2022年辽宁省沈阳市第三十一某中学高一语文测试题含解析

2022年辽宁省沈阳市第三十一高级中学高一语文测试题含解点和动能。

析（摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》）

1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

一、现代文阅读（35分，共3题）A.关于儒家思想的本质问题，答案有“仁”和“中庸”等看法，但其合理内核应是“责任”。

B.儒家看重“人”在天地间的地位，与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。

I.阅读下面的文字，完成下面小题。

C.儒家认为，刑法对人的私欲的约束，不如礼的约束力大，所以儒家特别强调礼的教化作用。

儒家思想的本质究竟是什么？这个问题，一向不缺答案。但无论“仁”还是“中庸”，都仅仅部

D.现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多，《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。

分地反应了儒家的思想观念；综合起来，只有“责任”，才是儒家思想内核的内核，尽管孔孟等人并

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想，拒绝道家那种“高大上”式的玄远，拒绝墨家

A.文章基于人性具有复杂性这个前提，探讨儒家的“礼”在社会治理中的作用。

“草根”式的琐屑，拒绝法家“狱吏”式的苛细，人性化地满足r社会的需要，成为中国传统文化的

B.文章指出要从社会性和动物性的角度理解人，并就两者的价值取向进行论述。

主流。人性化是其最显著的特征。

C.文章运用了例证法，以“尧舜”“大禹”为例，揭示了儒家思想本质的来源。

儒家对“人”（而不是“神”）有着极高的定位：“人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、

D.文章采用总分总的结构，层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的全新见解。

五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端（首）”的观点，决定了儒家的“人生”设计

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

十分严肃一一至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的，就其本能而言，人总是

A.儒家思想成为中国传统文化的主流，是因为它具有其他的思想都没有的人性化特征。

倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束，必然导致冲突，引发社会危机。为避免这种情

B.儒家的“礼”的规矩十分详备，除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。

况，儒家认为，在刑法等硬性制度之外，还需要一套软制度，来教化人们在享受权利的同时不忘对他

C.文中用•个字“家”来概括儒家思想的本质，实际上是对“责任”的进一步补充。

人对社会尽责。他们把这套“文化”（文明的教化）的软制度归纳为“礼”，刑法与礼，是社会治理

D.无论是个人修养，还是国家治理，儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。

的左右手0

参考答案：

关于“礼”，大部分典籍散遗了，现存的《礼记》，是对古典“礼仪”的解释，可谓“礼”的冰

山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人，使人有礼”，首要的是为了将人与“能言”的猩猩鹦鹉区别1.C2.B3.D

开来一一发扬人的社会性、抑制人的动物性，确保人的言行像个人而非禽兽，是礼的底线。由《礼【1题详解】

记》等书可知，礼的规矩是非常详备的0规范人的言行、教导人们该干什么、该怎么干，礼本质上是本题考查的是对文本内容的理解和分析的能力。解答这类试题，首先浏览选项内容，然后从文本中找

一份责任清单。在儒家看来，习礼，最重要的是通过“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并从自到相对应的句子，最后进行辨析比较，明确二者的差异。能力层级为分析综合C。题干问的是“下列

己的角色出发，承担起相应的责任，恰当地为人处事。对原文内容的理解和分析，不正确的一项是“，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览

对己对人对社会“尽责任”这种活法，不是儒家凭空设计出来的，是孔子“述而不作”、从“先选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C,“刑法不如礼的约束力大”说法

王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”，是“责错误，文中说“刑法与礼，是社会治理的左右手”文中认为二者是不同的方法，并没有力度大小的区

任意识”的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公，被孔子视为不可超越的标杆。大禹治水，非常辛苦，别。故答案选C。

其实他完全可以弄条“方舟”，只给自己喜欢的人发船票，一走了之。孔子对大禹也“无间然”，没【2题详解】

什么可批评的了，因为他尽了作为君主的那份责任。本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类试题，首先浏览选项内容，然后从文本中找到

用两个字来概括儒家思想，是“责任”；用一个字来概括，那就是“家”。不爱家的人，很难说相对应的句子，最后进行辨析比较，明确二者的差异。能力层级为分析综合C选项。答题时注意分析

他能爱国。长期以来，自西方流入的形形色色的“解放”，严重破坏了人们的家庭观念。魏晋时期，文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点

儒家思想被抛弃，信仰大厦崩塌，导致了三百年战乱。今天，我们已经拥有了更强大的思想武器--是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。考生要注意认真研读文本中论述的观点，然后根据

