2024届广东省广州市普通高中毕业班冲刺训练（三）语文试题

2024届广东省广州市普通高中毕业班冲刺训练（三）语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言历史学就是时间的

科学。只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是在历史研究的对象、方法和手段上，

时间在历史研究过程中无处不在的时候，历史学才真正称得上是时间的科学。

社会中的任何存在都是历史性的存在，这为历史研究规定了时间界限。历史学研究人

类文明的演变，文明有起源，仅就此而言，历史必然有一个时间上的开端。同时，自有人类

以来，世界上有无数的文明起起落落，英国著名历史学家汤因比列举了21个具有文明发展

过程的社会，而在他那个时代，已知的原始社会的数量已经超过了650个。因此，凡历史性

的存在，都有一个时间的终点。不论是文明，还是更加具体的历史事件和进程，在时间上都

有开端和终结，在这个意义上，历史就意味着时间。所以，历史年代学就成为历史研究中一

个很重要的辅助学科，它的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。目前流行的

公元纪年方法，是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。有了这样一种方法，历

史上所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。

而且，世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件，都可以转换到这一线性

的时序中。

这种以数字标记的线性时间，看起来客观、中性，其实不然。虽然每个以数字表现出

来的年代，原本并没有什么意义，但是，当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候，

这些年代就被赋予一定的意义。例如，476年，是西罗马帝国灭亡之年，这在西方的历史上

具有特殊的意义；1492年，哥伦布到达美洲，这一年被认为对近代历史发展有深远意义。

这种被赋予了重要意义的年代，在漫长的人类历史上几乎到处存在。历史学家对历史事件的

选择和倾向性，使一些数字化的时间具有非同寻常的意义。历史时间承载着意义这一事实说

明，历史学家根据自己的价值观给历史时间确定性质，历史上的年代标记、时代和时期的划

分，是历史学家有意识的活动所引起的结果。

（摘自俞金尧《历史学：时间的科学》）

材料二:

