部编版九年级下册语文复习：课内文言文重点知识清单与练习题汇编（含答案）

部编版九年级下册语文复习：课内文言文重点知识清单与练习题汇编

鱼我所欲也

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所

欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得®也；死亦我所恶②，所

恶有甚于死者，故患®有所不辟也。如使④人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于

死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生

者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴⑥尔而与之，乞人不屑⑥也。万

钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加⑦焉！为宫室之美，妻妾之奉®,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，

今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；

是亦不可以已⑨乎？此之谓失其本心®。

【重点字词】

①苟得：苟且取得。这里是苟且偷生的意思。

②恶：讨厌，憎恨。

③患：祸患，灾难。

④如使：加入，假使。

⑤蹴：踩踏。

⑥不屑：认为不值得，表示轻视而不肯接受。

⑦何加：有什么益处。

⑧奉：侍奉。

⑨已：停止。

⑩本心：本性。这里指人的羞恶之心。

【词类活用】

动词作名词

由是则生而有不用也

生：获得生存的手段。

【通假字】

故患有所不辟也

辟：同“避。躲避。

万钟则不承礼义而受之

辩：同“辨。辨别。

所识穷乏者得我与

得：同“德“，感恩、感激。

与：同“欤“，语气词。

乡为身死而不受

乡：同“向”，先前，从前。

【古今异义】

非独贤者有星心也

古义：代词，这种。

今义：判断动词，是。

一忌羹

古义：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。

今义：豆子。

【固定句式】

判断句

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

翻译：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的。

状语后置句

所恶有甚于死者。

翻译：我所厌恶的还有超过死亡的事。

【参考译文】

鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而

选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只

好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的

事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西

没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有

超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的

人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命

更宝贵的东西（那就是“义"）；他们所厌恶的，有

比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢

了。

一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯

接受；用脚踩过给别人吃，乞丐也不愿意接受。

（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是

为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）

为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；

先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它

停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。

唐雎不辱使命

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易®安陵，安陵君其②许寡人！”安陵君曰：“大王加惠③，以

大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之

地存者，以君为长者，故不错意©也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：

“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直®五百里哉？”

秦王怫然⑥怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。"秦王曰：“天子之怒，

伏尸⑦百万，流血千里。"唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣⑥，以头抢⑨地

尔。"唐雎日：“此庸夫之怒也，非士⑩之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；

要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休裱降于天，与臣而将四矣。若士

必怒，伏尸二人,流血五步，天下缩素，今日是也。”挺⑪剑而起。

秦王色挠回，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕⑬矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存

者，徒⑭以有先生也。”

【重点字词】

①易：交换。

②其：表示祈使语气。

③加惠：施与恩惠。

④错意：在意。

⑤岂直：哪里只是。

⑥怫然：愤怒的样子。

⑦伏尸：横尸在地。

⑧免冠徒跣：摘下帽子，光着脚。

⑨抢：碰，撞。

⑩士：这里指有胆识有才能的人。

拔。

⑫色挠：面露胆怯之色。

酬：明白，懂得。

⑭徒：只，仅仅。

【词类活用】

使动用法

且秦灭韩亡魏

灭：使...灭亡。

名冠佳跣

免：使...免。

徒：使……徒。

形容词作动词

请广于君

广：扩充。

轻寡人与

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轻：轻视。

数量词作名词

流血于手

千里：千里的土地。

数词作动词

与臣而将四矣

四：成为四人。

名词作动词

天下缅索

缩素：穿白色丧服。

【通假字】

故不骨意也:同“措”。

自鹰击于殿上：同“苍”。

【古今异义】

唐雎不辱便自

古义：使，出使；命，任务。

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今义：重大的责任。

寡人欲以五百里之地易安陵

古义：交换。

今义：容易，跟“难”相对。

岂喜五百里哉

古义：只，仅仅。

今义：成直线的，跟“曲”相对。

长跪而谢之

古义：道歉。

今义：感谢。

【固定句式】

判断句

此庸夫之怒也。

翻译：这是平庸无能的人发怒。

此三子者，皆布衣之士也。

翻译：这三个人都是出身平民的有胆识的人。

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状语后置句

受地于先王。

翻译：从先王那里接受了封地。

【参考译文】

秦王派人对安陵君说：“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君就答应我吧！”安陵君说：“大王给

予恩惠，用大的交换小的很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！”秦

王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。

秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和

魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。

现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是

这样的。安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的

土地（交换）呢？”

秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王

说：“天子发怒，死人百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也

不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。

从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，白色的长虹穿日而过；要离刺

杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天

就降示征兆，（现在，专诸、聂政、要离）连上我，将成为四个人了。如果有胆识有才能的人要发怒，就要

让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”（于是）拔出宝剑站起来。

秦王神色沮丧，长跪着向唐雎道歉：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，

而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。”

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送东阳马生序

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手

指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约®。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕

圣贤之道。又患无硕师②名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊③，门人弟子填其室，

未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理©,俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

俟⑤其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣⑥行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知。至舍，四支僵劲

不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅巴主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，惮然⑧若神人；余则编袍敝衣⑨处其间，略无慕艳意，以

中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天

子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗⑩，无冻馁⑪之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无

奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之

手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒⑫余，撰长书以为贽，辞甚畅达,

与之论辨，言和而色夷兔自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以

告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋贬夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

【重点字词】

①逾约：超过约定期限。

②硕师：学问渊博的老师。

③德隆望尊：道德声望高。

④援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引提出。质，询问。

⑤俟：等待。

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⑥负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。

⑦寓逆旅：寄居在旅店。

⑧炸然：光彩照人的样子。

⑨编袍敝衣：破旧的衣服。缢，乱麻。敝，破。

⑩遗：给予，赠送。

⑪馁：饥饿。

⑫®:拜见。

⑬言和而色夷：言辞谦和，脸色平易。

包诋：诋毁，毁谤。

【词类活用】

名词作状语

手自笔录

手：用手。

主人目再食

日：每天。

名词用作动词

暧白玉之环

腰：在腰间佩戴。

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【通假字】

四支僵劲不能动

支：同“肢。肢体。

同舍生皆谡绮绣

被：同“披”，穿着。

【古今异义】

录毕，隼送之

古义：跑。

今义：行走。

以是人多以书假余

古义：借。

今义：虚伪的，不真实的。

尝季百里外

古义：快步走。

今义：趋向。

媵人持汤沃灌。

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古义：热水。

今义：食物煮后所得的汁水。

更遇其叱咄

古义：有时。

今义：或者。

既加冠

古义：古时男子二十岁举行加冠仪式（束发戴帽），表示已经成人。

今义：帽子。

日再食

古义：两次。

今义：又一次

号官日有縻稍之供

古义：课文中指朝廷。

今义：县的地方长官。

【固定句式】

判断句

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以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

翻译：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。

倒装句

每假借于藏书之家

翻译：常向藏书的人家求借。

弗之怠

翻译：即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。

【参考译文】

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。

天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍

稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣

贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈

求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提

出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句

话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

当我寻师时，背着书箱，跋拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤

受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和

过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红

色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿

着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受

不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行

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列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己

的姓名，更何况才能超过我的人呢？

如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿

的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，

求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然

后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如

我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚

辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少

年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰

难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难

道是了解我吗？

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曹刿论战

十年春，齐师①伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者②谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙,

未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安®,弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗

从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信©J对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不

能察，必以情。"对曰：“忠之属也久可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩外公将驰⑦之。

刿日：“未可。”下视其撤，登轼而望之®,曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克力公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气巴再而衰，三而竭吗彼竭我盈回，故克之。夫大

国，难测也，惧有伏⑬焉。吾视其辙乱，望其旗靡®,故逐之。”

