2024年统编语文七年级上册第6单元 21《小圣施威降大圣》核心素养教案

21小圣施威降大圣1．学习快速默读，在短时间内迅速浏览全文，把握故事情节。(语言运用)2．结合多种手法赏析人物形象，把握人物特点。(思维能力、语言运用)3．展开联想和想象，初步感知中国古代神话小说的特点。(审美创造)第1课时一、导入新课西游记战力排行榜委员会近日收到一封匿名信，信中指出孙悟空号称“七十二变佼佼者”，打遍天下无敌手。可是他在和二郎真君的斗法中，变化多次被识破，他真的是“七十二变佼佼者”吗？写信者恳请委员会查实此事。作为《西游记》的忠实粉丝，你决定通过吴承恩所著的《西游记》第六回《小圣施威降大圣》一文寻找蛛丝马迹。你需要完成以下四个任务：任务一：理清“变化”之回合任务二：赏析“变化”之形象任务三：辨析“变化”之胜负任务四：探究“变化”之谜底二、教学新课造成孙大圣威名有损的直接事件是《西游记》第六回“小圣施威降大圣”，要验证孙大圣是否为“七十二变佼佼者”，我们需要先了解他和小圣斗法的过程。任务一：理清“变化”之回合1．请同学们快速默读课文，梳理事情经过，尽量增加一次性进入视野的文字数量，提高阅读速度。用简洁的语言讲给同学听。预设：本文主要讲了孙大圣和小圣二郎真君各自施展法术，斗智斗勇，最后小圣二郎真君降服孙大圣的故事。2．大圣和小圣经过了几个回合的变化和斗争？请你默读课文，圈画相关语句，完成西游战力PK榜。预设：西游战力PK榜变化争斗斗法回合大圣(孙大圣)小圣(二郎真君)第一回法天象地法天象地第二回麻雀儿饿鹰儿第三回大鹚老大海鹤第四回鱼儿鱼鹰儿第五回水蛇灰鹤第六回花鸨原身第七回土地庙原身第八回二郎真君原身结果：小圣制服孙大圣。小结：通过比较孙悟空和二郎真君不同的变化形态，得出二郎真君的变化技艺略胜一筹。任务二：赏析“变化”之形象匿名信中对孙大圣的质疑直指他与二郎真君的这次斗法，接下来我们聚焦两人“赌变化”的过程，分析人物形象。1．本文主要刻画了“大圣”和“二郎真君”两个人物形象，你更喜欢文中的哪个人物？为什么？小组合作，结合相关语句，进行讨论。按句式回答：我们组更喜欢________(大圣/二郎真君)。第______段______(文中句子)，运用________(动作描写、心理描写、语言描写等)，表现了________(形象特点)。预设：(1)我们组更喜欢大圣。①第1段“正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走”，运用心理描写和动作描写，一方面表现了大圣看到妖猴惊散，有些心慌；另一方面也看出他的机智。②第1段“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住”，运用动作描写，“捏”“藏”“变”“飞”“钉”等一系列动词，准确、巧妙地刻画了孙大圣应对天庭众人围堵的过程，表现了孙大圣的随机应变和神通广大。③第1段“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：‘走了这猴精也，走了这猴精也！’”，运用侧面描写，对六兄弟进行神态描写、语言描写，用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。④第2段“那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：‘想是二郎变化了等我哩！’……急转头，打个花就走”，运用心理描写和动作描写，表现了大圣善于动脑又机智的特点。④第3段“那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿”，运用动作描写和外貌描写，表现了大圣的聪明、机智，神通广大。⑤第5段“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变做二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿”，从鬼判“一个个磕头迎接”，可以看出大圣的变化手法之高超。这里通过对众神仙的动作，侧面表现了大圣的神通广大，既写出了猴性的戏谑，又刻画了一个机敏可爱的大圣形象。(2)我们组更喜欢二郎真君。①第2段“二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打”，这一情节表明二郎真君能够识破孙悟空的变化，并采取措施及时应对，表现了二郎真君观察敏锐、法力高强。②第2段“二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：‘这猢狲必然下水去也，定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。’”运用心理描写，表现二郎真君的机智、善于动脑。③第2段“二郎看见道：‘打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。’”