吉林省2025届高三语文第一学期期末学业质量监测试题含解析_第1页
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文档简介

吉林省2025届高三语文第一学期期末学业质量监测试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的文字,完成下列小题。汉字天覆地载、严谨优美的造型结构,深藏着先民的美学智慧。夸张地讲,了解中国汉字书法中有关的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。汉字结构的平中寓奇、险中求胜,汉字笔画的劲健内敛、,以及书法布局的计白当黑、虚实相生,都极大强化了汉字书写的内在张力,影响着书法的审美取向。古人书风有千百种,学习时应,找到其中不变的精神为我所用。书法风格是书法的艺术语言,建立在中华优秀传统文化的审美标准之上。()书法审美情感,一般分为两种。一种是感性审美情感,另一种是理性审美情感。通常书法临习中的“”“不求甚解”处于书法感性审美情感阶段;而书法创作中的“乐此不疲”“不知有魏晋”则处于书法理性审美情感阶段。两种情感之间呈递进和互相深化的关系,没有感性审美情感阶段就没有理性审美情感阶段,没有理性审美情感阶段就无法创作出有高度的作品。由初始对书法的兴趣进而步入到对书法的理性把握,是一个的过程。如果要形成自己的书法风格,则非尽毕生精力与功夫不可。1.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.夸张地讲,了解中国书法中有关汉字的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。B.不夸张地讲,了解中国书法中有关汉字的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。C.夸张地讲,了解中国汉字书法中有关的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。D.不夸张地讲,了解中国汉字书法中有关的结构原理,在一定程度上可以了解中国美学。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.声情并茂抽丝剥茧浮光掠影按部就班B.刚柔相济顺藤摸瓜浅尝辄止按部就班C.声情并茂顺藤摸瓜浮光掠影循序渐进D.刚柔相济抽丝剥茧浅尝辄止循序渐进3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.进一步加深对书法审美情感的认识,还需了解中华优秀传统文化的审美标准。B.想要了解中华优秀传统文化的审美标准,还需进一步加深对书法审美情感的认识。C.进一步了解中华优秀传统文化的审美标准,还需加深对书法审美情感的认识。D.想要加深对书法审美情感的认识,还需进一步了解中华优秀传统文化的审美标准。2.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.波德莱尔的诗句总是肌体柔软,眼神迷离,透着些许慵(yōng)懒,意象与意象互相融合,句与句彼此钩连,蜿(wān)蜒上升,有着“丰饶的倦怠”之美。B.新见的巴蜀文字玺(xǐ)印,成都船棺葬等处发现的巴蜀文字题铭,还有从道教符箓上剥(bāo)离出来的巴蜀文字符号,都可能是汉字以外的另一种文字。C.台风“利奇马”给临海造成了严重内涝,皮划艇世界冠军许亚萍不顾湍(tuān)急的水流和腿脚上的淤(wū)青,驾驶着冲锋舟,转移了三十多位受灾村民。D.针眼在医学上称为麦粒肿,又叫眼睑(jiǎn)炎,是睫毛毛囊附近的皮脂腺或睑板腺的急性炎症,相当于微型的皮肤的疖(jiē)肿,得了针眼自然会很疼。3.下列各句中,没有语病的一项是A.中国男足主教练里皮在赛后发布会上提出辞职,中国足协接受这一辞职请求,并表示接下来将深刻反思,重组男足国家队,打好接下来的比赛。B.过去的几年,我们调动粮食种植积极性,稳步提升粮食生产能力,全面建立粮食科技创新,着力强化依法合规经营,大力发展粮食产业经济。C.时间会湮没许多记忆,但有些记忆其实并未消失,只需一个密码就会被激活,对于中国人来说歌曲《我和我的祖国》就是一个“密码”激活集体记忆。D.将安宁权正式纳入法律体系,对我国法律体系的发展有着积极作用,未来安宁权的适用空间很大,线上线下都可能成为维护公民安宁权的重要途径。4.阅读下面的文字,完成下面小题。恒心如擎,我们党始终心无旁骛、万众一心、持之以恒奋斗近百年,中华巨龙已经插上翅膀,但唱衰之声总是_________,“改革陷入停滞”“经济_______”“中美贸易战前景堪忧”……面对那些有意无意为中国“量身订制”的预言,我们党心无二用,不为______所扰,不为暗流所动,乱云飞渡仍从容。屡创辉煌的系列奇迹成为中国无声的证词,钢铁般的事实堵住了流言蜚语的嘴。实现中国梦,贵在有恒。牢记为人民服务的根本宗旨,自觉承载实现民族复兴的历史使命,中国共产党一心一意为人民“计长远”。逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。恒心铸就康庄大道,()。新中国七十载风华正茂,鹏程三万里再出发,我们党恒心如擎,托起中华巨龙腾飞的翅膀,伟大的中华民族必将________新时代的美丽画卷。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.此起彼伏软着陆噪音抒写B.此起彼伏硬着陆噪音书写C.此消彼长硬着陆声音书写D.此消彼长软着陆声音抒写2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.自觉担当实现民族复兴的历史使命和为人民服务的根本宗旨,中国共产党一心一意为人民“计长远”。B.中国共产党一心一意为人民“计长远”,牢记为人民服务的根本宗旨,自觉担当实现民族复兴的历史使命。C.牢记为人民服务的根本宗旨放在心上,担当实现民族复兴的历史使命,中国共产党一心一意为人民“计长远”。D.牢记为人民服务的根本宗旨,自觉担当实现民族复兴的历史使命,中国共产党一心一意为人民“计长远”。3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.是成功之道,创业之基,兴业之本 B.是创业之基,兴业之本,成功之道C.是兴业之本,创业之基,成功之道 D.是创业之基,成功之道,兴业之本5.阅读下面这首词,按要求回答问题。水调歌头闻采石矶战胜①张孝祥雪洗虏尘静,风约楚云留。何人为写悲壮?吹角古城楼。湖海平生豪气,关塞如今风景,剪烛看吴钩。剩喜燃犀处②,骇浪与天浮。忆当年,周与谢,富春秋。小乔初嫁,香囊未解,勋业故优游。赤壁矶头落照,淝水桥边衰草,渺渺唤人愁。我欲乘风去,击楫誓中流。(注)①宋高宗绍兴三十一年(1161)虞允文在采石矶大胜金兵,当时张孝祥正任抚州知州,捷报传来,他欣喜欲狂,当即写了这首《水调歌头》。②“燃犀处”,也就是消灭敌人的地方,这里指采石矶。⑴下列对这首词的理解和赏析,不恰当的一项是()A.雪洗虏尘静”指这次击败金兵,把侵略者带来的污垢尘埃“雪”洗得干干净净。B.“剪烛看吴钩”写作者听说胜利消息兴奋得在夜间挑亮灯烛,检查自己的武器。C.“优游”和苏轼《念奴娇》词中“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的情感是一致的。D.“渺渺”有“渺茫旷远”之意,下片诗人借景抒情,说明写作缘由,点明主旨。⑵词的下片主要运用了什么表现手法?⑶分析整首词表达的思想感情。6.下面是某校校庆邀请著名校友、水墨画大师邱先生的邀请函的部分内容,其中有五处用语不恰当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致。2019年9月8日是学校一百周年校庆的日子,作为庆祝活动之一,到时候,贵校将为您举办专场画展,集中展出这些年您奉送给学校的墨宝,请忙里偷闲莅校指导。热忱期待您的拜访。