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文档简介
2024-2025学年福建省泉州市普通高中毕业班高三第五次月考语文试题试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是中国哲学以为,一个人不仅在理论上而且在行动上完成统一,就是圣人。他是既入世而又出世的。。。。。。,而且最宜于为王,至于实际上他有机会为王与否,那是另一回事,亦是无关宏旨的。
①内圣,是就其修养的成就说;外王,是就其在社会上的功用说②但是中国的圣人不是不问世务的人,他的人格是所谓的“内圣外王”的人格③所谓“内圣外王”,只是说,有最高的精神成就的人,按道理说可以为王④圣人不一定有机会成为实际政治领袖⑤就实际的政治说,他大概一定是没有机会的⑥中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就A.②①③⑥④⑤ B.②①⑥④⑤③ C.⑥②①④⑤③ D.⑥②③①④⑤2、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。暮春①陆游数间茅屋镜湖滨,万卷藏书不牧贫。燕去燕来还过日,花开花落即经春。开编喜见平生友,照水惊非曩岁人。.自笑灭胡心尚在,凭高慷慨欲忘身。[注]①这首诗是诗人于宋宁宗庆元三年(1197)退居山阴时所作,时年诗人73岁。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗人藏书虽多却不能救贫,仅靠着几间茅屋蔽身,戏谑之语中透着几分失落。B.颔联点题,诗人借“燕去燕来”“花开花落”这些特征鲜明的事物点明时节。C.诗人凭高之时仍不失慷慨之气,以一“笑”字显其渴望杀敌报国的豪迈之情。D.本诗虽题为暮春,但重点不在伤春,而是展现诗人退居后的生活场景与心境。2.本诗第三联蕴含了作者哪些情感?请简要分析。3、补写出下列句子中的空缺部分。(1)《孟子·鱼我所欲也》中以食物关乎人的生死来说理,但若“_______”,饥饿的路人也会拒绝;若“_______”即便是乞丐也不会接受。(2)王维《使至塞上》中“______,______”两句将诗人情感推向高潮,抑郁孤寂之情即刻转变为兴奋昂扬的爱国之情。(3)苏轼在泛舟游于赤壁之下时,由明月江水感悟到“变”与“不变”的道理:从“变”的角度看“_______”,从“不变”的角度看“_______”。4、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析,而应以整体和形象思维为主。在实际教学过程中,我们应尽可能语言文字的理性规则,让学生通过大量的阅读和语言实践,在潜移默化中领悟民族语言的独特规则,从而能够。A.感知弱化师心自用 B.感知简化学以致用C.感悟简化师心自用 D.感悟弱化学以致用5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。江城子·孤山竹阁送述古①苏轼翠蛾羞黛怯人看。掩霜纨,泪偷弹。且净尊,收泪唱《阳关》。漫道帝城天样远,天易见,见君难。画堂新构近孤山。曲栏干,为谁安?飞絮落花,春色属明年。欲棹小舟寻旧事,无处问,水连天。(注)①述古:陈襄,字述古。时陈襄由杭州太守调任南都(即文中的“帝城”)太守,而苏轼任杭州通判。1.下列对作品的赏析,不正确的一项是A.本词以歌女为抒情主人公,通过她的口吻表达对陈述古的惜别之情,构思巧妙。B.本词与王勃的《送杜少府之任蜀州》同为送别佳作,但二者情感基调并不相同。C.开头三句以神态、动作表现歌女的悲伤,因离别而落泪,怕人羞见而掩扇偷拭。D.“漫道帝城天样远”一语双关,既言帝城遥远,亦言君王不见,词人自伤身世。2.请从虚实关系的角度,简要分析词的下片是如何抒发离愁别绪的。6、(1)_________________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》其五)(2)_________________。水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(3)造化钟神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吴音相媚好,_________________?(辛弃疾《清平乐·村居》)(5)_________________,任重而道远。(《论语》七则)(6)_________________,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)(7)_________________,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪纱》)7、阅读下面的作品,完成下面小题门阀士族的文化面貌田余庆经济条件是士族阶层存在的物质基础,从东晋侨姓士族整体看来是这样,但是对于每一个门户来说则不尽然。每个门户的发展还有其它条件起作用。文化条件是其中之一,它有时也能起决定作用。魏晋以来,玄学逐渐取代了儒学的统治地位,过去的世家大族阶层也逐渐演变而成士族阶层。玄儒兴替伴随着政局的变化,所以染有一定的政治色彩。学术思想演变同政治演变很有关系,但前者并不简单地只是后者的先导或反应,两者更非同步发展。得天下的司马氏是政治上的胜利者,却不是学术思想的胜利者;司马氏以儒学著称,而儒学却是一种其统治地位行将被取代(哪怕是暂时的和部分的)的意识形态。司马氏得势后虽然还标榜儒学,但逐渐软化了自己对玄学的态度,以致于进一步向玄学靠拢,甚至皈依。司马氏代魏局面一经确定,玄学之士纷纷归于司马氏,玄学压倒了儒学而成为意识形态的胜利者,连昔日司马氏代魏功臣的那些儒学世家,多数也迅速玄学化了。两晋时期,儒学家族如果不入玄风,就产生不了为世所知的名士,从而也不能继续维持其尊显的士族地位。他们之中,没有一个门户是原封未动的儒学世家。东晋玄学一枝独秀,符合门阀政治的需要。然而,儒学自有其社会效用,是玄学所不能完全代替的。玄学阵容中,很少有人完全站在儒家基本思想的对立面。儒家基本思想或者被包涵于玄学之中,或者尚独立存在于玄学之外,继续起着或多或少的作用。玄学名士之中,也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物,所思所行与儒家格格不入。