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23212116大学语文复习题参考答案
一、单项选择题(每题1分,共20题)
1.C2.C3.C4.A5.C6.B7.C8.A9.DIO.Bll.C12.B13.B14.C15.C16.D17.C18.C19.
B20.C
1.下面哪一句不是陶渊明的诗?C
A.少无适俗韵,性本爱丘山。B.久在樊笼里,复得返自然。
C.池塘生春草,园柳变鸣禽。D.采菊东篱下,悠然见南山。
2.在《史记》的五种编写体例中,“本纪”这种体例是(C)
A.记述王侯各国的兴衰始末B.记述古今著名人物的事迹
C.记述历代帝王的兴衰更替D.记述重要人物的家族变迁
3.《三国演义》第14回,身边“文有谋臣,武有猛将,翼卫左右,共图进取”的人物是(C)。
A.孙权B.刘备C.曹操D.孙坚
4.《诗经》中的爱情诗大都出自(A)0
A.国风B.大雅C.小雅D.颂
5.稣禹治水的神话记载在典籍(C)中。
A.《淮南子》B.《楚辞》C.《山海经》I).《庄子》
6.盘古开天的神话属于(B)。
A.始祖神话B.创世神话C.英雄神话D.战争神话
7.中国文学史上第一位伟大的爱国诗人是(C)。
A.李白B.杜甫C.屈原D.陆游
8.家喻户晓的励志名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”正是出自屈原的(A).
A.《离骚》B.《九歌》C.《天问》D.《招魂》
9.“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”出自李白的(D)
A.《蜀道难》B.《将进酒》C.《梁甫吟》D.《峨眉山月歌》
10.下面诗歌属于李白绝句的是(B)
A.《蜀道难》B.《静夜思》C.《梦游天姥吟留别》D.《丁都护歌》
11.杜甫描绘开元盛世繁荣景象的诗歌是(C
A.《三绝句》B.《无家别》C.《忆昔》D.《北征》
12.陶渊明被鲁迅称为“金刚怒目式”的作品有:-------------。B
A.《归园田居》B.《咏荆轲》C.《饮酒》D.《桃花源诗》
13.一些《红楼梦》的抄本富有脂砚斋的评语,被称为(B).
A.程高本B.脂评本C.原初本I).早期本
14.建安文学的领袖是(C)。
A.曹植B.曹丕C.曹操D.嵇康
15.苏轼词的特点是(C)
A.以文为词B.以赋为词C.以诗为词D.以论为词
16.汉代传《诗经》者共四家,现在流传的是(D)。
A.《齐诗》B.《鲁诗》C.《韩诗》D.《毛诗》
17.中国农历五月初五的端午节的由来与诗人(C)有关•
A.李白B.杜甫C.屈原D.陆游
18.《左传》内容反映的历史时期是(C)
A.先秦B.西周C.春秋D.战国
19.中国第一部诗歌总集是(B)。
A.《尚书》B.《诗经》C.《论语》D.《楚辞》
20.曹操《短歌行》中的名句为“山不厌高,(C),周公吐哺,天下归心”。
A.水不厌深B.江不厌深C.海不厌深D.海不辞深
二、判断题(每题1分,共20题)
1.V2.V3.X4.V5.V6.X7.V8.X9.X10.Xll.V12.X13.X14.V15.X16.J
17.V18.V19.X20.X
1.《诗经》中的燕飨诗所描述的燕飨并不都是单纯为了享乐,而是要发挥亲亲之道,宗法
之义。(V)
2.《九歌》、《天问》都是屈原的作品。(V)
3.诗句“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香”出自高适《少年行》。(X)
4.《红楼梦》第五回金陵十二钗的判词中,“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金
簪雪里埋。”伏的是林黛玉和薛宝钗的结局。(V)
5.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”
这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。(J)
6.《诗经》中的祭祖颂歌更多地反映了上层社会的欢乐和谐。(X)
7.在陶渊明的散文和辞赋中,《五柳先生传》《桃花源记》《归去来兮辞》三篇最见其
性情和思想,也最著名。(V)
8.《三国演义》中的以弱胜强的三大战役是指:荆州之战,狭亭之战,赤壁之战。(X)
9.曹操的游仙诗有:《藏露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》等。(X)
10.中国古代创世神话以《女婿补天》故事最为著名。(X)
11.柳永最喜欢用的一个古人的名字是宋玉。
12.《红楼梦》第十三回,尤二姐临死托梦,念念不忘家业兴衰。(X)
13.《左传》是中国历史上第一部纪传体通史。
14.“诗中有画,画中有诗”是后人对王维的评价。(X)
15.唐代诗人中被称为诗佛的是杜甫。(X)
16.屈原开创了新诗体一楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,
为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。(V)
17.《三国演义》中曹操“慧眼识关羽”,体现了曹操用人不论资考的特点。
18.后羿是神话传说中弓箭的发明者,也是一个神射手。(J)
19.《诗经》风雅颂的划分是由于地域的不同。(X)
20.柳永既是词人,又是当时著名政治家。(X)
三、论述题(每题3分,共8题)
1.简述《三国演义》中曹操、孙权、刘备的用人之道
答:观念的较量:人才不仅是大政方针的执行者操作者,也是大政方针的设计者决策者
政策的较量:为人才提供足够开阔的舞台,为其纵横驰骋排除人为的屏障
个人魅力的较量:良禽相木而栖,贤臣择主而事;用人者的风神气度直接作用于人才走势
2.你怎样理解《红楼梦》在结构方面的深化框架中的现实世界?