四个“似”字，既写出了大圣这次变化的不伦不类，又表现了二郎真君的眼神犀利。④第2段“他见水响中，见一条蛇撺出来，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇”，运用外貌描写、动作描写，表现二郎真君行动迅速、机智善战的特点。⑤第3段“急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：‘是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？’”运用语言描写和心理描写，表现了二郎真君善于观察、聪明、善于思考的特点。2．本文塑造了大圣和小圣两个性格鲜明的人物。请你以“我是________，我________”的格式，设计一则人物宣言。预设：我是孙大圣，我神通广大，机敏、坚毅、勇敢、无畏、有正义感和反抗性。我是二郎真君，我本领高强，总能识破大圣的各种变化，神通广大。三、板书设计小圣施威降大圣斗智斗勇孙大圣千变万化斗智斗勇二郎真君以变应变

第2课时一、教学新课任务三：辨析“变化”之胜负1．孙悟空号称“七十二变佼佼者”，为何会在这次斗法中处于下风？孙悟空每一次变化，二郎真君都能马上找到制服他的办法。他是真的不敌二郎真君吗？结合拓展资料，谈一谈你的看法。拓展资料……这真君即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，聚集殿前道：“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴，同去去来。”众兄弟俱欣然愿往。即点本部神兵，驾鹰牵犬，搭弩张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海，径至花果山。见那天罗地网，密密层层，不能前进，因叫道：“把天罗地网的神将听着：吾乃二郎显圣真君，蒙玉帝调来，擒拿妖猴者，快开营门放行。”一时，各神一层层传入。四大天王与李天王俱出辕门迎接，相见毕，问及胜败之事，天王将上项事备陈一遍。真君笑道：“小圣来此，必须与他斗个变化，列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜，伫立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”天王各居四维，众天兵各挨排列阵去讫。这真君领着四太尉、二将军，连本身七兄弟，出营挑战；分付众将，紧守营盘，收全了鹰犬。…………菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？——果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”老君道：“菩萨将甚兵器？怎能助他？”菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣，好去拿他。”老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”菩萨道：“你有甚么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上，取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”话毕，自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。——节选自《西游记》第六回预设：孙大圣敌得过二郎真君。(1)孙悟空对猴群的担心影响了作战心态。第1段“正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌……抽身就走。……大圣不恋战，只情跑起”，说明孙悟空在这场战斗中并没有完全发挥出自己的实力，而是因为形势的变化和对猴子猴孙的担心影响了心态，选择了撤退，这一行为并不能直接说明孙悟空的实力不如二郎真君，而是反映了孙悟空的智慧和变通能力。(2)二郎真君的神通对孙悟空的克制。二郎真君同样法力高强，他的法眼能看穿伪装和幻术，孙悟空每次变成什么，二郎真君都能识破孙悟空的真身，在这种情况下，二郎真君总能找到应对之策，这并不完全是孙悟空实力不敌二郎真君。(3)孙悟空势单力薄。从文中可以看出，四太尉、二将军拦截了孙悟空逃跑的路，李天王使用照妖镜帮助二郎真君找到了孙悟空的位置，说明二郎真君在战斗中得到了天庭众神仙的支援，人多势众，这是孙悟空没有的优势。(学生如果认为孙大圣不敌二郎真君，从文中几次变化的回合进行分析也可以。)2．既然孙大圣是有实力敌得过二郎真君的，“小圣施威降大圣”是否还适合作标题？“降”字在文中是“降服，使驯服”的意思，这是从二郎真君角度归纳的故事内容，显然不能充分展现“齐天大圣”的赫赫威名。请你从大圣的角度来归纳故事内容。(不超过7个字)预设：不适合。大圣斗法显神通。3．尽管孙大圣在与二郎真君的斗法中多次被识破，但他的变化术确实无愧“七十二变佼佼者”的称号。