湖北省咸宁市赤壁羊楼洞镇中学2020年高二语文上学期期末试卷含解析

湖北省咸宁市赤壁羊楼洞镇中学2020年高二语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成小题。白痴的生活【爱沙尼亚】梅希斯·海因萨尔⑴维洛·林德意识到了自己是个白痴，这使得他的生活变得复杂起来，尽管周围人并没有觉察到这一点，就连他的妻子和孩子们也丝毫没有想到他有这种可怕的症候。⑵“这一切简直太离谱了！”维洛暗想。⑶维洛开始频繁地照镜子端详自己的脸，可是除了忧虑的表情之外，并没有什么令人担心的样子。而忧虑的表情对于一家之长、真正的父亲来说，是理所当然的，家里人都认为这再正常不过。事实上，无论是家庭生活还是工作，不管他所做的事多么引人入胜，不管工作中取得了怎样辉煌的成就，都不能给他带来像白痴那样生活所享受到的快乐。可他却不得不掩饰这见不得人的秘密。⑷有时候，劳碌地工作了一天之后，维洛发现自己在公园里张大嘴巴看着麻雀，有时更傻里傻气地纵声大笑。他惶恐地看看四周，扮出一副正经八百的神情，然后匆忙离开。⑸与这种神魂颠倒完全不同的是，维洛做出了不少杰出的发明。他受过两种高等教育：一种是人文科学，另一种是实用艺术，现在他在塔尔图家具公司担任厨房装饰工艺艺术设计师，在这一领域他颇受尊重，是当之无愧的知名专家。此外，他还熟练掌握了五种外语，娶了哲学教授的女儿为妻，和她一起养育了三个孩子，他还善于结交朋友，其中不乏绝顶聪明和智慧超群的人物。随着时间的推移，他不得不承认，所有这一切都起不到他所期望的那种作用。所有的大智慧固然很有意思，使他开心，可在这中间他根本体会不到那种快乐、那种生活中原本质朴而纯真的快乐。⑹三十五岁时，维洛终于明白：如果揭开那并非天生而是后天获得的保护色，那么可以看出，在他心中一直存在着一个活生生的白痴。意识到这一点之后，他很悲伤，却又感到某种解脱。从那时起，他开始享有静谧而怡然自得的独处时刻。他有时提前下班，或者星期日一大早就悄悄溜出家门。⑺在这样的日子，维洛的眼睛格外闪闪发光，他几乎一路小跑着来到长途汽车站，随便登上某辆城郊汽车，前往几十公里外的基亚尔尔肯纳或艾克。不过，他最常去的地方是设在达比韦雷的垃圾场。在那里他能摆脱掉一切束缚，自由自在。他毫不掩饰内心的快乐，高兴地看看被扔掉的暖气片、熨斗还有旧杂志，随心所欲地挺直身子躺在发霉的破垃圾堆当中，放心地扯着嗓子大声喊叫，以迎合乌鸦的哇哇叫声。⑻当妻子偶尔问他经常外出到哪里去时，维洛早就准备好了答案：因为家具市场竞争激烈，他不得不经常到图书馆去，以便提高专业水平。他为了证实自己的话，会从公文包里取出各种专业书籍和图纸，再加上专业术语来解释分析。妻子不明白他说的是什么，也就相信了他。这样维洛便可以继续过着自己原本状态下的隐秘生活了。⑼过了一段时间，他又有了更加喜欢的地方。那是一个被废弃的古老的庄园。维洛一到庄园就钻到畜牲棚里，仰面躺在鸡群和羊群之间，静静地待在饲料和干粪堆上。他欣赏着吃力咀嚼饲料的羊，觉得自己像在家里一样，体验着最幸福美妙的瞬间。鸡在他瘦削的身体上悠闲地散步，用呆傻的目光看他，有时啄他外衣上的纽扣。羊呢，不停地闻着维洛那沾满谷壳饲料的头发，用粗糙地舌头舔维洛那抹了盐的脖子。他眨巴着眼睛，嘴角上流出黄色的口水。有趣的是某一只母鸡会把维洛当成公鸡在他眼前迈着碎步走过，向他卖弄风情，竖起羽毛向他求偶，面对这种情景，他的心里美滋滋的。他与这间破旧不堪的小房、鸡、羊，还有弥漫在阳光中的尘埃融合在一起，他每分每秒都在享受着极乐世界般的幸福。⑽外面天开始变黑了，维洛跑进庄园里的厨房，默默的坐在板凳上，凝视着日光渐渐把自己的阴影从污水桶向右边移动，直到破旧餐桌上仅仅留下一个小小的亮点。这时小老鼠爬到餐桌上寻找面包残渣吃，它根本不在意这里坐着一个人，而这个人正在看着它。小老鼠对于他这个生命体的存在毫不在乎，如此不加掩饰地无视他是一个生命体，使他顿时产生许多感悟。⑾每次维洛这样外出归来，情绪都格外高昂，眼里闪烁着特殊的光芒。他热烈地亲吻妻子，和孩子们玩耍嬉戏。而当夜幕降临时，他坐在办公桌前，开始设计用于遥远未来的另类家具。在这些迅速绘制出的桌、椅、柜橱的草图中，可以捕捉到某种非同寻常的、完全新颖的、宏伟壮观的风格，维洛会立刻把这些图纸藏到办公桌的最里面，仿佛担心被不吉祥的毒眼看见似的。4.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

