2024年礼仪风俗传统文化知识竞赛-荀子文化知识考试近5年真题集锦（频考类试题）带答案

（图片大小可自由调整）2024年礼仪风俗传统文化知识竞赛-荀子文化知识考试近5年真题集锦（频考类试题）带答案第I卷一.参考题库(共100题)1.历代帝王为什么敬奉孔子，大封特封孔子，却把荀子排除在文庙之外？2.“巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。”中“让”的含义是（）。A、谦让B、拥挤C、让路3.荀子是什么时候到燕国的？他为何要到燕国去？4.安泽有荀子后裔吗？请问：在安泽荀氏后裔中载入史册的名人是谁？5.“内不足使一民，外不足使距难；百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上。”指的是（）。A、态臣B、篡臣C、功臣6.“然而身死国亡，为天下大僇，后世言恶，则必稽焉。”中“僇”含义为（）。A、责骂B、耻辱C、核查7.“言己之光美，拟于舜、禹，参于天地，非夸诞也。”中“夸诞”的含义是（）。A、夸奖B、炫耀C、荒诞8.“古之王者有务而拘领者矣，其政好生而恶杀焉。”中“务”的含义是（）。A、任务B、服务C、便帽9.“人主者，以官人为能者也；匹夫者，以自能为能者也。人主得使人为之，匹夫则无所移之。”中“官人”是指（）。A、任人以官B、为官之人C、权重之人10.“墨子非之，几遇刑也。明王已没，莫之正也。愚者学之，危其身也。”中“没”的含义是（）。A、死去B、没有C、淹没11.荀子军事思想的核心是（），反对（）。A、仁义；争霸B、争霸；权势C、权势；仁义12.荀子在（）中论述了与正名有关的名实关系及如何制定名称的问题。A、《成相篇》B、《正名篇》C、《天论篇》13.荀子《修身》篇中说：“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”请翻译这句话的意思。14.荀子先祖荀林父在晋国担任何等要职？15.荀子的《解蔽篇》中（）是全篇的总纲。A、勉之强之，其福必长B、体常而尽变，一隅不足以举之C、治则复经，两疑则惑矣16.孔孟的“和为贵”与荀子的“和而不同”的和谐社会思想理念有什么不同？你能说出它的同与不同吗？17.“取人之道，参之以礼；用人之法，禁之以等。”中“参”的含义是（）。A、参见B、参加C、检验18.故日月不高，则光晖不赫；水火不积，（）；珠玉不睹乎外，（）；礼义不加于国家，（）。A、则王公不以为宝；则晖润不博；则功名不白B、则晖润不博；则功名不白；则王公不以为宝C、则晖润不博；则王公不以为宝；则功名不白19.“君子能亦好，不能亦好；小人能亦丑，不能亦丑。”出自（）。A、《君道篇》B、《不苟篇》C、《仲尼篇》20.“时诎则诎，时伸则伸。”这句话出自荀子著作中的哪一篇文章？（）A、《君道》B、《臣道》C、《礼论》D、《仲尼》21.荀子时代的兰陵是战国何国辖地？22.“贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。”中“待”的含义是（）。A、等待B、通过C、按照23.“凡言不合先王，不顺礼义，谓之奸言，虽辩，君子不听。”中“辩”的含义是（）。A、讲话有条理B、据理力争C、广泛辩论24.荀子《非相》篇中言“人有三不祥”，请说出是哪三不祥？25.“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。”这句话出自荀子哪一篇文章？26.“性恶”与“性善”的本质区别在哪里？27.荀子的三十二篇文章是谁最早为他分篇立说并加以点评注释的？28.慎子有见于后，无见于先；老子有见于拙，（）；墨子有见于齐，（）；宋子有见于少，（）。A、无见于信；无见于畸；无见于多B、无见于信；无见于多；无见于畸C、无见于畸；无见于信；无见于多29.荀子在《非十二子篇》所提出的“奸心”指（）。A、劳力而不当民务B、劳知而不律先王C、劳辩而不顺礼义30.“恭俭者，屏五兵也，虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。”中“五兵”的含义是（）。A、泛指兵器B、泛指军队C、泛指将领31.荀子在《非十二子篇》中独独推崇（）的学说。A、仲尼、韩非子B、仲尼、子弓C、韩非子、子弓32.（）是荀子理想的最高境界。A、大儒B、大道C、大知33.