2025届丽江市重点中学语文高三第一学期期末教学质量检测试题含解析_第1页
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文档简介

2025届丽江市重点中学语文高三第一学期期末教学质量检测试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是通过访贤,周人起用了伯达等八个有才能的人。周文王死后,八士就成为周武王的谋臣,积极参与了灭商建周的战斗。文王曾征询八士意见,八士以“神弃殷商,天助周兴”的鲜明观点支持伐纣的正义战争。后来随国师姜子牙攻下了都城朝歌,八士奋勇当先攀登城头,与敌军肉搏。武王伐纣大获全胜,八士可谓功不可没。A.周人礼贤下士,重用人才,积极纳谏,成就灭商大业。B.八士作为谋臣通过贡献智慧,帮助武王取得最终的胜利。C.八士具智勇兼备之才,在灭商建周过程中起到重大作用。D.八士积极参战,英勇无畏,冲锋陷阵,最终成就历史伟业。2.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是人,也需要学习一滴水的生存:身陷困境时,千万不能太急太躁,灰心丧气,而应做到气定神闲、耐心等待,只要反复寻觅,必然会迎来柳暗花明的别样洞天;失意困顿时,更不能,不如静心自省,经过一番彻底的心灵洗礼,一定会获得纵横开阖的洒脱、的自如……A.定律自怨自艾游刃有余B.法则自怨自艾绰然有余C.法则怨天尤人游刃有余D.定律怨天尤人绰然有余3.阅读下面的文字,完成下列小题。新时代中国青年拥有的最亮丽青春底色是爱国,青年对国家发展信心强烈,青年勇于挺身而出国家利益。新时代青年是当代中国伟大发展成就的见证者,在成长过程中,使他们也目睹了一些境外势力否定、排斥、污蔑中国的一系列卑劣行径。敌对势力的所作所为,不仅没有“演变”中国青年的中国心,()。青年是时代的,也是国家发展建设的生力军。中华人民共和国成立以来,一代代青年把个人发展与国家前途紧密结合。进入新时代,“实力爱国”的中国青年一定是中华民族生气勃发、的排头兵,一定是中华民族加速迈向伟大复兴目标的蓬勃力量。新时代的中国青年,一定会在为祖国、为人民、为民族、为人类的伟大奉献中焕发更加绚丽的光彩!1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.拥护全方位晴雨表引吭高歌B.拥护全天候气压表高歌猛进C.维护全天候气压表引吭高歌D.维护全方位晴雨表高歌猛进2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.在成长过程中,他们也目睹了一些境外势力污蔑、否定、排斥中国的一系列卑劣行径。B.在成长过程中,他们也目睹了一些境外势力否定、排斥、污蔑中国的一系列卑劣行径。C.他们也目睹了在成长过程中一些境外势力否定、排斥、污蔑中国的一系列卑劣行径。D.他们也目睹了在成长过程巾一些境外势力污蔑、否定、排斥巾国的一系列卑劣行径。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.反而激发出中国青年更高涨的爱国热情与民族自豪感B.中国青年反而激发出更高涨的爱国热情与民族自豪感C.而且激发出中国青年更高涨的爱国热情与民族自豪感D.中国青年而且激发出更高涨的爱国热情与民族自豪感4.下列诗句中,与下图漫画的情境最吻合的一项是A.小梅香里黄莺啭,垂柳阴中白马嘶。B.门外平桥连柳堤,归来晚树黄莺啼。C.学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。D.黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。5.阅读下面的作品,完成各题。秋风辞①(汉)刘彻秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!(注)①秋风辞:汉武帝刘彻晚年时,一年秋天视察河东,与群臣泛舟汾河,一边观赏风景,一边设宴饮酒,触景生情,即兴而作。1.从体裁上看,本作品属于()。A.楚辞B.近体诗C.古体诗D.歌行体2.对本作品理解不恰当的一项是()A.一、二两句,诗人用了“秋风”“白云”“草木”“归雁”等意象,勾画了一幅凄美的河东晚秋图,字里行间流露出感伤之情,为下文抒情做了铺垫。B.三、四两句运用写实手法,先具体描绘了兰草的秀丽,菊花的清香,后直接写出对佳人的怀念之情。C.五、六、七句描绘中流泛舟、君臣宴饮的欢乐景象,并借助“泛”“济”“横”“扬”“鸣”发”等动词极力描写忻然中流的热烈场面。D.整首诗诗人以景物起兴,接着写楼船中歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月易逝作结,描写、记叙、抒情熔于一炉,耐人寻味。3.结合作品,分析这首诗最后两句的作用。6.第七届世界军人运动会将于2019年10月18日至27日在中国湖北武汉举行,其会徽名为“和平友谊纽带”。请认真观察图形,指出其构图宴素及象征意义(不考虑图右下的英文内容)不超过140字。7.阅读下面的作品,完成各题。静沈从文女孩子岳珉年纪约十四岁左右,有一张营养不良的小小白脸,正在后楼屋顶晒台上,望到一个从城里不知谁处飘来的脱线风筝,在头上高空里斜斜的溜过去。身后楼梯有小小声音,一个男小孩子手脚齐用的爬着楼梯,“小姨,小姨,婆婆睡了,我上来一会儿好不好?”女孩便走过去,把小孩援上晒楼。日头十分温暖,景象极其沉静,两个人一句话不说,望了一会天上,又望了一会河水。他们是逃难来的,母亲,大嫂,姐姐,姐姐的儿子五岁大的北生。胡胡涂涂坐了十四天小小篷船,船到了这里以后,应当换轮船了,一打听各处,才知道武昌城还被围着,过上海或过南京的船车全已不能开行。到此地以后,一家人就找寻了一间屋子权且居住下来,打发随来的兵士过宜昌,去信给北京同上海,等候各方面的回信。爸爸是一个武昌军部的军事代表。哥哥也是个北京军官,二哥在上海教书。几个人住此已经有四十天了。母亲原是一个多病的人,身体原来就很坏,加之路上又十分辛苦,自然就更坏了。“为什么这样清静?”女孩岳珉心里想着。过一会,从里边有桃花树的小庵堂里,出来了一个小尼姑,手上提了一个篮子,越过大坪向河边走来。这小尼姑走到河边,慢慢的卷起衣袖,各处望了一会,又望了一阵天上的风筝,才从容不迫的,从提篮里取出一大束青菜,一一的拿到流水里乱摇乱摆。因此一来,河水便发亮的滑动不止。小尼姑把菜洗好了,又用一段木杵,捣衣裳,捣了几下,又把它放在水中去拖摆几下,于是再提起来用力捣着。小尼姑在水边玩厌了,便提了篮子,走回去了。小尼姑走后,女孩岳珉望到河中水面上,有几片菜叶浮着,想起这小尼姑的快乐,想起河里的水,远处的花,天上的云,以及屋里母亲的病,这女孩子,不知不觉又有点寂寞起来了。她记起了早上喜鹊,在晒楼上叫了许久,心想每天这时候送信的都来送信,不如下去看看,抱着北生下楼。到房里去时,看到躺在床上的母亲,静静的如一个死人,很柔弱很安静的呼吸着,又瘦又狭的脸上,为一种疲劳忧愁所笼罩。母亲像是醒过一会儿了,一听到有人在房中走路,就睁开了眼睛。女孩岳珉说:“妈,妈,天气好极了,晒楼上望到对河那小庵堂里桃花,今天已全开了。”病人不说什么,想到刚才咳出的血,微微的笑着。“你咳嗽好一点吗?”“好了好了,不要紧的。珉珉我作了个好梦,梦到我们已经上了船,三等舱里人挤得不成样子。”其实这梦还是病人捏造的。望到母亲同蜡做成一样的脸,女孩就勉强笑着,“我昨晚当真梦到大船,还梦到三毛老表来接我们,今早上喜鹊叫了半天,爸爸莫非已动身了!”“今天不来明天应来了!”