(1)_______;(2)___________;(3)____________;(4)_______;(5)___________o7.阅读下面的文字,完成下面小题。纸上故乡邓琴故乡给了我一颗多愁善感的心,它常常在梦中打探故乡的消息。我的家乡在千里之外的赣南,它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里,在淡淡茶香中,在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的,但它又是富硕的。它没有飞驰的动车,没有轰鸣的机器,有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物;也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间,恩惠万家;就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景,已是天下一绝。离家多年,到过很多地方,心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今,我虽然站立在了外面的缤纷世界里,但我奋斗的每一个脚印,享受的每一份安逸,却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感,只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉,只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆,飘过了我最不懂乡愁的年华,飘过了故乡的山头,飘进了书页里,却厚重得让我无法高言阔谈。儿时最熟悉的影像,莫过于茶山。一到春天,漫山遍野的茶树抽出新叶,新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来,好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道,这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末,我们就跑茶场,学着大人的样子采茶叶,茶叶一毛钱一斤,动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时,可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里,茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度,也开始渗透到我们的思想里了。故乡给予我们的,更多的是精神层面的影响。这也是我们不管走到哪里,都放不下故乡的原因。我想,穷尽我一生都无法忘记那些年在田地里干活的场景。小时候,一家子在稻田里收稻谷;长大了,一个人去拔秧苗,拔花生,拿着书在晒谷场上守谷子。在那不谙世事的年华里,那样的日子其实苦不堪言。现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地。这片土地也是受过苦难的。当年红军在这里打游击,留下数不清的战斗故事,家乡从此有了一个革命老区的身份。在这片土地上成长起来的人,从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解。我的整个童年时期,都在聆听里面的故事;我的整个少年时期,都在这书中的文字里徜徉、震撼。有时候,一触碰到这纸上的故乡,思念就如潮水般涌上心头。记不清从什么时候开始,我不再满足从别人的纸上去想象我的故乡,不再满足在扉页中思念故乡,而是自己在纸上书写心中的故乡。记忆在纸上慢慢鲜活,对故乡的依恋在纸上渐渐清晰。我这个家乡人眼中的知识分子,总算也为家乡留下了点东西。这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧!我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。(摘编自《散文选刊》)1.下列对作品的概括与分析,不正确的一项是()A.“我”的家乡是革命老区,经历过苦难,受过战争的洗礼,它丰厚的红色文化浸润了这片土地。B.“我”在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生出内心深处的不安。C.文中写孩子们学大人们采茶的情景,表现了故乡虽有贫穷苍白的一面,也有给生活增添乐趣的一面。D.故乡给了“我”一颗多愁善感的心,它激起“我”的思乡之情。“我”常在故乡记忆里寻找慰藉。2.文中说:“故乡给予我们的,更多的是精神层面给我们的影响。”“精神层面的影响”包含哪些方面?请简述。3.根据文本,分析标题“纸上故乡”的含意。8.阅读文章,完成下面小题。。材料一:国家信息中心大数据发展部主任、数字中国研究院院长于施洋发布了《大数据看数字中国的现状与未来》主题报告。报告显示,数字中国领域技术创新初步形成了机器人、智能家居、数据存储、控制系统、移动终端、物联网、数据处理等8个创新集群,初步形成了以生产生活数字化为内核,大数据技术为依托,人工智能(AI)、集成电路(IC)和物联网(IOT)等“3I”技术为主攻方向的数字中国技术创新格局。未来,国家信息中心将牢固树立大数据思维,全力加强国家数据资源体系建设,全力推进以数据为纽带的政产学研金用协同发展,加快释放“数宇红利”,不断提高运用大数据服务宏观调控、公共服务和行业监管的能力。数据交易平台是数据交易行为的重要载体,可以促进数据资源整合、规范交易行为、降低交易成本、増强数据流动性,成为当前各地促进数据要素流通的主要举措之一。随着数据交易类型的日益丰富、交易环境的不断优化、交易规模的持续扩大,数据变现能力显著提髙。2017年大数据市场规模已达358亿元,年增速达到47.3%,规模已是2012年的35亿元的10倍。预计2020年,我国大数据市场规模将达到72亿元。在国家政策持续推动下,大数据产业落地进程加快,产业价值将被进一步发掘。大数据、云计算、人工智能等前沿技术的产生和发展均来自社会生产方式进步和信息技术产业的发展。而前沿技术的彼此融合将能实现超大规模计算、智能化自动化和海量数据的分析,在短时间内完成复杂度较高、精密度较高的信息处理。(摘编自《国家信息中心<2018中国大数据发展报告>权威发布》,2018年5月11日搜狐网)材料二:我们已经进入移动互联网、大数据时代,大数据的开发和共享成为一个蓬勃兴起的产业。大数据能够记录过去发生的事情,分析人们现在的行为状态,并预测人们未来的活动轨迹。数据的开发和共享也成为信息利用的一种重要方式,对经济运行、生活方式、社会治理产生重要影响。如果不加以规范,一旦数据共享行为失控,就可能导致大量个人信息被严重泄露或不当使用。因此,有必要对数据开发和共享行为设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。数据开发和共享中收集、使用个人信息,除了应当遵循合法、正当、必要的原则,还应当遵循最小化使用原则。在我国大数据产业发展过程中,既要鼓励数据开发、利用和共享,以充分发挥信息的效用,也要注重保护信息权利人的个人信息和隐私等权利。既不能因为过度保护个人信息权利而限制数据产业发展,也不能为发展数据产业而不考虑个人信息权利保护。企业在进行数据开发和共享时,应对相关数据是否涉及个人信息、隐私进行必要审查,遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则。可以探索建立明确的数据保密等级与公开等级,既充分保障个人隐私、个人信息等权利,也为数据的利用、流通等提供便利,以促进数据有序开发和共享。摘编自王利明《促进数据有序开发和共享》,2019年7月23日《人民日报》)材料三:围绕侵犯公民个人信息的犯罪行为,公安部、工信部、网信办等部门加大与最高人民法院、最高人民检察院协作配合力度,已经形成治理合力,政府打击力度不断加大。没有网络安全,就没有国家安全。