《琵琶行》教学课件

《琵琶行·并序》白居易学习目标1、能说出文中重点实词、古今异义、词类活用、一词多义等文言字词的含义。2、能阐述作者描写声音变化的写作手法及效果。3、理解并分析作者的思想感情。4、能背诵并默写全文。缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆（chuàng）然。

—[唐]李忱（chén唐宣宗）白居易(772—846)，字乐天，号香山居士，是唐代继杜甫之后又一杰出的现实主义诗人。他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践。他的早期政治诗广泛而深刻地反映了当时的社会矛盾，寄予了人民苦难的深切同情。代表作：《琵琶行》《长恨歌》《卖炭翁》等。惟歌生民病，愿得天子知。——《寄唐生》为君、为臣、为民、为事而作，不为文而作也。——《新乐府序》

《琵琶行》，原名《琵琶引》。歌、行、引，还有曲、吟、谣等源于汉魏乐府，是乐府曲名。后来成为古代诗歌的体裁。从唐人歌行体的风格来看，“行”指那些行文自然，可歌可唱的诗篇，典型特点是婉转流动、纵横多姿。

解

题文学常识——歌行体特点一、篇幅可短可长二、保留着古乐府叙事的特点把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。三、声律、韵脚比较自由平仄不拘，可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚，由于它要“放情长言”，因而句子也多，再要一韵到底，平仄讲究就很困难了。四、句式比较灵活，一般是七言也有的是以七言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。五、通常用“歌”、“行”、“歌行”命名“并序”，一般出现在诗文的题目或前言中，“并序”的内容为介绍与诗文密切相关的人、事、物等。初读课文，读准字音予（yú）倡（chāng）女贾（gǔ）人荻（dí）铮（zhēng）悯然（mǐn）转徙（xǐ）浔阳（xún）捻（niǎn）抹（mò)挑(tiǎo)六幺（yāo）舫（fǎng）教坊（fāng)红绡（xiāo）谪居（zhé）还独倾（huán）间关（jiàn）呕哑（ōuyā）嘲哳(zhāozhā)霓裳（nícháng）钿头银篦（diànbì）

【序】元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。左迁：贬官，降职。古人尊右卑左，故称降职为左迁。明年：第二年夜：名作状，在夜里铮铮：形容金属、玉器等相击声京都声：指京城流行的乐曲声调倡女：歌女善才：当时对琵琶师的通称。有“能手”的意思委身：托身，这里指嫁贾人：商人

翻译：唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。古代官职任免升降的词语

关于任职授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、赠（用于追封已故者）、征（皇帝征召）、辟（bì官府征召）、荐、举、起、拔、点（用于布衣任官）。

关于提升职务的有：擢、升、拔擢、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。

关于降级免职的：罢、免、解、黜、夺（因非严重过失而解除职务）、贬、谪（因过失而降级）、革、褫chǐ（撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、左迁（降级使用）。

关于调动职务的：移、调、徒、转、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）、出（指出京受任）、陟zhì（升迁，指官吏的提升和进用）关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务）、权（临时代职）、行（代行某职而尚无此官衔）、假（代替无本官的职务）、护（原官短期离职，临时守护印信）、署、守、兼上官察举荐天子辟征召

宫廷授拜除三载拔擢迁春秋调徙转有幸假署权

一朝黜贬谪岁老夺罢免遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。命酒：叫（手下人）摆酒酒：名作动，摆酒使：让

快：畅快悯然：忧郁的样子漂沦：漂泊沦落出官：（京官）外调恬然：淡泊宁静的样子迁谪：贬官降职或流放为：创作

长句：指七言诗凡：总共

言：字命：命名，题名

翻译：于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。小序思考：诗前小序有些什么内容？时间：被贬第二年的秋天地点：湓浦口人物：作者、客人、琵琶女事情：奏曲、自叙身世、作诗写作动机：同病相怜伤迁谪感情基调：凄切伤怀找出文中哪句话能把“我”、“琵琶”和“琵琶女”三者联系起来？我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧；同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。文究本探浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。交代时间地点景物，渲染了悲凉感伤的气氛，为全诗奠定了基调。为琵琶女的出场营造氛围。虽然喝醉了却并不舒畅，因为即将与客人分别心里悲伤。用明月沉浸在茫茫的江水中来表达对友人分别时的心情。这四句话强调了“别”字，突出了一个“惨”。