唯物辩证法，但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀，依然是现实社会重要的支理解认真核对选项内容。B,“要从社会性和动物性的角度理解人”有误，文中强调的是人应具有社

会性。故答案选B。无得意地说：“壮岁未能立家，人谓吾书为‘集古字'，盖取诸长处，总而成之，既老，始

【3题详解】自成家，人见之不知以何为祖也。”这好像是自夸，却是大实话。他50岁以后的行书，无论

本题考查的是对文本内容的归纳、理解、筛选和概括分析的能力。解答这类试题，首先应浏览选项的简札、跋语、歌诗，不仅形貌与古人若即若离，每出新意于法度之中，而且笔法活泼圆通，

内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。能力层级为分析综合C题干问的是“根据原文的字态能侧能正，笔画多姿多态，笔势的奔逸更是摄人心魄。比之于黄庭坚的行书，米芾的笔

内容，下列说法正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，姿变化多，振迅生动。与苏轼相比，论书法本领和技巧水平的全能，要在坡翁之上。苏轼也

然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项A,“其它的思想都没有”，于文无据；选项B,

承认这一点，他说：“海岳（米芾号海岳外史）平生篆、隶、真、行、草书，风橘阵马，沉

“除了‘先王'‘先贤’外再无人能达到‘礼’的要求”有误，在儒家看来，一般人只要尽到自己的

着痛快，当与钟王并行，非但不愧而已。”乾隆皇帝视为“三希”之宝的王献之《中秋

角色相应的责任就能达到了儒家的要求：选项C,“是对'责任的进步补充’”有误，用“家”是从

帖》，就是米芾的节临本；传世的王羲之《大道帖》及小王的“鹅群帖”、《东山帖》墨

另一个角度来概括儒家思想的本质，不是“补充:故答案选D。

本，也是米芾的手笔。

【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、

曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文

7.对第一段中画线的“沉着痛快”理解最为准确的一项是（）

中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要

根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析:这样就能很好的作答这类试A.意思是说米芾所写的行书运笔速度非常快，而且果决有力。