答:结合《红楼梦》文本,拿出具体细节
神话开篇、神话收结
写实细致入微
神话与写实自由出入
3.简述《诗经》艺术成就
答:(1)现实主义的创作方法
《诗经》的基本创作方法是现实主义,即:立足生活实际,描写生活画面,抒发生活感受。
《诗经》从各个方面描写了我国西周初年到春秋中叶大约五百年的社会现实生活,通过对当
时生产、劳动、战争、徭役、爱情、婚姻、家庭、祭祀等方面的描述,真实而形象地反映了
当时的社会面貌,表达了民众的理想和愿望。正所谓是“饥者歌其食,劳者歌其事”。
(2)赋、比、兴的表现手法
“赋”,朱熹说“敷陈其事而直言之者也”,就是铺陈直叙,直接叙述事件、描写人物、景
物的方法。
“比”,朱熹说“以彼物比此物也。”就是比喻,打比方。
“兴”,朱熹说“先言他物以引起所咏之辞也。”借一个别的事物来开头,然后再转到正题。
(3)灵活多变的句式和复沓的章法
句式特点。《诗经》的句式是以四言为主,整齐对称,具有典雅、庄重的美感,节奏感强。
但305篇却并非一律四言,往往灵活地变换句型,使之错落有致,长短相宜。
章法特点。《诗经》的篇章结构中,有不少是章与章之间句型重复,字面也大体相同,只在
关键处更换个别字,来表现动作的进程、情感的变化和时间的推移,这种章法叫重章叠句。
(4)丰富、生动、简练、形象的语言特点
《诗经》大约使用了近三千单字,其中有名词、动词,也有形容词,丰富多采、生动准确地
表现了各种事物及其变化特征.
4.你怎样评价《三国演义》中“刘备三顾茅庐”?
答:表现了求贤若渴;
礼贤下士的迫切心情和胸怀大志;
不拘小节的宽广胸怀。
5.上古神话的文化精神。
答:(1)沉重的忧患意识
忧患是人类一种自觉的痛苦。可以说人生处处有困境,对我们的祖先来说,自然环境尤其险
恶。我们都知道,中华民族发源于黄河流域,三千多年以前,这里土地贫瘠,灌木丛生,有
时洪水泛滥,有时大旱连年,毒蛇猛兽经常出没其中。在这样恶劣的生存环境下,先民们对
自然界有一种警惧感和神秘感。在与自然灾难不断抗争中形成的痛苦体验给他们的心灵深处
留下了阴影,从而使中国上古神话萌生出一种沉重的忧患意识。
(2)明确的厚生爱民意识
对民众生命的爱护和尊重,是中国文化的一贯精神。人们在痛惜生命苦短、人生无常的同时,
也以满腔的热情去追求生命和赞美生命。但“死”又是人类无法抗拒与躲避的,是人生旅
途的必然过程。在远古时代,先民们所面临的来自自然的生命威胁和生存压力也比现在大得
多,现实生活与死亡世界的距离近到“朝生暮死”,洪水、干旱等自然灾害、战争、疾病、
衰老,等等,可以说人生的旅途上遍布着死亡。于是先民就通过幻想来与死神抗争,试图超
越现实,超越时空,于是各种体现先民生命意识的神话也就出现了。
(3)顽强不屈的反抗精神
生存环境的艰苦,激发了先民顽强不屈的奋斗精神,这种奋斗精神本身就意味着对于命运的
抗争,由此而孕育出一大批反抗自然,反抗天帝的神话英雄。
6.试论述《史记》的艺术成就。
答:第一,塑造了丰富多彩的人物形象;
第二,谋篇布局,匠心独运;
第三,《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处,语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感;
第四,《史记》各层次人物传记的排列是以时间为序,但又兼顾各传记之间的内在联系,遵
循着以类相从的原则;
第五,强烈的抒情性。
7.试论述曹操诗歌的艺术风格和地位影响。
答:第一,在艺术风格上,曹操诗歌语言朴实无华、不尚藻饰。以感情深挚、气韵沉雄取胜。
以慷慨悲凉的诗歌情调为其特色。
第二,在诗歌体裁上,曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规,而是有所发展。
第三,曹操对建安文学的发展起到了建设性作用,建安文学能够在长期战乱、社会残破的背
景下得以勃兴,同曹操的重视和推动是分不开的。
8.结合你熟悉的作品谈谈陶渊明田园诗的思想内容?