李斯在秦国的地位可信谓一人之下，万人之上，公主是他儿媳，女儿贵嫁王子。秦始皇死后，秦二世与赵高将李斯腰斩咸阳闹市，李斯死时想起恩师荀子衷告他的话，不由仰天长啸，发出无限感慨。请问：荀子衷告了他什么？他感慨了什么？34.《史记-孟荀列传》说：“齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。”荀子在稷下学宫三为“祭酒”，请问：“祭酒”属于一个什么样的官职？35.史说荀子是开语言由语录式向著述式转换的先河者，你能说清语录式与著述式在表述上有何不同之处？36.伊氏故城在现在的哪里？37.荀子对诸子进行过一针见血的批判，请问：这篇代表作是三十二篇中的哪一篇？38.荀子留传后世的赋有哪几篇？39.荀子是稷下学宫领袖，司马迁在史记中对他在学宫的地位是怎样评价的？40.“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇？41.“假舆马者，非利足也，而致千里”中“假”的意思为（）A、假设B、假如C、凭借42.请说出荀子《劝学》篇中“物类之起，必有所始，”的下一句经典名句。43.赵国是荀子的母国，他游学于齐后回过赵国吗？44.“上则能尊君，下则能爱民；政令教化，形下如影；应卒遇变，齐给如响；推类接誉，以待无方，曲成制象。”指的是（）。A、篡臣B、功臣C、圣臣45.在《非相篇》中，荀子论述的三个问题是（）。A、否定相人之术、论述了“法后王”、有关礼义的必要性与方法B、否定相人之术、论述了“法后王”、有关辩论的必要性与方法C、否定相人之术、论述了“法后王”、有关治家的必要性与方法46.“程以立数，礼以定伦；德以叙位，能以授官。”中“立数”的含义是（）。A、确定位置B、确定位数C、确定数量47.聪明圣知，守之以愚；功被天下，（）；勇力抚世，（）；富有四海，（）。A、守之以让；守之以谦；守之以怯B、守之以怯；守之以让；守之以谦C、守之以让；守之以怯；守之以谦48.名有固善，径易而不拂，（）。A、谓之好名B、谓之正名C、谓之善名49.“故相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。”出自（）。A、《君道篇》B、《不苟篇》C、《非相篇》50.“内足使以一民，外足使以距难；民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦。”指的是（）。A、态臣B、忠臣C、功臣51.故闻之而不见，（）；见之而不知，（）；知之而不行，（）。A、虽博必谬；虽识必忘；虽敦必困B、虽博必谬；虽敦必困；虽识必忘C、虽识必忘；虽敦必困；虽博必谬52.荀子在《致士篇》认为（）不是成为老师的四个条件之一。A、博学B、尊严而惮C、耆艾而信53.战国时期，荀子任兰陵令，兰陵人说荀子为兰陵酒业的发展奠定了深厚的历史文化基础。你能说出兰陵美酒酿造的久远历史吗？54.“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”这段话出自荀子32篇中的哪一篇？55.荀子在稷下学宫三为祭酒，最后一次担任祭酒是什么时候？56.“舜不穷其民，造父不穷其马，是以舜无失民，造父无失马也。”出自荀子的（）。A、《衰公篇》B、《君道篇》C、《臣道篇》57.荀子在其著作《君道》篇中说：“君者，民之原也；原清则流清，原浊则流浊。”请简述这句话的意思。58.荀子的议论散文与韩非的政论散文是一种什么样的关系？59.历史上在荀子的弟子中，对韩非和李斯作何评价？60.“学莫便乎近其人。《礼》、《乐》法而不说，《诗》、《书》故而不切，《春秋》约而不速。”中“切”的含义是（）。A、切合实际B、解说C、分割61.兰陵美酒，不仅举国闻名，其药用价值也著称于世，并记入医药典著。请问：兰陵美酒写入哪部医药典著？这部典著是谁写的？他是怎样写的？62.荀子在《君道篇》中指出具有（）这四者俱则天下归之，否则天下去之。A、善生养人、善班治人、善显设人、善藩饰人B、善使用人、善班治人、善显设人、善藩饰人C、善生养人、善安抚人、善显设人、善藩饰人63.《荀子》“君道篇”中说“至道大形：隆礼至法，则国有常；尚贤使能，则民知方；纂论公察，则民不疑；赏勉罚偷，则民不怠；兼听齐明，则天下归之。”请解释这段话的意思。64.安泽在商周与荀子所处的战国时代地名称什么？65.荀子的学生韩非被战国七雄中哪位帝王最为看重？66.