题。

B.意思是说米芾所写的各体书法书写速度非常快，而且果决有力。

2.阅读下面的一段文字，完成7—10题。

C.意思是说米芾行书书法速度非常快，而且结字紧结，字形耸峙。

米芾所写的各体书，以行书成就最高，突出的特点是「沉着痛快”。他写行书的速度

非常快捷，即使是在绵帛上书写的《蜀索贴》，也是快笔如故，所以朱熹形容他的运笔“如D.意思是说米芾的各体书法有独特的笔势，如“风墙阵马”。

天马脱衔，追风逐电”；宋高宗称之为“如乘骏马”。米芾写行书不仅速度快，而且果决有

8.下列理解不符合原文意思的一项是（）

力，从而形成了他独特的笔势，用黄庭坚的话说，米芾的笔势“如快剑斫阵，强弩千里，所

当穿彻”。我们看到，不管是小字行书如《苕溪诗》，还是大字行书如《虹县诗》他都能刷A.米芾的《苕溪诗》具有墨浓笔肥的特点，《虹县诗》具有墨燥笔瘦的特点。

掠奋迅，墨浓笔肥不伤笔势，墨燥笔瘦犹能奔逸，这就是米字生动夺人的妙处。米字的神

B.米芾的《苕溪诗》和《虹县诗》都有“风橘阵马”般的笔势。

采，大多是从他那“风橘阵马”般的笔势里焕发出来的。学米字的书家如米有仁、吴堀，之

所以形似米字而神采难现，就因为他们不曾学到米芾的笔势。C.米有仁和吴堀的字，都表现不出用笔刷掠奋迅的特点。

米芾写行书，还集纳了晋唐诸家笔法字法的长处。他30岁题写在阎立本《步辇图》D.米有仁和吴珊的字用墨有浓有燥，笔画有肥有瘦，和米芾的字有形似之处。

上的两行观跋，是他最早的行书书迹，起笔收笔用力顿按，结字紧结，字形耸峙，后来写的

9.以下叙述不属于米芾成熟期行书特点的一项是（）

《三吴帖》、《乱道帖》、《破步诗》、《苕溪诗》仍然保留着欹侧耸峙的体态，似乎受到

欧阳询行书的影响。他的行书还汲取了颜体的宽博和褚字的骨力，又“去颜肉，增褚骨”，

A.形貌与古人若即若离，集前代诸家笔法、字法的长处而自成一家。

风格有一小变，米字的蟹爪钩，是人们熟悉的笔姿，是从褚字中变化出来的。自米芾师法王

B.笔画多取圆势，运笔采用“八面皆全”的刷笔之法，转折遒美有韵致。

献之后，笔画又多取圆势，辅之以从晚唐书家段季展那里学来的“八面皆全”的“刷”笔之

法，乂增加了转折遒美的韵致，终于形成了“骨筋、皮肉、风神皆全”的米字。米芾曾经不

C.既有筋骨、皮肉、又有风神。形神兼备，具有独特的笔势。

D.常常出新意于法度之中，笔法活泼圆通，字态能侧能正，笔画多姿多态，笔势奔逸。如今，方言该不该保护似乎已不再是•个问题，但如何保护，仍然众说纷纭，莫衷一是。从全国