互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。【互文】主人下马客在船：主人和客人一同下马上船1、烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）翻译：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。2、将军百战死,壮士十年归。（乐府诗《木兰辞》）翻译：将士(将军战士)们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋"。3、秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）翻译：“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。互文举例段结落小层解：以上为第一部分，写浔阳江边夜送客，叙写离别之情，渲染凄清氛围。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。文究本探忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

“寻、问、移、近、邀、添、回、开、呼、唤”一些的动作，表现了诗人的欣喜之情和急欲相见的迫切心情。琵琶女深感盛情难却，却之不恭。“琵琶声停欲语迟”，和“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”这几句充分暗示琵琶女曾经经历过世态炎凉，已经不愿意再抛头露面了，为后面的故事发展作铺垫。“忽”字是诗歌出现戏剧性的变化，使人物的心情由悲转喜。从而引出下文。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志、低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》

演奏前的调弦试音，却已使听者感到了一种动人的情韵，可见琵琶女身手不凡，造诣颇深。起调低沉抑郁。给人的感觉像是在述说平生的不得志。可见琵琶女乐曲的表现力。上句；琵琶女神情拘谨、抑郁。下句；作者把琵琶的声音与人物的感情交融在一起了。（神态、动作）写指法，即演奏者对各种技法综合的、熟练地运用，达到炉火纯青的地步，接着写以高超的技巧所奏的名曲，然后对音乐展开大段描写。（动作描写）前奏曲低沉哀伤大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。演奏中演奏后欢乐曲沉思曲悲愤曲欢快明畅冷涩凝绝激昂刚劲大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语粗重急骤细腻柔美嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画四弦一声如裂帛清脆错落婉转流利低沉呜咽艰涩凝滞停顿回味激越强烈雄壮高亢响亮短促叠词、拟声词（以声写声）比喻通感（以形写声）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。侧面描写听众的反应环境烘托用“东船西舫悄无言”的寂静无声，反衬“有声”的音乐效果,人们无声地沉浸、陶醉在艺术的享受之中，同时由于音乐的旋律，使诗人想到了自己浩茫的心事，引起情绪上的波澜。在这片刻的沉寂中，只见一轮迷蒙的冷月荡漾在江心的微波之中，它提醒诗人从乐声中回到现实中来，这句景物描写烘托了浓重的氛围，与复杂的乐声融为一体，共同表现了琵琶女与诗人息息相通的复杂情感，是那么的忧愤、哀怨凄楚、苍凉，给整个音乐形象补足了画龙点睛之笔。思考：这段音乐描写，绝妙在哪？急雨——繁密急切私语——轻幽细腻珠落玉盘——轻脆圆润莺语花底——宛转流畅泉流冰下——幽咽低沉

冰泉冷涩——艰涩凝滞银瓶乍破——激越奔涌

铁骑突出——高亢雄壮裂帛——短促急迫

把无形的音乐化为有形，有了画面感，给人无限的联想。①大量运用贴切比喻,以声写声,以形写声。化无形之声为可感之物，写出了琵琶旋律的跌宕起伏与复杂多变，把琵琶的乐音描写得淋漓尽致。②侧面烘托

“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”用音乐结束后周围环境的寂静无声来突出音乐演奏的美妙效果。乐声已停，然而人们还久久沉醉在余音饶梁的美妙音乐氛围之中,侧面烘托出了琵琶女技艺的高超绝妙。③巧用叠词