(

)A.小说紧紧围绕“白痴”展开情节，先点病症，后叙原因，再写“白痴的生活”种种表现及其意义，脉络清晰，结构严谨。B.维洛“不得不掩饰这见不得人的秘密”，是因为他意识到自己已成了一个症状十分严重的白痴，害怕别人知道后会厌弃他，远离他。C.作者以动人的细节描写、拟人手法，生动描绘了维洛与鸡、羊相处时的那种自然和谐、物我相融的状态，表现维洛在自然生物面前内心无比的惬意与幸福。D.小说以离奇的方式为我们呈现了当今社会某些人的矛盾复杂的内心，一方面为生存生活而迎合世俗，在生活中追求金钱、名利、地位等，一方面又极力追求着自我内心的快乐与自由。5.小说题为“白痴的生活”，而第五自然段写的却是主人公维洛“真实、体面且非常正常的现实生活”，作者这样安排有何好处？6.小说主人公是否真的变成一个白痴？请阐述理由并结合文本谈谈你对他的“白痴行为”的看法。参考答案：4.B

5.安排的作用：①就情节角度来说，一方面补充情节，补充介绍了维洛生活中工作及家庭情况。另一方面为下文他追求“白痴”般的生活，追求质朴而纯真的快乐作铺垫。②就人物塑造来说，丰富了主人公的人物形象。通过对维洛工作上的卓越及家庭的幸福状态的叙写，让我们看到了维洛在现实生活中的另一面形象。③就主题角度，凸显了小说主旨。在这样的生活状态下维洛却根本体会不到那种快乐，从而表现了维洛对自我现有生活的否定，交代了追求“白痴生活”的缘由，突出了对质朴纯真的生活追求这一主题。④就艺术表现手法来说，“白痴生活”与“现实生活”形成对比，突出的维洛内心矛盾复杂的心理状态及对自由本真生活的追求；