答:陶渊明田园诗的思想内容可以概括为:
(1)高远的理想与志趣
陶渊明生活在东晋末年刘宋初年极端黑暗的社会里,却坚持高远的理想与志趣。这使他与统
治阶级和上层社会完全决裂,回到田园中来。他的诗中充满了对污浊社会的憎恶和对宁静淳
朴田园生活的热。如《归园田居》其一,写官场用“尘网""樊笼"“误落”表示否定、
厌恶的词汇,而写田园用“思”“恋”“返”这样表示强烈依恋的词汇。
(2)劳动生活的反映
陶渊明的田园诗有的着重写躬耕的生活体验,这是其田园诗是最为可贵的部分。士大夫亲身
参加农耕,并用诗写出农耕体验的,陶渊明是第一位。《归园田居》其三是这方面的代表作:
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”这是一个从仕途归隐田园从事躬
耕者的切实感受,带月荷锄、夕露沾衣,实景实情生动逼真。
(3)贫困农村的描绘
他还有些田园诗写自己的穷困和农村的凋敝。如《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“炎火屡焚
如,螟蛾恣中田。风雨纵横至,收敛不盈廛。夏日长抱饥,寒夜无被眠。造夕思鸡鸣,及晨
愿乌迁。”又如《归园田居》其四:“徘徊丘垄间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复馀。”通过这些诗可以感受到战乱和灾害
之中农村的面貌。
四、赏析题(每题3分,共7题)
1.分析《卫风•氓》中氓的形象。
氓
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良
媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼境垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎
言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑甚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;
女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,唾其笑
矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其
反。反是不思,亦已焉哉!
答:分析《卫风•氓》中氓的形象。
(1)勤劳,任劳任怨,未弃前弃妇渴望爱情,忠于婚姻。
(2)被弃后,没有苦苦哀求,而是果断决绝,显示性格刚强的一面。
(3)诗中弃妇严厉地谴责男子的负心,对男子的虐待予以斥责,表现出对不公平的婚姻制
度的反抗。
2.赏析《秦风•兼葭》
兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯涧从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
兼葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯涧从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水
中喉
兼葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之禊。溯涧从之,道阻且右。溯游从之,宛在水
中扯。
答:这是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可即。中间阻隔千重,因而思心徘
徊,不能自抑其无限惆怅的心情。此诗共三章,每章八句,上四句写景,下四句述事抒情。
诗中兼葭、霜露、秋水等景物描写,渲染出清秋的凄清气氛,为人物的情感和活动提供了特
定的背景,烘托了人物凄婉惆怅的情感。客观景物与主观感情浑然一体,构成了情景交融的
优美意境。此诗采用重章的形式,一唱三叹。诗人情感丰富,非反复咏叹不能尽其意。由于
在重复中变换个别词语,写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程,表现了时间
的推移之中,上下求索,徘徊瞻望,章法的重叠也显示了情感的逐层加深。
3.胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”请
结合这一评论,赏析苏轼《水调歌头•明月几时有》。
水调歌头宋苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高
处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此
事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
答:(1)词人对月的永恒和人生的短暂感到愤懑,于是有“明月几时有,把酒问青天”的
发问和“不知天上宫阙,今夕是何年”的困惑。
(2)词人因人生短暂而希望“乘风归去”,但又意识到月宫并非毫无缺憾的乐土,而是一
个“高处不胜寒”的寂寞凄凉所在,于是宁愿生活在人间,于是将情感的流程延伸到了下片,
引出因兄弟长期分离造成的苦恼和人生不得圆满的怅然。
(3)词人因人生短暂而希望与月同寿,又因月宫的寂寞而宁愿与人同在,在“此事古难全”
的自我解脱后,真诚地希望“人长久”,一波三折地表达出了秋怀人的主题。
4.李白《将进酒》赏析。
将进酒
李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生:将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
答:将进酒,唐代以前乐府歌曲的一个题目,内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里,李
白“借题发挥”借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀瞥不驯的
性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲:一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享
乐之情。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然属长安放还以后所作,思想内容更
为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
5.杜甫《登高》赏析
《登高》
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
答:此诗作于唐代宗大历二年(767年)秋天,杜甫时在夔州。这是五十六岁的老诗人在极
端困窘的情况下写成的。一天他独自登上夔州白帝城外的高台,登高临眺,萧瑟的秋江景色,
引发了他身世飘零的感慨,渗入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了这首被誉为“七律之冠”
的《登高》。
全诗通过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人
心弦。
6
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