不仅仅是个人的信息和数据,金融、能源、电力、通信、交通等领域的关键信息基础设施也是可能遭到重点攻击的目标。面对突发网络安全事件,我国应急能力也在不断提升。2018年,我国全年未发生大规模病毒爆发、大规模网络瘫痪的重大事件。网络要安全,必须依靠法律和制度的长效保障体系。2018年,《个人信息保护法》、《数据安全法》两部法律都已经被明确列入了立法规划。不仅是相关法律,我国网络安全相关监管规定、行业和技术标准也不断出台。网络安全为人民,网络安全靠人民。不仅是政府和企业,维护网络安全已经成为全体网民在内的全社会的共同责任。自2014年起,由中央网信办牵头,联合中央宣传部、教育部、全国总工会、共青团中央等十部门,共同主办国家网络安全宣传周,宣传网络安全知识,普及网络安全常识,提升全社会网络安全意识和防护技能。以2018年国家网络安全宣传周为例,线下直接参与人数达到了1.7亿人,发放宣传材料3700万份,发送公益短信10亿余条。(摘编自《网络安全有多重要?总书记这样说》,2019年9月15日新浪网)1.下列不属于“促进数据有序开发和共享工作”的一项是______A.记录过去发生的事情分析人们现在的行为状态预测人们未来的活动轨迹。B.设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。C.收集、使用个人信息,除遵循合法、正当、必要的原则,还应遵循最小化使用原则。D.企业对相关数据进行必要的审查,以遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是______A.我国已初步形成了数字中国技术创新格局,将全力推进以数据为纽带的政产学研金用协同发展。B.数据交易平台是数据交易行为的重要载体已成为当前各地促进数据要素流通的主要举措之一。C.信息技术产业的发展促进社会生产方式的进步,诞生了大数据、云计算、人工智能等前沿技术。D.开发和共享数据,既要保障个人隐私、个人信息等权利,也应为数据的利用、流通等提供便利。3.大数据时代如何有效保障个人信息和数据的安全?请结合材料,简要概括其主要措施。9.阅读下面的作品,完成小题。哲学的作用[美]威尔·杜兰特哲学使人愉悦,即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑,每个学习者都能体会得到,直到粗粝的生存需求将我们从思想的高峰拽下,抛入生活的撕扯琐碎中。我们大多数人都知晓古希腊罗马时期的哲学黄金年代,那时,哲学确实称得上柏拉图口中“那珍贵的喜悦”;那时,审慎追寻难于捉摸的真理远比追求肉欲低俗的生活方式荣耀得多。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们,意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”。我们就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚,“不求百万财富,只求问题之答案”。我们渴求把握眼前事物的价值和前景,以免陷入日常生活的旋涡。我们希望了解事情的轻重缓急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能够笑对不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通过分辨和协调欲望来调整精力分配,因为协调精力是伦理学、政治学,乃至逻辑学和形而上学的基石。梭罗告诉我们:“作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活。”我们愿意相信,若能找到真的智慧,那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有,却能使我们自由。此时,某些缺乏教养的读者大概会打断我们,指出:哲学如下棋般无用,如愚昧无知般含混晦涩。西塞罗曾经说过:“没有比哲学家的著述更荒诞无稽的了。”毋庸讳言,一些哲学家具备了所有知识,唯独缺乏基本常识;而许多哲学论战亦缘起于飘渺虚幻的观点。因此,让我们下定决心,此趟哲学旅途只停靠在光明的码头,避开形而上学的泥泞溪流,绕过神学争端的汪洋大海。科学似乎从未停止过前进的步伐,而哲学的领地似乎日益缩减。但这是因为哲学接手的是一个充满艰难险阻的任务,要处理尚未如科学研究般有章可循的问题。譬如美与丑,生与死,秩序与自由,等等;一旦某一领域的知识探索得以突破并以公式形式准确表述,该领域即被划入科学的行列。科学始于哲学,止于艺术,始于猜测和设想,止于完美的成就。哲学是对未知(譬如形而上学)或不尽知(譬如道德论或政治哲学)的臆想式诠释,站在以围堵策略获取真理的最前沿。科学作为被攻克的领土,后面有稳固的城池,是知识和艺术共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲学似乎一直矗立不动,满脸疑惑;这是因为她将胜利的果实悉数留给了她的女儿们——众科学。我们是否应阐述得更专业些?科学是分析式描述,哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部,将有机组织分解为器官,将不可知转化为知识;它不重视事物的价值或者可能的理想形态,也不关注它们的终极目标,能把事物的现状和作用表达清晰即知足。如同屠格涅夫诗中的“大自然”,科学家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在创作时忍受的煎熬对他们有着同等的研究价值。然而,哲学家不满足于描述事实,他希望得出意义和价值;他通过诠释性的综合建立事物间的联系,尝试把被科学家们大卸八块的伟大宇宙重新组装起来。科学一面零星地降低着死亡率,一面又用战争大规模地灭杀我们。只有真正的智慧,才能够告诉我们什么时候该救,什么时候该杀。对过程的观察、对方法的构建是科学,对目的的批判和协调则是哲学。如今,我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合,我们的生活充斥着嘈杂和躁动,空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来。哲学包含五门学科:逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。但如此分法难免使其丧失了原有的美感和趣味。我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式,而应以天才人物丰盈的生活为依托;我们不应只研读哲学,而更应研究哲学家;我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者,分享他们智慧的光辉,这样,或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的“最崇高的愉悦、理解的喜悦”。(选自《哲学的故事•导言》,有删节)1.根据原文,下列关于哲学与科学的区别的分析,不正确的一项是()A.哲学常常看起来止步不前,是因为它探索的是未知或不尽知的事物,而科学的迅速发展,往往离不开哲学探索的成果。B.哲学所要解决的问题不如科学研究般有章可循,某个研究领域一旦产生了可以用精确的公式来表示的知识,它就进入了科学的行列。C.哲学是综合解释,它不像科学那样总是分析说明,它并不说明事物的现状和作用,而关注事物的意义和价值,及它们的终极目标。D.哲学是对目的进行批判和协调,而科学注重过程观察和方法构建,如果对科学的关注远甚于哲学,我们的生活会变得喧嚣而无意义。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.本文开篇即点题,引出人类研究哲学的悠久历史,进而指出哲学于人的重要性,然后进一步阐释哲学相对于科学的价值,最后提出研究哲学的途径。B.文章多处引用哲学家的观点进行论证,如用梭罗的话说明哲学家的终极目标,用西塞罗的话说明哲学如愚昧无知般含混晦涩,增强了说服力。C.