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文档简介
马说韩愈1、积累文言字词,整体感知课文内容,理清行文思路。2、理解文中伯乐和千里马的寓意以及二者的关系,体会本文托物寓意的写法。3、体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。学习目标
韩愈,字退之,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。
写作背景“说”是古代的一种议论体裁,“马说”即为“说马”,就是“说说千里马”或“说说千里马的问题”,点明写作议论的对象和文体。本文以马为喻,谈的是人才问题。释题文体常识
“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理,多采用托物言志的手法。如《师说》《马说》《爱莲说》等一、听读,读准字音祗()辱于奴隶人之手骈()死于槽枥()之间,不以千里称()也一食()或尽粟()一石()食()马者不知其能千里而食()也才美不外见()其真无马邪()zhǐpiáncáolìchēngshísùdànsìsìxiànyé二、自读,把握节奏要求:读准字音,读准节奏,读得顺畅,读出感情。1、故虽有名马(1处)2、祇辱于奴隶人之手(1处)3、骈死于槽枥之间(1处)4、不以千里称也(1处)5、一食或尽粟一石(2处)6、食马者不知其能千里而食也(2处)7、且欲与常马等不可得(2处)8、安求其能千里也(2处)
正确划分朗读节奏////////////马说韩愈
世有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?马说韩愈
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。三、译读,疏通文意重点字词韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
马说然后:这样以后(古今)而:表转折
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。翻译:
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。故:因此辱:adj-v,辱没于:在之:的以:凭借称:著称
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。翻译:
因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不会千里马而著称。
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。之:定语后置的标志。马之千里者:定语后置句,正常语序“千里马者”尽:adj-v,吃尽其:代词,代指千里马。千里:数量词用作动词,行千里。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。翻译:
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。是:这(古今)能:才能食:吃才:才能常马:普通的马等:等同,一样安:怎么其:代词,代指千里马能:能够
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?翻译:(所以)这样的马,虽有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要和普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?策:n-v,用马鞭驱赶之:代词,代指千里马以:按照其:它的道:正确的方法(古今)尽:使……竭尽之:语气助词,无实义而:表转折通:通晓
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,翻译:
鞭打它,不按照驱使千里马的正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,执:拿策:马鞭而:表修饰之:代词,代指千里马呜呼:表惊叹,唉其:加强诘问语气其:表推测,恐怕
执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
翻译:拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!知识点复习一、通假字1.祇辱于奴隶人之手2.食马者不知其能千里而食也3.才美不外见“祇”同“衹(只)”,只、仅“食”同“饲”,喂“见”同“现”二、一词多义能:1.虽有千里之能2.安求其能千里也食1.食之不能尽其材2.食不饱n,才能v,能够同“饲”,喂吃策1.策之不以其道2.执策而临之以1.不以千里称也2.策之不以其道动词,用马鞭驱赶名词,马鞭凭借按照其1.策之不以其道2.安求其能千里也3.不知其能千里4.其真无马邪5.其真不知马也6.鸣之而不能通其意代词,它的代词,千里马代词,代千里马表示加强诘问语气表示推测,恐怕代词,它的之1.祗辱于奴隶人之手2.鸣之而不能通其意3.马之千里者4.策之不以其道结构助词,的语气助词,无意义定语后置的标志代词,代千里马尽1.一食或尽粟一石2.食之不能尽其材而1.鸣之而不能通其意2.执策而临之3.而伯乐不常有吃尽竭尽表转折表修饰表转折三、词类活用1.一食或尽粟一石2.食马者不知其能千里而食也3.策之不以其道4.食之不能尽其材5.祇辱于奴隶人之手形容词用作动词,吃尽数量词活用作动词,日行千里名词活用作动词,用马鞭驱赶动词的使动用法,使……竭尽形容词作动词,辱没。四、古今异义1.然后有千里马(古义:这样以后;今义:表顺接的连词。)2.一食或尽粟一石(古义:有时;今义:或者,并列连词。)3.是马也(古义:这样;今义:判断词。)4.策之不以其道(古义:正确的方法;今义:道路。)五、特殊句式省略句:
食马者不知其能千里而食也(第二个“食”后省略了宾语“之”)倒装句:马之千里者(定语后置,应为“千里马者”)六、重点句子翻译1.故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。2.食马者不知其能千里而食也。3.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?4.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意5.其真无马邪?其真不知马也。
第二课时四、再读,整体感知
仔细阅读第一段,思考:1、本段表达了作者的什么观点?
世有伯乐,然后有千里马。2、没有伯乐,千里马的命运将如何呢?祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
3、本段文字说明了什么?
说明了伯乐对千里马的重要作用。
4、伯乐和千里马的关系?
世有伯乐,然后有千里马。
仔细阅读第二段,思考:1、作为千里马,与普通马有什么不同?
马之千里者,一食或尽粟一石。2、食马者能注意到这一点并区别对待吗?
不能。依据是:食马者不知其能千里而食也。3、千里马被埋没的直接原因和根本原因是什么?
直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。根本原因:食马者不知其能千里而食也。
4、课文从侧面讽刺了喂马者的什么?
无能、无知、目光短浅。
5、“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”表达了作者什么感情?
对千里马的命运的惋惜,对食马者的讽刺。
仔细阅读第三段,思考:1、千里马被摧残、被埋没体现在哪三个方面?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
2、文中哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
3、哪句话能体现作者的写作目的?
曰“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
马说千里马与伯乐的关系千里马被埋没的原因不是天下没有千里马,而是“不知马”这篇文章仅仅是在写马么?
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。写作背景千里马——人才(怀才不遇明主的人才)伯乐——识才之人(让人发挥作用的统治者)食马者——昏庸的统治者
“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?
本文通过千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想?表达作者怀才不遇,有志难酬的愤懑心情。主题归纳
这篇议论文以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,表达了作者希望统治者能识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能的愿望,寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。问题探究
一、作者是如何层层深入论证论点的?
起句就揭示全文论点,接着从正反两方面对论点作概括论述,第二段进一步从反面展开论述,说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽,结尾再次强调造成不合理现象的原因是“不知马”,与开头的论点相照应。
二、本文运用了哪些艺术手法?
1、运用托物寓意的写法,以千里马的命运来比喻人才的命运,
2、文章采用反问、设问、排比等修饰手法,反复论述,层层深入,耐人寻味。拓展延伸
假如你将来也遭遇到怀才不遇的情况,你会认同以下哪一种情
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