两人故意这样乐观的说着,互相哄着对面那一个人。姐姐同嫂嫂,从城北卜课回来了,两人正在天井里悄悄的说着话。女孩岳珉便站到房门边去,装成快乐的声音:“姐姐,大嫂,先前有一个风筝断了线,线头搭在瓦上曳过去,隔壁那个妇人,用竹竿捞不着,打破了许多瓦,真好笑!”女孩岳珉拉了姐姐往厨房那边走去,低声的说:“姐姐,看样子,妈又吐了!”姐姐说:“怎么办?北京应当来信了!”小孩走过姐姐身边来,把两只手围抱着他母亲,“娘,娘,大婆又咯咯的吐了,她收到枕头下!”病人在房里咳嗽不止,姐姐同大嫂便进去了。“看呀,看呀,快来看呀,一个一块瓦的大风筝跑了,快来,快来,就在头上,我们捉它!”北生拍着手叫着。女孩岳珉抬起来了头,果然从天井里可以望到一个高高的风筝,如同一个吃醉了酒的巡警神气,偏偏斜斜的滑过去,隐隐约约还看到一截白线,很长的在空中摇摆。女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着。日影斜斜的,把屋角同晒楼柱头的影子,映到天井角上,恰恰如另外一个地方,竖立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜。1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是()A.作品写了“楼上”与“楼下”两个不同的世界。“楼上”的世界,自由,灵动,充满生机,有生命感;“楼下”的世界,单调,沉重,充满苦难,给人压抑感。B.小说对小尼姑望风筝、洗青菜、捣衣裳的描写,意在表现河上环境的安静、小尼姑的天真和欢乐,女孩岳珉也受到这种景象的感染,心绪逐渐地趋于平静。C.“望到母亲同蜡做成一样的脸,女孩就勉强笑着”,体现岳珉为了安慰母亲而强装快乐;“女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着”,体现岳珉面对死亡阴影的无奈。D.结尾处写到这里的影子恰如爸爸坟上的旗帜。这里通过父亲的死与急切的期待的强烈对比,表明岳珉等人的等待是徒劳的,由此增强了小说的悲剧色彩。2.文中多处写到“风筝”这个意象,请说明这个细节在全文中的作用。3.请结合全文,探究小说以“静”为题的好处。8.阅读下面的文字,完成下列小题.中国当代文学:向人类精神高地不断迈进胡燕春当前,我国社会面临伟大变革,对世界发展进程和人类前进方向的影响不断加深。这个过程,必然孕育着代表人类精神进步方向的时代精华。而文学作为时代进程的忠实记录者和发掘者,正在以全面加速、深入拓展的势头,实现着自身的世界化。新世纪以来,中国当代文学有更多的机会,并以更积极的姿态漂洋过海,逐渐成为世界文学共同体中越发重要、极具活力的创造性力量。在这样的背景下,我们的文学创作在坚持民族性的基础上,更应该强化自身的世界性,呈现人类共有的情感底色,描绘与世界潮流共振的时代特色,向人类精神高地不断掘进。自19世纪末20世纪初,中国文学伴随着新旧力量的冲突与角逐,开始向现代转型。尽管在主体性建构上做出了不懈努力,但终究难以摆脱“被译介的现代性”阴影。世界文学格局还是被西方审美和思想价值主宰,中国文学的地位无法彰显,所谓与世界文学同台竞技只是一个遥不可及的梦想。改革开放以来,中国向全世界敞开胸怀,中国文学闻风而动,重整行装,向外眺望,透过不同的棱镜来认识自我、定位自我、变革自我,在本土经验与世界视野的融合上艰辛探索,持续地推动自身勇猛精进。经过持续发力和苦心经营,中国当代文学正在不断赢得世界性声誉,以强劲势头将中国的精彩故事、审美趣味和思想观念呈现于世界各地的读者。曹文轩充满自信地断言,最优秀的中国文学具备了世界水准。贾平凹明确表示,真实准确地写出中国现实社会、写出中国人的生存与精神状态,也是世界文学的一部分。瑞典汉学家马悦然说过,当代中国文学已完全接轨世界文学。从总体上说,中国当代文学力求表现人类命运的共同关切,探析人类精神世界的内在奥秘,世界性价值逐渐得以彰显。不过,面对新形势、新情况、新格局,中国当代文学的世界性书写要有新的思路。其中,建立起强大的文化自信是一个关键。中国传统文化底蕴如此深厚,中国当代的社会发展进程举世瞩目,这些都是中国当代文学致力于世界性书写的底气与根基。从某种意义上说,把中国故事真正写好了,自然就有世界性。把中国人的精神世界真正写好了,也就能触动每一个人的心灵,无论他来自哪里、身处何方。所以说,中国当代作家要充分发挥自己的创作个性、智慧才情,一面坚持立足本土、根植传统、面向时代,一面恪守向着人类最先进的方面注目、向着人类精神世界的最深处探寻的创作理念,把自己摆到世界格局中去,摆到人性的基点上去,摆到为人类写作的高远目标上去。进入新时代的中国文学,面对伴随高度全球化而来的文化交流与碰撞加剧的局势,应该担负起崇高的使命,写出人类共同命运的中国担当,为其扬帆出海提供压舱石般的“精神重量”,这是关乎登临世界文学之巅的重要命题。作家理应独具慧眼,瞩目如画卷般精彩纷呈的中国现实,深刻挖掘中国道路、中国经验、中国智慧的内在价值,在这个过程中投入一种人性目光,写出一种天下情怀。好的文学作品是塑造未来的,是直抵灵魂的。作家是以文字为犁的辛勤劳动者,脚踩大地,心向天空。好的作家都怀有为全人类而写作的高尚目的,都为人类精神世界的饱满与丰盈奋笔直书。期待中国当代作家在文学书写中注入终极关怀,注入深刻的人类意识,不断书写出展现人类精神进步的中国新史诗,为世界文学格局标示出一个新高度。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.中国当代文学正加速推进自身世界化的进程,在世界文学共同体中的重要性日益凸显。B.中国文学虽然曾在主体性建构上不懈努力,但在审美和思想上还是难与世界文学匹敌。C.关切人类共同命运,探析人类精神世界内在奥秘,中国当代文学逐渐彰显世界性价值。D.只有担负起书写人类共同命运的崇高使命,中国当代文学才可能达到世界文学的巅峰。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章第一段在提出本文的中心论点前,先阐述时代与中国当代文学的关系,为论述提供了背景。B.文章在闸述中国文学世界化进程这一话题时以时间为序,综合运用举例、引用、因果等论证方法。C.文章引用些曹文轩、贾平凹、马悦然等人的话,意在佐证改革开放以后中国文学取得了非凡成就。D.文章最后重申中心论点,照应开头,结构严谨,表达了对中国当代作家勇攀世界文学巅峰的期待。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.