰……答题步骤1.通读全文，理解句意，然后结合整个句子的意思去断句或划分节奏。2.结合语境反复推敲，确定答案。注意事项1.审清题干，看清要求断几处。2.理解文意，然后结合整个句子断句。3.不要生搬硬套，根据具体的语境灵活应用。

佚之狐①言于郑伯②曰：“国危矣，若使烛之武③见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。（节选自《古文观止》）

注：①佚之狐：郑大夫。②郑伯：郑文公。③烛之武：郑大夫。1.请用“/”给下面语句断句（断两处）。吾不能早用子今急而求子是寡人之过也。标志词：子、今、指示代词“是”，结合句意：我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。据此，正确的句读是：吾不能早用子

/

今急而求子

/

是寡人之过也。针对练习杜甫，字子美，京兆人。贫，少不自振，客吴、越、齐、赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。会禄山乱天子入蜀甫避走三川肃宗立自鄜州羸服①欲奔行在为贼所得。至德二年，亡走风翔，上谒，拜左拾遗。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭②，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。关辅③饥，辄弃官去。客秦州，负薪拾橡栗④自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪。会严武节度剑南西川，往依焉。武以世旧，待甫甚善，亲诣其家。大历中，出翟塘，溯沅、湘以登衡山，适耒阳。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食。县令自棹舟迎之，乃得还。为设牛炙、白酒，大醉，一夕卒，年五十九。与李白齐名，时号“李社”。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。

（节选自《唐才子传选译·卷二·杜甫》）注：①羸服：贫贱人的衣着。②窭：贫寒。③关辅：关内畿辅地区，即现在的关中地区。④橡栗：橡树的果实。2.下列对文中画线语句的断句，正确的一项是（

）A.会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州羸服欲奔行在/为贼所得B.会禄山乱/天子入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得C.会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立自鄜州/羸服欲奔行在/为贼所得D.会禄山乱天子/入蜀/甫避走三川/肃宗立/自鄜州赢服欲奔行在/为贼所得

A标志词“天子、甫、肃宗”是专有名词，之前或之后要断开，再结合语境划分。本句句意为：恰逢安禄山叛乱，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避难。肃宗即位后，杜甫身穿破旧衣衫，从鄜州想要投肃宗所在之地，被叛军俘获。停顿节奏为：会禄山乱

/

天子入蜀

/

甫避走三川

/

肃宗立

/

自鄜州羸服欲奔行在

/

为贼所得。王连，字文仪，南阳人也。刘璋时入蜀，为梓潼令，先主起事葭萌进军来南连闭城不降先主义之，不强逼也。及成都既平，以连为什邡令，转在广都，所居有绩。迁司盐校尉，较盐铁之利，利入甚多，有裨国用。于是简取良才以为官属，若吕乂、杜祺等，终皆至大官，自连所拔也。迁蜀郡太守、兴业将军，领①盐府如故。时南方诸郡不宾②，诸葛亮将自征之，连谏以为“此不毛之地，疫疡之乡，不宜以一国之望，冒险而行”。亮虑诸将才不及己，意欲必往，而连言辄恳至，故停留者久之。会连卒。子山嗣，官至江阳太守。

（节选自《三国志》）注：①领：地位较高的官员兼理较低的职务。②宾：顺服，归顺。3.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（

）

A.先主起事葭萌/进军来/南连闭城不降/

B.先主起事葭萌/进军来南/连闭城不降/

C.先主起事/葭萌进军来南/连闭城不降/

D.先主起事/葭萌进军来/南连闭城不降/

看标志词。连，指王连，专有名词，人名或人称代词做主语，在其前面要断开；再结合语境划分；“进军来南”的主语是先主，所以，“进军”前断开。

B唐考工员外郎宋之问①以事累贬黜，后放还，至江南。游灵隐寺，夜月极明，长廊行吟，且为诗曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”第一联搜奇覃思②，终不如意。有老僧点长命灯，坐大禅床，问曰：“少年夜久不寐而吟讽甚苦何耶？”之问答曰：“弟子业诗，适遇欲题此寺，而兴思不属。”僧曰：“试吟上联。”即吟与之。再三吟讽，因曰：“何不云：楼观沧海日，门对浙江潮？”之问愕然，讶其遒丽。又续终篇曰：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”僧所赠句，乃为一篇之警策。迟明③更访之，则不复见矣。寺僧有知者曰：“此骆宾王也。”（节选自《太平广记》）注：①宋之问：初唐时期诗人。②覃思：深思。③迟明：黎明。4.用/给文中画线的句子断句。（限断两处）少年夜久不寐而吟讽其苦何耶此句中，“而”表转折，前面要断开；“何耶”相当于固定句式，疑问代词“何”前要断开。再结合句意：年轻人深夜不睡觉，却在这里苦苦吟诗，到底为什么？正确的断句是：少年夜久不寐