6.㈠不是。理由：①生活中他是一个正常人，心智正常，有学历，是专家，有体面的工作，有家庭孩子；②他能把自己当作白痴恰说明他不是白痴，他只偶尔以白痴的行为去感受自由纯真的生活。㈡①他的“白痴行为”是一种在现实生活的极度压抑之下的发泄和放松，是一种在世俗生活的名利、地位等牵累下的主动寻求解脱的方式，更是渴求回归自然本真（或追求自由质朴纯真）的一种表现。②这种行为对他的生活起到了积极的作用，有效地解除了他的压抑烦躁，激发了他的生活热情和创作灵感。4.试题分析：本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B项，一他不是真正的白痴，二是他怕自己的“白痴行为”招来别人异样的眼光，视其为异类，所以只能偷偷地享受“白痴的生活”。点睛：选择题在现代类文本阅读中算是比较难的一道题，命题人常常会从多个角度来设置一些令考生迷惑性的或隐性的陷阱，解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、人物精神、表现手法、语言特点、结构等角度来分析。根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文内容进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。5.试题分析：本题考查对小说结构的理解能力。分析小说结构安排的作用，一般可以从小说的情节、人物形象的刻画、主题的表达、艺术手法的表现等角度去考虑。小说主要是写主人公维洛?林德的“白痴的生活”的，而第五自然段写的却是主人公维洛“真实、体面且非常正常的现实生活”，这是小说补充介绍了维洛生活中工作及家庭情况，我们可以思考作者这样安排的目的。很明显，作者是想告诉读者，维洛?林德并不是真的白痴。那么，从情节的发展角度考虑，是为下文维洛?林德追求“白痴”般的生活，追求质朴而纯真的快乐作铺垫。从人物形象的刻画角度考虑，作者想通过对维洛工作上的卓越表现及家庭的幸福状态的叙写，让我们看到了维洛在现实生活中的真正形象，这样就丰富了主人公的形象。另外，这样安排，让维洛?林德“白痴生活”与“现实生活”形成对比，有利于表现他内心矛盾的复杂及对自由本真生活的追求，这也很好地凸显了小说的主旨。可以说，小说第五自然段写主人公维洛“真实、体面且非常正常的现实生活”，是小说不可缺少的一部分。6.试题分析：本题考查对小说相关内容的探究能力。作答本题首先要就题目的第一小问，明确自己的观点，即“小说主人公是否真的变成一个白痴？”根据小说内容看，答案只有一个，那就是“不是”。然后我们再结合小说内容阐述理由，比如小说第五自然段对主人公维洛“真实、体面且非常正常的现实生活”的描写，小说最后一段对主人公维洛的生活热情和创作灵感的描写等。题目第二个问题“结合文本谈谈你对他的“白痴行为”的看法”，作答时我们可以从以下几个角度：（1）主人公维洛的这种“白痴行为”是在什么情况下产生的；（2）主人公维洛为什么喜欢或是放纵自己的这种“白痴行为”呢；（3）这种“白痴行为”对主人公维洛有何好处或帮助。等等。2.阅读下面的文字，完成1-3题。中国的武术之意，绝不是现代人所说的武术。古书中的武术意为“武之术”，包括术、技、理、意、道等含义，即广义的功夫。“武术”被作专用词普遍使用是一九四九年之后的事，民国期间称作国术。然而从内容及含义而言，武术一词又代替不了功夫。应该说武术是功夫的一部分，即功夫包括武术与武道两部分或两个层次。从修而言，武术修人，武道修道。武术能强身健体，增强人的意志，让人勇敢、坚强、充满活力，但也只限于此。武道能让武术升华到道的境界，即天地人生之大道，在少林功夫中即为包容宇宙人生智慧之祥道。从用而言，武术是治人的，而武道可治国、治军，即从二人交锋升华到两军作战。规模不同，道理如一。