2025届高三课本文言文复习：《屈原列传》课件

《屈原列传》复习教考结合，夯实基础

作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评价《离骚》“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念，充分体现了屈原的爱国之情。悠悠汩罗江水，时刻灌溉着天下诗人的骄傲；铮铮铁骨忠魂，永远滋润着亿万华夏儿女浓郁的家国情怀。几千年来，屈原，已不单是一个人名，他早已成为中华民族的一种精神图腾！《屈原列传》内容回顾(第1段)屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。①闻(

)②志(

)③明(

)④娴(

)⑤图议(

)⑥接遇(

)

学识

记

明晓

熟练，熟悉

谋划计议

接待《屈原列传》重点词句积累(第2段)上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。⑦列(

)⑧害(

)⑨造为(

)⑩宪令(

)⑪属(

)⑫夺(

)⑬与(

)⑭谗(

)⑮伐(

)朝列，班列嫉妒

制定

国家法令撰写强取为己有同意谗毁自夸，炫耀《屈原列传》重点词句积累(第3段)①屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，①离忧(

)②倦极(

)③惨怛(

)④间(

)

遭遇忧患。“离”同“罹”，遭受

疲倦困苦

忧伤，悲痛离间屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不为昏君谗臣所容，所以忧愁深思，写了《离骚》。(得分点：疾、“谗谄”“邪曲”“方正”等词活用)《屈原列传》重点词句积累盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。②其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。⑤淫(

)⑥明(

)⑦条贯(

)⑧毕(

)⑨获(

)⑩滋(

)⑪皭(

)⑫滓(

)⑬推(

)过度，无节制阐明

条理全部辱，被辱黑清白、洁净污染推赞，推许

他的文笔简约，他的用语含蓄隐晦，他的志趣高洁，他的品行正直。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大；列举的事例浅近，而表达的意思很深远。(得分点：约、微、廉、指)《屈原列传》重点词句积累(第4段)屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如（到）秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。①绌(

)②从(

)③详(

)④厚币(

)⑤委(

)⑥质(

)⑦诚(

)⑧使使(

)同“黜”，指被罢免官职同“佯”，假装

丰厚的礼物呈献同“贽”，见面礼确实，果真

派使者

同“纵”，合纵，联合抗秦《屈原列传》重点词句积累(第5段)明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。(第6段)其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。⑨明年(

)⑩当(

)⑪顾反(

)

第二年相抵，抵得上

回来

到了楚国，张仪又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前说假话。(得分点：因、用事、诡辩)《屈原列传》重点词句积累(第7段)时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。①怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。①卒(

)终于，最终怀王非常气愤，不答应。逃到赵国，赵国不接纳。又回到秦国，最终死在秦国后才回到楚国安葬。(得分点：听、内、竟)《屈原列传》重点词句积累(第8段)长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。②屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐（宾语前置）；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。②咎(

)③自为(

)④自佐(

)⑤属(

)⑥治国(

)⑦累世(

)⑧其(

)怪罪，责怪

帮助自己

辅佐自己连续

安定太平的国家

许多代大概，或许屈平早已痛恨子兰，虽然被流放，仍眷恋楚国，惦记怀王，时刻不忘想返回朝廷，希望怀王能够彻底醒悟，社会风气能够完全改变。他爱护国君，想振兴楚国并希望把楚国衰弱的国势改变过来，在《离骚》中再三表达(这种)意愿。《屈原列传》重点词句积累怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于（被）张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡（失去）其六郡，身客死于秦，为（被）天下笑。此不知人之祸也。……(第9段)令尹子兰闻之，大怒，③卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。⑨分(

)职分，资质

(令尹子兰)终于指使上官大夫在顷襄王的面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把屈原放逐了。(得分点：卒、短、迁)《屈原列传》重点词句积累(第10段)屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举（全）世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以（因此）见（被）放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不

其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令（宾语前置）见放为？”①凝滞(

)②与世推移(

)③扬其波(

)④(

)⑤啜(

)

拘泥，执着

随世道变化而变化

推波助澜

吃喝屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟叹着，他脸色憔悴，身体容貌干瘦。(得分点：被、颜色、形容)《屈原列传》重点词句积累屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定语后置）宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。⑥察察(

)⑦汶汶(

)⑧常流(

)⑨晧晧(

)⑩温蠖(

)洁净的样子浑浊的样子即“长流”，指江水皎洁的样子尘垢《屈原列传》重点词句积累(第11段)屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……①之徒(

)②辞(

)③祖(

)④从容(

)

这一类人文辞，这里指文学效法，继承

委婉得体《屈原列传》重点词句积累(第12段)太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”⑤适(

)⑥垂涕(

)⑦吊(

)⑧去就(

)⑨爽然自失(

)到某地去

落泪，哭泣凭吊

指离官去职或在朝任职

茫然若有所失《屈原列传》重点词句积累阶段屈原言行、生平楚国大事作者评价任疏绌放流迁任怀王左徒，图议国事，应对诸侯。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。造为宪令，上官大夫心害其能而谗之，作《离骚》信而见疑，忠而被谤其志洁，其行廉…虽与日月争光可也顾反谏怀王杀张仪，劝阻怀王入秦。受骗绝齐，两次伐秦大败，大困；误释张仪；诸侯共击，大败；秦昭王与楚婚怀王客死于秦。嫉子兰，，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。其存君兴国，……此不知人之祸也屈原至于江滨，遇渔父，作《怀沙》，投汨罗以死。子兰使上官大夫短屈原于顷襄王。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。宋玉之徒皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏；悲其志。《屈原列传》内容回顾

(1)原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（3）则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱。译文：(1)推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。（2）祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人大多被所溺爱的人或事困扰。（3）便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲留下的箭，用锦囊装着，背着在军前开路。将下面的句子译为现代汉语。检

生命的长短与意义相比，紧要的是生命的意义。屈原不随俗而毅然沉江，以身殉国，其生命之光可与日月争辉。古往今来，多少生命在历史的长河中默默产生又默默消亡，有几人能够像屈原这样在2000多年后的今天仍熠熠生辉？屈原以死有力地维护了不随波逐流、不苟且偷生的人格尊严，屈原以死彰显了忠君爱国、至死不渝的高尚情操，屈原以死体现了为昭示真理而不惜牺牲生命的人生信念。人的生