只有强化世界性才能坚持民族性,从而表现人类共有的精神情感,与世界潮流共振。B.能够真正表现中国故事和中国人精神世界的当代文学作品,自然而然就带有世界性。C.曹文轩的《草房子》注入作家的悲悯情怀和人类意识,为世界文学格局标出了新高度。D.小说《三体》中“人类命运中国担当”的精神境界体现了中国当代文学的世界性价值。9.阅读下面的材料,完成下面小题。一般来说,早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱。与之相反,谢灵运笔下的山水,是由一个非常具体的汲汲行进中的旅行者所观察到的山水;谢灵运描写的是一个人非常实际的身体的旅行,而这种身体旅行被具体实现在仔细观察到的大自然的细节之中。而且,他的诗作往往在题目中就明确清晰地交代了观景的时间和地点。我们可以想象当代读者在阅读谢灵运的诗作时必然有“如临其境、如在目前”的感受。谢灵运创作了一种高度个人化与私人化、感情强烈而复杂的山水诗,并用诗作表现了在山水中行进的生命个体,在传统上被视为一个把装点着少许山水意象的玄言诗转化为完全成熟的山水诗的功臣。五世纪的读者对谢灵运山水诗的迷恋激励了谢灵运的诗歌创作,并对其诗歌的广泛流行产生了促进作用。对个人身体旅行所经历的过程的强调,也为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论,提供了一个世俗化的版本。谢灵运是一个非常积极的自然探索者,以不惜蹈艰履险来欣赏山水之美而著称。当然了,他有足够的物质条件完成这些旅行,因为他有大批僮役供其派遣。但是,尽管他随从众多,谢灵运的诗中却充满着随处可感的寂寞。这当然反映了早期中古社会严格的社会等级区分:虽然被仆从所围绕,这些仆从却无法与他分享山水之美,因而这位大贵族诗人难免哀叹他的孤独。(选自《剑桥文学史》,有删改)1.简述谢灵运的山水诗作让人有“如临其境、如在目前”之感的依据。2.从文中看,谢灵运的诗中充满“随处可感的寂寞”的原因有哪些?3.请结合材料,概括谢灵运创作的山水诗带来的影响。10.阅读下文,完成下列小题。①秦围赵邯郸,诸侯莫敢先救。魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,欲与赵尊秦为帝。鲁仲连适在赵,闻之,见平原君胜。胜为介绍,而见之于辛垣衍。鲁连①曰:“秦弃礼仪、上首功之国也。权使其士,虏使其民。彼肆然而为帝,则连有赴东海而死耳,不忍为之民也。所为见将军者,欲以助赵也。”辛垣衍曰:“助之奈何?鲁连曰:“吾将使梁②及燕之助,齐、楚固助之矣。”辛垣衍曰:“燕吾不知若梁则吾乃梁人先生恶能使梁助之?”鲁连曰:“梁未睹秦称帝之害故也。使睹秦称帝之害,则必助赵也。”辛垣衍曰:“秦称帝之害奈何?”鲁连曰:“昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周,周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。周怒,赴于齐曰:‘天崩地坼,天子下席;东番之臣田婴齐后至,则斩之!’威王勃然怒曰:‘而母婢也。’卒为天下笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子固然,其无足怪。”②辛垣衍曰:“先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜、智不若耶?畏之也。”鲁连曰:“梁之比于秦若仆耶?”辛垣衍曰:“然。”鲁连曰:“然吾将使秦王烹醢梁王。”辛垣衍怏然不悦。鲁连曰:“待吾言之。齐闵王将之鲁,夷维子执策而从,谓鲁人曰:‘子将何以待吾君?’鲁人曰:‘吾将以十太牢待子之君。’维子曰:‘子安取礼而来待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,诸侯辟舍,纳繰键,摄衽抱几,视膳于堂下,天子已食,退而听朝也。’鲁人投其钥,不果纳,不得入于鲁。将之薛,假涂于邹。当是时,邹君死,闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主人必将倍殡柩,设北面于南方,然后天子南面吊也。’邹之群臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之臣,生则不得事养,死则不得饭含。然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣,不果纳。今秦万乘之国,梁亦万乘之国。俱据万乘之国,交有称王之名,睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所谓不肖,而予其所谓贤;夺其所憎,而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬,处梁之宫,梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?”③于是辛垣衍起,再拜谢曰:“始以先生为庸人,吾乃今日而知先生为天下之士也。吾请去,不敢复言帝秦。”秦将闻之,为却军五十里。[注]①鲁连:即鲁仲连,齐国人。②梁:魏国都城在大梁,因此魏也称粱。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)魏王使客将军辛垣衍间入邯郸(2)天子巡狩,诸侯辟舍,纳管键2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)将之薛,假涂于邹A借用B不真实C临时的D假如(2)梁王安得晏然而已乎A赞叹的样子B欢乐的样子C庄重的样子D安适的样子3.把第①段画线句译成现代汉语。威王勃然怒曰:‘而母婢也!’卒为天下笑。故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。4.用“/”为第①段画浪线的句子断句。燕吾不知若梁则吾乃粱人先生恶能使梁助之?5.联系全文,分析鲁仲连的形象。6.第②段中,鲁仲连的说理很有说服力,请结合文本分析原因。11.阅读下面的文言文,完成各题。刘弘,字和季,沛国人也。弘有干略政事之才,与武帝同居永安里,又同年,共研席。以旧恩起太子门大夫,累迁宁朔将军;假节,监幽州诸军事,甚有威惠,寇盗屏迹,为幽朔所称。太安中,张昌作乱,以弘为镇南将军、都督荆州诸军事。弘遣南长史陶侃为大都护,牙门将皮初为都战帅,进据襄阳。侃、初等累战破昌,前后斩首数万级。昌惧而逃,其众悉降,荆土平。