全国自考中国文化概论单项选择题专项强化真题试卷5

全国自考中国文化概论单项选择题专项强化真题试卷5(总分：100.00，做题时间：60分钟)一、单项选择题(总题数：25，分数：100.00)1.南北朝时出现在历史记载中，到唐代变得相当强大，与唐代和平交流居多，且主要居住在今西藏地区的民族是()

（分数：4.00）

A.羌

B.吐蕃

√

C.鲜卑

D.回纥解析：2.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种()

（分数：4.00）

A.政治观念

B.经济观念

C.国家观念

√

D.文化观念解析：3.明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是()

（分数：4.00）

A.《神农本草经》

B.《伤寒杂病论》

C.《素问》

D.《本草纲目》

√解析：4.春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像()

（分数：4.00）

A.教师

B.官吏

C.说客

D.辩士

√解析：5.中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是()

（分数：4.00）

A.周代

B.汉代

√

C.隋代

D.唐代解析：6.中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是()

（分数：4.00）

A.选举政治

B.世袭政治

C.伦理政治

√

D.文官政治解析：7.徐光启的名作是()

（分数：4.00）

A.《本草纲目》

B.《天工开物》

C.《农政全书》

√

D.《授时通考》解析：明朝在正统学问方面不如人，但在有关国计民生的著述方面，明代称得上大放异彩。李时珍《本草纲目》、徐光启《农政全书》、徐弘祖《徐霞客游记》、宋应星《天工开物》等，都获得了空前的成就。8.我国多民族的语言文字政策的基本点是()

（分数：4.00）

A.保障权利

B.语文平等

√

C.改革文字

D.双语教学解析：汉语、汉字虽然被规定为中华民族的通用语言、文字，但是它们并没有凌驾于其他民族语言文字之上的特权。中国的民族语文政策的基本点是坚持语文平等，即宪法中规定的“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”。9.两汉的文官制度是()

（分数：4.00）

A.世卿世禄制

B.军功爵制

C.察举征辟制

√

D.九品中正制解析：中国古代的文官制度在世界上独具特色、首屈一指。西周的世卿世禄制、春秋战国的军功爵制、两汉的察举征辟制、魏晋南北朝的九品中正制、隋唐明清的科举制等，代代有创造有调整有发展。10.不属于古代婚制“周公六礼”的是（）

（分数：4.00）

A.纳采

B.问名

C.加冠

√

D.亲迎解析：古代婚制有“周公六礼”，《仪礼·士昏礼》中记述了贵族婚礼的六道仪式：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。11.主张“己所不欲，勿施于人”的是（）

（分数：4.00）

A.老子

B.庄子

C.孔子

√

D.孟子解析：12.中国历史上出现的第一个农业盛世是在（）

（分数：4.00）

A.西周以后

B.秦代以后

C.汉代以后

√

D.唐代以后解析：13.中国传统的生产生活文化形成于中国长期的（）

（分数：4.00）

A.农业社会中

√

B.文明社会中

C.工业社会中

D.原始社会中解析：中国传统的生产生活文化是中国传统文化的基础部分，是一个国家的集体文化和日常文化。它在中国长期的农业社会中形成，成为中国人历史智慧的宝库。14.在中国传统文化中，儒、佛、道的融合造就了新儒学，即（）

（分数：4.00）

A.宋明理学

√

B.阴阳五行学

C.魏晋玄学

D.禅宗心性学解析：儒、佛、道的融合造就了新儒学——宋明理学，此学把佛、道二教的许多思想内在化了，因而具备了一定的宗教功能。15.讲述历史及人世间故事的“说话”从中唐以后就兴旺起来，记录“说话”的文章叫（）

（分数：4.00）

A.“话本”

√

B.剧本

C.小说

D.文本解析：讲述历史及人世间故事的“说话”从中唐以后就兴旺起来，有了行会并在南宋进入“黄金时代”。记录“说话”的文章叫“话本”。“话本”是后来白话小说之祖。16.孔子是山东人，但他在读《诗经》《尚书》时使用的是（）

（分数：4.00）

A.方言

B.书面语

C.“雅言”

√

D.文言解析：为了内容表达的需要，人们要注意语言的传达效果，我国方言歧异，要取得好的传意效果，首先就是要使用共同语。《论语·述而》：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”春秋时代，共同语被称为“雅言”。孔子是山东人，他平时说的大概是山东话，但他在读《诗经》《尚书》的时候、在行礼的时候，使用的是“雅言”。17.古希腊人称中国为“赛利斯”。其意译为（）

（分数：4.00）

A.“瓷器之国”

B.“产丝之国”

√

C.“青铜之国”

D.“黄金之国”解析：西汉张骞出使西域，使中国的丝绸大量输出，西传天山南北路，再传至中亚的大宛、安息等地，然后辗转传到欧洲，形成了著名的“丝绸之路”。当时，西亚各国和印度都称中国为“产绮之国”，古希腊人则称中国为“赛利斯(Seres)”，意思是“产丝之国”。18.《诗经》编成于【】

（分数：4.00）

A.春秋时期

√

B.战国时期

C.汉朝

D.唐朝解析：我国古代文学有着光辉的起点，春秋时期编成的我国第一部诗歌总集《诗经》，就已经具有了较高的艺术水平。19.中国文官制度的基础是隋唐确立的【】

（分数：4.00）

A.孝廉制度

B.九品中正制

C.科举制度

√

D.官吏选拔制度解析：隋唐确立的科举制度是中国文官制度的基础。考试取官，人人平等，无论寒庶，均有出人头地的机会，相对以前的世卿、察举制来说要合理得多。因而科举制度在中国沿用了一千多年。20.唐代以后科举制的主要形式是【】

（分数：4.00）

A.民间推选制

B.官员举荐制

C.面向社会的公开考试

√

D.门阀世族世袭制解析：面向社会的公开考试是唐代以后科举制的主要形式，考试有相对稳定的客观标准，轻门第，重才学，任人唯贤，从而有效地削减了门阀士族在官吏选拔上的世代权威，为广大庶族子弟参与政治开辟了道路。21.古代识字课本《百家姓》出现于【】

（分数：4.00）

A.唐代初年

B.北宋初年

√

C.明代初年

D.清代中期解析：22.夏朝的文化崇尚【】

（分数：4.00）

A.文

B.武

C.忠

√

D.义解析：23.儒家所崇尚的理想人格是【】

（分数：4.00）

A.圣贤

√

B.隐士

C.君子

D.忠臣解析：儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求，即圣和贤。圣指圣王，主要是最高统治者所追求的人格目标。贤指道德修养较高的人，是一般士大夫和普通百姓所追求的人格目标。24.据《荆楚岁时记》记载，家人鸡鸣而起，“长幼悉正衣冠，以次拜贺。”这种民俗活动说的是【】

（分数：4.00）

A.端午节

B.中秋节

C.春节

√

D.清明节解析：春节，是中国传统的民俗大节。人们在此时对祖先祭祀十分看重。祭拜祖先的过程，也就是家族人伦关系维系强化的过程。据《荆楚岁时记》记载，家人鸡鸣而起，“长幼悉正衣冠，以次拜贺”。25.宋代出现了以广阔的社会生活为描写对象的风俗