他们多在玄学士族身处困境的时候出现,这些很难说就是士族的常态。东晋时还有一些是声誉特高,为上流社会所仰慕的玄学名士,他们但求放达,以虚誉为荣,可以充当门阀政治的点缀,而不能运转门阀政治。能够运转门阀政治的人,仍然只能从“遵儒者之教,履道家之言”的出入玄儒的名士中产生出来。王导、庾亮、谢安,都是这样的人物,桓温也是浅涉玄风而又不囿于玄的人。以东晋时期的人物思想而论,按儒家所本诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为衡量,玄学于诚意、正心甚至修身诸端,确有其独到之处而异于儒学。但在士族本位的社会中,维系士族本身之存在,保持一姓士族内部之凝聚,即所谓“齐家”者,确实不能从玄学之中找到有用的思想工具。所以,士族通常并不废礼学,还特重丧服之礼,以之为维系士族门户的重要手段之一,表明士族为了“齐家”而不能废儒。至于“治国”、“平天下”,从理论到实践,都是玄学所不具备的,必须依赖儒学。玄学名士在理论上不能废弃儒家的治平之说,在两晋时已经确定了。但是,东晋儒学毕竟处于偏枯地位,虽然义疏之学往往而有,但毕竟习之者少,没有活力,也缺乏传授途径。但是儒学虽衰而未绝,毕竟为南朝儒学的渐兴留下了一点根基,而南朝儒学渐兴,正是皇权政治代替门阀政治在意识形态方面的迫切需要。(有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.士族阶层存在的物质基础是经济条件,每个门户的发展中,文化条件起决定作用。B.魏晋以来玄学逐渐取代儒学的统治地位,伴随着政局的变化,染有一定的政治色彩。C.只有出入玄儒的名士,才能运转门阀政治,名气很大的名士只能是门阀政治的点缀。D.东晋儒学虽然习之者少,也缺乏传授途径,但并未断绝,南朝儒学因此得以渐兴。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.学术思想演变不是政治演变的先导,政治演变也不是由其反应发生,两者很有关系但也不是同步发展。B.玄学名士之中佯狂醉酒、放浪形骸的人物,只在玄学士族身处困境的时候出现,不是士族的常态。C.两晋时期,玄学压倒了儒学而成为意识形态的胜利者,但玄学名士在理论土不能废弃儒家的治平之说。D.玄学取代了儒学的统治地位,世家大族阶层演变成士族阶层;南朝儒学渐兴,说明在意识形态方面门阀政治被取代。3.玄学和儒学二者之间有何关联?请简要概括。8、雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感范成大携箩驱出敢偷闲,雪胫冰须惯忍寒。岂是不能扃户坐,忍寒犹可忍饥难。啼号升斗抵千金,冻雀饥鸦共一音。劳汝以生令至此,悠悠大块①果何心。(注)①《庄子•大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是A.这首诗夹叙夹议,语言平易浅近,却能够于平淡之中见深情,真切动人。B.首联运用动作、心理、外貌、语言等手法,突出卖菜老翁饱经风霜的形象。C.“忍寒”“忍饥”作比较,对卖菜老翁来说,寒冷尚能忍受,饥饿实在难熬。D.叫卖之声和受冻雀儿、挨饿乌鸦的啼号之声一样凄苦,让人不忍心去听。2.诗的尾联有什么含意?表达了诗人什么样的思想感情?9、阅读下面的文字,完成各题。尊严刘向阳随着拥挤的人流,木头和枣花各拉个大拉杆箱,走出站台。木头老远就看到检票口外齐刷刷高举的牌子上清一色写着“招工”,牌子上还写着多少不等的工资数额。木头立刻兴奋地拉着枣花的手说:“快看!那么多招工的,这下咱可就不愁没人雇咧!”枣花不屑地说:“瞧你那德性,一点儿都沉不住气。”木头不服了:“忘了六年前咱俩举个牌牌在马路上站三天都没人理的事儿吗?一想到在桥洞里过夜的滋味,俺浑身就哆嗦。”“那都是过时的‘月历牌’。现如今咱这‘马粪蛋子’也变成“香饽饽”咧。”枣花说这话时透着自豪。木头刚走出检票口,就被一群举牌子的人包围了。“是乡下来打工的吧?”“我们的工资高!”“我们还包吃包住!”……木头头一回遇到这场面,不知道怎么应付。枣花说话了:“俺们是来旅游的,俺要吃西餐住酒店,你们那有吗?”趁着那些人愣怔的时候,枣花拉着木头突出了重围。枣花洋洋得意,木头却不高兴了:“眼瞅着赶上的好事,你倒‘破大盆——端起来咧’。这村过了店过了,咱哪吃哪住去?”“真没白瞎给你起的那名字,木头脑袋咋就不会开个窍呢?咱腰里有钱怕甚!走,先去麦当劳填饱肚子,再去便捷酒店开个房间,睡一宿好觉,工作的事儿明儿再说。”自打结婚到现在,木头就听枣花的,这回木头就是一百个不愿意,也只能跟着枣花屁股后头走了。在木头的记忆中,劳务市场比火车站的候车室、农贸市场还热闹,人挤人乱哄哄的。可今天他跟着枣花走进劳务市场的门,感觉求职打工的人明显没有往年多了。而且,面对各招工单位的台位后面那一张张热情洋溢的笑脸并不十分理睬,而是仨一堆俩一伙地凑在一起议论着观望着。就在木头一脸茫然东张西望的时候,同时有几个人围拢过来,将各自手里印着鲜亮图片的招工广告,争先恐后地塞到了他手里。一个比一个热情地高声介绍着:“我们是全市最大的建筑单位,对具有建筑熟练技术的农民工,我们给予最高的工资!”“农民工兄弟,我们是省内知名企业,工作条件一流,负责给每位农民工上劳动保险和医疗保险!”“我们是全国著名连锁店,诚招农民工来我店工作,别人做到的我们保证都能做到!”木头感动了,用颤抖的手翻看五彩缤纷的招工广告,一时拿不定主意。就在这时,枣花说话了:“招工就业需要双向选择,容我们考察后再做决定好吗?”那些人怏怏地离开后,木头忍不住抱怨起来:“枣花呀枣花,哪个单位不比咱头些年打工的单位开的条件高?你咋就这样轻易地把人家给开咧!”枣花却不紧不慢地说:“傻木头,多少人都在等着挑着,咱急甚?”“好工作要是让人家给抢去了,到那时咱哭都找不着调咧!”木头提醒枣花。“别忘了你兜里揣着全市建筑大比武冠军的奖状,还有俺兜里的餐饮服务女状元证书,这可是咱用本事换来的。”“凭这,你就不知天高地厚。”木头吭哧半天又补充一句:“俺咋觉得你有点儿忘本。”“屁!你以为俺是忘恩负义的人吗?你以为俺是翘尾巴的人吗?俺真要是像你说的那样,三姨捎信让咱去北京,俺早就动心咧!”枣花眼睛有了泪花。木头赶紧给枣花揩眼泪,既心疼又不解地说:“好枣花,莫怪俺!可俺这木头脑袋就是寻思不明白,这两天你推三阻四的究竟是为了甚?”