如能修悟武学、武道，则能运筹帷幄，以少胜多，“治大国如烹小鲜”。现代人提到武术，就想起规定套路，也就是“样板武术”。在少林功夫中，除武道祥道之外，功夫有四部分，即基本功、套路、技击、功夫（抗打力和杀伤力）。样板武术是在基本功和套路方面多加了几个腾空和旋转动作，仅此而已。这就是为什么说传统功夫是中华民族文化的瑰宝的原因。从武术内容看，武术源于中国传统文化，并在中国传统文化的环境里发展、完善，所以，武术也必定充分具备中国传统文化的内涵，并体现中国传统文化特征。实际上，武术与中医息息相通，互为渗透，武术中伤科，就是中医的重要组成部分。中医里的阴阳五行、穴位经络、子午流注等思想，同样贯穿在武术体系中。所以，无论从拳理到具体动作，甚至名称，都很容易并强烈地感受到中国传统文化的气息。比如太极拳、八卦拳，其拳理就是从阴阳八卦思想中直接生发出来的。故拳家常说：能动能静，拳道之圣。比如大家都熟知的少林功夫基本特点：进退一条线，拳打卧牛之地，非曲非直，刚柔相济。讲究的也都是阴阳变化，甚至在“一条线”里求变化，在“卧牛之地”求变化。而一说起阴阳变化，大家便以为是道家专利，这是误解。阴阳变化是中国传统文化最基本的思想，不仅道家讲，儒家也讲，甚至佛教也讲。祥宗的曹洞宗，就讲“偏正互回”与“君臣五位”，不仅吸收了阴阳思想，还结合了五行八卦。当然，少林功夫作为佛门方便，更有自身独特之处，包含着丰富深奥的佛教思想。其他武术追求的最高境界是出神入化，变化莫测，随心所欲;但少林功夫是以祥入武，身心两修，追求的是悟道解脱，成就的是“不动心”。内心解脱了，就什么都不怕了，连死都不怕了，武术就不在话下了。所以少林拳谱上说：“盖以外功之修炼，乃肉体筋骨之事；而内功之修善，实性命精神所皈依。离而二之，则为江湖末技，合而一之，则为神功极致。”中国武术号称博大精深，就是因为中国武术包含着博大精深的中国古代思想。(有删改）1.下列对“中国武术”一词的解说，不正确的一项是A.中国武术在实质上是“武之术”，包括术、技、理、意、道等多方面的含义，其实也就是我们所说的广义的中国功夫。B.“中国武术”这一词语是代替不了“功夫”的，因为中国武术是功夫的一部分，即功夫包括武术与武道两部分或两个层次。C.中国武术在内容上不仅源自我国传统文化，而且还在其中发展、完善，因而它具备我国传统文化的内涵并体现着传统文化特征。D.中国武术号称博大精深，是因为中国武术无论从拳理到具体动作，甚至名称等，都包含着我国博大精深的古代思想与文化。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.中国武术在古书中为“武之术”，在民国期间称作国术，一九四九年之后“武术”一词才被作为专用词而广泛使用。B.从用而言，武术用来治人，武道用来治国家和军队，两者的规模虽然不相同，但道理是一样的，也就是从二人交锋升华到了两军作战。C.太极拳和八卦拳等拳家常说的“能动能静，拳道之圣”等话语是他们的拳理从传统阴阳八卦思想中直接生发出来的一种体现。D.少林功夫非曲非直，刚柔相济，甚至在“一条线”里求变化，在“卧牛之地”求变化等，讲究的也都是道家专利的阴阳变化。3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A.中国武术可以强身健体，增强人的意志，让人勇敢、坚强、充满活力，这是中国武术在修人方面的一种效果体现。B.规定套路是在少林功夫的基本功、套路、技击和功夫四方面多加了几个腾空和旋转动作，和武道禅道没有什么关系。C.曹洞宗讲的“偏正互回”与“君臣五位”等吸收了阴阳思想并结合了五行八卦，充分表明阴阳变化是中国传统文化最基本的思想。D.少林功夫以禅入武，身心两修，“离而二之，则为江湖末技，合而一之，则为神功极致”，故合才能达到出神入化，变化莫测，随心所欲的境界。参考答案：1B