时荆部守宰多阙,弘请补选,帝从之。弘乃叙功铨德,随才补授,甚为论者所称。朝廷以前东平太守夏侯陟为襄阳太守。陟,弘之婿也。弘下教曰:“夫统天下者宜与天下一心化一国者宜与一国为任若必姻亲然后可用则荆州十郡安得十女婿然后为政哉乃表“陟姻亲,旧制不得相监”。诏听之。弘于是劝课农桑,宽刑省赋,岁用有年。弘尝夜起,闻城上持更者叹声甚苦,遂呼省之。兵年过六十,羸疾无襦。弘悯之,乃谪罚主者,遂给韦袍复帽,转以相付。益州刺史罗尚为李特所败,遣使告急,请粮。弘移书赡给,而州府纲纪以运道悬远,文武匮乏,欲以零陵一运米五千斛与尚。弘曰:“诸君未之思耳。天下一家,彼此无异,吾今给之,则无西顾之忧矣。”遂以零陵米三万斛给之。尚赖以自固。陈敏寇扬州,引兵欲西上,弘以侃为前锋,委以讨敏之任。侃与敏同郡,又同岁举吏,或有间侃者,侃遣子及兄子为质,弘遣之曰:“贤叔征行,君祖母年高,便可归也。匹夫之交尚不负心,何况大丈夫乎!”陈敏竟不敢窥境。永兴三年,诏进号车骑将军。弘每有兴废,手书守相,丁宁款密,所以人皆感悦,争赴之,咸曰:“得刘公一纸书,贤于十部从事。”弘卒于襄阳。士女嗟痛,若丧所亲矣。(选自《晋书•刘弘传》)1.下列对文中划线词语的解释不正确的一项是A.弘有干略政事之才略:谋略B.寇盗屏迹,为幽朔所称称:称道C.时荆部守宰多阙阙:过失D.手书守相,丁宁款密丁宁:叮嘱2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉B.夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿然后为政哉C.夫统天下者/宜与天下一心/化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉D.夫统天下者/宜与天下一/心化一国者/宜与一国为任/若必姻亲然后可用/则荆州十郡/安得十女婿/然后为政哉3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.同年,指年龄相同,在文中是指在科举考试时同榜或同一年中试者。B.假节,是指皇帝将符节借给执行临时任务的臣子使用,以威慑一方。C.纲纪,在文中是指对汉魏晋公府、州、郡属吏中的高级人员的总称。D.从事,古代官名,汉以后三公及荆州郡长官自辟的僚属,多称从事。4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.刘弘才能卓越,为政恩威并用。监管幽州军事时,他用威严和恩德,使盗寇绝迹;太安年间,主持平定了张昌叛乱。B.刘弘无私大度,拥有大局观念。益州遭受危难之时,他在人员匮乏的情况下,及时调派粮草,使益州防守得以稳固。C.刘弘宽宏仁爱,体恤士兵疾苦。一名年老士兵没有棉衣,他脱下外衣,摘下帽子,交给士兵,并责罚了士兵的上司。D.刘弘待人诚恳,信任重用人才。他选人注重德行才干,被人称赞;有人诋毁陶侃,陶侃送来人质,他将人质送回去。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴弘于是劝课农桑,宽刑省赋,岁用有年。⑵陈敏寇扬州,引兵欲西上,弘以侃为前锋,委以讨敏之任。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、C【解析】【详解】本题考查学生概括和压缩语段的能力。压缩语段题的主要方法有:一是查找法,即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句,如议论文中表述论点的语句,说明文中的中心句,记叙文中的过渡句,新闻中的导语均属关键语句。二是删减法,就是保留材料中主要信息,删除次要信息。三是连缀法,即将符合题干要求的信息筛选整合,连缀成最终答案。仔细阅读材料,本文段强调“八士”,而非“周人”,故排除A项;B、D分别从智、勇单方面概括,不全面;根据文中最后一句总结句与行文内容,C项最为准确完整,强调“八士具智勇兼备”。故选C。【点睛】解题时,要注意以下两个方面:一是结合选项,准确筛选出与题目相关的语句;二是能对筛选的信息进行有效甄别,合理准确地概括。2、C【解析】【详解】本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。定律:科学上对某种客观规律的概括,反映事物在一定条件下发生一定变化过程的必然关系;法则:规律、规则。结合“生存”分析,此处主要讲生存“法则”。自怨自艾:本义指悔恨自己的错误,自己改正,现仅指悔恨;怨天尤人:形容对不如意的事情一味归咎于客观。结合“失意困顿时”“不如静心自省”等分析,主要讲失意困顿时,不能一味地抱怨,选用“怨天尤人”。游刃有余:形容做事熟练,轻而易举。绰然有余:形容很宽裕,用不完。修饰“自如”,选用“游刃有余”。故选C。3、1.D2.B3.A【解析】1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。①拥护:对领袖、党派、政策、措施等表示赞成并全力支持。维护:保全、保护,使免于遭到破坏。此处后面接的宾语是“国家利益”,应该是“保全、保护”,故选“维护”。②全方位:指四面八方;各个方向或位置;所有的方面。全天候:不受天气限制的,在任何气候条件下都能使用或工作的。此处强调空间范围上的全面,故选“全方位”。③晴雨表:预测天气晴或雨的气压表,比喻能敏锐地反映某种变化的事物。气压表:用来测定气压并从而帮助判断可能的天气变化和确定上升的高度的一种仪器。此处意为“比喻能敏锐地反映某种变化的事物”,故选“晴雨表”。④引吭高歌:放开喉咙高声歌唱。高歌猛进:放声歌唱,勇猛前进,形容在前进的道路上情绪高涨,斗志昂扬。此处修饰的中心语是“排头兵”,强调勇猛前进,故选“高歌猛进”。故选D。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。“在成长过程中”这个状语的主语“他们”,谓语是“目睹”,因此应该置于“他们”和“目睹”之间,或者提前,置于“他们”之前,但是不能置于“目睹”之后,排除CD。“否定、排斥、污蔑”是按照程度进行排列的,不可颠倒,排除A。故选B。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。本题,“不仅……”这个复句的主语是“所作所为”,B项、D项将后一分句的主语更为“中国青年”,中途易辙,衔接不恰当。排除BD。“反而”和“而且”相比,突出后一分句和前一分句的对比性,表示和期望恰恰相反。