“嘈嘈”“切切”等叠词的使用，将乐声的强弱、快慢、音质表达得十分具体、可感，使音节悦耳动听富有节奏感。音乐描写正面侧面琵琶女弹奏时的动作叠词比喻、通感听众的反应衬托环境烘托《宋书.乐志》：“汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行道思慕，故使工人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名曰琵琶。”元稹《琵琶歌》：“泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作《雨霖铃》，风雨萧条泣鬼神。”琵琶通常作为悲伤、哀痛、幽怨、抑郁之类情感的载体出现，已经成为比较稳定的原型。“又闻此语重唧唧”，此语”是什么？作者为什么会再次叹息呢？

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。重点字词：属（尾，与身体相连，本义：连接）：读音一：zhǔ①跟随。如：项王渡淮，骑能属者百余人耳。(《项羽之死》)②连缀，撰写。如：衡少善属文。(《张衡传》)③嘱托。如：属予作文以记之。(《岳阳楼记》)④邀请，劝请，引申为劝酒。如：举酒属客，诵明月之诗。(《赤壁赋》)读音二：shǔ(1)名词①类。如：忠之属也。(《曹刿论战》)②等，辈。如：不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)③亲属。如：常愿天下有情人都成眷属。(《与妻书》)(2)动词①隶属，属于。如：十三学得琵琶成，名属教坊第一部。(《琵琶行并序》)②系，是。如：时维九月，序属三秋。(《滕王阁序》)“又闻此语重唧唧”，作者再一次叹息的又是什么？琵琶女的身世经历

前期出身高贵年少出名色艺双全深受欢迎后期年老色衰家庭变故嫁作商人妇惨遭抛弃通过少时年轻貌美、备受宠爱和如今的年长色衰、惨遭冷落，对比反衬出她的凄惨、令人同情的经历。“绕船月明江水寒”一句是描写景物的，这一句蕴含了什么情？

【提示】：这一句是在前面通过对比叙述身世遭遇之后的抒情。过去是那么的欢乐奢华，名噪京师，而今围绕着自己这一叶孤舟的却是清冷的月光，带着寒意的江水。诗人把秋江月夜的寒冷同琵琶女内心感受的寒冷融合在一起，情景交融，烘托出琵琶女无限凄凉悲苦的心境，催人泪下。文究本探作者为何会发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”的感慨？请联系第3、4段内容，归纳出作者与琵琶女的相同与不同之处。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。琵琶女与白居易命运对比相同点来自京都年少得意命运转变结局凄怆不同点琵琶女“自言本是京城女”名扬京都的女艺人，“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”，昔日在京城备受欢迎。年老色衰；“弟走从军阿姨死”家庭变故；委身商人；惨遭抛弃。身怀绝技的琵琶女终因色衰嫁作商人，独自“江口守空船”白居易“我从去年辞帝京”才华横溢的大诗人，29岁进士及第，后授翰林学士，草拟诏书，参与国家机密正事“谪居卧病浔阳城”合理主张被腐朽官吏视为越职言事，遭贬江州有兼济天下之志，却被贬谪到“黄芦苦竹绕宅生”的边远之地——江州。《旧唐书》：“十年七月，盗杀宰相衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼，以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。陈寅恪《元白诗笺证稿》（附论）：“夫此事实，必有内在之远因，此远因即其父母之婚配不合当时之礼法人情，致其母以悍妒著闻，卒发狂自杀事也。”对命运不能自主的不甘心“我”从琵琶曲和“琵琶女”的身世经历中得到了慰藉，产生了共鸣，那“琵琶女”得到共鸣了吗？提示：“琵琶女”共弹了几次琵琶？可从两次琵琶中，“琵琶女”前后反应的不同之处寻找答案。情感态度：“凄凄不似向前声”出场方式：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。”白居易和琵琶女的同病相怜，还潜藏着一个古已有之的艺术原型——以“夫妇”比拟“君臣”。白居易官场失意，得不到天子和全程的赏识，因而成为放逐之臣。琵琶女情场失宠，先是因年老珠黄嫁作商人妇，“商人重利轻别离”，享受不到夫妻恩爱，实则与“弃妇”没有什么区别。所以，《琵琶行》中天涯人的同病相怜，实际上是沿袭了文学史上以夫妇象征君臣的传统，