2D

3A

3.阅读下面的文字，完成1～3题。中国的建筑是独具特色的，不仅因为其历史悠久，还由于其人文和历史环境的独特，形成了与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性的理念，而中国建筑出现伊始就尊重自然，讲究“天人合一”。中国人造房子一开始就是用木结构，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋，用卯榫结构造成的屋架、粱、柱，就能抵御地震的灾害，从而庇护了成千上万的中国先民，而丽江和汶川的大地震，也印证了中国木结构房屋的减震功效。可是，我们现在都丢弃了，在中国大学里现今学建筑的学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。如果说中国的皇家宫殿以及寺庙形式都有些相像，那么，各地的民居则特别丰富多彩。还有一个重要的特色，就是：中国的传统民居，无论是北方的四合院，还是江南的厅堂以至上海的石库门，它们的平面布局，都是有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的，是礼仪和会聚的场所，这是阖家团聚的需要。住房中都有天井，讲究上有天，下有地，房屋用墙围合起来求得安全，但不能没有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的机器”，只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处，四合院相连而成胡同，宅院组合有街巷，上海的石库门排列在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等等的指标，在过去人口不是那么膨胀的情况下，却能让入住者安居乐业，邻里融洽。四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情，住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群，似乎很先进、很科学，邻里关系却要冷漠和功利得多。这些年来，不知道是不是被外来的文化搞得弄不清方向了，中国建筑的博大精深以及传统的技术和艺术中的精彩似乎逐步被人们遗忘。所以，我们要呼唤中国建筑的回归，回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统——在这些年造了这么多房屋之后，本也该好好地反思一下。广州市近年新建的建筑，有新电视塔，广州人昵称为“小蛮腰”，有大剧院被称为“大磐石”，还有十高层大楼叫“水桶哥”，这些建筑的造型都很有特色，却缺少了广州的地方特点，同时也没有中国味。这些高楼铜塔放到哪个国家、哪个城市都可以。从前广州的建筑是以岭南特色而著称的，广东的骑楼、岭南派的花园庭院……广东的老建筑有开敞的平面，通透的空间，轻巧的造型以及高天窗，趟栊门，广式廊檐、门楣，迥然不同于其他地区的建筑。在改革开放初期的广州也出现了白天鹅宾馆的“故乡水”中庭，兰圃的深廊和白云山庄，从化温泉的内外庭园的结合，这些都是当时广州人引为骄傲而引领了中国的建筑新潮流的，而现在没有人提起了。据说广州还要建十几幢摩天大楼，更多的城市还在攀比着建筑的多、高、大、洋，比着新奇、怪异，殊不知要烧多少钱，要产生多少碳！而从深层次上说，这就是根本不管城市文化了。

（选自阮仪三《呼唤中国建筑内涵的回归》，有删改）1．下列关于“中国建筑”的表述，不符合原文意思的一项是（

）A．中国建筑具有悠久的历史、独特的人文和历史环境，形成了与西方完全不同的体系与类型。B．中国传统民居的平面布局无论北方还是江南，都有堂屋、两厢、前厅、后房和天井等，讲究有天有地。C．中国建筑很早就尊重自然，讲究“天人合一”，这与西方一直倡导的生态、低碳、人性的理念是一致的。D．中国建筑的博大精深、传统技术和艺术精彩不该被遗忘，中国建筑中的优良传统应该得到回归。2．下列理解，不符合原文意思的一项是（

）A．中国木结构房屋能抵御地震灾害，与中国人造房子用卯榫结构造成的屋架、梁、柱，具有减震功能密切相关。B．从中国的传统民居来看，中国人讲究个人的安居和与他人的和谐相处，不同于西方人只注重个人的物质需求。C．本文呼唤中国建筑的回归，主要因为现代中国建筑既缺少中国建筑的优秀传统，又有被西方文化迷失了方向的可能。D．如今中国各地建造的新公房、居民小区、别墅群等虽然很先进、很科学，但是失去了传统的融洽的邻里关系。3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（