来看，汉语内部的方言、次方言、土语非常丰富，该保护到哪一级、哪些地域的方言？国家是否应该

10.根据原文所提供的信息，下列推断不正确的一项是（）

出台系统支持政策？是否应该将方言教育纳入学校教育体系？每一个问题，都不易回答。

所幸，无论是官方还是民间，探索的步伐都已迈出。2008年，国家语委启动中国语言资源有声数

A.欧阳询的行书具有字形耸峙的特点，颜体字具有宽博多肉的特点。

据库建设试点，在各方言区采取活态标本，建立方言档案一一这未尝不是一个好的思路，即在有能力

B.黄庭坚的行书笔姿变化较少，苏轼的书法也不是各体皆精。做方言的传承和保护性工作之前，先做好学术性抢救。而在民间，类似于“中国微乡音”汉语方言大

赛这样的方言保护和传承活动正在兴起：在电视、广播中推出方言节目；方言进校园，让孩子们不忘

C.王献之的书法，笔画具有圆势；褚字较有骨力，并创造了“蟹爪钩”。

乡音，记住乡情：移动互联网上更是出现了以乡音乡韵为纽带的社群，延续着方言的魅力。

时间不断向前，语言的融合与演进同样不可阻挡。一些方言会淡出生活，一些新的语言习惯也正

D.米芾早期的行书，努力学习前代书家的长处，但仍能看出模仿的痕迹。

在形成。无论时代如何变化，总有乡愁需要守望，而方言无疑是记住乡愁的重要载体。珍视方言，其

参考答案：实是对文化根脉的呵护，是对历史的铭记。讲乡音、守乡愁，让我们且行且珍惜。

7.A8,A9.B10.C（选自2015年12月《人民日报》，

有改动）

3.阅读下面的文字，完成下面小题。

7.下列关于“方言”的表述，不正确的一项是（）

保护方言，守望乡愁

A.时至今日，越来越多的人逐渐认识到：方言和普通话同等重要，不是非此即彼的关系，都需要高

真理总是越辩越明。曾几何时，方言的存废问题，曾经引起激烈争议，但争论至今，越来越多的

度重视。

人逐渐达成共识：推广普通话很重要，保护方言也很重要，二者并不是非此即彼的关系。

B.方言是语言的变体，语言是思想的载体，不同地区、不同地域的人们可以通过方言进行交流，表

方言俗称地方话，是语言的变体，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外的另一种语

达思想。

言，而只是局部地区使用的语言。根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域

C.丰富多彩的方言不仅是身份认同的标志，是情感沟通的纽带，而且也是展现地方文化及其历史的

方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。

标志。

社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形

D.方言承载着浓郁的地方文化特色，很多用方言写就的文学作品因突出表现了其时其地的风土人

成不同的社会变体。

情，成为了文学史上的佳作。

语言最本质的功能，是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔•约翰逊说过：“语言是思想的外

8.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

衣。”除了交际工具，语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下，方言承载着浓郁的地方文

A.荣获第九届茅盾文学奖的《繁花》是用上海方言写成的，创造了一种不同于时代主流的语言方

化特色，能够满足本地区社会交际的需要。与此同时，多姿多彩的汉语方言也与汉民族的文化息息相

式，其中的吴文化韵味吸引了很多的读者。

关，它不仅是旅居外地的同乡人互相认同的最直接最亲切的标志，而且是折射地方文化及其历史的种

B.具体到如何保护方言，从全国来看，存在很多现实的难以解决的问题，如国家是否应该出台政策

种事实的一扇窗口。

支持，是否应该将方言纳入学校教育体系等。

今年第九届茅盾文学奖获奖作品中，用上海话写成的小说《繁花》让许多读者为上海方言蕴含的

C.保护方言的探索步伐已经迈出，在民间，出现了很多利用多媒体进行方言保护和传承的活动，这

吴文化韵味所折服。不少网友甚至评价说：“读此书只恨自己不是上海人.”不止是《繁花》，从韩

些活动的开展让乡音乡韵得以延续。

庆邦《海上花列传》中的吴侬软语，到老舍《正红旗下》的京腔京韵，再到沙汀《淘金记》里的川腔

D.方言与乡愁有着密切的联系，珍视方言，就是对文化的呵护，是对历史的铭记。由此可见，只有

辣语……这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情，都让它们成为文学史上不可多得的佳

保护好方言，才是对乡愁真正的守望。

作。从这方面讲，保护方言，也是传承地域文化、维护文化多样性的•种努力。

9.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A.很多方言写成的具有地域特色的作品成为了文学史上的优秀之作，从这方面来看，保护方言，也4.阅读下面文言文，完成8T1题。（9分）

是传承地域文化的一种努力。秦将.王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

B.方言该不该保护，如今似乎已经不再是一个问题，但具体到如何保护的问题，仍然是众说纷纭，太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太

没有一致的看法。子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊

C.为更好地保护方言，国家语委启动了中国语言资源有声数据库建设试点，明确了先做好方言的传将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。"太子曰：“樊将军以穷困来

承和保护性工作，之后再做学术性抢救的思路。归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”

D.讲方言和推广普通话并不矛盾。诚然，普通话作为交流沟通的工具，普及固然重要，而方言作为荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻

折射地方文化及其历史的窗口也应该得到保护和继承。购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不

参考答案：知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前日：“为

7.B8.D9.C之奈何？”荆轲日：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手携其胸，然

则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊

试题分析：

心也，乃今得闻教！”遂自刎。

7.论述类文童中的重要词语，往往不是一般的词语，而是重要的社科筌念，在文章里含有特定的属性。还8.下列句子中加点词的解释，错误的一项是（）3分

育代词的指代对象或内容的认定，多义词的判断，隐含信息比较丰富的词语的推断，都必须渔确把握，在A.今行而无信信：被相信。

理解槌念的含义时一定要将它还原到具体的文本中，做到闹不寓句，词不离段，词不离篇“。F言”是文中B.顾计不知所出耳顾：不过，只是。表示轻微的转折。

论述的重要钱念，也是文童的中心词语、关键词。不同地区、不同她域的人们可以通过方宫迸行交流，表C.秦王必说见臣说：通“悦”，喜欢，高兴。

达思想为昔，方言通行于一定的地域，只是局部地区使用的语言，只适合特定区域内的交演。考点：筛选D.进兵北略地略：攻占，侵略

9.下列句中加点词语的意义和用法相同的组是（）3分

并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

A.太子丹恐惧，乃请荆卿日事所以不成者，乃欲以生劫之

8.像这种题目，考生应先认真审题，要从题干中申明答题的方向，下列说法不符合文意的•项是那B.父母宗族，皆为戮没何辞为

就要找出选项中不符合原文意思的地方。明确要求之后，应到文中找到选项对应的文字，然后进行比C.秦之遇将军，可谓深矣愿伯具言臣之不敢倍德也

对辨析二找到这些内容的所在区域之后，•定要抓住关键的地方进行分析。“只有保护好方言，才是D.诚能得樊将军首燕王诚震怖大王之威

对乡愁真正的守望”过于绝对，方言只是记住乡愁的一种重要载体，而不是记住乡愁的全部。&网10、从后两段文字内容看，对荆轲形象评价有误的一项是（）3分

A.擅长辞令，一席话以诚感人，终使樊将军甘心自刎献首。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

B.果断坚决，见太子丹“不忍”，便“私见樊於期”以促成其事。

9.论述类文章为了证明某一个观点，往往要摆出•系列证据，不少证据往往是新发现、新情况、新C.工于心计，正确判断行刺秦土的关键在于取信秦王。

知识，即新信息。我们阅读它就是获取信息。这个获取的过程，就是筛选的过程。要对文中的信息进D.心狠手辣，为取“信物”诱使樊将军自刎。

行分类，区分重要、次要的信息；要对这些信息归类，还要证明哪些信息是同一关系，哪些信息是包1k翻译下面的文字。（10分）

容关系，哪些信息是从属关系，哪些信息是并列关系等等。“先做好方言的传承和保护性工作，之后（1）樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！（6分）