“既然你问,俺就把憋在肚里的话全抖给你。木头,你想过没,咱来这个城市六年了。六年该不算短吧?咱看着哪都觉得亲,看着这城市的楼和街就像看咱村子的山和水哩。可这城里的人把咱当自家人了吗?不还是口口声声叫咱农民工?”“叫就叫呗,咱本来就是农民嘛。”木头不以为然。“俺到啥时候都承认自己是农民,可就是不愿意听城里人喊咱农民工!乡下人考上大学叫大学生,当了兵叫军人,当了干部叫公务员,当了大款叫老板,咱当了这么长时间工人,咋就不能叫咱一声工人呢?”“不叫就不叫呗。”木头虽然嘴上这么说,心里也起了波澜。“不中!俺就要较这个真儿。俺不图工资有多高也不图待遇多优厚。”枣花倔强地说。“那你图个甚?”木头木木地问。“图的是做人的尊严!尊严!”枣花的呐喊在大厅中回荡……(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“拉杆箱”“麦当劳”“医疗保险”等生活化细节既充实了小说内容,也显示了近些年进城务工人员生活和劳动条件不断改善的情况。B.木头夫妻的对话中有很多带有地方色彩的词汇,使用这些符合人物身份的语言,使人物形象生动丰满,也使小说充满了生活气息。C.枣花之所以能沉住气不急于工作,最主要的原因是木头是全市建筑大比武冠军、她是餐饮服务比赛女状元,有本事的人不愁找工作。D.小说中枣花眼里的泪花和呐喊提示我们:社会上还存在一些对进城务工人员不够尊重的现象,需要全社会共同努力加以改变。2.小说中枣花和木头是一组对比鲜明的人物,请结合作品具体分析两个人物的不同之处。3.为什么直到最后一句作者才点明了小说的主题“尊严”?请结合全文进行分析。10、阅读下文,完成下面小题秦晋殽之战(节选)①杞子自郑使告于秦,曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔,蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎。师之所为,郑必知之;勤而无所,必有悖心;且行千里,其谁不知!”公辞焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾见师之出而,不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知,中寿,尔墓之木拱矣!”②蹇叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”③秦师遂东。④三十三年,春,秦师过周北门,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孙满尚幼,观之,言于王曰:“秦师轻而无礼,必败。轻则寡谋,无礼则脱,入险而脱。又不能谋,能无败乎?”⑤及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。以乘韦先,牛十二犒师,曰:“寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者,不腆敝邑,为从者之淹,居则具一日之积,行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。⑥郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿,以间敝邑,若何?”杞子奔齐,逢孙、扬孙奔宋。⑦孟明曰:“郑有备矣,不可冀也,攻之不克,围之不继,吾其还也。”灭滑而还。……⑧晋原轸曰:“秦违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。奉不可失,敌不可纵。纵敌患生,违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰:“未报秦施,而伐其师,其为死君乎?”先轸曰:“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?吾闻之,一日纵敌,数世之患也。谋及子孙,可谓死君乎?”遂发命,遽兴姜戎。子墨衰绖,梁弘御戎,莱驹为右。⑨夏,四月,辛巳,败秦师于殽,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归,遂墨以葬文公。晋于是始墨。⑩文嬴请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之不厌,君何辱讨焉。使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公许之。(选自《左传》)1.《左传》是一部________________(体例)史书。2.解释下列加点字。(1)穆公访诸蹇叔(_________)(2)文王之所辟风雨也(_________)(3)无礼则脱(_________)(4)彼实构吾二君(_________)3.下列加点字用法和意义相同的一项是()A.吾见师之出而不见其入也/项伯乃夜驰之沛公军B.公辞焉/盘盘焉,囷囷焉C.左右免胄而下/秦不哀吾丧而伐吾同姓D.其谁不知/其为死君乎4.下列选项与“使出师于东门之外”的句式不相同的一项()A.得复见将军于此B.其闻道也固先乎吾C.掭以尖草D.拘于虚5.用现代汉语翻译句子。(1)劳师以袭远,非所闻也。(2)子墨衰绖,梁弘御戎,莱驹为右。6.本文中的语言描写,不仅显示了人物的个性,而且反映了那个时代在政治斗争中外交辞令的高度技巧。试举文中实例,分析这一语言特色。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。许靖字文休,汝南平舆人。少与从弟劭俱知名,并有人伦臧否之称,而私情不协。劭为郡功曹,排摈靖不得齿叙,以马磨自给。颍川刘翊为汝南太守,乃举靖计吏,察孝廉,除尚书郎,典选举。灵帝崩,董卓秉政,以汉阳周毖为吏部尚书,与靖共谋议,进退天下之士,沙汰秽浊,显拔幽滞。拜尚书韩馥为冀州牧,陈留孔伷为豫州刺史,而迁靖巴郡太守,不就,补御史中丞。馥等到官,各举兵还向京都,欲以诛卓。卓怒毖曰:“诸君言当拔用善士卓从诸君计不欲违天下人心而诸君所用人至官之日还来相图卓何用相负!”叱毖令出,于外斩之。靖惧诛,奔伷。伷卒,依扬州刺史陈袆。袆死,会稽太守王朗素与靖有旧,故往保焉。靖收恤亲里,经纪振赡,出于仁厚。