根据语境,前文有“敌对势力的所作所为,不仅没有‘演变’中国青年的中国心”,选择“反而”更为恰当,衔接更好,排除C。故选A。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、D【解析】试题分析:题干要求选出“下列诗句中,与右图漫画的情境最吻合的一项”。首先观察漫画的内容,从图上来看,两个人物正向小船走去,船上的人正撑起长篙准备开船,树上一只鸟儿正对着人物离开的方向啼叫。A项,“小梅香里黄莺啭,垂柳阴中白马嘶”,从图中看不出“小梅”“白马嘶”等内容;B项,“门外平桥连柳堤,归来晚树黄莺啼”,图上根本没有“桥”,且“归来”说反了,应是离开;C项,“学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝”,偏离了画面的主题。故选D项。5、1.C2.B3.就内容而言,这两句诗表明了诗人的写作目的。就结构而言,两句诗既照应了诗歌开篇对秋景的描写,同时与上文群臣宴乐的场面形成对比。就表达效果而言,诗人直抒胸臆,抒发了对自己年事已高、时间流逝的哀伤之情。【解析】1.本题考查掌握相关文学常识和文化常识的能力。解答此题,必须清楚古代诗歌体裁的分类,古代诗歌一般分为近体诗和古体诗,古体诗包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗以及后来的“歌”“歌行”“引”“曲”“吟"等,古体诗不讲究对仗,押韵较自由。近体诗又分为格律诗和绝句,讲究对仗和押韵,本题从对仗、押韵及句数上可以看出是古体诗。“歌行体”是唐人在格律诗成形之后的拟古之作,这类诗往往在题目上有“歌"“行”“吟"等字样,因而得名“歌行体”,如岑参《白雪歌送武判官归京》,白居易《琵琶行》《长恨歌》,李白《梦游天姥吟留别》,杜甫《茅屋为秋风所破歌》等。“楚辞"是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式,以屈原为代表。故选C。2.本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。本题中,B项“三、四两句运用了写实手法”,表述错误。三四句应该是运用了联想和移情的手法,作者由对花木的观赏,联想到对佳人的怀念,这种由物到人的移情。在我国古典文学作品中是常用的手法。借此表达了对佳人的思念之情。如屈原《离骚》有"日月忽其不淹兮,春与秋其代序,惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,这里的“佳人”不仅仅局限在字面的本身,它还包含了作者对事业的追求,正像屈原以“美人”比喻自身理想的高洁一样,故选B。3.本题考查分析重要诗句的作用的能力。解答此题,首先应该结合上下诗句理解该句的含义,然后从内容,结构,表达效果等角度进行分析。本题中,要求结合作品,分析这首诗最后两句的作用。就内容和表达效果而言,这两句诗表明了诗人的写作目的,最后收笔,两句情感陡转,乐极生悲,直抒胸臆,表达了一代帝王对生命易逝,盛年难再的悲叹。就结构而言,两句诗既照应了诗歌开篇对秋景的描写,同时与上文群臣宴乐的场面形成对比。【点睛】本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗歌意思,答题时注意仔细辨析。6、构图要素:由“五角星”、“和平鸽”、“彩带”、“7”等元素共同构成,寓意中国将通过本次军运盛会,将和平发展的理念传往世界各地。寓意:①会徽采用“彩带”造型,飘逸动感,形似主办地湖北省武汉市长江、汉江两江交汇的自然地貌,凸显武汉的长江文化和地域特色。②彩带呈“7”字型,绘有七星联珠,“五角星”常作军徽标识,象征武汉市即将举办第七届世界军人运动会。【解析】【分析】【详解】本题考查的是辨识图片的语言表达的能力。这是一道图文转换的题目,图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等,此题属于分析徽标的题目,分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意,构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容,重点注意徽标中的一些抽象变形的图案,时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形;分析寓意要结合徽标的名称分析,如此题注意“七颗五角星”“图形构成7字”“彩带的造型”都是构图的要素,考生要注意结合构图要素进行挖掘寓意,例如“图形构成7字”代表的是第七届,五角星是中国军人和军队的象征。7、1.B2.①“看风筝”表达了对亲人回归的期盼;②“风筝”象征战乱时代下层人民无法掌握自己的命运;③飘摇不可捉摸的风筝暗示故事的悲惨结局。3.①概括了文章的主要内容,在孤寂中毫无希望地静静等待;②营造一种静穆的气氛,衬托出作品中的人物无援无助的悲伤情绪;③是小说的一条暗线,贯穿全文;④突出主题,寂静掩藏下的饱经离乱之苦的沉重。【解析】【分析】1.此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。题中B项,“心绪逐渐地趋于平静”错误,原文“想起这小尼姑的快乐,……这女孩子,不知不觉又有点寂寞起来了”。故选B。2.此题考核分析文中的物象的作用,答题时找到出现这些物象的语段,结合文章的内容作答,此题“望到一个从城里不知谁处飘来的脱线风筝,在头上高空里斜斜的溜过去”写看风筝,风筝从城里来,表达小女孩对家乡的思念;“先前有一个风筝断了线,线头搭在瓦上曳过去”,意味风筝很多,结合前面的象征意义,写出漂泊无家可归的人很多,写出社会的动荡局面;结尾“果然从天井里可以望到一个高高的风筝,……隐隐约约还看到一截白线,很长的在空中摇摆”写风筝依然在空中摇摆,意味着,小女孩还和原来一样,暗示人物悲惨的结局。3.此题考核文章的标题的作用的能力,注意从标题和文章的内容,环境的烘托,人物的命运,文章的结构和主旨等角度作答,文中“景象极其沉静,两个人一句话不说”“到房里去时,看到躺在床上的母亲,静静的如一个死人”写出小女孩一家在孤寂中毫无希望地静静等待,概括了文章的主要内容;这些内容加之尼姑“为什么这样清静”对自己不宁静内心的反衬,衬托出作品中的人物无援无助的悲伤情绪;结合文章战乱频仍额社会环境,写出寂静掩藏下的饱经离乱之苦的沉重,突出主题;“静”在文中多次出现构成文章的暗线。