在欧洲，有人曾提出这样的问题：中国历史学家的时间是否不是连续时间，而是“今

尽收呵”？

这可能是一种偏见。的确，单纯的纪年法，比如奥林匹克纪年或者公元纪年，都没有

在中国自发产生。中国以朝代和统治纪年，自公元前140年左右以来朝代中又有年号。但中

国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的“单熟”攀迨，努力把同时代的小王朝、

王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来。年代学领域的天文学家刘羲叟在他

的《刘氏辑历》中确认了干支周期、闰月、冬至夏至等，体现了其“长术”（调和长期数据

之术）的成果。

此外，中国的历史编纂绝不限于朝代史的框架，因为随着时间的推移，各种形式的“通

史”发展起来，以处理包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史。司马迁本人为通史的写作树

立了典范，因为他的《史记》从远古一直讲到公元前100年左右的西汉时代，但他并没有提

出很多理论来讨论历史学家的工作。从唐代刘知几的《史通》开始，历史哲学才得到了精彩

的研究。《史通》是世界上第一部讨论历史编纂方法的著作，很值得与八个半世纪以后的欧

洲史学先驱博丹和拉波普利尼埃尔的著作相比较。刘知几的儿子刘秩与另一位唐代学者杜佑

发明了一种全面的新型制度通史，刘秩作了《政典》，杜佑作了著名的《通典》。但直到1322

年元代马端临的《文献通考》出版，这种类型的著作才达到高峰。

司马光于1084年主持完成了中国最伟大的通史著作——《资治通鉴》，由此书又产生

了另一种体裁，即“纪事本末”。1190年左右，袁枢考虑到《资治通鉴》材料过于庞杂，

遂选出239个论题，在其《通鉴纪事本末》中分别论述，这又给接下来几个世纪创造了一整

套历史体裁。这样中国人便克服了时间的“分段化”。

特别值得注意的是司马光巨著的标题——“资治”。历史服务于一项重要的道德目的,

即“资治”，指导行政工作，抑恶扬善。这便是中国历史编纂基本的“褒贬”理论，它是人

类精神的一种崇高努力，尽管会使一些西方现代历史学家感到不快。由这导致的任何看似悖

谬的东西，都可以通过深藏于一代代中国历史作家心中的一种深刻信念将其化解，那便是社

会的显露和发展过程的一种内在逻辑，一种内在的道，因此“仁心”（善心、不忍人之心、

恻隐之心）终究会得到社会的善果，而不仁之心则会导致无法挽回的罪恶。人们感到这种归

纳有非常充分的经验依据。于是，历史是道的显现。怎么会有人以为中国人的时间意识不如

欧洲人呢？我们甚至可以说，是欧洲人的时间意识不如中国人，因为道在历史中的化现是一

个不断更新的连续过程。

（摘自英国李约瑟《时间、年代学和中国的历史编纂》）

试卷第2页，共11页

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.历史年代学以历史时间为研究对象，可帮助历史研究者用时间线排序不同时空的历

史事件。

B.1492年以数字来标记，本身是客观、中性的，但因与哥伦布到达美洲关联而具有历

史意义。

C.中国没有自发产生单纯的纪年法，缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法

性。

D.材料二中认为《史通》可以与欧洲史学家的著作相比较，这样让西方读者更容易理

解。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.如果我们没能认识到时间在历史学中已充分渗透、在历史研究过程中无处不在这一