孙策东渡江,皆走交州以避其难,靖身坐岸边,先载附从,疏亲悉发,乃从后去,当时见者莫不叹息。既至交阯,交阯太守士燮厚加敬待。陈国袁徽以寄寓交州,徽与尚书令荀或书曰:“许文休英才伟士,智略足以计事。自流宕已来,与群士相随,每有患急,常先人后己,与九族中外同其饥寒。其纪纲同类,仁恕恻隐,皆有效事,不能复一二陈之耳。”后刘璋遂使使招靖,靖来入蜀。璋以靖为巴郡、广汉太守。南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰:“文休倜傥瑰玮,有当世之具,足下当以为指南。”建安十六年,转在蜀郡。十九年,先主克蜀,以靖为左将军长史,先主为汉中王,靖为太傅。及即尊号,策靖曰:“朕获奉洪业,君临万国,夙宵惶惶,惧不能绥。百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,其敬敷五教,在宽。君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉。”靖虽年逾七十,爱乐人物,诱纳后进,清谈不倦。章武二年卒。(选自《三国志•许麋孙简伊秦传》,有删节)1.下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.诸君言当拔/用善士卓从/诸君计不欲违天下/人心而诸君所用人/至官之日/还来相图/卓何用查负B.诸君言当拔用/善士卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用/人至官之日/还来相图/卓何用查负C.诸君言当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用人/至官之日/还来相图/卓何用查负D.诸君言当拔用善士/卓从诸君计/不欲违天下人心/而诸君所用/人至官之日还来/相图卓/何用查负2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.从弟,旧时以姑母、姨母或舅父的儿子中比自己年轻者为从弟。B.孝廉,是汉代选拔官吏的科目孝,指孝悌之人;廉,指廉洁之士。C.足下,古代常用于下对上或同辈相称的敬辞,如“再拜奉大将军足下”。D.五品,即“五常”,指仁、义、礼、智、信,是用以规范人伦关系的行为准则。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.许靖年少成名,却遭排斥。他善于评判人物,受人称赞,但与从弟不协,受到排挤,生活艰辛。B.许靖仁义宽厚,慷慨善施。他以仁厚之心对待他人,收养抚恤亲族乡邻,经常照料并接济他们。C.许靖临危不乱,先人后己。避难交州时,他让随从及亲属先走,自己最后离开,在场的人莫不赞叹。D.许靖奇伟不凡,才干盖世。刘备攻克蜀地后,接受南阳人宋仲子的举荐,任命许靖为左将军长史。4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(l)进退天下之士,沙汰秽浊,显拔幽滞。(2)君其勖哉!秉德无怠,称朕意焉。5.董卓专权后,让周毖和许靖掌管官吏的升降一事,后来周毖被斩首,而许靖却得以保全性命,为什么?请简要说明。12、阅读下面的材料,根据要求写作。戏精,网络流行语,最早用来赞美很会表演的人。现在多指在某些特定的时间地点,通过追逐热点、模仿他人或用夸张的表情、动作等表演,来活跃周围气氛或者吸引他人眼球、获得更多关注的人。对于戏精的看法,有褒有贬:有人认为,生活太乏味,自己给自己加点戏,快乐又有趣;也有人认为,带着面具通过浮夸的表演获得存在感很难获得真正的愉悦和认同。对此你有何感触和思考?请联系现实生活,表明你的态度,阐述你的看法。要求:选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案1、C【解析】
本题考查排列句序和句子衔接的能力。解答此题,如果是选择题,可以运用排除法:从语言的本身找到一些标志,帮助我们先把某些句子的顺序给确定下来,通过已定的顺序来对照一下选项,排除一些无关选项。如果是主观题,就要先研究所给句子表达的意思,然后再根据关键词语及句意来排列句子。本题要求“横线处填入语句,衔接最恰当的一项”。文段主要讲中国“圣人”的特点,然后分析其是否可能为王。根据这一思路,①②⑥为一层,③④⑤为另一层;②前有连词“但是”,而①又是对②的解说,这样,不难确定⑥②①的顺序;故排除ABD。故选C。2、1.C2.①读书如见故友的欣喜之情。诗人视书中先贤为平生好友,将开卷读书当作与好友对话,为此而欣喜;②因年华老去而震惊。诗人以水为镜,发现鬓毛已衰,内心为自己的年华老去而震惊;③壮志未酬的无奈与辛酸。诗人自视“灭胡心尚在”,壮志虽存,但年华已逝,只能在书卷中去求得内心情感的慰藉。【解析】
1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。C项,“以一‘笑’字显其渴望杀敌报国的豪迈之情”错误,“笑”更多的是一种志向不得伸展的苦笑或自嘲。故选C。2.本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。翻译:湖边几间茅草屋是我的家,我家有万卷藏书但是却不能救贫。燕子飞来飞走又是一年,花开花落又是一个春天。打开书卷如同遇见故友一样高兴,从水中倒影看到自己已经两鬓斑白。自己知道内心尚且想着带兵打仗灭掉胡人,可是目前只能在书卷中寻求安慰。陆游少有大志,二十九岁应进士试,名列第一,因“喜论恢复”,被秦桧除名。孝宗时赐进士出身。终因坚持抗金不为当权者所容而罢官。居故乡山阴二十余年。后曾出修国史,任宝章阁待制。其词风格变化多样,多圆润清逸,不乏忧国伤时、慷慨悲壮之作。“开编喜见平生友,照水惊非曩岁人”中,“开编喜见平生友”,可知诗人视书中先贤为平生好友,将开卷读书当作与好友对话,为此而欣喜;“照水惊非曩岁人”,可知诗人以水为镜,发现鬓毛已衰,内心为自己的年华老去而震惊;联系下文“自笑灭胡心尚在,凭高慷慨欲忘身”,可知壮志虽存,但年华已逝,只能在书卷中去求得内心情感的慰藉。分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。3、呼尔而与之蹴尔而与之萧关逢候骑都护在燕然则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也【解析】