）A．城市建筑要有城市文化，广州改革开放初期和近年的建筑就充分凸显了这一理念。B．北方的四舍院、江南的厅堂和上海的石库门都是中国的传统民居的代表。C．中国现在的许多建筑讲究新奇、怪异，却很少研究和运用木结构的技术。D．一个国家或一个城市的建筑不仅要有个性特色，还要有传统风格或地方特点。

参考答案：1．C2．D3．A

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下列文言文，完成下面小题。周勃卒，文帝感其功，诏择其子最贤者，人举亚夫，遂荫亚夫条侯为续。后元六年，匈奴大入边，亚夫军细柳以备胡。上自劳军细柳，先驱至，不得入。曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”上至，又不得入，乃使使持节诏将军，亚夫乃传言开壁门。文帝日：“嗟乎，此真将军矣！可得而犯邪？”孝文且崩时，诫太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”孝景三年，吴、楚反。以亚夫为太尉，东击吴、楚。因自请上曰：“楚兵剽轻，难与争锋。愿以梁委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。太尉既会兵荥阳吴方攻梁梁孝王请救太尉引兵东北走昌邑深壁而守梁日使使请救太尉不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵绝吴、楚兵后食道。吴兵乏粮，数欲挑战，终不出。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之，於是诸将乃以太尉计谋为是。由此梁孝王与太尉有卯。归，迁为丞相，景帝甚重之。景帝废栗太子，丞相固争之，景帝由此疏之。而梁孝王每朝，常与太后言条侯之短。匈奴王徐卢降，景帝欲侯之。丞相亚夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎？”景帝曰：“丞相议不可用。”亚夫因谢病，中元三年，以病免相。后条侯子坐买官器，事连条侯。书既闻上，上下吏。吏簿责条侯，条侯不对。景帝骂之曰：“吾不用也。”召诣廷尉。廷尉责曰：“君侯欲反邪？”亚夫曰：“臣所买乃葬器也，何谓反邪？”吏曰：“君侯纵不反地上，即欲反地下耳。”吏侵之益急，因不食五日，呕血而死。史公曰：亚夫之用兵，持威重，执坚刃，穰苴曷有加焉？惜其足己而不学，守节不逊，终以穷困。悲夫！（节选自《史记·绛侯周勃世家》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.太尉既会兵荥阳／吴方攻梁／梁孝王请救太尉／太尉引兵东北走昌邑／深壁而守／粱日使使请救／太尉不肯往B.太尉既会兵／荥阳吴方攻梁／梁孝王请救太尉／太尉引兵东／北走昌邑／深壁而守／梁日使使请救／太尉不肯往C.太尉既会兵／荥阳吴方攻梁／梁孝王请救太尉／太尉引兵东北走／昌邑深壁而守梁／日使使请救太尉／不肯往D.太尉既会／兵荥阳／吴方攻梁／梁孝王请救太尉／太尉引兵东／北走昌邑／深壁而守／粱日使使请救太尉／不肯往11.下列对文中加点词语的解说不正确的一项是A.太尉，中国秦汉时中央掌军事的最高官员。东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府。B.匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集团，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，也是后人诗句中的“胡虏”所指。《苏武传》中曾有涉及。C.官器，指皇家专用的器物，臣民百姓非特旨允许或赏赐不得使用。官窑烧制的瓷器就是官器的一个种类。D.史公，即太史公，西汉武帝时设立的官职名。文中史公为司马迁，写出被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的中国第一部编年体史书《史记》。12.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.周亚夫治军严格，赢得赏识。文帝曾到细柳营慰劳军队，见到周亚夫的部队戒备森严，纪律严明，称赞他是“真将军”。临终叮嘱太子，周亚夫可以担当重任。B.周亚夫谋事有方，贯彻有力。吴、楚叛乱，周亚夫事先与皇帝制定以梁国吸引敌兵、断敌粮道的战术，后虽梁孝王求救、景帝诏令救梁，仍不改战术而最终平乱。C.周亚夫固执己见，不知恭顺。在废弃太子、匈奴王徐卢封侯事上他未与景帝保一致，加上梁孝王向太后进言，使其逐渐失去景帝的信重，后来被免丞相职务。D.周亚夫性情刚直，宁折不弯。景帝怀疑他谋反，指使吏卒逼迫，周亚夫不服，最终绝食而死。史家肯定其用兵才能，而对他因性格弱点导致穷途困窘表示了惋惜。13.把上文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）匈奴大入边，亚夫军细柳以备胡。上自劳军细柳，先驱至，不得入。（2）彼背其主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎？参考答案：10.A