【重点字词】

①师：军队。

②肉食者：吃肉的人。这里指当权者。

③衣食所安，弗敢专也：衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受。安，指安身。专，独自享有。

④信：实情。

⑤忠之属也：（这）是尽职分之类的事情。忠尽力做好分内的事。属，类。

⑥败绩：大败。

⑦驰：驱车追赶。

⑧登轼而望之：登上车前的横木眺望齐国军队。

⑨既克：战胜齐军后。既，已经。

⑩一鼓作气：第一次击鼓能够鼓起士气。

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⑪竭：穷尽。

⑫盈：充满。这里指士气正旺盛。

色状：埋伏。

⑭靡：倒下。

【词类活用】

名词作状语

下视其辙

下：向下。

名词用作动词

神弗福也

福：赐福，保佑。

公将鼓之

鼓：击鼓进军。

【古今异义】

又何闻焉

古义：参与。

今义：隔开，不连接。

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肉食者鄙

古义：浅陋。这里指目光短浅。

今义：粗俗，低下。

牺牲玉帛

古义：祭祀用的纯色全体牲畜。

今义：为正义事业而舍弃自己的生命。

学之属也

古义：尽力做好分内的事。

今义：忠诚。

可/一战

古义：两个词，意为“可以凭借”。

今义：表示可能或能够。

用而衰

古义：第二次。

今义：表示又一次。

小大之狱

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古义：指诉讼事件。

今义：监狱。

弗敢加也

古义：虚夸，夸大。

今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起。

虽不能察，必以情

古义：诚，诚实。这里指诚心。

今义：感情。

【固定句式】

判断句

夫战，勇气也。

翻译：作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。

宾语前句

何以战？

翻译：凭借什么作战？

状语后置

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战于长勺。

翻译：在长勺和齐军作战。

【参考译文】

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗

的事位高禄厚的人自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是

入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，

一定把它分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：

“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这只

是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得

清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果

作战，请允许我跟随您一同去。”

鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到

齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还

不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：

“可以追击了。”于是追击齐军。

战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次

击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士

气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们

设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”

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邹忌讽齐王纳谏

邹忌修①八尺有余，而形貌映丽咒朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与®城北徐公美？”其妻曰：“君

美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”

妾曰：“徐公何能及君也？”旦日©,客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若

君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美

我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于

徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此

观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市

朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时⑤而间⑥进；期年⑦之后，虽

欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【重点字词】

①修：长，这里指身高。

②映丽：光艳美丽。

③孰与：与……相比怎么样，表示比较。

④旦日：第二天。

⑤时时：常常，不时。

⑥间：间或、偶然。

⑦期年：满一年。

【词类活用】

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名词作动词

朝服衣冠

衣：穿戴。

名词作状语

期服衣冠

朝：早晨。

能国刺寡人之过者

面：当面。

形容词意动用法

吾妻之差我者，私我也

美：认为……美丽。

动词使动用法

国寡人之耳者

闻：使...听到。

【通假字】

熟视之

孰：同“熟”，仔细。

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【古今异义】

邹忌朔齐王纳谏

古：规劝。

今：讽刺。

朝服衣冠，寒镜

古：照，看。

今：偷看。

明目，徐公来

古：次日，第二天。

今：明天。

今齐战方百里

古：疆土方圆。

今：地点。

能面则寡人之过者

古：指责O

今：用尖的物体进入或穿过。

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能遹吼于市朝

古：指责讥刺。

今：诽谤嘲讽。

臣之妻私臣

古：偏爱

今：自私

宫妇左右蓑不私王

古：没有谁。

今：不，不要。

宫妇左布莫不私王

古：君主左右的近侍之臣。

今：方位名词。

里欲言，无可进者

古：即使

今：虽然

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【固定句式】

判断句

城北徐公，齐国之美丽者也。

翻译：城北的徐公，是齐国的美男子。

吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

翻译：我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是有事情想要求于我。

倒装句

宾语前置：

忌不自信。

翻译：邹忌不相信自己（会比徐公美）。

状语后置：

此所谓战胜于朝廷。

翻译：这就是人们所说的在朝廷上战胜帝国

被动句

王之蔽甚矣。

翻译：大王受蒙蔽很深了。

【参考译文】

邹忌身高八尺多，容貌美丽。有一天早晨，他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公

比，哪个更美？”他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌

不相信自己会比徐公美，就又问他的妾：“我同徐公比谁美？"妾说："徐公怎么能比得上您呀？"第二

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天，有客人从外边来，邹忌同他坐着谈话，又问他：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”又过

了一天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。晚

上躺着想这件事，说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求

于我。”

于是上朝拜见齐威王，说："我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客

人有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和身

边的亲信，没有不偏爱您的；朝中的大臣没有不害怕您的；全国的老百姓没有不有求于您的。由此看来，

大王您受蒙蔽很深啦！”

齐威王说：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖

赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公共场所批评议论我的过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”

命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是

想进谏，也没什么可说的了。

燕、赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。

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陈涉世家

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之①垄上，怅恨②

久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？"陈涉太息®曰：“嗟乎！燕雀安

知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左遹戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不

通，度④已失期咒失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计⑥亦死；等死，死国可乎？”陈

胜日：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数⑦谏故，上使外将兵。今

或⑧闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为

死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者

知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众⑨

耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所譬鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次

所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞⑩广。

尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并⑪杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第

令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁畴种乎！”徒属皆曰：“敬受

命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲⑥也。袒右，称大楚。为坛而盟⑭，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴

广为都尉。攻大泽乡，收而攻断。靳下，乃令符离人葛婴将兵徇瞩以东。攻锋、鄢、苦、柘、谯皆下

之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗

胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，

伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷⑯，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，

皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

【重点字词】

①之：去、往。

②怅恨：惆怅，极端不满。

③太息：长叹。

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④度：推测，估计。

⑤失期：误期。

⑥举大计：发动大事，指起义。

⑦数：多次。

⑧或：有人。

⑨威众：震慑众人，使他们畏惧服从。

⑩笞：用鞭、杖或竹板打。

(yW：一齐。

⑫疔：难道。

⑬欲：愿望。

⑭盟：发誓、起誓。

⑮徇：招抚。

⑯社稷：国家。

【词类活用】

形容词的意动用法

天下苦秦久矣

苦：以……为苦、苦于。

固以怪之矣

以：以为……奇怪。

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形容词的使动用法

忿恚尉

忿恚：使……恼怒

形容词作名词

将军身被擘执第

坚：指铠甲。

锐：指武器。

名词作状语

弧鸣呼日

狐：像狐狸一样。

名词作动词

乃丹书帛曰“陈胜手”

王：称王。

置人所兽鱼腹中

曹：用网捕。

夜等火

篝：笼。

皆刑其长吏

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刑：惩罚。

【通假字】

发闾左遒戍渔阳

通同“谪”

为天下唱

唱：同“倡”，倡导、发起。

卜者知其揖意

指：同“旨”。

固以怪之矣

以：同“已”，已经。

将军身装坚执锐

被：同“披二

【古今异义】

今亡亦死

古义：逃跑。

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今义：死亡。

又闻令吴广之次所旁从祠中

古义：私下。

今义：空隙。

卒中隹住语

古义：到处。

今义：常常。

将军号被坚执锐

古义：亲自。

今义：人、动物的躯体。

含天大雨

古义：适逢，恰巧遇到。

今义：集会，见面等。

夜等火

古义：用笼子罩着火。

今义：在空旷处或野外架木柴、树枝燃烧的火堆。

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而成死者固十衣t

古义：十分之六七。

今义：整数的约数，十六或十七。

修至陈

古义：等到。

今义：比较，比方。

号令召三老、豪杰来余牛事

古义：动词“会”与“计”的连用，集会议事。

今义：管理财务的人员。

陈胜、吴广皆改当行

古义：编次。

今义：次序；品质差等。

【固定句式】

判断句

陈胜者，阳城人也。

翻译：陈胜，是阳城人。

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当立者乃公子扶苏。

翻译：应立的是公子扶苏。

倒装句：

祭以尉首。

翻译：用两尉的头作祭品。

【参考译文】

陈胜，是阳城人，字涉。吴广，是阳夏人，字叔。陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣给人耕地，（一

天他）停止耕作走到田城高地上休息，惆怅了很久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作

的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿

鹄的志向呢？”

秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜吴广都被编入谪戍的队伍里

面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法

律都应当斩首。陈胜吴广于是商量说：“即使现在逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是

死，为国事而死，可以么？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的

小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在

有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将

领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果

把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲

得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可

以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们

利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子

里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到

驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士

兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。

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吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听（他）差遣，（一天）押送戍卒的将尉喝醉了，吴广故意多次说

想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想

杀吴广，吴广跳起来，夺过利剑杀了将尉。陈胜帮助他，一起杀了两个将尉。（于是陈胜）召集并号令部

属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞

死掉的本来也会有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生

的贵种么？”部属的人都说：“愿意听从您的号令。”于是就假称是公子扶苏项燕的队伍，顺从人民的愿

望。个个露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓，用（两个）将尉的头祭

天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打靳县。攻下靳以后，就

派符离人葛婴率军巡行新县以东的地方，陈胜则攻打锤哪苦柘谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵

员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不

在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能胜，被人杀死了，起义军才进城占领了陈县。过了

几天，陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。乡官乡绅都说：“将军您亲身

披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐不义的暴君，消灭残暴的秦朝，重建楚国的江山，按照功劳应当称

王。”陈涉于是自立为王，定国号叫张楚。在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都起来惩罚当地

郡县长官，杀死他们来响应陈胜（的号召）。

出师表

先帝创业未半而中道崩殂①，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，

忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇②，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之

气，不宜妄自菲薄⑧，引喻④失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟⑤罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭

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陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之

事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均⑥，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之

事，悉以咨之，必能使行阵⑦和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此

事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉

室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬®耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈®,三顾臣