再做学术性抢救”顺序错误，应该是“先做好学术性抢救，之后再做方言的传承和保护性工作”

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）

（2）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（4分）（文章引自《＜古文观止》名家精译》，有删节，中华书局2007年版）

【注】①沈君：沈炼，即文题中的青诙先生，明嘉靖年间名臣。②酸（gu6）：被杀者的左耳。③

闸寄：被委以军事重任。④裒（P6u）辑：搜集、编辑。

参考答案：8.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A.上书诋宰执诋:斥责B.以恣敌之出没恣:任凭

8、A

C.然孔子不遽遗之者遗:留下D.而作之性也忖:愤恨

10*

9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

11.（1）樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的A.沈炼为人刚直，被权臣构陷，曾遭遇贬谪而携带家小远赴塞上，但他仍然为国事担忧，关心民生

心意，希望您例外考虑对策吧！（2）秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲，母亲和宗族的人疾苦。

都被杀戮或没收入官为奴。B.沈炼死后，他平生所作诗文被门人刊刻传布，本文作者茅坤应沈炼儿子的请求为青霞先生的文集

略作序。

5.阅读下面的文言文，完成8—11题。C.沈炼以直谏闻名，以诗文抒发悲忧天下的情怀，他的诗文也对黑暗的社会现实多有讥刺，最终引

《青霞先生文集》序来杀身之祸，

【明】茅坤D.茅坤将沈炼的遗作与屈原的《离骚》等著作相提并论，认为沈君的文章符合古人“中声”的要

青霞沈君”，由锦衣经上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之求，给予了极高评价。

塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而君累然携妻子出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下束手10.翻译文中画线的句子及课内文段的重要语句（9分）

闭垒，以恣敌之出没，不及飞一跳以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之腋“以为（1）又未几，故宰执之仇君者亦报罢。（3分）

功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而下（2）君既没，而海内之荐绅大夫至今言及君，无不酸鼻而流涕。（3分）

痛诸将士H菅刈我人民以蒙国家也。数呜咽欷歌，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中（3）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（3分）

所载诸什是也。11.试列举沈炼远赴塞上所见的诸多乱象。（4分）

君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐，始出死力相煽参考答案：

构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时闹寄®所相与谗君者，寻且坐罪罢8.选C,这里的“遗”解释为“舍弃”的意思。

去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏俞君，于是裒辑"其生平所著若干卷，刻而传9.选D,“认为沈炼的文章符合古人'中声’的要求”法有误。

之。而其子以敬，来请予序之首简。10.（1）又过『不久，原来仇视沈君的宰相也被罢官。（“未几”：“宰执之仇君者”定语后置的句

茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷式特点；“罢”解释为“被罢官”各占1分）（2）沈君已经辞世，然而海内的官员大夫到现在

伯》之刺谗而下，其忠臣、身妇、幽人、怒士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂谈到他，没有不鼻子发酸流下眼泪的。（“没”、“而”、“流涕”各占1分）（3）苏州的老百姓

皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹日"发乎情，止乎礼义”，“言之者无正在痛恨他，这时趁着他厉声责骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。（“痛心”、“呵”、“噪”各占

罪，闻之者足以为戒"焉耳。予尝按次《春秋》以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊1分）

之疏疑于激：叔夜之诗疑于愤，刘贲之对疑于亢，然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之11.将领们面对敌人的内犯束手无策；有将领割下阵亡者和“野行者”的左耳邀功请赏；到处是百姓

者。君既没，而海内之荐绅大夫至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所我《鸣剑》、《筹边》因亲人失去痛哭的惨状；百姓们没有可以控诉呼吁的地方。（每点1分）

诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之代也，固矣！他日国家采风【附文言文译文】

者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。青霞沈炼君，以锦衣卫经历的身份向皇帝上书斥责宰相。宰相因此非常忌恨他，正当宰相要极力

罗织罪名陷害他时，幸亏皇帝仁慈圣明，特地减轻他的罪罚，只把他贬谪到塞上。当时，沈君直谏的他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太

声名传遍天下。不久，沈君满杯郁懑，携带家小，迁居塞上。正逢北方的敌人多次侵犯内地，而帅府