事实，历史学就不是时间的科学。

B.从汤因比这一例子可以推断出，世界上曾经有过许多的文明或社会，但大多数都已

经走向时间的终点，成为历史。

C.《史记》以创作实践树立写作典范，《文献通考》达到制度通史写作的高峰，这都说

明一些中国史学家极具时间意识。

D.纪事本末体以历史事件为中心，以时间先后为顺序，体现了连续时间，能让人清晰

了解具体历史事件的开端和终点。

3.依据材料内容，下列选项中的举例与相关概念，不相符合的一项是（）

选

概念举例

项

线性时梁启超主张中国历史应以孔子纪年，将孔子生年作为纪年的开始，以此确

A

间立时间之线，方便考古。

分段时深知年号繁多的弊端，朱元璋登基后规定，从他以后的皇帝只能制定一个

B

间年号，并且以此作为祖训。

“单轨”《汉书》中用汉武帝元朔二年与匈奴的纪年时间进行关联，《新唐书》中

C

理论用唐朝年号纪年为沙陀国作列传。

D“褒贬”孔子修改了鲁国史书中不合微言大义的部分，删除了无关治道人伦的内

理论容，最后编定了《春秋》。

A.AB.BC.CD.D

4.材料二对西方学者的偏见进行了反驳，请简要说明文章是如何逐步展开反驳的。

5.下面这段改编歌词串联各个朝代，如同一部微型中国通史。请结合材料内容，简要分析

其体现出的历史时间的特点。

周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。

秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。

汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样。

三国残，两晋荡，胡人模样已泛黄……

北风乱，夜未央，二十五史剪不断……

阅读下面的文字，完成下面小题。

白浪街

贾平凹

丹江流经竹林关，向东南而去，便进入了商南县境。一百十一里到徐家店，九十里到

梳洗楼，五里到月亮湾，再一十八里拐出沿江第四个大湾川到荆紫关，淅川，内乡，均县，

老河口。汪汪洋洋九百九十里水路，山高月小，水落石出。

江东荆紫关，关内关外住满河南人，江西村村相连，管道纵横，却是河南、湖北口音，

惟有到了山根下一条叫白浪的小河南岸街上，才略略听到一些秦腔呢。

这街叫白浪街，小极小极的。这里最崇尚的颜色是黑白：门窗用土漆刷黑，凝重、程

亮，伊然如铁门钢窗，家里的一切家什，大到柜子、箱子，小到罐子、盆子，土漆使其光明

如镜，到了正午，你一人在家，①家里四面八方都是你。街里九棵柳树,位置最中的，身腰

最弯的，年龄最古老而空了心的是一棵垂柳。树下就侧卧着一块无规无则之怪石。既伤于观

赏，又碍于街面，但谁也不能去动它。那简直是这条街的街徽。重大的集会，这石上是主席

台，重要的布告，这石上的树身是张贴栏，就是民事纠纷、起咒发誓，也只能站在石前。

就是这条白浪街，陕西、河南、湖北三省在这里相交，三省交结，界牌就是这一块仄

石。一条街上分为三省，三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人

的商店。三省人在这里混居，他们都是炎黄的子孙，都是共产党的领导，但是，每一省都不

愿意丢失自己的省风省俗，顽强地表现各自的特点。

试卷第4页，共11页

湖北人在这里人数最多，也是三省之中最富有的公民。若是有客稍稍在门口向里一张

望，就热情出迎，介绍饭菜，帮拿行李，你不得不进去吃喝，似乎你不是来给他“送”钱的，

倒是来享他的福的。在一张八仙桌前坐下，先喝茶，再吸烟，问起这白浪街的历史，他一边

叮叮既吭刀随案板响，一边说了三朝，道了五代。又问起这街上人家，他会说了东头李家是

几口男几口女，讲了西头刘家有几只鸡几头猪；忍不住又自夸这里男人义气，女人好看。要

问起这儿特产，那更是天花乱坠，说这里的火纸，吃水烟一吹就着；说这里的餐盘从汉口运

来，光洁如玻璃片，结实得落地不碎，就是碎了，碎片儿刮汗毛比刀子还利；说这里的老鼠

药特有功效，小老鼠吃了顺地倒，大老鼠吃了跳三跳，末了还是顺地倒。说的时候就拿出货

来，当场推销。一顿饭毕，客饱肚满载而去，②桌面上就留下七元八元的。

河南人靠山吃山，靠水吃水，大人小孩没有不会水性的，每三日五日，结伙成群，背

了七八个汽车内胎逆江而上，在五十里、六十里的地方去买柴买油桐籽。柴是一分钱二斤，

油桐籽是四角钱一斤。收齐了，就在江边啃了干粮，喝了生水。憋足力气吹圆内胎，便扎柴

排顺江漂下。一整天里，柴排上就是他们的家，丈夫坐在排头，妻子坐在排尾，孩子坐在中

间。夏天里江水暴溢，大浪滔滔，那柴排可接连三个、四个，一家几口全只穿短裤，一身紫

铜色的颜色，在阳光下闪亮，柴排忽上忽下，好一个气派！偶尔排撞在礁石上，将孩子弹落

水中，父母并不惊慌，排依然在走，孩子眨眼间冒出水来，又跳上排。到了最平稳之处，清

风徐来，水波不兴，一家人就仰躺排上，③看天上水纹一样的云，看地下云纹一样的水，醒

悟云和水是一个东西，只是一个有鸟一个有鱼而区别天和地了。月到江心，柴排靠岸，连夜

去荆紫关拍卖了，柴是一斤二分，油桐籽五角一斤；三天辛苦，挣得一大把票子，酒也有了，

肉也有了，过一个时期“吃饱了，喝涨了”的富豪日子。精打细算与他们无缘，钱来得快去得

快，大起大落的性格使他们的生活大喜大悲。

陕西人，固有的风格使他们永远处于一种中不溜的地位。他们是真正的安分农民，长

年在土坷垃里劳作。土地包产到户后，地里的活一旦做完，油盐酱醋的零花钱来源就靠打些

麻绳了。走进每一家，门道里都安有拧绳车子，婆娘们盘脚而坐，一手摇车把，一手加草，

④一抖一抖的，车轮转得是一个虚的圆团,车轴杆的单股草绳就发疯似的肿大。再就是男子