于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之

间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜顿忧叹，恐托付不效®,以伤先帝之明；故五月

渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶嗨曷弩钝⑬，攘除奸凶，兴复汉室，

还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效⑭，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允

等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨以善道，察纳雅言⑮，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远

离，临表涕零，不知所言。

【重点字词】

①崩殂：指帝王之死。

②殊遇：特殊的礼遇。

③妄自菲薄：随意地看轻自己。

④引喻：称引、譬喻。

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⑤陟：提拔、晋升。

⑥性行淑均：性情品行善良公正。

⑦行阵：行伍、部队。

⑧躬：亲自。

⑨枉屈：屈尊就卑。

⑩夙夜：早晚，日日夜夜。

⑪不效：没有效果。

⑫庶：表示期望。

⑬鸳钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。弩，劣马，跑不快的马。钝，刀刃不锋利。

⑭敖：这里是功效的意思。

⑮雅言：指正确合理的言论。

【词类活用】

形容词做动词

陟罚频百

臧否：赞扬与批评。

亲贤臣，匹小人

亲：亲近

远：疏远。

苟全性命于乱世

全：保全。

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此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

忠：对....尽忠。

形容词做名词

作对犯科及为学等者

奸：奸邪的事。

忠善：忠善之事。

此皆艮寒

良实：善良诚实的人。

优为得所

优劣：才能高的人和才能低的人。

攘除好的

奸凶：奸邪凶顽的敌人。

名词作动词

以为先帝遗德

光：发扬光大。

快为志士之气

恢弘：扩大、发扬。

故五月渡泸，深入不韦

毛：生长草木。

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方位名词作状语

北定中原

北：北上。

动词作名词

恐代付不效

托付：托付的事情。

志廖忠纯

虑：思虑。

【古今异义】

此诚危急存亡之秋也

古义：时候。

今义：指四季中的秋季。

诚宜开张圣听

古义：扩大。

今义：指商店开始营业。

陟罚臧否

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古义：批评。

今义：表7K否定。

不宜导呵

古义：不同。

今义：不一致；反对意见；异议。

未尝不叹息那恨于桓、灵也

古义：痛心、遗憾

今义：十分憎恨

臣本布衣

古义：普通的百姓。

今义：用布做的衣服。

先帝不以臣卑鄙

古义：社会地位低微，见识短浅。

今义：现指品质低劣、下流。

瞿自枉屈

古义：辱。谦辞。

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今义：卑鄙下流

遂许先帝以躯触

古义：奔走效劳。

今义：速度快。

后值领修

古义：覆灭、倾覆。这里指兵败。

今义：倒塌。

臣不胜受恩康激

古义：感动振奋。

今义：意指激动感谢。

当美率三军

古义：鼓励。

今义：奖励，奖品。

临表涉零

古义：眼泪。

今义：鼻涕。

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【固定句式】

判断句

（没有明确语言标志的判断句）

此皆良实。

翻译：这些都是忠良诚实的人。

此悉贞良死节之臣

翻译：这些人都是忠正贤明，能以死报国的忠臣。

（有判断句标志的判断句）

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

翻译：这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。

此诚危急存亡之秋也。

翻译：这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。

【参考译文】

臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲

惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；

疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实

应该广开言路，听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻

自己，说出无道理的话，从而堵了忠诚进谏的道路。

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宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，赞扬批评，不应标准不同。如有

作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面

公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷和丞相府行法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的

因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后去施

行。这样一定能够补正疏失，增益实效。

将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人

评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团

结和睦，德才高低的人各有合适的安排。

亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以

衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不痛惜和憾恨的。侍

中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿

陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。

我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不

介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为

感激，从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间

我受到委任，至今已有二十一年了。

先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕

托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已

经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸

邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利

弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。

希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神

灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该

自己思虑谋划，征询治国的好办法，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意。我受恩、感激不

尽。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。

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部编版九年级下册语文期末复习：课内外文言文阅读专项练习题

二十四、阅读《鱼我所欲也》，完成”4题。（15分）

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，

所恶有甚于死者，故患（）有所不辟（）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不

用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为

也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是（）心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与（）之，行道之人弗受；蹴（）尔而与