11.D

12.D

13.（1）匈奴大举侵入边境，周亚夫驻扎在细柳营防备匈奴。皇帝亲自到细柳营慰劳军队，天子的前导到达军营，不能进入。（2）那个人背叛了他的（或：自己的）君主投降陛下，陛下（如果）封他为侯，那还凭什么去责备（或:要求）不守节操的臣子呢？10.试题分析：画线句子上文说周亚夫亲自请示皇帝带兵出征，皇帝同意了，画线句子中“太尉”是官职，指周亚夫；“荥阳”是地名；“吴”“梁”都是国名，这些名词一般在句中做主语或宾语，再结合下文应可知画线句子句意为：太尉周亚夫把各路军队会合到荥阳之后，吴国叛军正在进攻梁国，梁孝王向太尉周亚夫请求救援。而太尉周亚夫却领兵向东北跑到昌邑，深沟高垒坚守不出。梁国天天派使者向太尉求救，太尉不肯去救。根据句意可正确断句。11.试题分析：D项，“编年体史书《史记》”不当，《史记》是纪传体通史。《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。点睛：本题重点突出对古代文学常识文化常识的掌握和理解情况，合乎当今国学热的趋势。选文是人物传记，一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等。解答这类题目，主要靠平时的积累，要将相关知识记牢，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来。若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定最终选项。对文学常识我们可以采取点面结合记忆法。在高考语文文学常识复习备考中，我们要做到突出重点；同时，还要注重全方位的复习（就是注意相关联的知识点）。在记忆一些文学常识时，我们可以把所关联的知识点进行分类，然后在按照相同的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。12.试题分析：解答此类题目，要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。D项，无中生有，“景帝怀疑他谋反”及“指使吏卒”属臆想，原文无据。文中只提到“景帝骂之曰：‘吾不用也。’召诣廷尉。”“吏曰：‘君侯纵不反地上，即欲反地下耳。’”根据这些信息不能得出“景帝怀疑他谋反”及“指使吏卒”的结论。13.试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“军”，名词作动词，驻扎；“劳”，慰问；“先驱”，前导，这里指天子的前导。（2）“彼”，代词，那个人；“侯”，名词作动词，封他为侯；“何以”，宾语前置，凭什么；“人臣不守节者”，定语后置句，不守节操的臣子。参考译文：5.

参考答案：10、A（A句中语气词。表示揣测、反问、期望或命令等。B第一个为介词，用；第二个为介词，因为。C第一个表示承接关系，第二个表示修饰关系。D第一个用在主谓之间，取消句子独立性，第二个为指示代词，这，此。）11、B（例句为名词活用为动词，A为名词活用做状语，B为名词活用为动词，C为使动用法，D为意动用法）12、C（例句为被动句，A为定语后置的倒装句，B为判断句，C为被动句，D为状语后置的倒装句）13、郁改为豫，长改为常（共2分，每题1分）14、(1)此后出兵，就派遣随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把它归还到祖庙。（3分）(2)祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他所溺爱的事物困扰。（2分）6.阅读下面的文言文，完成4-7题。

