【新教材】2024-2025学年部编版语文七年级上册 8 《陈太丘与友期行》课件

陈太丘与友期行新课导入司马光砸缸曹冲称象新课导入12岁的宰相甘罗

孔融让梨同学们，其实刚才向大家介绍的这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植等等。今天我们再来认识一位这样的古代少年吧。走近作者刘义庆（403-444），字季伯，彭城（江苏徐州）人，南朝宋文学家。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士，《世说新语》是他组织编写的。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。鲁迅说《世说新语》是“一部名士的教科书”。刘义庆作品简介《世说新语》原书八卷，今本作三卷，分《德行》《言语》《政事》《文学》《方正》《雅量》等三十六篇，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，较全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌。艺术成就较高，语言精练、隽永传神，对后世笔记文学影响甚大。书中不少故事，如“周处除三害”“曹植七步成诗”“望梅止渴”等，成为后世戏曲小说的素材；“新亭对泣”“谢女咏雪”等，成为后世诗文常用的典故。重难字词与友期行（）太丘舍去（）尊君在不（）相委而去（）非人哉（）友人惭（）qīfǒuzāishěwěicán划分节奏陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。疏通文意陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。正午时分才即陈纪（129—199），字元方，陈蹇（shí）的长子。相约同行。期，约定。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。玩耍陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。译文疏通文意译文客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”同“否”对别人父亲的尊称不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”。丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”疏通文意译文元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。信用对人谦称自己的父亲拉，牵拉回头看形容词的意动用法，感到惭愧就元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。整体感知

请用一句话概括故事。(提示：人物和事件)

陈太丘与友人相约出行，友人迟到责怪陈太丘，并对子骂父，元方据理反驳。精读品析陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看得出来？无信---“期日中，过中不至”“友人便怒”“非人哉！”“对子骂父”“友人惭，下车引之”暴躁易怒---粗鲁---无礼---知错能改---精读品析元方的性格特点如何？元方是从哪些方面反驳父亲友人的？明事理（懂礼识仪）

性格直率

聪敏

精读品析元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。无信：“期日中，日中不至，则是无信”无礼：“对子骂父，则是无礼”。元方对粗俗的友人“入门不顾”，流露了小孩子性格直率，好恶分明,情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。精读品析为人之道明守礼信《陈太丘与友期行》给我们怎样的启示？精读品析(示例)(1)办事要讲诚信，为人要方正，否则会失去朋友，失去友谊。(2)为人处世，要遵守承诺与约定，要尊重他人，讲礼貌、守信用的人才会受到别人的尊重。(3)通过友人的行为，我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉了我们信用的重要性。精读品析倘若你是元方，你会怎么做？我也会像元芳一样“入门不顾”，以保父亲尊严。

“入门不顾”终究不是讲礼的举动，既然辩驳有据，且对方也已经认错，那么就当以礼待之。我会邀请他到家中小坐，尽宾主之宜。知识链接尊称

指称谦称

指称令尊家君令堂家慈令爱舍弟贤弟愚兄

阁下鄙人尊称对方的父亲尊称对方的母亲尊称对方的女儿敬称自己的弟弟/敬称别人的弟弟/对弟子或年岁较幼之友的敬称对人谦称自己的父亲对人谦称自己的母亲对自己弟弟的谦称对同辈而年轻于己者的自我谦称对对方的敬称谦辞，对人称自己主旨思想文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无信”“无礼”的故事，表现出陈元方小小年纪就聪慧明理、落落大方，告诫人们做人要讲诚信，为人要方正。板书设计陈太丘与友期行背景：期行→不至→舍去→乃至开端表现元方据理驳斥，个性率真父友：尊君在不元方：待君久不至，已去高潮父友：怒→非人哉元方：曰→无信无礼尾声：客下车引之元方入门不顾文言知识通假字尊君在不“不”通“否”古今异义太丘舍去古义：离开

今义：到、往文言知识古今异义相委而去古义：丢下、舍弃

今义：委屈、委托入门不顾古义：回头看今义：照顾文言知识特殊句式判断句对子骂父，则是无礼

“是……”，判断句的标志省略句待君久不至“待”前省略了主语“家君”文言知识特殊句式省略句去后乃至

“去”前省略了“太丘”，“乃”前省略了“友人”拓展积累言必信，行必果。——孔子《论语·子路》人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》民无信不立。

——孔子人之所助者，信也。——《周易》不宝金玉，而忠信以为宝。

——《礼记》生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅人背信则名不达。

——刘向以诚感人者，人亦诚而应。

——程颐课后作业1、查找有关资料，写一篇500字左右的描写“聪颖机智”的少年的文章。2、请你收集10条关于“诚信、礼貌”的名言，写在摘抄本上。当堂检测1.下列词语中加粗字的读音有误的一项是（

）A.雪骤（zhòu） 差可拟（chā） 谢道韫（yùn）B.柳絮（xù） 无奕（yì） 陈寔（shí）C.太傅（fù）

尊君在不（bù） 非人哉（zāi）D.舍去（shě） 友人惭（cán） 欣然曰（yuē）解析：“不”是通假字，应读fǒu。C当堂检测2.下列句中加粗字意义和用法相同的一项是（）A.陈太丘与友期行与儿女讲论文义B.过中不至尊君在不C.相委而去人不知而不愠D.下车引之左将军王凝之妻也解析：A.和；B.没有/同“否”，表示疑问；C.表顺承/表转折；D.代词/“王凝之”是人名。A当堂检测3.翻译“过中不至，太丘舍去，去后乃至”正确的一项是(

)A.(友人)在过来的途中，陈太丘就离开了屋子，离开后朋友才到。B.过了正午(朋友)还没到，陈太丘还是舍不得离开，(担心)离开后朋友来到。C.过了正午(朋友)还没到，陈太丘就丢下朋友离开了，他离开后朋友才到。D.(朋友)犯了错无法按时到来，陈太丘就丢下朋友离开了，他离开后朋友才到。解析：注