们在院子里开始合绳：十股八股单绳拉直，两边一起上劲，长绳就抖得眼花缭乱，白天里，

日光在上边跳，夜晚里，月光在上边碎，然后四股合一条，如长蛇一样扔满了一地。一条绳

交给国家收购站，钱是赚不了几分，但他们个个心宽体胖，又年高寿长。河南人、湖北人请

教养身之道，回答是：不研究行情，夜里睡得香，心便宽；不心重赚钱；茶饭不好，却吃得

及时，便自然体胖。

一条白浪街，成为三省边街，街上有三份报纸，流传阅读，一家报上登了不正之风的

罪恶，秦人骂“瞎”，楚人骂“操蛋”，豫人骂“狗球”；一家报上刊了振兴新闻，秦人说“燎”，

楚人叫“美，，，豫人喊“中”。只是可惜他们很少有戏看，陕西人首先搭起戏班子，湖北人也参

加，河南人也参加，演秦腔，演豫剧，演汉调。条件差，一把二胡演过《血泪仇》，广告色

涂脸演过《梁秋燕》，以豆腐包披肩演过《智取威虎山》，越闹越大，《于无声处》的现代戏

也演，《春草闯堂》的古典戏也演。那戏台就在白浪河边，看的人山人海。那戏台两边的对

联，字字斗般大小，先是以红纸贴成，后就以红漆直接在门框上书写，一边是“丹江有船三

日过五县”，一边是“白浪无波一石踏三省”，横额是“天时地利人和”。

（有删改）

6.下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章前两段以丹江流向及沿江的地理、人文环境引入，在宏阔的视角中自然地交代

了白浪街方位，与结尾呼应，并以秦腔点化了主题。

B.文章第三段着墨于白浪街居民崇尚的颜色和街中的怪石，以点带面地介绍了白浪街

风貌，描写也颇具隐喻性，表达含蓄隽永，耐人咀嚼。

C.文章第四段承上启下，引出后文对三省人不同特点的描写。五到七段是全文主体，

是写白浪街，也是写白浪人，更是写作者对生活的体察。

D.文章结尾写三省居民虽风俗各异，但对善恶的态度相似，虽娱乐生活单调，条件简

陋，但文化相融，其乐无穷，收束很自然，令人回味。

7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①凸显家里所有家什都像镜子一样亮，形象地写出了白浪街百姓对生活的讲究

和热爱。

B.句子②以“七元八元”写出了湖北人生意的寒微，而“就”字则对这种效果起到了强调作

用。

C.句子③用水纹形容云，又用云纹形容水，描绘出水天一色的意境，表现了河南人恬

然的状态。

D.句子④用“抖”字传神地表现了婆娘们打麻绳的娴熟，而叠词的使用又增强了动作的画

面感。

8.文章最后的对联有呼应全文、画龙点睛之效，请结合文本简要分析。

9.文章如何将三省人“各自的特点”表现得鲜明生动？请结合文本加以分析。

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二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别

以明之，欢欣愤以送之。''鬼谷子曰：“人之不善而能软之者，难矣。说之不行，言之不从者，

其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不从者，未中其心之所善也。辩之、明

之、持之、固之，又中其人之所善，能入于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。此之

谓善说。”《诗》云：“辞之怪矣，民之莫矣。’‘夫辞者，人之所以通也。昔子产修其辞而赵

武致其敬，王孙满明其言而楚庄以惭，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。

夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修，而说不可不善。

（节选自《说苑下•善说》）

材料二：

子胥善谋而吴勤之，仲尼善说而匡围之，管夷吾实贤而鲁因之。故此三大夫岂不贤哉？

而三君不明也。上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然旦七十说而不受身执

鼎俎为庖崖呢近刁亲而涉及佟担甚贤而用之。故日以至智说至圣,未必至而见受，伊尹说汤

是也；以智说愚必不斤，文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之，比干剖心，孙子膑脚于魏，

吴起技泣于岸门，公孙座言国器反为悖，公孙鞅奔秦，西门豹不斗而死人手。此数人者，皆

世之仁贤忠良有道术之士也，不幸而遇悖乱暗惑之主而死。然则虽贤圣不能逃死亡避辱者，

何也？则愚者难说也，故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察

之也。

（节选自《韩非子•难言》）

材料三：

庄辛谏楚襄王曰：“君王左州侯，右夏侯，从新安君与寿陵君同轩，淫衍侈磨，而忘

国政，郢其危矣。”王日：“先生老婚欤？妄为楚国妖欤？”庄辛对日：“臣非敢为楚妖，诚见

之也。君王卒近此四子者，则楚必亡矣！辛请留于赵以观之。''于是不出十月，王果亡巫山、

江汉、鄢、郢之地。

（节选自《新序•卷第二》）

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

然A且七十B说而不受C身执鼎俎D为庖率E昵近F习亲G而汤乃仅知其贤H而用之。

11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.矫，矫正、纠正，与《归去来兮辞》中"时矫首而遐观”的“矫”意思不同。

