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文档简介
丰县铁链女事件引发的思考引言:近一段时间以来,“丰县生育八孩女子”事件成为网络热议话题。江苏成立丰县八孩女子事件调查组,将对“丰县疯母案”进行全面调查,彻底查明事实真相。这究竟是怎么回事?丰县八孩女子事件来龙去脉是怎样?1月28日,江苏丰县县委宣传部发布关于网民反映“生育八孩女子”的情况说明。全文如下:发现网民反映“生育八孩女子”相关信息后,丰县县委、县政府迅速成立联合调查组进行全面调查。经初步调查核实,网民反映的女子为杨某侠,1998年8月与丰县欢口镇董某民领证结婚,不存在拐卖行为。家人和邻居反映,杨某侠经常无故殴打孩子和老人。经医疗机构诊断,杨某侠患有精神疾病,目前,已对其进行救治,并对其家庭开展进一步救助,确保过上温暖的春节。具体情况正在进一步调查核实中。:2月17日,江苏省委省政府决定成立调查组,对“丰县生育八孩女子”事件进行全面调查。可以看到,相对于之前县级、市级层面自查,这是一次省级层面的调查,要求“彻底查明事实真相”“严肃追责”“及时公布”。不遗漏每一个大家关注的疑点,不放过任何违法犯罪的行为。此前,当地已对涉嫌非法拘禁或拐卖妇女的董某民等三人采取强制刑事措施,可以想见此后还有人会被党纪国法处罚。真相终会浮出水面!期待一份“一锤定音”的调查报告!江苏省委省政府决定成立调查组,对“丰县生育八孩女子”事件进行全面调查,彻底查明事实真相,对有关违法犯罪行为依法严惩,对有关责任人员严肃追责,结果及时向社会公布。丰县铁链女事件牵动无数人的心。这一个月来,最大的社会热点莫过于这个事件。据统计,连举世瞩目的北京冬奥会,相关新闻的点击量都不如这个事件。2022年2月17日,江苏省委省政府决定成立调查组,对“丰县生育八孩女子”事件进行全面调查,彻底查明事实真相,对有关违法犯罪行为依法严惩,对有关责任人员严肃追责,结果及时向社会公布。无疑这是一个令人欣慰的消息!我们也期待更权威的调查结果,等待公平合理的处理结果。希望法治的阳光普照着每一个人。素材关键词:公平正义,法治社会;民情民生,民心民意;关注底层,体恤百姓;悲悯情怀,善良品质。网络评论:01当女性想要冲破世俗的一些桎梏,当她想打破一些性别偏见,当她想拥有完整的子宫自由,当她想拥有一些相对完整平等的权力,那条“铁链”就会隐隐出现,哗啦啦作响。——豆瓣@颜彦清02我们不仅要关心金牌挂在了哪个女孩的脖子,更要关心铁链锁住了哪个女人的脖子。站出来为丰县八孩女发声,不是蹭热度,而是源于内心未冷却的良知。03要知道,那个被铁链锁住的女子,可能是任何一个幸福家庭里,曾被父母捧在掌心里的女孩。在某个飘雪的冬日,她莫名消逝于茫茫人海中,就再也找不到回家的路。为了她能找到回家的路,你和我都不该对她形同陌路。04小花梅事件像一道闪电,照出人性的幽暗,也照亮我们的内心,让大家明白个体原本是如此弱小。这种弱小感让人们感到恐惧,因为这种事可能继续发生,每个普通人距离小花梅的命运可能并不遥远。05如果社会对丰县铁链女熟视无睹,让她的哭诉与呼喊消失于旷野之中;如果我们容忍这样的突破底线之恶与我们共存于这一世界,而朴素的正义被按在地上摩擦,我们社会好不容易构建的法治意识和秩序感就岌岌可危。06我们不是旁观者,而是幸存者。不是我们解救了铁链女,而是铁链女解救了我们。07面对铁链女,沉默不是有用的自卫武器,恰恰可能是自掘坟墓的工具。这次事件后,我拉黑了一些朋友圈的人,退出了一些毫无温情的群,他们事不关己、置若罔闻的冷漠让我寒心。08今天你不为正义站岗,明天就得为邪恶陪葬。(语文好:对于十几岁的年轻人来说,站岗不意味着一定要挺身而出,殊死搏斗,而可以是从心里、在精神上关注、支持09如果你感受到痛苦,那么你还活着。如果你感受到他人的痛苦,那么,你才是人。——列夫•托尔斯泰10悲悯就像一条善良的河流,澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福,也不一定济世,但一定有光,一定伴着感动。11上不能宽国之利,下不能饱尔之饥。我饮酒,尔食糟,尔虽不我责,我责何由逃。——欧阳修12你尽可以犬儒,可以躺平,可以作壁上观当看客,但你至少应该心里明白,你之所以可以这样,不是因为你多精致,多高明,而仅仅是你运气好,水还没有漫到你的脖子,你仍然可以待在你的桶子里岁月静好。13有人说,“家丑不可外扬”。这个的确是中国几千年来的一种观点,但是也要分清楚“家丑”的情况,这个“家丑”是必须要外扬的,不能再捂着盖着。这个铁链女不解救,可能更多的人会成为铁链女。——某地方法院院长14如果面对不公和罪恶,你选择明哲保身,那就是把这一切留给孩子与未来。精彩短评:中午时分,看到短短一行字:可以说,每一句都在拷问我们的良知。这绝对不是负能量,恰恰是满满的正能量!有人说,这个事件可以让十几岁的孩子了解吗?他们的世界观尚未定型,他们的内心相对简单纯粹。当然可以。