请同学们结合课文内容，帮助孙悟空向西游战力PK榜委员会提出“名誉受损起诉”，完成起诉状。预设：大圣名誉受损起诉状原告：孙悟空被告：造谣群众诉讼请求：1．请求西游记战力PK榜委员会依法追究被告的诽谤行为，使被告为对原告孙悟空的名誉权造成的损害承担民事责任。2．请求法院依法判决被告向原告孙悟空公开道歉，以消除不良影响。事实与理由：2024年××月××日，原告孙悟空发现一封匿名信提交至西游记战力排行榜委员会，信中充斥着对原告的诽谤与污蔑，严重损害了原告的名誉。理由1：信中质疑原告孙悟空“七十二变佼佼者”的名号，然而原告在《西游记》中多次展示出其变化术的高超与神妙，不仅在多次危难中拯救了师傅和同伴，还在与各路妖魔鬼怪的战斗中屡屡化险为夷。理由2：信中提到原告在与二郎真君的斗法中变化多次被识破，但这并非因为原告变化术不精，而是因为二郎真君拥有独特的洞察力，加上托塔天王的助力，二郎真君才得以看穿原告的变化。原告的变化能力在《西游记》中是得到多次印证的。理由3：原告孙悟空的变化术不仅仅是形变，更是神变，他能够变化出与真身无异的气息和法力，这在《西游记》中是独一无二的。因此，原告“七十二变佼佼者”的称号是名副其实的。基于以上事实与理由，原告孙悟空请求委员会严肃对待此事，维护原告的名誉权，并要求被告为自己的行为承担相应的法律责任。西游记战力PK榜委员会原告人：孙悟空小结：故事的结尾虽然写到，孙大圣被众位神仙“围绕”，但这并不影响选段对孙大圣这位英雄的形象的塑造，从中我们也能很好地感受到他的聪明、机智与勇敢，他仍然是一位了不起的美猴王。任务四：探究“变化”之谜底1．孙悟空每一次变化，二郎真君都能马上找到制服他的办法，作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？预设：大圣孙悟空与小圣二郎真君的一番变化争斗确实是本章的神来之笔。刚开始，两人一场斗法，大战三百余回合，不分胜负，后面又进行了“赌变化”，孙大圣每一次变化，二郎真君都能马上找到制服他的办法。这样写，既增加了文章语言的情趣，使故事情节曲折生动，又能更好地表现孙大圣的性格特点。“文似看山不喜平。”如果写孙大圣直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且文章的曲折性就没有了。2．在斗法第六回中，孙大圣变做“花鸨”，而二郎真君却不再变化，现出真身。请同学们借助助读资料，结合各自的身份、性格特点分析他们这么做的原因。助读资料却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”玉帝闻言，即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。——节选自《西游记》第六回水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。——节选自《西游记》第六回预设：孙大圣是天地孕育的石猴，无所顾忌，率性而为，所以变做低贱的花鸨也不在乎。二郎真君是玉皇大帝的外甥，出身高贵，自重身份，不肯纡尊降贵，不愿和花鸨斗，于是现了原身。3．关于《西游记》的思想意义和艺术特点，许多名家提出了精辟的见解，可以帮助我们更好地理解这部“奇书”。尝试用下面三则材料里的观点赏析课文，与同学交流你的心得体会。“虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故……”——鲁迅《中国小说史略》“正因为《西游记》里种种神话都带有一点诙谐意味，能使人开口一笑，这一笑把那神话‘人化’过了。”——胡适《〈西游记〉考证》正是因为小说创造了游戏的童话气氛，我们对于孙悟空的许多行为，也就不能看得过于认真，看得过于认真了，便不免大煞风景。……同时，我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为，否则，我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。——林庚《〈西游记〉漫话》预设：(1)夸张的想象。文中写的孙悟空和二郎真君的多次外形变化，都是作者巧妙想象的成果。一会儿天上，一会儿水中；一会儿变成麻雀，一会儿变成海鹤等等，这多般变化，可见想象之奇妙。(2)人物形象刻画生动。塑造人物形象，做到物性、神性与人性的统一。所谓物性，就是保持其原有的形貌和习性，以及与之相称的性格，如孙悟空的猴样，而且这些动植物，一旦成妖成怪，就有神奇的本领，具有“神性”。但作者又将人的七情六欲赋予他们，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性”。如孙悟空的形象既有猴子的外貌、习性等“物性”，又有七十二般变化、一个跟头十万八千里等超凡的“神性”，同时还有有勇有谋、无私无畏、坚忍不拔、积极乐观、心高气傲、争强好胜等“人性”。(3)语言幽默讽刺、诙谐有趣。《西游记》能“戏言寓诸幻笔”，中间穿插了大量