本文说理深入浅出,多用形象的比喻和类比,如“下棋”“城池”“大自然”等,显示出作者敏捷的思维和亲切活泼的文风。D.本文作为“导言”,提醒我们这本书不会纠缠于形而上学的争论,也不会局限于抽象概念和教条,而是让读者从哲学家们的生活事迹中领会他们的思想。3.同桌将参加某大学哲学专业招生面试,想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容,写出你的看法。10.阅读下文,完成下面小题。蒋琬字公,零陵湘乡人也,弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名,琬以州书佐随先主入蜀,除广都长,先主尝因游观奄至广都,见琬众事不理,时又沉醉,先主大怒,将加罪戮,军师将军诸葛亮请曰:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以修饰为先,愿主公重加察之,”先主雅敬亮,乃不加罪,仓卒但免官而已。亮卒,后主以琬为尚书令,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯,时新丧元仲,远近危悚。琬出类拔萃,处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服。东曹掾杨戏素性简略,琬与言论,时不应答,或欲构戏于琬曰:“公与戏诱而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人心不同,各如其面,面从后言,古人之所诚也。戏欲赞吾是耶,则非其本心,欲反吾言,则显吾之非,是以默然,是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰:“作事愤愤,诚非及前人,”或以白琬,主者请推治敏,琬曰:“吾实不如前人,无可推也,”主者重据听不推,则乞问其愤愤之状,琬曰:“苟其不如,则事不当理,事不当理,则愤愦矣。复何问邪?”后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无近莫,得免重罪,其好恶存道,皆此类也。(节选自陈寿《三国志》,有改动)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)其为政以安民为本(2)既无戚容(3)或欲构戏于琬曰(4)又督农杨敏曾毁琬曰2.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是A.后主以琬为尚书令以资政殿学士行B.是戏之快也则显吾之非C.事不当理,则愤愦矣向吾不为斯役,则久已病矣D.其好恶存道其孰能讥之乎3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)蒋琬,社稷之器,非百里之才也。(2)公与戏语而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!4.下列的四字短语均出自本文,和蒋琬品质完全相符的一组是①社稷之器②百里之才③安民为本④出类拔萃⑤众望渐服⑥作事愤愤⑦心无近莫⑧好恶存道A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①③⑥⑧ D.②④⑤⑦5.从写蒋琬所用的表达方式或表现手法的角度赏析第三段。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。周必大,字子克,一字洪道,其先郑州管城人,祖诜,宣和中卒庐陵,因家焉。父利建,太学博士。绍兴二十年,第进士,授徽州户曹。中博学宏词科,教授建康府。除太学录,召试馆职,高宗读其策,曰:“掌制手也。”孝宗践祚,除起居郎。侍经筵,尝论边事,上以蜀为忧,对曰:“蜀民久困,愿诏抚谕,事定宜宽其赋,则安矣。”应诏上十事,皆切时弊。金索讲和时旧礼,必大条奏,请正敌国名,金为之屈。一日,诏同王之奇、陈良翰对选德殿,袖出手诏,举唐太宗魏征问对以在位久功未有成治效优劣苦不自觉命必大等极陈当否。退而条陈,上善其言,为革二弊。江、湖旱,请捐南库钱二十万代民输,上嘉之。乞归,弗许。拜枢密使。上曰:“若有边事,宣抚使惟卿可,他人不能也。”淳熙十四年二月,拜右丞相。高宗升遐①,议用显仁例,遣三使诣金。必大谓:“今昔事殊,不当畏敌曲徇②。”止之。金贺正使至,或请权易淡黄袍御殿受书,必大执不可,遂为缟素服,就帷幄引见。十五年,思陵发引,援熙陵吕端故事,请行,乃摄太傅,为山陵使。明堂加恩,封济国公。十一月,留身乞去,上奖劳再三。拜左丞相、许国公。参政留正拜右丞相。光宗问当世急务,奏用人、求言二事。三月,拜少保、益国公。李巘草二相制,抑扬不同,上召巘令帖麻改定,既而斥巘予郡。必大求去。宁宗即位,求直言,奏四事。庆元元年,三上表引年,遂以少傅致仕。四年,薨,年七十有九。赠太师,谥文忠。(节选自《宋史列传卷第一百五十》,有删改)(注)①升遐:帝王死去的婉辞。②曲徇:顺从,曲从。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.举唐太宗/魏征问对/以在位久/功未有成/治效优劣/苦不自觉/命必大等极陈当否。B.举唐太宗,魏征问/对以在位久/功未有成治/效优劣/苦不自觉/命必大等极陈当否。C.举唐太宗/魏征问/对以在位久功/未有成/治效优劣苦/不自觉命/必大等极陈当否。D.举唐太宗/魏征问对/以在位久功/未有成治/效优劣/苦不自觉命/必大等极陈当否。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.教授,在宋代才开始成为教师的称谓,当时宗学、律学、医学、武学等专业都设有教授,此处非指教师。B.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。它在宋代正式制度化,为元、明、清历代所沿袭。C.明堂,古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典,都在此举行。D.少傅,“三公九卿”中“九卿”之一,由夏朝始设,历代多沿置;与太师、太保合称“三孤”,为一品官阶。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.周必大进士及第,才学出众。进士及第后,又考中博学宏词科,在馆阁任职时所撰写的策论受到皇帝的称赞。B.周必大奏对国事,切中时弊。侍读经筵时,应皇帝要求奏对国事,他陈述了十件时弊之事,革除了其中的二件。C.周必大护国利益,捍国尊严。高宗去世,朝廷想遵循旧例,主动去金国报丧,他坚决反对,朝廷最终取消了决定。D.周必大身居高职,不恋名位。虽有丞相职位,国公之尊,却不贪恋名位,多次请求去职,最终以少傅身份退休。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)蜀民久困,愿诏抚谕,事定宜宽其赋,则安矣。(2)或请权易淡黄袍御殿受书,必大执不可,遂为缟素服,就帷幄引见。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1.B2.D3.B【解析】1.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。A选项,不合逻辑,“夸张地讲”错误,应该是“不夸张地讲”。C选项,不合逻辑,“夸张地讲”错误,应该是“不夸张地讲”;语序不当,“了解中国汉字书法中有关的结构原理”错误,“汉字”应该放到“有关”后面。D选项,语序不当,“了解中国汉字书法中有关的结构原理”错误,“汉字”应该放到“有关”后面。故选B。2.本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。声情并茂:引伸为美好,指演唱、朗诵等的音色、唱腔和表达的感情都很动人。刚柔相济:刚强的和柔和的相互补充,使恰到好处。此处的语境是说汉字的笔画刚强的和柔和的相互补充,所以应该用成语“刚柔相济”。抽丝剥茧:丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。