本题考查名言名篇的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。默写的时候要注意如下词语:呼尔、蹴尔、萧、候、燕、瞬。4、D【解析】
本题考查近义词语的辨析能力。应对此类试题一定要结合语境,从近义成语的语意侧重点、语体色彩、感情色彩、语法功能等角度加以辨析。作答时,可先选择自己较为熟悉的成语来逐个排除选项,最终得出正确答案。感悟,指有所感触而领悟;感知,指客观事物通过感官在人脑中的直接反应。依据后文“在潜移默化中领悟民族语言的独特规则”可知,此空应选用“感悟”。弱化,变弱,使变弱;简化,把繁杂的变成简单的。依据“以形象为主要特点的汉语言,不可能像西方语言那样作过多的语言规则的理性分析”可知,不是要“简化规则”,“规则”是不会变的,只是要在教学中使对“规则”的分析变弱,所以此空应选用“弱化”。学以致用,学到的东西得以用于实际;师心自用,形容自以为是,不肯接受别人正确意见。与“学生”相搭配,应选用“学以致用”。故选D。正确运用词语要弄清楚一下几种类型的错误:一、看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看词语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看词语运用是否因望文生义而误用;六、看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。5、1.D2.①实写太守新建的华美画堂,虚写歌女想象着此后不能再与太守同游于此的落寞。②实写此时飞絮落花的暮春景象,虚写歌女想象明年春游时不能再见太守的无奈与伤心。【解析】1.本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题,要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色,然后逐个选项浏览,比对原文,看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。D项,“亦言君王不见,词人自伤身世”错误。依据“漫道帝城天样远,天易见,见君难”,帝城虽然有如天远,可见天容易,见贤太守难。这是歌女言其永别,委婉表达自己留恋之情;词人借歌女传情,亦是传惜别之情。故选D。2.本题考查鉴赏诗歌艺术手法和思想感情的能力。解答此题,考生要先透过题干把握考点,然后再结合诗歌标题、作者、注解、意象、抒情关键词等,在理解全诗内容基础上进一步把握关键诗句的虚实结合的艺术手法和表现的思想感情。“画堂新构近孤山。曲栏干,为谁安?”,实写眼前色彩斑斓的画堂,精巧玲珑的曲栏干,想象太守离别后,画堂栏干将为谁安置?虚实结合,写出太守离别后自己的落寞;“飞絮落花,春色属明年。欲棹小舟寻旧事,无处问”,作者实写眼前花絮飘落的景象,想象与春色相逢只有待来年,且想象明年春日驾着小舟寻觅旧迹,怕也往事渺茫无处寻访。虚实结合,写出明年无法与太守同游春景的感伤。鉴赏诗歌的艺术手法技巧的题,首先要指出运用何种技巧,然后结合具体内容分析是如何运用该技巧的,最后指出运用该技巧的作用:表达了什么情感,或者有什么表达效果。答题时注意,一定不能只注意艺术技巧,而忘记结合具体内容进行分析。6、山气日夕佳叶上初阳干宿雨阴阳割昏晓白发谁家翁媪士不可以不弘毅吾尝跂而望矣无可奈何花落去【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。默写的时候要注意如下词语:“佳”“宿”“割”“媪”“毅”“跂”“落”。此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.A2.B3.玄学和儒学都是学术思想,都与政局变化有关。玄学兴是门阀政治的需要,儒学兴是皇权政治的需要。儒学或者被包涵于玄学之中,或者尚独立于玄学之外自有其社会效用。玄学于诚意、正心甚至修身诸端,有独到之处;“齐家”“治国”“平天下”,必须依赖儒学。【解析】
1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误。题中A项,“每个门户的发展中,文化条件起决定作用”错,根据原文“每个门户的发展还有其它条件起作用。文化条件是其中之一,它有时也能起决定作用”,可知文化条件只是发展条件之一,有时也能起决定作用,并非“每个门户的发展中,文化条件起决定作用”。故选A。2.本题考查考生理解分析文本内容并筛选归纳内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。题中B项,“只在玄学士族身处困境的时候出现,不是士族的常态”错,根据原文“玄学名士之中,也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物,所思所行与儒家格格不入。他们多在玄学士族身处困境的时候出现,这些很难说就是士族的常态”,可知“多在玄学士族身处困境的时候出现”,并非“只在玄学士族身处困境的时候出现”,“很难说就是士族的常态”,并非“不是士族的常态”。故选B。3.本题考查归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求回答“玄学和儒学二者之间有何关联”,原文“魏晋以来,玄学逐渐取代了儒学的统治地位,过去的世家大族阶层也逐渐演变而成士族阶层。玄儒兴替伴随着政局的变化,所以染有一定的政治色彩学术。思想演变同政治演变很有关系”,可概括出“玄学和儒学都是学术思想,都与政局变化有关”;原文“东晋玄学一枝独秀,符合门阀政治的需要”“而南朝儒学渐兴,正是皇权政治代替门阀政治在意识形态方面的迫切需要”,可概括出“玄学兴是门阀政治的需要,儒学兴是皇权政治的需要”;原文“儒学自有其社会效用,是玄学所不能完全代替的。玄学阵容中,很少有人完全站在儒家基本思想的对立面。儒家基本思想或者被包涵于玄学之中,或者尚独立存在于玄学之外,继续起着或多或少的作用”“玄学于诚意、正心甚至修身诸端,确有其独到之处而异于儒学”“士族通常并不废礼学,还特重丧服之礼,以之为维系士族门户的重要手段之一,表明士族为了‘齐家’而不能废儒。至于‘治国’、‘平天下’,从理论到实践,都是玄学所不具备的,必须依赖儒学”,可概括出“儒学或者被包涵于玄学之中,或者尚独立于玄学之外自有其社会效用。玄学于诚意、正心甚至修身诸端,有独到之处;‘齐家’‘治国’‘平天下’,必须依赖儒学”。此类试题命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。8、1.B2.“劳汝以生令至此,悠悠大块果何心”,生活竟然是一个本该悠闲度日的老人劳苦到如此地步,悠悠苍天,你到底是安着什么心呢,从中看出对卖菜老人的同情与怜悯,对天道不公的不满与控诉。【解析】