“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？67.生今之世，（），居今之俗，（），舍此而为非者，虽有，不亦鲜乎！A、志古之道；服古之服B、志古之路；服古之饰C、志古之行；服古之衣68.（）是荀子的一个中心思想，也是不同于其他各家的进步思想。A、否定相人之术B、有关礼义的必要性与方法C、法后王69.李斯对秦统一中国所作的最大贡献是什么？70.“君子常崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也。”中“义”的含义是（）。A、意义B、含义C、议论71.在荀子的三十二篇中，哪些文章是用词赋表述的？72.“两千年之政，秦政也，皆大盗也。两千年之学，荀学也，皆乡愿也”是谁的名言？（）A、梁启超B、章太炎C、谭嗣同D、康有为73.“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”出自（）。A、《君道篇》B、《修身篇》C、《仲尼篇》74.“楚王后车千乘，非知也；君子啜菽饮水，非愚也；是节然也。”中“知”的含义是（）。A、明智B、知识C、了解75.《劝学篇》旨在谈论（）的重要性。A、为学B、为政C、为名76.章太炎同我国近代两位伟大的人物有非同寻常的关系，知道是谁吗？77.请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。78.故械数者，治之流也，（）；君子者，（）。A、治之原也；非治之原也B、非治之原也；治之原也C、治之原也；亦治之原也79.荀子认为用兵功虞之本是（）。A、在乎壹兵、在乎善附兵B、在乎壹将、在乎善附将C、在乎壹民、在乎善附民80.荀子《修身》篇中名句“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”中“道虽迩”的“迩”字的正确含义是（）？A、远B、近C、宽D、窄81.荀林父在晋国最大的军功是什么？82.强本而节用，（）；养备而动时，（）；循道而不贰，（）。A、则天不能病；则天不能贫；则天不能祸B、则天不能贫；则天不能祸；则天不能病C、则天不能贫；则天不能病；则天不能祸83.荀子还有一个学生叫张苍，张苍在官宦谱上确青出于蓝胜于蓝，他高居什么官位？84.史学家还称荀子是天才的军事家，他的军事天才显示在哪里？最突出的表现依据是什么？85.谭嗣同，梁启超为何断言二千年之学荀学，二千年之政秦政？86.“礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。”应该翻译为（）。A、礼法，是用以正身的；老师，是为了正确解释礼法的B、礼貌，是用以正身的；老师，是为了正确解释礼法的C、礼法，是用以正身的；老师，是为了正确解释礼貌的87.荀子是词赋的创始人，词赋的表述形式，风格独特，好在哪里？88.（）的国家是荀子的理想。A、民者B、王者C、人者89.“致明而约，甚顺而体，请归之礼。”中“顺”的含义是（）。A、顺从B、归顺C、条理90.燕王哙听从了荀子的劝告吗？燕王哙不听荀子劝告最终导致了什么？91.川渊枯则龙鱼去之，山林险则鸟兽去之，（）。A、国家失政则士民去之B、国家失礼则士民去之C、国家失义则士民去之92.“一曰心达而险；二曰行辟而坚；三曰言伪而辩；四曰记丑而博；五曰顺非而泽。”中“丑”的含义是（）。A、丑陋B、怪异C、丑行93.请说出荀子《劝学》篇中“蓬生麻中，不扶而直，”的下一句经典名句。94.“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇？95.荀子与孟子对人性的看法，存在根本分岐，分岐的焦点是什么？96.“道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”出自荀子的（）。A、《儒效篇》B、《天论篇》C、《仲尼篇》97.简要阐述韩非死于谁手？你怎样看李斯同门相残这个历史人物？98.“身劳而心安，为之；利少而义多，为之。”出自（）。A、《天论篇》B、《仲尼篇》C、《修身篇》99.荀子《王霸》篇中说“乱则国危”，后一句名言是什么？100.“故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。”出自（）。A、《非相篇》B、《儒效篇》C、《修身篇》第I卷参考答案一.