顺藤摸瓜:比喻按照某个线索查究事情。这里指学习应该细致,而且一步一步有层次,所以应该用成语“抽丝剥茧”。浮光掠影:比喻观察不细致或印象很不深刻,像水上的反光和一闪而过的影子,一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定,难以捉摸。浅尝辄止:略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。此处指书法临习不深入钻研,所以应该用成语“浅尝辄止”。按部就班:原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。循序渐进:按一定的顺序、步骤逐渐进步。此处是指是“按一定的顺序、步骤逐渐进步”的过程,所以应该用成语“循序渐进”。故选D。3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。从句子结构上看,要填的句子具有承上启下的作用,根据前文的“建立在中华优秀传统文化的审美标准之上。”,可知,要填的句子的上句内容应该是“中华优秀传统文化的审美标准”,关系紧密,根据后文“书法感性审美情感阶段”可知,后面讲的是“对书法审美情感的认识”,所以要填的句子后句应该是“审美情感的认识”,关系紧密,起到承上启下的作用。从句子本身的内容看,是“想要了解”,就需要“进一步加深”,而不是“进一步”了解,所以只有B选项最符合,故选B。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。2、D【解析】【分析】【详解】本题考查现代汉语普通话字音、字形的能力。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字,有多音字,有形声字,有形近字,针对命题特点,只要平时多注意积累,勤查字典,问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音,与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来,互相促进,相辅相成,效果会更好。现代汉语汉字的字形。试题仍然考查常用、常见汉字。学生往往在同音字、近义字上出错。平时多采用义辨法,可以减少错别字。A项,“钩”应写作“勾”;B项,“剥”应读作“bō”;C项,“淤”应读作“yū”。故选D。【点睛】高考对字音的考查主要以形声字和多音字为主,针对这一特点我们可采用以点连线的方法来复习形声字。所谓的“点”,指的是形声字的声旁,“线”就是指声旁相同的形声字。我们以声旁为点向外扩散,就可以将很多形声字连成一条线,组成一个整体,大大的提高了记忆积累的效率。3、D【解析】【分析】【详解】本题考查学生病句的辨析与修改能力。解答此类题型,最常用的办法是结构分析法,即找出句子的“主干”和“枝叶”。还要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。A项,“中国足协接受这一辞职请求,并表示接下来将深刻反思,重组男足国家队,打好接下来的比赛”错误,偷换主语,“打好接下来的比赛”的应该是“男足国家队”,而非“中国足协”。B项,“全面建立粮食科技创新”错误,成分残缺,“建立”缺少宾语中心语,可在“创新”后加“体系”。C项,“对于中国人来说歌曲《我和我的祖国》就是一个‘密码’激活集体记忆”错误,结构混乱,可改为“歌曲(我和我的祖国)就是一个‘密码’,激活我们的集体记忆”,或改为“歌曲(我和我的祖国)就是一个激活集体记忆的‘密码’”。故选D。【点睛】首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。4、1.B2.D3.B【解析】1.本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。解答此题,考生平时多积累词语成语,多练习辨析近义词和成语。辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。此起彼伏:这里起来,那里下去;形容接连不断。此消彼长:指这个下降,那个上升。引申为不要太过于在乎此时的失去,别的方面会有长进,什么事情都有两面或者多面性。句中指唱衰之声接连不断,故用“此起彼伏”更好,故排除CD。软着陆:物理意义上的着陆,特指航天器经专门减速装置减速后,以一定的速度安全着陆的着陆方式;也指引申意义的着陆,特指金融等领域采取安全措施,以达到金融领域安全稳定的目的。硬着陆:采用强制性的财政货币政策,在很短的时间,牺牲较多国民收入,使得通胀率恢复正常。句中形容“经济”,用“硬着陆”更符合语境,故排除AD。嗓音:是一类引起人烦躁、或音量过强而危害人体健康的声音。声音:由物体振动产生的声波,是通过介质(空气或固体、液体)传播并能被人或动物听觉器官所感知的波动现象。句中指我们党心无二用,不为那么恶意的“预言”所扰,故用“嗓音”更符合语境,故排除CD。抒写:抒发描写。书写:指写;抄写。句中指伟大的中华民族必将写出新时代的美丽画卷,故用“书写”更符合语境,故排除AD。故选B。2.本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项,依据语感推断法排除有明显错误标志的句子,然后用提取主干法,按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分是否有问题。划线句有一处语病,“承载实现民族复兴的历史使命”的动宾搭配不当,应将“承载”改为“担当”。A项,“担当”与“根本宗旨”搭配不当,故排除A。B项,“中国共产党一心一意为人民‘计长远’”应放在句末,故语序不当,故排除B。C项,“牢记为人民服务的根本宗旨放在心上”句式杂糅,故排除C。故选D。3.本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题,考生要先看补写句子的位置,依据上下句内容的提示,从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。依据“恒心铸就康庄大道”可知,语句强调持之以恒的奋斗迎来好的结果。比较四个选项,句子之间有明显的逻辑顺序,先“创业”,然后才可能“兴业”,最后才可能“成功”。据此分析,B项最恰当。故选B。【点睛】病句题中常见的六种类型为搭配不当、成分残缺、成分赘余、句式杂糅、表意不明、不合逻辑.学生平时要注意归纳这几种病句类型,同时还要多做题,熟悉各种病句的特点,做到熟能生巧,形成解答病句题的能力。5、⑴D⑵用典:“周与谢”:①周,指三国时东吴的周瑜;②谢,指晋朝的谢玄;③“击楫”句化用祖逖的典故;④“乘风”化用宗慤之典。诗人借典抒情,表达了对英雄的怀念和敬仰及自己报效祖国的决心。想象(联想或虚写):“赤壁矶头落照,淝水桥边衰草”为作者的想象之景,意思是:周郎破贼的赤壁矶头,已是一片落日残照;谢玄杀敌的淝水桥边,也已变得荒芜不堪。想象之景衰败荒芜,暗指长江、淮河以北的广大失地,尚待恢复。⑶①有因“采石矶大捷”的喜悦之情;②有摩拳擦掌,准备随时投入战斗的决心;③有对历史英雄的钦佩和向往之情;④有热爱祖国的炽热情怀和恢复中原,报效国家的宏伟志向。【解析】【详解】(1)本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“下片诗人借景抒情”错误。下片主要是议论抒情,没有借景抒情。下片歌颂主将虞允文的勋业,并暗写自己意欲遥学古人大建功业的雄心壮志,同时又抒发了忧国忧民的心情。故选D。(2)本题主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。解答此类试题,第一步,指出运用了哪种手法。第二步,分析怎样运用了这种手法。第三步,简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。先是借周瑜和谢玄的典故,表达了诗人对建功立业的向往。