这是一种安全教育,也是一种善良教育,也体现了立德树人的教育宗旨。这几年有个热门词汇,叫做“人民立场”。所谓人民立场,就是为人民谋幸福的初心使命,始终植根人民、依靠人民、造福人民,在“我为群众办实事”中暖民心、聚民智、汇民力,不断满足人民群众对美好生活的需要,凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。而好的作品往往也有人民性,写作也贵有人民视角和底层视角。关注人民,关注普通民众的生存状况和精神状态,悲悯其苦难,感动其精神,这是我们年轻学子们应有的情怀。而将相关的所见所感,发之于文,这便是作品中所体现的人民性和悲悯情怀。高中课程标准也要求高中语文课程要塑造学生“献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”,理所当然地涵纳了关注民众福祉的含意。一个语文老师的正义发声:中央政法委长安剑、新华社、人民网、央视新闻、央广网、环球时报、中国新闻网、半月谈、澎湃新闻、中国妇女报……齐刷刷的,长长一大串,是列队,是接力,是宣示,也像是接受人们的检阅与鸣谢。前一阵,是大大小小的自媒体发声,而接下来,期待官媒呈现最后的真相!作为一个普通公民,一个语文老师,我一直关注着这个事件。“丰县生育八孩女子”的遭遇,令我悲伤、难过。我也在繁忙的高三间隙,写了几篇文章,力求理性地评述。我知道,这样的文章,可能会触痛什么。我也知道,写这种文章对于一个自媒体意味着什么。一篇文章,借用了易中天先生的文章标题:《愿所有女孩都能成为谷爱凌……》。拾人牙慧,非我本意,我是觉得易老师影响大,他的文章没问题,我也仿效下。但访问到3万的时候,它还是像小花梅一样走失了。第二篇,是《为徐州发布批改作业:360多字的通报,有12处语病》。显然,这是典型的声东击西,隔山打牛了。我这几天上语文课,几乎每堂课都有意无意讲到了“八孩女”。讲“挺膺负责”的月考作文,讲古代诗歌鉴赏中的民生视角,讲作家诗人的悲悯情怀,就不由想到和讲到了八孩女。讲到她的经历,她脖子上的锁链,她褴褛的衣裳,她粗陋的食物,还有她的牙周炎,她的精神病,她的八个孩子,她的扑朔迷离的身世……当然,还有一些是不便讲的,不好讲的。有一堂课,大多数女生的眼里泛着泪花。而坐在第一排的一位高三女生,从抹眼泪到大声抽泣,直到大家都看着她。那一刻,我知道,她有一颗柔软的心,她的血液里流淌着温情、善意、悲悯的DNA。而我们年轻学子被书山压榨,被题海浸泡,“分”的意识在强化,“人”的理念在消磨。他们的知识可能过剩,他们的共情却在缺失。我们不愿看到,另一种意义的,“泪亦不能为之堕,心亦不能为之哀”。我们相信,21世纪的中国,已是朗朗乾坤,是法治社会。我们相信,这个时代在往好的方向,秉力前行。哪怕八孩女刺痛了我们的眼睛,我们也认为,世界那么大,总有阳光普照不到的地方。所以,我不相信,几十亿点击,几千万人关注,几万个自媒体发文,几个名流(北大的臧棣、南开的刘亚东、环球时报前总编胡锡进、打拐名人邓飞)发声,不能让这个受了八辈子苦的女人,重新见到阳光。拭目以待,翘首以待,严正以待。也愿每一个微不足道的“小花梅”,被世界温柔以待!网络时评:社会呼唤正义与道德近日,丰县八孩女事件在网络上沸沸扬扬,很多网友纷纷发声,期盼正义的到来,呼吁道德与良知!甚至,有网友发文题目为“不知丰县事者,不足与识;知而不论者,不足与交。”扪心自问,我们的良知还在否,道德还在否?社会呼唤善心,社会呼唤良知,社会泣血呼唤道德回归。在危机四伏的阿富汗战场上,有一位收尸者。每当枪炮息声后,他总要冒着被狙毙的危险替暴晒在荒野的死者收拾,安葬。这些尸体有美军、政府军、塔利班及无辜百姓。为了收尸,他几乎跑遍了当地的每一个角落,每一寸土地上都留下过他充满正义与道德的身影。在他的推动下,阿富汗无人认领的尸数,下降了百分之七十。从来没有人要求他这么做,可是他竟冒着死亡的危险为与自己毫不相干的人收尸。这是对人的尊严的尊重,这是对生命的尊重与惋惜。社会太需要这样的人了,这样的道义,这样的德行,不正是当今中国社会所千呼万唤的吗?倘使亿万中国人皆能有如此品性,那么,八孩女,这个可怜可悲的人,她的经历,她脖子上的锁链,她褴褛的衣裳,她粗陋的食物,她的精神病,她的八个孩子,她的扑朔迷离的身世……又怎么让我们置之不理?社会呼唤道德回归,社会呼唤有道德的人的回归。思念华夏的祖先们。古有岳飞、文天祥,为国家社稷抛头撒血,以身殉国;近有杨靖宇、赵一曼,面对敌寇的屠刀,斗争到生命的最后一刻;现有邓稼先、朱光亚,用一生的热血与奋斗创造了一个铁打的中国。还有陈贤妹,还有李灵,现在仍有华夏的后代们坚守在社会呼唤的道德上。当“城管来了”红遍网络的时候,湖北省某市的城管们用实际行动向人们证明了城管不可怕。一片身着整齐制服的城管站在一个小摊面前,没有鸡飞狗跳,没有打砸抢,只有十几双锐利而严肃的眼神,“逼”得小贩不
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