参考题库1.参考答案：处于由奴隶制向封建制过渡时期的荀子思想过于超前，例如他不信天命、不信鬼神的思想还不被当代人认识，或根本认识不了。再列如历代帝王都认为自已是上天的龙种，而荀子恰恰戳穿了他们的天命观，统治者从骨子里用他的思想治国理政，但表面上决不愿接受这样的“时代超人”。加之李斯的“焚书坑儒”的株连，从统治者到民间,荀子被斥为“异端”，而不得入祀孔庙并不奇怪。2.参考答案：B3.参考答案： 公元前316年，荀子才二十岁时，就到燕国从事政治活动了。 荀子去燕国是劝谏燕王哙不要把王位禅让给子之。4.参考答案： 在安泽唐城镇亢驿村仍有荀姓人家。 科举制度始于隋朝，完善于唐代，自有科举制度以来，在山西荀氏中惟有一个人，在元代泰和六年状元及第，这惟一一名姓荀名植的状元，就是安泽人。荀植的芳名载入《郝经传》、《平阳府志》、《岳阳县志》。5.参考答案：A6.参考答案：B7.参考答案：C8.参考答案：C9.参考答案：A10.参考答案：A11.参考答案：A12.参考答案：B13.参考答案：“指责我而又恰当中肯的人，就是我的良师；称赞我而又恰当中肯的人，就是我的益友；阿谀奉承我的人，是害我的贼子”。14.参考答案： 晋国正卿，晋景公时的中军元帅。15.参考答案：C16.参考答案：孔子讲“仁者爱人”，孟子讲“和为贵”都是中国古代思想家对建立理想社会提出的论述与设想。孔孟的“和为贵”与荀子的“和而不同”对构建和谐社会没有本质的不同。所谓的不同是荀子的“和而不同”与孔孟的“和为贵”的和谐社会架构理念比较，更具创新意义。如人有等级差别，君与臣、官与民、老与幼、强与弱，和与同毕竟是相对立的，但不同就不等于不能“和”。荀子的“和”更具广泛性，包容性、统战性，它包拓对不同阶层、不同立场、不同思想的人与事物，力求从不同中谋求、捕捉“和”的因素，达到“和”的目的。荀子的“和而不同”的和谐思想就是在今天来看，不仅在我国，就世界外交政策而言，仍有借鉴、指导意义。17.参考答案：C18.参考答案：C19.参考答案：B20.参考答案：D21.参考答案： 荀子时代的兰陵属楚国辖地。22.参考答案：C23.参考答案：A24.参考答案：“人有三不祥：幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤，是人之三不祥也。”25.参考答案：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。”出自荀子的《大略》篇。26.参考答案： “性恶”论直指人性的自私，主张人需要后天的雕塑、学习改造、化性起伪，改恶向善；“性善”论主观臆断，理想主义、偏离现实，不切实际。恶是自然的，善是人为的，“性恶”论是唯物论者，“性善”论是唯心主义。27.参考答案：荀子的三十二篇文章是西汉文学家刘向最早为他分篇立说并加以点评注释的。28.参考答案：A29.参考答案：B30.参考答案：A31.参考答案：B32.参考答案：A33.参考答案： 他起了老师对他“物禁太盛”，也就是物极必反的衷告。 他发出的感慨是：“吾师，真乃圣人也”。34.参考答案：祭酒即“学宫之长”，其职责是在祭祀的时候领导与祭人向神明献酒。因为担任祭酒的都是道德、学问、年龄最高的人，所以祭酒的地位是很高的，他们常常就是国君的最高恣议。35.参考答案：语录式是高度浓缩的语言，如孔子的《论语》、孟子的《中庸》，简要易记。但这些语录式的文章论古说典、喻事明理，都是干巴巴的说教。要理解它所要传达的基本意思，需要对它的来龙去脉加以注释、了解。著述式语言的好处是，有背景、有情节，表述鲜活，善用比喻，可以吸引人的注意力。著述式体裁，起到总摄全局，勾通各门类之间的逻辑关系，便于读者了解作者意图，进而通览全书、开宗明义。36.参考答案： 山西著名地名专家马晓东在《山西县名史活—安泽》一文中说：“伊氏城的旧址就在今安泽县府城镇”。37.参考答案： 对诸子的批判文章篇名是《非十二子》。38.参考答案：他的赋篇留到今日的有《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》五篇。39.参考答案： 司马迁在史记中对荀子在稷下学宫的地位评价为“三为祭酒，最为老师”。40.参考答案：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”出自荀子的《儒效》篇。41.参考答案：C42.