【点睛】分析文章题目的作用可从以下角度切入:(1)点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围(2)设置悬念(3)贯穿始终的线索(4)突出人物的形象或者性格(5)推动(暗示)情节发展(6)突出主题(7)以某种艺术手法吸引读者8、1.B2.B3.D【解析】【分析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。B项,“在审美和思想上还是难与世界文学匹敌”错误,根据原文“尽管在主体性建构上做出了不懈努力,但终究难以摆脱‘被译介的现代性’阴影。世界文学格局还是被西方审美和思想价值主宰,中国文学的地位无法彰显,所谓与世界文学同台竞技只是一个遥不可及的梦想”,可知中国文学因为一度无法摆脱“被译介的现代性”阴影,致使其地位无法彰显,并不等于说其在审美和思想上“难与世界文学匹敌”。故选B。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,“综合运用举例、引用、因果等论证方法”错误,文章在阐述中国文学世界化进程这一话题时没有运用举例论证这一方法。故选B。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容,下列说法正确的一项”。A项,“只有强化世界性才能坚持民族性”错误,根据原文“在这样的背景下,我们的文学创作在坚持民族性的基础上,更应该强化自身的世界性,呈现人类共有的情感底色,描绘与世界潮流共振的时代特色,向人类精神高地不断掘进”,可知坚持民族性是强化世界性的基础。B项,说法绝对,根据原文“从某种意义上说,把中国故事真正写好了,自然就有世界性。把中国人的精神世界真正写好了,也就能触动每一个人的心灵,无论他来自哪里、身处何方”,可知“能够真正表现中国故事和中国人精神世界的当代文学作品,自然而然就带有世界性”这一说法有一个前提:从某种意义上说。C项,“曹文轩的《草房子》……为世界文学格局标出了新高度”错误,曹文轩的《草房子》只是标志着中国儿童文学达到世界儿童文学的高度,并不意味着“为世界文学格局标出了新高度”。故选D。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多个段落,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文就是能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。9、1.①视角具体而有序;②亲身体验;③观察到大自然的细节;④有明确而清晰的观景时间和地点。2.①注重个体身体旅行;②因严格的社会等级差异无法与随从分享山水之美。3.①使山水诗的描绘视角发生了变化;②将装点少许山水意象的玄言诗转化为成熟的山水诗;③为佛教倡导的苦修理论提供了世俗化的示范。【解析】1.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。“一般来说,早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱”,可知谢灵运的山水诗作视角具体而有序;“谢灵运笔下的山水,是由一个非常具体的汲汲行进中的旅行者所观察到的山水”,可知是谢灵运亲身体验;“谢灵运描写的是一个人非常实际的身体的旅行,而这种身体旅行被具体实现在仔细观察到的大自然的细节之中”,可知观察到大自然的细节;“他的诗作往往在题目中就明确清晰地交代了观景的时间和地点”,可知有明确而清晰的观景时间和地点。2.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。原文第二段,“对个人身体旅行所经历的过程的强调,也为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论,提供了一个世俗化的版本”,可知注重个体身体旅行;“这当然反映了早期中古社会严格的社会等级区分,虽然被仆从所围绕,这些仆从却无法与他分享山水之美,因而这位大贵族诗人难免哀叹他的孤独”,可知因严格的社会等级差异无法与随从分享山水之美。3.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文章大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。第一段“一般来说,早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱。与之相反,谢灵运笔下的山水,是由一个非常具体的汲汲行进中的旅行者所观察到的山水”,可知使山水诗的描绘视角发生了变化;第二段“谢灵运创作了一种高度个人化与私人化、感情强烈而复杂的山水诗,并用诗作表现了在山水中行进的生命个体,在传统上被视为一个把装点着少许山水意象的玄言诗转化为完全成熟的山水诗的功臣”,可知将装点少许山水意象的玄言诗转化为成熟的山水诗;“对个人身体旅行所经历的过程的强调,也为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论,提供了一个世俗化的版本”,可知为佛教倡导的苦修理论提供了世俗化的示范。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1.(1)从小路(秘密地、悄悄地、暗中)(2)避开/躲避(答出避的意思即可)2.(1)A(2)D3.威王勃然大怒地说:“你的母亲是一个低下的婢女。”这件事最终被天下人耻笑,在周天子生前齐国朝拜他,在他死后却辱骂他,这实在是因为做不到周天子的要求的诸侯义务啊!4.燕吾不知/若梁/则吾乃梁人/先生恶能使梁助之5.劝说辛垣衍不要投降,能言善辩、富有远见卓识、洞悉形势(类似的表达都可以,智慧方面);有骨气、勇敢、以天下为己任6.用了激将法,用夸张的言辞激发辛垣衍的不满。进而通过举例/类比,通过弱小的鲁国和邹国人民都能反抗强大齐国,表明魏国完全可以与秦抗衡;接着采用假设论证,揭示了尊秦为帝对朝堂和后宫都会产生巨大影响,魏王与辛垣衍也都将陷入悲修命运(要对悲惨命运有所揭示)【解析】1.本题考查理解文言实词的能力。文言实词题要得分,考生必须平时多积累,多读多记,考试时再联系语境,利用上下文的语意和逻辑关系推测多义实词。(1)依据“魏王使客将军辛垣衍间入邯郸”,魏王派客将军辛垣衍从小道进入邯郸城。可知“间”意为:从小路。(2)依据“天子巡狩,诸侯辟舍,纳管键”,天子巡游狩猎时,诸侯都要从王宫中搬出住在外面,将国库的钥匙交出。