1.本题综合考查学生对诗词的鉴赏评价能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对这首诗的赏析,不正确的一项是”。B项,“语言等手法”错,首联“携”“驱”是动作描写,“敢偷闲”意思不敢偷闲,这是心理描写,“雪胫冰须”则是外貌描写,可见并没有语言描写。故选B。2.本题考查学生把握诗歌的思想情感的能力,分析词人的情感首先要知人论世,其次要抓住词句中的关键词语进行分析。“劳汝以生令至此,悠悠大块果何心”,诗人听到卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听生活,质问苍天竟然让一个本该悠闲度日的老人劳苦到如此地步,抒发的是对底层劳动的怜悯,是为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,也是对天道不公的不满与控诉。诗歌选择题的解题方法:要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。9、1.C2.(1)木头胆小保守、循规蹈矩;枣花心思灵活、善于思考。(2)木头拙于言辞;枣花能说会道。(3)木头满足于物质层面;枣花有更高地精神追求。(其它答案言之成理亦可)3.(1)不断制造冲突矛盾,丰富人物形象;(2)最后揭示悬念,始终保持对读者的吸引力(答“让前面的铺垫有了深意”也可);(3)通过层层蓄势,使主题更鲜明;(4)篇末点题,能引发读者进一步思考,使小说韵味无穷。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。C项,“最主要的原因是木头是全市建筑大比武冠军、她是餐饮服务比赛女状元,有本事的人不愁找工作”错误。枣花不急于找工作的客观原因是工作好找,主观原因是期待一份有尊严的工作。这些因素都比“有本事的人不愁找不到工作”更重要。故选C。2.本题主要考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“小说中枣花和木头是一组对比鲜明的人物,请结合作品具体分析两个人物的不同之处”,需要结合文本内容分析。阅读全文,逐段逐句地筛选文章信息,并加以概括。分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“木头头一回遇到这场面,不知道怎么应付”“俺们是来旅游的,俺要吃西餐住酒店,你们那有吗”“眼瞅着赶上的好事,你倒‘破大盆——端起来咧’。这村过了店过了,咱哪吃哪住去?”“真没白瞎给你起的那名字,木头脑袋咋就不会开个窍呢?咱腰里有钱怕甚!走,先去麦当劳填饱肚子,再去便捷酒店开个房间,睡一宿好觉,工作的事儿明儿再说”“木头感动了,用颤抖的手翻看五彩缤纷的招工广告,一时拿不定主意”“就在这时,枣花说话了:‘招工就业需要双向选择,容我们考察后再做决定好吗?’”等分析,木头胆小保守、循规蹈矩;枣花心思灵活、善于思考。结合“就在木头一脸茫然东张西望的时候”“木头感动了,用颤抖的手翻看五彩缤纷的招工广告,一时拿不定主意”“枣花说话了:‘俺们是来旅游的,俺要吃西餐住酒店,你们那有吗?’趁着那些人愣怔的时候,枣花拉着木头突出了重围”等分析,木头拙于言辞;枣花能说会道。结合“好工作要是让人家给抢去了,到那时咱哭都找不着调咧”“凭这,你就不知天高地厚”“叫就叫呗,咱本来就是农民嘛”“既然你问,俺就把憋在肚里的话全抖给你。木头,你想过没,咱来这个城市六年了。六年该不算短吧?咱看着哪都觉得亲,看着这城市的楼和街就像看咱村子的山和水哩。可这城里的人把咱当自家人了吗?不还是口口声声叫咱农民工?”“不中!俺就要较这个真儿。俺不图工资有多高也不图待遇多优厚”“图的是做人的尊严!尊严!”等分析,木头满足于物质层面;枣花有更高地精神追求。3.本题主要考查探讨作者的创作意图及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“为什么直到最后一句作者才点明了小说的主题‘尊严’?请结合全文进行分析”,需要结合文本的人物形象、情节发展、主旨表达等方面分析。结合文本中枣花和木头的对话内容分析,从木头的“快看!那么多招工的,这下咱可就不愁没人雇咧”,枣花的不屑。枣花洋洋得意,木头却不高兴了;枣花的“真没白瞎给你起的那名字,木头脑袋咋就不会开个窍呢?咱腰里有钱怕甚!走,先去麦当劳填饱肚子,再去便捷酒店开个房间,睡一宿好觉,工作的事儿明儿再说”;木头感动了,枣花说话了,“招工就业需要双向选择,容我们考察后再做决定好吗”;木头的抱怨,枣花的解释。不断制造冲突矛盾,丰富人物形象。结合“木头,你想过没,咱来这个城市六年了。六年该不算短吧?咱看着哪都觉得亲,看着这城市的楼和街就像看咱村子的山和水哩。可这城里的人把咱当自家人了吗?不还是口口声声叫咱农民工?”“不中!俺就要较这个真儿。俺不图工资有多高也不图待遇多优厚”“图的是做人的尊严!尊严”等分析,通过层层蓄势,最后揭示悬念,始终保持对读者的吸引力,引发读者进一步思考。10、1.编年体2.之于同“避”粗疏,这里是不谨慎的意思使……结怨3.D4.D5.(1)让军队疲劳地去袭击远方的国家,(我)还没有听说过。(2)晋襄公把丧服染成黑色,梁弘为他驾御兵车,莱驹担任副将。6.参考:外柔内刚的外交辞令。郑商人弦高途中遇到东征的秦军,为了让秦军意识到郑对秦的侵犯是有戒备的,故意伪称是郑派来途中犒劳秦师的,以“敢犒从者”这句话透露郑已有准备之后,又说:“居则具一日之积,行则备一夕之卫”,言词上是表示郑国对“进驻”的秦军的谦恭,实际上是显示郑国的经济和军事实力。【解析】1.本题考查文学常识的识记能力。解答文学常识类题目,需要考生熟记大纲规定的文学常识,平时注意分类整理记忆。如人教版高中语文必修Ⅰ的《烛之武退秦师》,选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。