/

而吟讽甚苦

/

何耶

【译文】唐代考功员外郎宋之问因事屡次被贬，后来放还，到了江南。途中游览灵隐寺，这天夜晚明月当空，他在长廊上漫步吟诗：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”挖空心思地作出了第一联，但终究感觉不合心意。有个老僧点着长命灯，坐在大禅床上，问道：“年轻人深夜不睡觉，却在这里苦苦吟诗，到底为什么?”宋之问答道：“弟子修业于诗学，刚才我想赋诗以题此寺，无奈没有诗兴表达不了心意。”老僧道：“请你试吟上联。”宋之问就把第一联吟诵给他听。老僧听了后反复吟诵了几遍，便说：“为何不用‘楼观沧海日，门对浙江潮’这两句呢?”宋之问十分惊讶，惊讶于这两句诗的遒劲壮丽。他又接着把这首诗吟到终篇：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”老僧所赠的诗句，却是全篇中最精妙的地方。第二天，宋之问再去拜访他时，却找不到他了。寺中的僧人有知道他的人说：“这位老僧就是骆宾王。”闽有带鱼［明］谢肇淛闽有带鱼，长丈余，无鳞而腥，诸鱼中最贱者，献客不以登俎①。然中人之家，用油沃煎，亦甚馨洁。尝有一监司，因公事过午归，馁甚，道傍闻香气甚烈，问何物，左右以带鱼对，立命往民家取已煎者至宅啖②之，大称善，且怒往者之不市也。自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。人之嗜好无常如此。吴江顾道行先生亦嗜所作带鱼鲊，通间人辄索，而闽人贱视此味，常无以应之也。

（选自《五杂组》，上海书店出版社2009年4月版）注：①不以登俎（zǔ）：意为上不了台面。②啖（dàn）：吃。5.画线句正确的断句方式()

A.立命往民家取已煎者/至宅啖之B.立命往民家取/已煎者至宅啖之

C.立命/往民家取已煎者至宅啖之D.立命往/民家取已煎者至宅啖之句意是：监司立刻让人前往百姓家取来已煎带鱼，送到家里来吃。“立命往民家取已煎者”和“至宅啖之”是两个连动成分，有共同的主语，中间应该有停顿。正确停顿为：立命往民家取已煎者

/

至宅啖之

A【译文】闽地有一种带鱼，长约一丈多，没有鳞甲，味道很腥，是众多鱼类中的价格最便宜的，献给客人上不了台面，但是普通人家，用油煎着吃，也还是芳香扑鼻的。曾经有一个监司，因为公事过了中午才回家，饿得很，在道路边闻到很浓的香气，问是什么东西，旁边的人回答说是带鱼。监司立刻让人前往百姓家取来已煎带鱼，送到家里来吃，大称味道好，并且恼怒以前为什么不给他买。从此每顿饭必想着吃煎带鱼，离开闽地许多年，仍然想着煎带鱼（心中）放不下。一个人对事物的嗜好竟然像这样。吴江顾道行先生也喜欢所做的煎带鱼，通过探子前往去索要，但闵地的人轻视这种味道，常常没有人来回应他。

（孔）祯，高宗时为苏州长史。曹王明为刺史，不循法度，祯每进谏。明曰：“寡人天子之弟，岂失于为王哉！”祯曰：“恩龙不可恃，大王不奉行国命恐今之荣位非大王所保独不见淮南之事乎？”明不悦，明左右有侵暴下人者，祯捕而杖杀之。明后果坐法，迁于黔中，谓人曰：“吾愧不用孔长史言，以及于此！”

（选自《旧唐书·文苑传》）6.请用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）大王不奉行国命恐今之荣

位非大王所保独不见淮南之事乎标志词“独”句首，其前要断开；再结合文意：大王如果不奉行国家法令，恐怕今天的荣位，不是大王所能保住的，难道没看到汉代淮南王的事吗？正确断句：大王不奉行国命

/

恐今之荣位非大王所保

/

独不见淮南之事乎【译文】孔祯，唐高宗时任苏州长史。曹王李明为刺史，不照法令，孔祯常常进谏。李明说：“寡人是皇上的弟弟，难道还怕丢失王位吗!”孔祯说：“恩宠不可倚仗，大王如果不奉行国家法令，