可知“辟”意为:避开、躲避。2.本题考查理解文言实词的能力。解答此类题,要求考生根据文意进行推断,注意词语前后搭配是否得当,还要注意通假字、词类活用、古今异义和一词多义。考生答题时注意提防文言选项中常出现的以今释古的陷阱和现象。(1)依据“将之薛,假涂于邹”,只好准确去薛地,于是就借道邹国。可知,“假”意为:借助、借用;故选A。(2)依据“梁王安得晏然而已乎”,魏王又怎么还能耳根清净呢?可知,“晏然”意为:耳根清净的样子、安适的样子。故选D。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅,逐字落实,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,倒装句式要调整,典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。勃然:突然;而:你、你的;卒:最后、最终;为天下笑:被天下人耻笑;朝:朝拜。4.本题考查文言断句的能力。文言断句题,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。画波浪线的句子是辛垣衍听鲁连说“吾将使梁及燕之助,齐、楚固助之矣”后的态度和疑惑,故“燕吾不知”是针对燕国情况表态,故应独立断句;“若梁(至于梁国)”引出梁国的态度,“则吾乃梁人”是补充情况说明,故“若梁”和“则吾乃梁人”分别独立断句;“恶能”是疑问代词,“先生”是其主语,故“先生恶能使梁助之”独立断句。故最终答案为:燕吾不知/若梁/则吾乃梁人/先生恶能使梁助之?5.本题考查分析文章内容,鉴赏人物形象的能力。解答此题,考生注意筛选与人物相关的语句,分析其言行思想品格等,准确概括人物形象特征。听说魏国派将军辛垣衍,“欲与赵尊秦为帝”,便去劝辛垣衍不要投降,且表明心志“则连有赴东海而死耳,不忍为之民也。所为见将军者,欲以助赵也欲以助赵”,表现了鲁仲连的骨气和以天下为己任的精神;力劝辛垣衍时,为了阐明“秦称帝之害奈何?”,鲁仲连用齐威王朝周的事来论证,且假设尊秦为帝后,朝堂、后宫、魏王与辛垣衍随之会遇到的影响,让辛垣衍改变了注意,可见鲁仲连知识渊博,且能言善辩,富有远见卓识。6.本题考查鉴赏作品中人物的论证艺术和作用的能力。解答此题,考生要在理解文言内容的基础上,分析人物所用的论证方法,明辨论据与论点之间的关系,分析论证所起的作用和效果。第二段,辛垣衍直接表达对秦国的畏惧时,鲁仲连故意问秦魏关系是主仆关系,并说“吾将使秦王烹醢梁王”来激怒辛垣衍,用了激将法;接着,用齐闵王在鲁国和邹国时,夷维子的蛮横和两国人民对齐国的反抗,这是事例和类比,力劝魏国也该抵抗秦国;最后假设秦国统治梁国后,变易诸侯大臣、夺去权力、使梁国子女谗妾为诸侯妃姬、梁王地位难保、辛垣衍也将陷于危险境遇,这是鲁仲连在假设论证尊秦为帝的严重后果,起到良好的说服作用。【点睛】文言翻译要直译为主,意译为辅,一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点,通假字、词类活用、特殊句式、古今异义词、偏义复词、兼词等往往都被设置为得分点,一定要依据前后语境补充出相应的主语、宾语、介词等,对难翻译的地方,要依据语境的提示,结合文中事件发展的逻辑事理合理推出。参考译文:秦兵围攻赵国的都城邯郸,诸侯都不敢先出兵救赵。魏王派客将军辛垣衍从小道进入邯郸城中,想要和赵王相约一起尊秦王为帝。鲁仲连当时恰好在赵国,听说了这件事后,就去拜见平原君赵胜。平原君把鲁仲连介绍给辛垣衍,让二人见面。鲁仲连说:“秦国是个背弃礼义、只知崇尚武力、用权术操纵士大夫、把百姓当奴隶般使唤的国家。秦王如果真的称帝,那我鲁仲连宁可投东海而死,也不愿意做秦王的臣民。今天我来见将军的原因,就是想要救助赵国。”辛垣衍说:“请问先生要如何帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我准备去说服魏、燕两个国家援助赵国,而齐、楚两国已答应了。”辛垣衍说:“燕国我不知道,至于魏国,我是魏国人,不知先生如何使魏援赵呢?”鲁仲连说:“这是因为魏国还没有看到秦国称帝的害处,假使能清楚害处,魏王一定会发兵救赵的。”辛垣衍说:“那秦王称帝的害处到底在哪里呢?”鲁仲连说:“以前齐威王推行仁政,率领天下诸侯朝拜周天子。当时的周王室贫穷弱小,天下诸侯都不肯去朝贡,只有齐国肯称臣进贡。但是过了一年多,周威烈王驾崩,诸侯都前去吊丧,可齐国却是最后到达的,周王大怒,派使臣警告齐王说:‘天子驾崩,新即位的天子服丧,而东藩之臣齐国的田婴奔丧竟然敢迟来,按照法令当斩!’齐威王听说后,生气地说:‘周王只不过是一个低下的婢女所生的奴才罢了!’这个事成为一个大笑话。在周天子生前齐国去朝拜他,在他死后却是如此的辱骂他,这实在是因为做不到周天子所要求的诸侯义务。对真正的天子尚且如此,秦尊奉为天子发生这样的事就不要奇怪了。辛垣衍说:“先生难道没有见过仆人吗,十个人服侍一个人,并不是因为力气和智慧不如主人,而是由于对主人的畏惧。”鲁仲连说:“那么魏国和秦国的关系,就好像主和仆一样吗?”(边批:激怒他。)辛垣衍说:“是的。”鲁仲连说:“好。那我就可以有办法让秦王杀魏王,把魏王剁成肉酱。”(边批:再次激怒他。)辛垣衍非常不高兴。鲁仲连说:“请将军听听我的解释。齐湣王要去鲁国的时候,夷维子拿着马鞭驾车,他对鲁国人说:‘你们准备如何接待我的国君呢?’鲁国人说:‘我们将用十头牛的最高礼仪接待你的国君。’夷维子说:‘你如何准备礼节来对待我的君主?那是我的国君啊,是天子。天子到各地巡游狩猎的时候,诸侯都要从王宫中搬出去住在外面,将国库的钥匙交出,并且撩起衣裳,亲自端着桌子在殿堂下侍候天子进餐,天子吃完之后,诸侯才可以退下。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,只好准确去薛地,于是就借道邹国。恰巧碰到邹君逝世,齐湣王要去吊唁,夷维子对邹君的手下说:‘天子来吊丧的时候,丧家应该将灵柩坐北朝南摆放,然后请天子立在南方来祭吊。’邹国的臣子说:‘如果一定让我们这样做,我们宁可伏剑而死。’因此齐湣王君臣也没有敢进入邹国。邹、鲁两个国家的臣子,虽然迫于齐国的淫威,当君主在世的时候不得奉养,君主死了不得含殓,(边批:因为齐国强大蛮横的原因。)但是要让他们行朝拜天子的大礼,他们仍然不肯让齐湣王进入自己的国家。现在的秦国是拥有万辆兵车的大国,魏国也是拥有万辆兵车的大国,两个国家互相称帝称王。