2.本题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。这是针对文言实词中的一词多义现象设的题。解答此类题目,一是要识记重要的文言词语,二是要学会根据词语在句中的位置以及上下文推断含义。(1)“穆公访诸蹇叔”,意思是秦穆公向蹇叔请教这件事。“诸”,兼词,之于。(2)“文王之所辟风雨也”,意思是(这)是周文王躲避风雨的地方。“辟”通“避”,躲避。(3)“无礼则脱”,意思是无礼就粗心大意不谨慎。“脱”粗疏,这里是不谨慎的意思。(4)“彼实构吾二君”,意思是他们正是挑拨离间秦晋两国国君的人。“构”,使动用法,使……结怨,挑拨离间。3.本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。解答此类题目,要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法,理解文言文虚词时要联系原句来理解。平时要积累、熟记常见虚词的意义和用法,还要学会用语法知识等帮助判断。本题要选出加点字的用法和意义相同的一项。A项,“吾见师之出而不见其入也”中“之”,助词,用在主谓之间,取消句子独立性;“项伯乃夜驰之沛公军”中“之”动词,到。二者用法意义不同。B项,“公辞焉”中“焉”,代词,代指蹇叔的意见;“盘盘焉,囷囷焉”中“焉”形容词词尾,“……的样子”。二者用法意义不同。C项“左右免胄而下”中“而”,连词,表修饰,可不译;“秦不哀吾丧而伐吾同姓”中“而”,连词,反而。二者意义不同。D项,“其谁不知”中“其”,副词,难道;“其为死君乎”中“其”,副词,难道。二者用法意义相同。故选D。4.本题考查学生正确把握文言句式的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后根据文言特殊句式的特点进行辨析,结合翻译来判断。文言特殊句式主要包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。本题要求选出与“使出师于东门之外”的句式不相同的一项。“使出师于东门之外”为状语后置句,语序为:使于东门之外出师,意思是派他们从东门外面出兵。A项,“得复见将军于此”,语序应是“得复于此见将军”,状语后置,与例句相同。B项,“其闻道也固先乎吾”,语序应是“其闻道也固乎吾先”,状语后置,与例句相同。C项,“掭以尖草”,语序应是“以尖草掭”,状语后置,与例句相同。D项,“拘于虚”,“于”表被动,意思是受到生活空间的限制。被动句,与例句不相同。故选D。5.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。关键词(1)劳,使……疲劳;远,形容词活用作名词,远方的国家;(2)衰绖,丧服;墨,把……染成黑色;戎,兵车;右,副将。6.本题考查赏析文言文语言的能力。实际考查的是在外交场合语言的运用,得体、含蓄、刚柔相济的话语,有时会化解一场血腥的战争。如本文,弦高在“以乘韦先,牛十二,犒师”之后说:“寡君闻君子将步师出于敝邑,敢犒从者。不腆敝邑,为从者之淹,居则其一日之积,行则备一夕之卫。”意思是,我们国君听说你们大军将要从我国经过,仅派我带来这些礼物,慰劳你们的士兵。我们郑国虽不富裕,但为你们大军来此逗留作客,以准备好给你们提供粮草给养,并承担保卫工作。秦国军队明明是为袭击郑国而来的,弦高却不与点破,用“闻君子将步师出于敝邑”,轻轻一笔带过,不说我们将做好准备,给你们以迎头痛击,却热情地表示“敢犒从者”。表面上说提供粮草和保卫的后勤安全工作我们会做,实际上警告对方,休要轻举妄动。假如打起仗来,我们的军队也不是吃素的。我们给养充分,能够坚持很长的时间。这些话使秦国的将领听了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克,围之不继”的判断,“灭滑而还”。弦高所说的句句是客气话,又句句是带刺的话,柔中有刚,外柔而内刚,口气谦恭,委婉得体。谦恭中带有自信,礼貌中含有尊严,不卑不亢,落落大方。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管我们北门的钥匙,如果偷偷地派军队前来,他们的国都都是可以到手的。”秦穆公向蹇叔请教。蹇叔说:“让军队辛辛苦苦去偷袭远方的国家,这是我没有听说过的。军队辛苦劳累而气力衰竭,远国的君主又有了防范,恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国也一定知道。军队辛辛苦苦而一无所得,一定产生怨恨的念头。而且行军千里,谁还不知道?”秦穆公拒绝蹇叔的意见。穆公召见孟明、西乞、白乙,派他们从东门外面出兵。蹇叔哭着对他们说:“孟明啊!我看着大军出发,可是看不到他们回来了!”穆公派人对蹇叔说:“你懂得什么!你的年寿满了,等到军队回来,你坟上种的树该长到两手合抱了!”蹇叔的儿子也参加了出征的队伍,蹇叔哭着送他,说:“晋国人抵御我军一定是在殽这个地方,这里有两座大山。它南面的大山,是夏王皋的陵墓;它北面的大山,是周文王躲避风雨的地方。你一定会战死在这两座山的中间,我在那里收捡你的尸骨吧!”秦国军队就此向东进发。鲁僖公三十三年春天,秦国军队经过周王城的北门。战车上左右两边的士兵脱去头盔下车,但马上又跳上车去的共有三百辆战车的士兵。王孙满年纪还小,看到了这种情形,对周天子说:“秦军轻狂而无礼,一定要打败仗。轻狂就缺少谋略,无礼就粗心大意。深入险地却粗心大意,又不会出谋划策,能不失败吗?”秦军到了滑国,郑国的商人弦高正要到周地去做买卖,遇到了秦军。他先送去四张熟牛皮,要用十二头犒劳秦军,说:“我们的国君听说大夫们将要行军来到敝国,让我冒昧犒劳您的部下。不富裕的敝国,作为您部下的久留之地,要是住下来,我们就准备一天的食用给养;要是离开,我们就准备一夜的安全保卫。”一面又派了接力快马向郑国报告消息。郑穆公叫人侦察杞子等人住的宾馆,原来他们已经捆扎行装,磨利兵器,喂饮战马。穆公派皇武子请他们离开,说:“各位大夫在敝国逗留久了,因此敝国的干肉、粮食、鲜肉和牲口也耗尽了。各位大夫将要离开了,郑国有个猎场苑囿,正像秦国有个猎场具囿一样,各位大夫猎取那里的麋鹿,也好让敝国休息休息,怎么样?”这样,杞子就逃往齐国,逢孙和扬孙逃往宋国。