②接下来,借周瑜的赤壁矶头落日残照、谢玄肥水桥边荒芜不堪来暗写长江、淮河以北的广大失地,尚待恢复;而真正能振臂一呼、收复失地的将领却不多见,令诗人忧伤。③最后借宗悫和祖逖的典故抒发了诗人豪情满怀志在恢复河山的决心。“赤壁矶头落照,肥水桥边衰草,渺渺唤人愁”,这三句既是由近及远的联想,又是借古讽今的暗示:周郎破贼的赤壁矶头,已是一片落日残照;谢玄杀敌的淝水桥边,也已变得荒芜不堪。这实际是暗写长江、淮河以北的广大失地,尚待恢复;而真正能振臂一呼、领导抗战如虞允文者,却实不多见,因而词人不禁触景而伤情,唤起心中无限的愁绪。(3)本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时,答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。“雪洗虏尘静,风约楚云留”,这首词开头二句是说,金兵扬起的战尘被扫除一空,大江已很平静,寒风阻住了楚天的白云,自己却在后方羁留。既点明了“采石战胜”的题面,作者也因“闻”此捷报而顿起“飞往前线”之念。“湖海平生豪气,关塞如今风景,剪烛看吴钩”这三句是说,放眼河山自己平生怀着豪迈的抗金志气,面对关河要塞的战云未靖的风景,禁不住剪亮烛光,看一看锋利的吴钩。有摩拳擦掌,准备随时投入战斗的决心。“忆当年,周与谢,富春秋。小乔初嫁,香囊未解,勋业故优游”,下片前六句是说,回忆历史上的那年,正是三国的周瑜和东晋的小谢,年轻力壮谱写春秋。小乔刚刚出嫁,紫罗香囊犹未焚解,不朽的功业已经建立,的确从容优游。有对历史英雄的钦佩和向往之情。“赤壁矶头落照,淝水桥边衰草,渺渺唤人愁”这三句是说,赤壁的巉岩上落日映照,淝水处的桥边一派衰草,幽怨缥缈的唤起人们的烦愁。这三句既是由近及远的联想,又是借古讽今的暗示。这实际上暗写长江、淮河以北的广大失地,尚待收复;而真能振臂一呼、领导抗战如虞允文这样的人,却不多见,因而词人不禁要触景生情,唤起心中无限的愁绪来了。【点睛】诗歌的表达技巧:1、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。2、表达方式:记叙、议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。3、表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、①“到时候”改为“届时”;②“贵校”改为“学校”;③“奉送”改为“惠赠”(或赠送)④“忙里偷闲”改为“拨冗”;⑤“拜访”改为“光临”。【解析】【分析】【详解】本题考查语言表达得体能力,语言得体、用语恰当需要考虑语体色彩、谦敬辞等,文段为邀请函,所以语体应为书面语体,并注意使用谦敬词。第一处“到时候”是口语,需改用书面语“届时”;第二处“贵校”是对对方学校的尊称,这里是第一人称,且邱先生是校友,所以不能称呼为“贵校”,可改为“学校”;第三处,“奉送”属谦敬词误用,人送己东西,通常用“惠赠”“惠赐”等;第四处“忙里偷闲”是口语,应改成书面语“拨冗”;第五处“拜访”,也属谦敬词误用,应该为“光临”。7、1.B2.①勤俭的生活态度,不怕苦的精神,宽容待人,懂得珍惜;②红色文化的洗礼,家乡文化思想的滋养,对苦难有着更深的理解。3.①他人关于故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;②“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;③“我”用文字构建的“心中故乡”,是我对故乡的回报,也是“我”的精神家园。【解析】【分析】1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。B项,“‘我’在外面的世界获得了一些成就,却对故乡充满着深深的愧疚,也催生出内心深处的不安”错误,从文中来看,第三段说的是“在秋收的季节里,打谷机工作的声音,一声一声鼓动我的耳膜,提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来,那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡”,由此可知,“我”内心的不安并不是因在外面的世界获得成就对故乡充满愧疚催生出来的。且“对故乡充满着深深的愧疚”于文无据,文中说的是“这也算是我对自己十年前离开家乡心存不安的一种补偿吧”。故选B。2.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。题干问的是“文中说:‘故乡给予我们的,更多的是精神层面给我们的影响。’‘精神层面的影响’包含哪些方面?请简述”,这是考查学生理解文本筛选概括文本信息的能力。回答本题,需要理解“精神层面的影响”在文章中的具体含意,然后结合文本概括要点。从全文来看,“影响”的信息在第5、6两段。解题时要抓住叙写“精神层面的影响”的关键句子,注意字里行间蕴含的信息。第五段“现在,我深深地感激那些劳累而辛勤的岁月,感谢那片土地,是它们给了我最宝贵的精神财富。如果说今天的我,有那么一丝不怕苦的精神,能够宽容待人,懂得珍惜,都要感谢那片红色的土地”,即勤俭的生活态度,不怕苦的精神,宽容待人,懂得珍惜;第六段“在这片土地上成长起来的人,从小就在红色文化中接受灵魂的洗礼,接受家乡文化思想的滋养,也因此对苦难有了更深的理解”,即红色文化的洗礼,家乡文化思想的滋养,对苦难有着更深的理解。3.此题考查标题含义的能力。答题时,应在整体感知文章内容及主旨的基础上,从表层含义和深层含义分析作答。答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。题干要求“根据文本,分析标题‘纸上故乡’的含意”,这是针对散文标题设题,考查学生对文章整体结构的把握能力,和对文章主题的概括能力。理解标题的含义,要联系全文从文中的内容和结构等方面进行分析。“纸上”表明是文字创作,包括他人和自己。文章的标题,被称作文章的“题眼”,通常是文章的精要内容的提炼、概括与浓缩。“纸上故乡”从字面意义上看,作者既“从别人的纸上去想象我的故乡”,即他人关于故乡的文字创作,使“我”从中获得慰藉;也“在纸上书写心中的故乡”,纾解了“我”厚重的乡愁浏览,即“我”关于故乡的文字创作,纾解了“我”厚重的乡愁;“纸上故乡”从深层含义上解读,“故乡”给了“我”许多影响,是作者的“精神家园”,作者希望用文字构建“心中故乡”,以回报“故乡”。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。8、4.A5.C6.①国家:依靠法律和制度的长效保障体系,不断提高运用大数据服务宏观调控、公共服务和行业监管的能力。②企业:对数据开发和共享行为设置专门规范,探索建立明确的数据保密等级与公开等级,促进数据产业健康发展。③公民:网络安全靠人民,全体网民在内的全社会宣传、普及网络安全知识,提升网络安全意识和防护技能共同担负保障个人信息和数据的安全责任。【解析】4.本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。A项,答非所问。选项“记录过去发生的事情分析人们现在的行为状态预测人们未来的活动轨迹”只是总体介绍大数据的作用,并非“促进数据有序开发和共享”的工作。故选A。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。C项,强加关系。材料一原文说的是“大数据、云计算、人工智能等前滑技术的产生和发展均来自社会生产方式的进步和信息技术产业的发展”,并不是“信息技术产业的发展促进社会生产方式的进步”。故选C。6.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。结合“网络要安全,必须依靠法律和制度的长效保障体系。5048年,《个人信息保护法》、《数据安全法》两部法律都已经被明确列入了立法规划。