之，乞人不屑也。万钟则不辩（）礼义而受之，万钟于我何加（）焉!为宫室之美，妻妾

之奉（），所识穷乏者得（）我与?乡（）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不

受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是（）亦不可以已（）乎？

此之谓失其本心（）。

1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（乂3分）

A.故不为苟得也/两狼之并驱如故B.二者不可得兼/所识穷乏者得我与

C.是亦不可以已乎/转转不已D.所欲有甚于生者/万钟于我何加焉

2.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

⑴由是则可以辟患而有不为也。

⑵乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；

3.下列对文章内容理解与分析不正确的一项是（乂3分）

A.文章在开头运用举例论证，列举“鱼”、"熊掌”的例子来提出“食生取义’’的观点。

B.文章在第一段运用正反对比论证，得出“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的结论。

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C.作者认为一个人只要“本心”在，即使在面临生死抉择，也能经受住考验，选择正义。

D.”一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死”以正面角度举例论证一个人不能见利忘义。

4.阅读下面的文段，然后回答问题。（5分）

某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木

上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。末几，一鹳①横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见

而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝②，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。

群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。

（选自《二鹊救友》）

［注释］①鹳gGn:一种救凶猛的鸟。②匝z石:圈。

⑴请解释下列加点词的意思。（2分）

①若相语状（）②似允所请（）

⑵从这则小故事中，你得到了怎样的启示?（3分）

二十五、阅读《唐雎不辱使命》，完成5~8题。（17分）

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易（）安陵，安陵君其（）许寡人!”安陵君

日：“大王加惠（）,以大易小，甚善；虽然（）,受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王

不说（）□安陵君因使（）唐雎使（）于秦。

秦王谓唐雎日：“寡人从五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存

者，以（）君为长者，故不错（）意也。今吾以十倍之地，请广（）于君，而君逆寡人者,

轻寡人与7'唐雎对曰：“否，非若是（）也。安陵君受地于先王而守之，虽（）千里不敢易也，岂

直（）五百里哉?”

第44页共59页

秦王怫然（）怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣来尝闻也。"秦王曰：“天

子之怒，伏尸百万，流血千里。"唐雎日：“大王尝闻布衣（）之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒

）跣（），以头抢（）地耳。"唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士（）之怒也。夫专诸之剌王

僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓（）鹰击于殿上。此三子者,

皆布衣之士也，怀怒未发，休（）裱（）降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步,

天下缩素（）,今日是（）也。"挺（）剑而起。

秦王色（）,挠（），长跪而谢（）之曰：'’先生坐!何至于此!寡人谕（）矣：夫韩、魏

灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒（）以有先生也。”

5.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）（3分）

A.夫专诸之刺王僚也/愿终守之B.以君为长者/徒以有先生也

C.安陵君受地于先王而守之/休裱降于天D.怀怒未发，休裱降于天/野芳发而幽香

6.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

⑴虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

⑵此庸夫之怒也，非士之怒也。

7.下列对文章内容理解与分析不正确的一项是（乂3分）

A.唐雎用专诸、聂政、要离这些布衣之士因怒行刺的故事，表明要效法他们跟秦王拼命。

B.秦王以“灭韩亡魏”来炫耀自己强大的军事实力，企图迫使唐雎可以接受“易安陵

C.秦王摆出一副施恩加惠的姿态，并指责唐雎竟然敢在他面前“逆寡人”、“轻寡人”。

D.无论秦王是真屈服还是假屈服，“长跪而谢”都表明了唐雎在这场较量中取得了胜利。

8.阅读下面的文段，然后回答问题。（7分）

晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者何为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视

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晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“晏闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实

味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”

（选自《晏子春秋》）

⑴请解释下列加点词的意思。（2分）

①齐人固善盗乎（）②叶徒相似（）

⑵对《唐雎不辱使命》和《晏子使楚》的理解不正确的一项是（）（3分）

A.晏子通过“南橘北积”的例子暗示楚国社会的风气不好，致使好人变成盗贼。

B.唐雎以士之怒反击秦王，并效仿三士欲行刺秦王，充分展示他有勇有谋的形象。

C.两人都通过高超的语言艺术使强权屈服，表明了得道多助失道寡助的严正立场。

D.两人面对强敌义正辞严、不畏强权，在外交斗争中维护国家尊严，取得了胜利。

⑶通读文段，你觉得晏子是个怎样的人?（2分）

二十六、阅读宋濂《送东阳马生序》，完成9~12题。（15分）

余幼时即嗜学。家贫，无从致（）书以观，每假（）借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天

大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之（）怠。录毕，走（）送之，不敢稍逾约。以是人多以书假

余，余因得通观群书。既加冠，益（）慕圣贤之道，又患（）无硕师名人与游，尝趋（）百里外,

从乡之先达执经叩问（）o先达德隆望尊，门人弟子填（）其