孟明说:“郑国已经有准备了,不能指望了。攻它又攻不下来,包围它又没有后援,我们还是回去吧。”就灭了滑国回去。晋国的先轸说:“秦国不听蹇叔的意见,因为贪心而让百姓劳累,这是上天赐给我们的机会。机会不能失去,敌人不能放走。放走敌人,就会生出祸患,违背天意,就会不吉利。一定要攻打秦兵。”栾枝说:“还没有报答秦国的恩惠,反而去打他的军队,难道心目中还有先君吗?”先轸说:“秦国不为我们的国丧而哀伤,反而攻打我们的同姓国家,秦国就是自己无礼,还有什么恩惠可言呢?我听说过这样的话:‘一旦放走敌人,就是几代人的祸患。’我们为后世子孙着想,可以有理由对先君说了吧?”于是发布了起兵的命令,并迅速动员了姜戎的兵力。晋襄公染黑了丧服出征,梁弘替他驾御兵车,莱驹担任车右。夏季四月十三日,晋军在殽山打败了秦军,俘虏了百里孟明视、西乞术和白乙丙回到晋国。于是染黑了丧服来安葬晋文公。晋国从这时候开始使用黑色的丧服。文嬴请求释放孟明等三位大将,说:“他们正是挑拨离间秦晋两国国君的人,我们国君如果把他们抓住,吃他们的肉也不解恨,您何必屈尊去惩罚他们呢?让他们回到秦国去接受刑戮,使我们国君的心愿得到满足,怎么样?”晋襄公答应了。11、1.C2.A3.D4.(1)举贬升降天下官员,淘汰清除腐败昏庸之官,提拔举荐怀才失意之士。(2)你一定要勤勉啊!持之不倦地布施仁德,以满足我的心意。5.许靖害怕被董卓杀害,先逃到孔伷那里,又投靠扬州刺史陈伟,后来收到会稽太守王朗的保护。【解析】1.本题考查文言断句的能力。答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。划线句的翻译是:你们都说应当选拔任用品行高尚之士,我董卓听从你们的计策,不愿违背天下人心。而你们所录用的这些人,上任之日,就掉头来攻击我。我董卓为何要起用这些忘恩负义之徒!句中“善士”作“拔用”的宾语,不要断开,排除AB;“用人”和“所”构成“所字结构”不要断开,排除BD;“天下人心”作“违”的宾语,不要断开,排除A。故选C。2.本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中A项,从弟,旧时以同祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。故选A。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,本题中,D项,“接受南阳人宋仲子的举荐”张冠李戴,原文“南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰”。故选D。4.这本题考查理解并翻译文中句子的能力。答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意,(1)进退:举贬升降;沙汰:淘汰清除;秽浊:形容词作名词,腐败昏庸之官;显拔:提拔举荐;幽滞:形容词作名词,怀才失意之士;(2)其:一定;称:满足。5.本题考查概括并评价作品的思想内容。解答此类题目,要读懂题干,分析概括作品内容,抓住关键词句理解文本的思想内涵,再进行概括、评价。许靖得以保全性命的原因,语境在“靖惧诛,奔伷。伷卒,依扬州刺史陈袆。袆死,会稽太守王朗素与靖有旧,故往保焉”,意思是,许靖害怕董卓诛杀自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,许靖又投靠扬州刺史陈秫。陈秭死后,会稽太守王朗向来与许靖交情深厚,因而前来保护许靖。据此概括即可。文言文翻译常见问题:一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活泽有关文字。参考译文:许靖,字文休,是汝南郡平舆县人。他年轻时就与堂弟许劭一同成名,并且都有喜好评品人物的声名,但两人私下感情颇不融洽。许劭官任本郡功曹,排斥许靖并使之不得被录用,许靖只好替人赶马磨粮来养活自己。颍川人刘翊担任汝南太守,就举荐许靖为掌管簿籍并负责上计的官员,负责察举孝廉,后又任职尚书郎,掌管官员的选用。汉灵帝死后,董卓专权,以汉阳人周毖为吏部尚书,让他同许靖共同商议,举贬升降天下官员,淘汰清除腐败昏庸之官,提拔举荐怀才失意之士。于是任命尚书韩馥为冀州牧,陈留人孔仙为豫州刺史,而许靖本人则被提升为巴郡太守。他不就职,被改任为御史中丞。韩馥等人到职后,纷纷举兵反攻京城,打算杀掉董卓。董卓怒斥周毖说:“你们都说应当选拔任用品行高尚之士,我董卓听从你们的计策,不愿违背天下人心。而你们所录用的这些人,上任之日,就掉头来攻击我。我董卓为何要起用这些忘恩负义之徒!”喝令将周毖推出,在城外斩首。许靖害怕董卓诛杀自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,许靖又投靠扬州刺史陈秫。陈秭死后,会稽太守王朗向来与许靖交情深厚,因而前来保护许靖。许靖出于仁厚之心收养抚恤亲族乡邻,经常照料并接济他们。孙策东渡长江,人们纷纷逃往交州躲避战乱,许靖自己坐在江岸上,让随从人员乘船先走,亲属族人都出发后,自己才起身随后跟去,当时看到这一场景的人莫不赞叹。到了交肚郡,交肚太守士燮对许靖格外敬重厚加款待。陈国人袁徽也寄身交州,他给尚书令荀或写信说:“许文休乃英才伟士,智谋策略足以参与国家大事。自他流落交州以来,与众人生活在一起,每当遇到忧患危急之事,他总是先人后己,与亲族内外的人同饥共寒。他以人伦纲常对待同类,仁义宽厚,都很有收效,只是无法一一陈述而已。”后来刘璋派遣使者征召许靖,许靖由此入蜀,刘璋任命许靖为巴郡、广汉太守。南阳人宋伸子在荆州给蜀郡太守王商写信说:“许文休风流倜傥奇伟不凡,有盖世之才干,您应当以他为楷模。”建安十六年,许靖调任蜀郡。建安十九年,刘备攻克蜀地,任命许靖为左将军长史。刘备为汉中王,许靖又被拜为太傅。刘备即位称帝,即册封许靖说:“朕得以承嗣帝业,君临天下,日夜惶惶不安,惟恐不能平定四海。百姓未能亲附,五德不彰,你身为司徒,应当谨慎地布施五常教化,使其弘扬光大。你要自勉啊!持之不倦地布施仁德,以满足我的心意。”许靖虽年过七十,仍然喜爱人才,奖掖后进,品评清谈不倦。章武二年,许靖去世。12、范文:加戏需适度生命是一汪清泉,适当地产生波澜涟漪,泉水才能有流
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