不仅是相关法律,我国网络安全相关监管规定、行业和技术标准也不断出台”“因此,有必要对数据开发和共享行为设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。数据开发和共享中收集、使用个人信息,除了应当遵循合法、正当、必要的原则,还应当遵循最小化使用原则”“由中央网信办牵头,联合中央宣传部、教育部、全国总工会、共青团中央等十部门,共同主办国家网络安全宣传周,宣传网络安全知识,普及网络安全常识,提升全社会网络安全意识和防护技能。以5048年国家网络安全宣传周为例,线下直接参与人数达到了4.7亿人,发放宣传材料6700万份,发送公益短信40亿余条”等句子可以具体概括出答题要点。【点睛】非连续性文本阅读方法:4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。9、1.C2.B3.①精神境界:哲学让我们在对真理的追寻过程中远离低俗的生活,获得最崇高的愉悦。②思想认识:哲学使我们获得智慧,弄清生命的意义。③人生态度:哲学引导我们协调自己的欲望,诠释和综合自身理想和目标,指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活,使我们获得自由;学会以微笑来面对命运。【解析】【分析】1.本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题,通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后对照选项在文中提取相关信息,加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数,表述不一致的未必就是错的,一定要深入细致分析比较,灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。C项,“哲学是……它不像科学那样总是分析说明,它并不说明事物的现状和作用,而关注事物的意义和价值,及它们的终极目标”错误。原文信息是“科学是分析式描述,哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部,将有机组织分解为器官,将不可知转化为知识;它不重视事物的价值或者可能的理想形态,也不关注它们的终极目标,能把事物的现状和作用表达清晰即知足。……哲学家不满足于描述事实,他希望得出意义和价值;……对过程的观察、对方法的构建是科学,对目的的批判和协调则是哲学”可见选项中“总是”“并不”等表述太绝对,曲解文意。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。B项,“文章多处引用哲学家的观点进行论证,如用梭罗的话说明哲学家的终极目标”错误。原文信息是“梭罗告诉我们:‘作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”,可见引用梭罗的话并非说明“哲学家的终极目标”,而是哲学家的追求,或者说哲学家需要做什么”。故选B。3.此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。题干为:同桌将参加某大学哲学专业招生面试,想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容,写出你的看法。解答此题需要分出方面来,也就是采用点面结合的答题方式。答案①属于精神层面,源自结尾段“我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式,而应以天才人物丰盈的生活为依托;我们不应只研读哲学,而更应研究哲学家;我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者,分享他们智慧的光辉,这样,或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的‘最崇高的愉悦、理解的喜悦’”,哲学让我们的生活质量更高一些,获得愉悦感,而不是世俗庸俗低俗。答案②属于思想水平方面,源自前两段“梭罗告诉我们:‘作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”“我们愿意相信,若能找到真的智慧,那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有,却能使我们自由。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们,意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”,可见哲学让我们智慧生活,实现更高的人生价值、理想、追求,拥有有意义的生活。答案③属于生活态度层面,参考第三、四段以及全文内容,“如今,我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合,我们的生活充斥着嘈杂和躁动,空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来”,哲学引导我们协调自己的欲望,诠释和综合自身理想和目标,指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活,使我们获得自由;学会以微笑来面对命运,淡泊名利,宽容大度,乐观面对生活中的坎坷挫折,珍爱生活,有所追求,不茫然、盲目、困惑。【点睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含义。(2)理解文中重要句子的含义。2、分析综合(1)筛选并整合文中的信息。(2)分析文章结构,把握文章思路。(3)归纳内容要点,概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的观点态度。3、圈划选项信息源。在作答过程中先用铅笔在原文找出选项信息源,并做标记。4、将选项与选项信息源做比较。比较点多为:(1))句意逻辑是否一致。(2)表意范围是否发生扩大或缩小。(3)是否发生张冠李戴。(4)是否绝对。(5)是否无中生有。10、1.(1)使……安定(2)忧愁,悲伤(3)设计陷害(4)诋毁,诽谤2.C3.(1)蒋琬,是国家的栋梁之才,他的才能不在于治理一个方圆百里的小县。(2)您与杨戏说话,却不被回应,杨戏怠慢您,不也太过分了么?4.A5.表达方式:第三段以人物对话描写为主,叙述和议论为辅。通过两件事,表现了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。表现手法:第三段写了两件事,主要通过对立面的衬托(东曹掾杨戏和督农杨敏反衬蒋琬),显示了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。【解析】1.本题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意结合语境分析。(1)其为政以安民为本:他管理政务把安民作为最主要的。安,动词的使动用法,使……安定。(2)既无戚容:既没有悲戚的表情。戚,忧愁,悲伤。(3)或欲构戏于琬曰:有人想在蒋琬面前诬陷他。构,诬陷。(4)又督农杨敏曾毁琬曰:又有督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说。毁,诋毁,诽谤。2.本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,应明确要求,如本题针对一词多义设题,然后结合具体的语境,运用语法知识理解这些词语的意思。A项,不同。后主以琬为尚书令:后主把蒋琬任命为尚书令。以,介词,把。以资政殿学士行:凭借资政殿学士的身份出行,以,介词,凭借。B项,不同。是戏之快也:这是杨戏爽快的地方啊。之,主谓之间,不翻译。则显吾之非:又暴露了我的错误。之,结构助词,的。C项,相同。事不当理,则愤愤矣:处事不合理,就是昏愦糊涂。则,连词,就。