B.中，符合、合于，与《劝学》中“以为轮，其曲中规”的“中”意思相同。

C.听，听见、听清，与《陈情表》中“听臣微志”的“听”意思不相同。

D.诚，确实、的确，与《齐桓晋文之事》中“是诚不能也”的“诚”意思相同。

12.下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（）

A.孙卿所说的“齐庄、端诚、坚强”强调说者态度，“警称、分别、欢欣愤”强调言谈技

巧。

B.材料二通过概述诸多历史人物向君主进言的遭遇，来阐明“愚者难说”“君子难言”之

理。

C.庄辛劝楚王警惕州侯、夏侯等四人，这四人淫乱奢摩，不理政事，败坏朝政，终致

灭国。

D.邹忌讽劝齐威王成功，从言说者方面来看，可称道处之一在于进言时讲究“警称以谕

之”。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。

（2）且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王熟察之也。

14.结合材料一、二，分析材料三中庄辛进谏不成功的原因。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗，完成小题。

济州过赵叟家宴（节选）

王维

深巷斜晖静,闲门高柳疏。

荷锄修药圃,散帙眼农书0

上客摇芳输,中厨情野蔬。

夫君第高饮,景晏出林闾。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.三、四两句描写主人的日常生活，富有田园情趣，赵叟的隐者形象跃然纸上。

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B.第六句写赵叟以农家普通菜蔬招待客人，可见主人的真诚质朴，照应了题目。

C.最后两句既流露出诗人对隐居生活的向往，又表达了诗人对仕宦生活的厌倦。

D.诗歌巧妙地选取了几个生活场景，体现了王维诗歌“诗中有画”的重要特点。

16.《红楼梦》中，黛玉教香菱学诗，道：“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了,

连词句不用修饰，自是好的。”请结合黛玉的观点，赏析本诗开头两句。

四、名篇名句默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宫赋》中用“六王毕，四海一”来形容秦始皇统一天下的过程，《过秦论》中

“,"两句与此表达的意思相同。

(2)欧阳修在写《新五代史》时，将《旧五代史》中那些描写祥瑞、灾异的东西弃

掷不纳，增了摒弃天命、强调人事的哲理。《五代史伶官传序》中的“,”

就是显例。

(3)陆游《书愤》中的“,”将六个名词组接，勾勒出气壮山河的战争图画，

将诗人恢复中原的志向具体化、形象化。

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

杨百顺十一岁那年，镇上铁匠老李给他娘做寿。老李的铁匠铺叫“带旺铁匠铺”，打制

些饭勺、菜刀、斧头、锄头、镰刀、耙齿、铲头、门搭等。铁匠十有八九性子急，老李却是

慢性子：一根耙钉，也得打上两个时辰。但慢工出细活，这根耙钉，就打得有棱有角。饭勺,

菜刀、斧头、锄头、镰刀、铲头、门搭等，淬火之前,都烙上“带旺”二字。方圆几十里，再

不出铁匠。不是比不过老李的手艺，是耽误不起工夫。

杨百顺他爹是个卖豆腐的。卖东西讲究个吆喝。但老杨卖豆腐时，却不喜吆喝。吆喝

分粗吆喝和细吆喝。粗吆喝假是就豆腐说豆腐：“卖豆腐喽杨黎庄的星鹰来了二一”细

吆喝就是连说带唱，把自己的豆腐说得天花乱坠：“你说这豆腐，它是不是豆腐？它是豆腐，.

可丕熊当豆魔，那当脸呢?豆腐孤整自壬和玛瑙老杨嘴笨,溜不成曲儿，又不甘心粗

吆喝。可老杨会打鼓，鼓敲着鼓面，磕着鼓边，能敲打出诸多花样：于是另辟蹊径，卖豆腐

时，干脆不吆喝了，转成打鼓。

18.下列句子中的“就”与文中加点的“就”字意义相同的一项是（）

A.这件事原本就他一个亲历者，别人不知个中原委也在情理之中。

B.线上销售客服就电池动力不足这个问题作了详细、全面的回答。

C.大人们总说，只要辛勤耕耘就能够有所收获，我对此坚信不疑。

D.他记得幼儿园就在前面的胡同里，可是新改的道让回忆落了空。

19.文中两处画横线的句子都堆叠