参考答案：物类之起，必有所始，荣辱之来，必象其德。43.参考答案： 公元前263年，长平大战前夕，荀子从秦国刀光剑影军事企图中，预感赵国有难，他毅然回国。从荀子选择的回国时间看，荀子此时回赵，事关国家安危。44.参考答案：C45.参考答案：B46.参考答案：C47.参考答案：C48.参考答案：C49.参考答案：C50.参考答案：C51.参考答案：A52.参考答案：A53.参考答案： 兰陵美酒的酿造史同中国的青铜器一样古老，始酿于商代，古卜辞中“鬯其酒”的记载，便是兰陵美酒的最早见证，迄今已有3000多年的历史。1995年秋，江苏徐州狮子山西汉楚王墓发掘中出土了具有2148年历史的兰陵酒。出土的陶制球形坛内，泥封上印有“兰陵贡酒”、“兰陵丞印”、“兰陵之印”戳记，保存完整无缺，进一步印证了兰陵3000年的酿造历史。54.参考答案：“口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。”出自荀子的《大略》篇。55.参考答案：荀子最后一次担任祭酒，约在公元前265年后的齐王建时代。齐王建是齐湣王的孙子。湣王死后，齐将田单收复了被五国瓜分的土地，湣王儿子法章继位，法章死后传位于齐王建。末代齐王为重振学宫特邀荀子再任祭酒。齐王建母后专权，其本人是一个苟且偷安，处处妥协，不知居安思危的人，荀子通过丞相后胜劝谏不成，反而遭馋，不得不离开稷下学宫，定居在他曾两度担任县令的兰陵，晩年著书，直到终老。56.参考答案：A57.参考答案：君主，好比是民众的源头；源头清澈，流水自然清澈，源头浑浊，流水一定浑浊。58.参考答案：韩非师承荀子，可以说师徒同源。韩非文章中继承了荀子的哲学和政治学说，荀子的"性恶论"成为他思考政治，人生，伦理道德问题的基本出发点。韩非文章的体制格式源出于《荀子》，都是规模齐整、主题鲜明、结构严谨的专题论文。59.参考答案：韩非是作为法家最有代表性的人物出现的。他是一个伟大的思想家。而李斯是作为一名政治家出现的。两者选择的路线不同。因此，人们对于他们的评价就是认为韩非发扬了法家思想，而李斯将法家思想用于秦的治国。一个是提出，一个是使用。因此思想上韩非自然远高于李斯，而从政治和作为方面讲的话李斯远超韩非。60.参考答案：A61.参考答案： 兰陵美酒写入医药典著《本草纲目》。 作者是明代医学泰斗李时珍。 李时珍从医学的角度给予兰陵美酒高度赞赏：“兰陵美酒，清香远达，色复金黄，饮之至醉，不头痛，不口干，不作泻。共水秤之重于他水，邻邑所造俱不然，皆水土之美也，常饮入药俱良”。62.参考答案：A63.参考答案：最好的政治原则的最大效验：推崇礼义，使法制高于一切，那么国家就会有常规；尊重贤德的人，任用有才能的人，那么民众就会知道努力的方向；集体审查，公正考察，那么民众就不会怀疑了；奖赏勤劳的人，惩罚偷懒的人，那么民众就不会懒惰了；同时听取各种意见，完全明察一切事情，那么天下人就会归顺他。64.参考答案： 《魏书·地形志》称：“安泽古称伊氏邑，战国属赵国”。65.参考答案： 是秦始皇。当秦始皇拜读了荀子的学生韩非的法学著作后，大有相见恨晚之慨，为了得到韩非这位旷世奇才，秦始皇不惜用倾国之兵，大举犯韩，胁迫韩非归秦为他所用。66.参考答案：“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”出自荀子的《天论》篇。67.参考答案：A68.参考答案：C69.参考答案：众所周知，被称为千古一帝的秦始皇，曾自诩为德高三皇，功盖五帝，他集皇与帝于自身，给自己定名为秦始皇。秦始皇从执政之日起，就启用李斯，李斯在秦国推行尊师荀况的帝王之术，富国强兵，法礼兼用的方略，力助他吞并六国，一统天下，完成了“字同文，车同辙，量同衡”的历史使命，直到秦始皇命丧沙丘，李斯都是他倍加信任的宰相。70.参考答案：C71.参考答案： 在荀子的三十二篇中，用词赋表述的是《成相》篇与《赋篇》。72.参考答案：C73.参考答案：B74.参考答案：A75.参考答案：A76.参考答案：一位是孙中山，一位是鲁迅。章太炎是孙中山先生志同道合的亲密战友，鲁迅是章太炎的学生。77.参考答案：天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。78.参考答案：B79.参考答案：C80.参考答案：B81.参考答案： 为大晋国开疆拓土，灭赤狄于留吁、甲氏、铎辰、潞氏。