向吾不为斯役,则久已病矣:如果我不做这个差事,早就已经困苦不堪了。则,连词,就。D项,不同。其好恶存道:他判断是非公道。其,代词,他。其孰能讥之乎:难道谁还能讥笑(他)吗?其,难道,表反问语气。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)社稷,代指国家;器,人才;非百里之才也,判断句,翻译为“……是……”。(2)而,连词表转折,却;见,表被动,被;慢,怠慢。4.本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型,首先应明确题干:下列的四字短语均出自本文,和蒋琬品质完全相符的一组是。然后通读全文,回到原文中去,结合文章内容判定所给品质。①由“蒋琬,社稷之器”可知,社稷之器是军师诸葛亮对其的评价,符合其品质。②由“非百里之才也”可知,蒋琬不是百里之才,故不符合其品质。③由“其为政以安民为本”可知,安民为本是蒋琬为政的方针,符合其品质。④由“琬出类拔萃”可知,出类拔萃是作者对于对其的评价,符合其品质。⑤由“处群僚之右,既无戚容,又无喜色,神守举止,有如平日,由是众望渐服”可知,众望渐服是蒋琬为人处世的效果,符合其品质。⑥由“又督农杨敏曾毁琬曰:‘作事愤愤,诚非及前人’”可知,作事愤愤是督农杨敏对其的诋毁,故不符合其品质。⑦由“琬心无近莫,得免重罪,其好恶存道,皆此类也”可知,心无近莫是作者对其品质的评价符合其品质。⑧好恶存道:他判断是非公道。不涉及其评价,故不符合其品质。故选A。5.本题考查学生对文章表达方式或表现手法的鉴赏能力。作答本类题型,首先应明确题干:从写蒋琬所用的表达方式或表现手法的角度赏析第三段。然后通读全文,回到原文中去,从表达方式或表现手法的角度结合文章内容进行分析。表达方式:第三段以人物对话为主,叙述议论了蒋琬面对别人的诋毁之语,由容忍的雅量。面对东曹掾杨戏的不理会,督农杨敏对自己的诋毁,并不追究。通过两件事,表现了蒋琬宽宏、忠厚和雅量过人的风度。表现手法:第三段写了面对东曹掾杨戏的不理会,别人对东曹掾杨戏的诋毁,督农杨敏对自己的诋毁,包容、不追究两件事,主要通过东曹掾杨戏和督农杨敏来反衬蒋琬,显示了蒋琬的宽宏、忠厚和雅量过人。【点睛】文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词--串意--顺句。注:直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:蒋琬,字公琰,是零陵郡湘乡县人。他二十岁时与表弟泉陵人刘敏都已在当地很出名。蒋琬以州书佐的身份跟随先主刘备入蜀,被授官广都长。一次刘备曾因外出视察时突然来到广都,看到蒋琬诸般公务都不打理,当时又喝得大醉,因此大怒,要将他治罪杀头。军师将军诸葛亮为蒋琬求情说:“蒋琬,是国家栋梁之才,不是一个只能治理方圆百里的小县的人才。他为政以安民为本,不以表面文章来夸饰,希望主公深加察问。”刘备一向敬重诸葛亮,于是没有治蒋琬的罪,匆忙之中只是罢免了他的官职而已。诸葛亮去世后,后主把蒋琬任命为尚书令,不久又加升都护,兼任益州刺史,升为大将军,录尚书事,封安阳亭侯。当时元帅诸葛亮刚死,远近的人都忧心忡忡。蒋琬才干出类拔萃,处在百官之上,既无悲戚的表情,又无欢悦的声色,神态举止,一如既往,因此大家心底渐渐佩服他。东曹掾杨戏向来性格粗率,蒋琬同他谈话,他有时不应不答。有人想在蒋琬面前诬陷他,便对蒋琬说:“您与杨戏说话可他不应答您,他怠慢上司,不也太过分了嘛!”蒋琬回答说:“各人心性不一样,就像人的容貌有差异,当面应承背后非议,这是古人告诫我们的啊。杨戏要赞同我做得对,但这不是他的本心,想要不赞成我,又怕显扬我的过失,因此(他)默然不应,这是杨戏的爽快之处啊。”又有督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说:“做事昏愦,确实不如前任。”有人把这话告诉给蒋琬,主管官员请求追究其事治罪杨敏,蒋琬说:“我确实不如前任,有什么可追究杨敏的呢?”主管官员再次陈说而蒋琬不允追究。主管官员则请蒋琬去责问杨敏说他昏愦糊涂的情状。蒋琬说:“如果我不如前任,则处事不合理,处事不合理,就是昏愦糊涂。还有什么好问的呢?”后来杨敏因事获罪(犯罪)被关进监狱,大家都担心他必死无疑,而蒋琬心中不存成见,因此杨敏得以免除重罪,他判断是非公道,都是这样的呀!11、1.A2.D3.B4.(1)蜀地的百姓长期困顿,希望陛下颁诏对他们安抚劝谕,事情安定后应当宽限他们的租赋,这样,蜀地就可以安定了。(2)有人请求皇上暂且换上淡黄袍在御殿接受国书,周必大执意不认可,于是皇上穿素色丧服,在帷幄中延请接见金使。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。划线句的翻译是:孝宗举出唐太宗与魏征问对之例,询问他在位时久,而功绩未成,治政的好坏,自己苦于不能发觉,命令周必大等人尽言对错。“问对”,是一问一答的意思,不应该断开,排除BC;“功”是“未有成”的主语,“治”的宾语为“效”,结合句意内容分析,不应该断开,排除CD。故选A。2.本题考查学生理解古代文学文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,D项,太师、太保不属于三孤,“为一品官阶”错误。太师、太傅、太保为三公,正一品。少师、少傅、少保为三孤,从一品。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。本题中,B项,“他陈述了十件时弊之事,革除了其中的二件”错误,文中“应诏上十事”与下文“为革二弊”非同一时间内发生的事件,曲解文意。故选B。4.本题考查准确翻译文言语句的能力。翻译语句要结合语境,将所翻译的句子放到语境中理解其大概的意思。翻译之前先确定句子中的重要的得分点,比如特殊句式、重点词语、词语的特殊用法等;然后再逐字落实;最后要对所翻译的句子加以润色,如调、删、补、换等。翻译的原则是直译为主,意译为辅。句中的重点词语有:(1)“困”,困顿;“抚谕”,安抚劝谕;“宽”,宽限;(2)“易”,改变,变换;“或请(上)权易淡黄袍(于)御殿受书”,省略句;“引”,延请。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。参考译文:周必大,字子充,号平园老叟。父亲叫利建,周必大年轻时英俊奇伟,父早故,由外祖母家抚养,母亲亲自督促他勤奋读书。绍兴二十年,周必大中进士,授官徽州户曹。后又中博学宏词科,任建康府学馆的教授。不久,周必大被调到太学任职,宋高宗阅读了周必大起草的策文后,说道:真是大手笔啊!宋孝宗即位以后,被任命为起居郎。(一次),侍奉宋孝宗讲经,孝宗对蜀地的情况颇为担忧,周必大回答道:蜀地的人民长期困顿,希望陛下颁诏对他们安抚劝谕,事情安定后应当宽限他们的租赋,这样,蜀地就可以安定了。应诏上书列了十件事,都切中时弊。金索要议和时厚礼,周必大分条上奏,请求确定敌国的名称,金国因此屈服。一天,皇上令周必大同王之奇、陈良翰到选德殿回答问题,皇上从袖中拿出手诏,举出唐太宗与魏征关系之例,询问他在位久,而功绩未成,治政的好坏,他自己不能发觉的解决办法,命令周必大等人尽言是否。皇上认为他的话很对,于是革除了这二种弊端。江湖二州干旱,周必大请求捐出南库钱二十万代民交税,皇上很赞赏。周必大乞求回乡,未得到批准。周必大拜官枢密使。皇上说“:如果边境出事,宣抚使之职只有你可胜任,他人不行。”淳熙十四年(1187)二月,周必大拜官右丞相。高宗逝世,议定根据显仁的例子,派三位使者报告金朝。周必大说“:今天的事很特殊,不应当害怕敌人而曲意顺从。”阻止了派使者之事。金的贺正使来到宋,有人请求皇上暂且穿淡黄袍在御殿接受国书,周必大执意不肯,于是皇上穿素色丧服,在帷幄中接见金使。淳熙十五年(1188),思陵出殡,周必大根据熙陵吕端的故事,请求随同前往,于是皇上给他太傅头衔,为山陵使。明堂大礼时皇上对周必大加封恩赐,封他为济国公。十一月,周必大单独留下

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