但是看到秦国打胜了一场仗,就想尊奉秦王为帝,看来三晋的文武大臣们还远远不如邹、鲁这两个小国的臣民有气节。再说秦王称帝之后,必定会更换诸侯大臣,罢黜那些他所谓的不肖臣子,把官位赐给他心目中的贤良臣子,夺取他所憎恶的人的官职,任命那些他所喜欢的人,同时也一定会让他的女儿们做诸侯的妃子,住在魏宫中,魏王又怎么还能耳根清净,而将军又怎么还能够享受荣宠呢?”辛垣衍听了鲁仲连的这番话后,立即起身拜谢说:“我一直认为先生只是个平凡之人,现在才明白先生真是个天下奇人,我现在就回去,不敢再说尊秦王为帝了。”秦国将军听说这件事之后,下令秦军向后退五十里。11、1.C2.B3.A4.C5.(1)刘弘于是鼓励、督促民众从事农桑生产,宽刑律减赋税,每年的粮食、用度都有丰余。(2)陈敏进犯扬州,带兵准备西进,刘弘任命陶侃为前锋督护,把讨伐陈敏的重任交给他。【解析】【分析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确题干的要求,如本题“下列对文中划线词语的解释不正确的一项是”,这是针对文言实词中重要词语含义的考查,考生要遵循字不离词,词不离句,句不离篇的原则,要根据词语在句中的位置以及上下文确定此词的语境意。因为四个选项只有一个不对,可以使用代入法逐一进行排除。C项,“阙”解释“过失”错误,根据下文“弘请补选”“随才补授”可以推断“阙”应是空缺之意。此句大意:当时荆州各地守宰多空缺。故选C。2.本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。此句大意:“统率天下的人,应和天下人一条心,教化一国的人,应以一国为己任。要是非要任用自己的亲族,那么荆州有十郡,非得有十个女婿才能管理好吗?推断时先从虚词入手,“夫”“若”“则”“安”各领起一个分句;再看句式特征,“统天下者,宜与天下一心”“化一国者,宜与一国为任”为对偶,据此可排除AD项,“安……哉”是固定句式,不能断开,据此可排除C项。正确的标点应当是:夫统天下者,宜与天下一心;化一国者,宜与一国为任。若必姻亲然后可用,则荆州十郡,安得十女婿然后为政哉!故选B。3.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是”。A项,“在文中是指在科举考试时同榜或同一年中试者。”表述错误,“同年”有两个意思:一指同时,年岁相同;二指科举时代称同榜或同一年考中者。根据出处《晋书•刘弘传》,可知刘弘为东晋人,当时科举制并未出现。文中的同年是年岁相同的意思。故选A。4.本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。C项,“脱下外衣,摘下帽子”曲解文意,依据原文“遂给韦袍复帽,转以相付”,此句翻译:拿出皮衣和厚帽子,托人转送给老兵。由此可知,刘弘是拿出并托人转交给老兵皮衣和厚帽子,并不是当时脱下来给他。故选C。5.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。翻译以直译为主,要求准确、通顺。结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。(1)采分点:“劝”,鼓励;“课”,督促;“省”,减免(“劝”“课”“省”每点1分,大意2分,共5分)。(2)“寇”,进犯;“引”,带兵;“委”,交付(“寇”“引”“委”每点1分,大意2分,共5分)。【点睛】翻译文言句子的技巧:解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短语、词类活用、古今异义等,再按照不同的句式进行调、换、删、补,最后采取对译法,逐字进行翻译。做好翻译题,一要结合语境即语句的上下文理解其意思,二要遵循“直译为主,意译为辅”的原则,做到字字落实。附参考译文:刘弘字和季,沛国相县人。父刘靖,任镇北将军。刘弘有谋略理政之才,与武帝司马炎同住在永安里,又同年出生,在一起学习。凭借旧恩被任为太子门大夫,又升官做了宁朔将军,假节,监幽州诸军事,很有威严和恩德,使盗寇绝迹,被幽州朔方之人称道。太安年间,张昌作乱,朝廷任命刘弘为镇南将军、都督荆州诸军事。刘弘派遣南蛮长史陶侃为大都护,牙门将皮初为都战帅,进驻襄阳。陶侃、皮初数次打败张昌,前后斩首数万级。张昌害怕逃走,其部下都投降了,荆州之地就平定了。当时荆州各地守宰多缺,刘弘请求补选,惠帝准其所请。刘弘于是按功劳德行才干予以委任,议论的人大加赞赏。朝廷让前东平太守夏侯陟任襄阳太守。夏侯陟,是刘弘的女婿。刘弘对下属说:“统率天下的人,应和天下人一条心,教化一国的人,应以一国为己任。要是非要任用自己的亲族,那么荆州有十郡,非得有十个女婿才能管理好吗?”于是上表说:“夏侯陟是我的姻亲,按制度不能互相监督。”朝廷下诏予以批准。刘弘于是鼓励、督促民众从事农桑生产,宽刑律减赋税,每年的粮食、用度都有丰余。一次刘弘夜晚起来,听到城墙上巡更的人哀叹甚苦,就把他叫下来察问,这个兵年过六十,身体瘦弱有病,又没有棉衣。刘弘怜悯他,处罚了这个老兵的上司,拿出皮衣和厚帽子,托人转送给老兵。益州刺史罗尚被李特打败,派使者前来告急,请求支援粮食。刘弘发公文让郡县供给,而州府的官员认为运输路程遥远,文武人力不足,准备让零陵一次运送五千斛米给罗尚。刘弘说:“诸君没有好好思考一下,天下本为一家,彼此没有什么区别,我们今天支援了他们,则我们自己也就没有西顾之忧了。”于是拨出零陵的米三万斛送给罗尚,罗尚借此稳住了局势。陈敏进犯扬州,带兵准备西进,刘弘任命陶侃为前锋督护,把讨伐陈敏的重任交给他。陶侃与陈敏是同乡,又同时出仕为吏,有人诋毁陶侃。陶侃让自己的儿子和侄儿到刘弘处为质,刘弘让他们回去,并说:“你叔出征远行,你祖母年迈,你们可以回去,匹夫之交尚不负心,何况我们是大丈夫呢!”陈敏最终不敢窥境。永兴三年,下诏进号车骑将军。刘弘每有兴利除弊的举动,亲手写信给属下郡守府相,叮嘱殷切,由此人人都感激爱戴,争相投奔,人们都说:“能得到刘公一纸书信,胜过很多辅助官吏。”刘弘卒于襄阳。百姓为之哀痛,如丧亲人。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋,而是学习者得到了与其智力相称的挑战,他们有所成长,有所变化。愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾。若重视激励,教学者就有义务创造教育条件,激发出学习者的兴趣和激情,

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