康保裔，河南洛阳人。祖志忠，讨王都战没。父再遇，从太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屡立战功，及再遇阵没，诏以保裔代父职，从石守信破泽州，又从诸将破契丹于石岭关，领登州刺史。寻知代州，移深州，领凉州观察使。真宗即位，召还，以其母老勤养，赐以上尊酒茶米。诏褒之，为高阳关都部署。契丹兵大入，诸将与战于河间，保裔选精锐赴之，会暮，约诘朝合战。迟明，契丹围之数重，左右劝易甲驰突以出，保裔曰：“临难无苟免。”遂决战。二日，杀伤甚众，蹴践尘深二尺，兵尽矢绝，援不至，遂没焉，时车驾驻大名，闻之震悼，废朝二日，赠侍中。以其子继英为六宅使、顺州刺史，继彬为洛苑使。继英等谢曰：“臣父不能决胜而死，陛下不以罪其拏幸矣，臣等顾蒙非常之恩！”因悲涕伏地不能起。上恻然曰：“尔父死王事，赠赏之典，所宜加厚。”顾谓左右曰：“保裔父、祖死疆场，身复战没，世有忠节，深可嘉也。”保裔谨厚好礼，喜宾客，善骑射，弋飞走无不中。尝握矢三十，引满以射，筈镝相连而坠，人服其妙。屡经战阵，身被七十创。贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。上知之，乃复厚赐焉。方保裔及契丹血战而援兵不至唯张凝李重贵率众策应遇契丹兵交战保裔为敌所覆重贵与凝赴援腹背受敌自申至寅力战敌乃退。当时诸将多失部分，独重贵、凝全军还屯，凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！”上闻而嘉之。

（节选自《宋史?康保裔传》）4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（

）

A．又从诸将破契丹于石岭关，领登州刺史

领：代理

B．寻知代州，移深州

知：掌管或做知州C．会暮，约诘朝合战

诘朝，即诘旦，平明，清晨

D．尝握矢三十，引满以射

引：拉开弓5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）方保裔及契丹血战而援兵不至唯张凝李重贵率众策应遇契丹兵交战保裔为敌所覆重贵与凝赴援腹背受敌自申至寅力战敌乃退。A方保裔及契丹血战／而援兵不至／唯张凝／李重贵率众策应／遇契丹兵／交战保裔为敌所覆／重贵与凝赴／援腹背受敌／自申至寅／力战敌乃退。B．方保裔及契丹血战／而援兵不至／唯张凝／李重贵率众策应／遇契丹兵交战／保裔为敌所覆重贵／与凝赴援／腹背受敌／自申至寅力战／敌乃退。C．方保裔及契丹血战／而援兵不至／唯张凝／李重贵率众策应／遇契丹兵交战／保裔为敌所覆／重贵与凝赴援／腹背受敌／自申至寅力战／敌乃退。D．方保裔及契丹血战／而援兵不至／唯张凝／李重贵率众／策应遇契丹兵交战／保裔为敌所覆／重贵与凝赴援／腹背受敌／自申至寅／力战敌乃退。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．康保裔世代行伍出身，一心报效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后战死沙场；他代父职后，又随众将攻破契丹。宋真宗即位．召他回来，给予赏赐嘉奖。B．康保裔品行端正，严谨厚道。他待人接物讲究礼貌，又擅长骑马射箭，射飞禽走兽无不中；在与契丹血战时，张凝、李重贵与他并肩抗敌，直到敌军退去。C．康保裔战死沙场引起强烈反响。他的死讯传来，皇上深深震惊哀悼，停止朝会两天，又赐封其子官职，同时一再表示，保裔是为王事而死，理应厚重褒奖。D．康保裔抱定赴死信念抗击契丹。契丹大举入侵，双方约定次日早晨交战，契丹却提前至黎明层层包围宋军，保裔不愿苟免于死，战至兵尽矢绝，最终阵亡。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）贷公钱数十万劳军，没后，亲吏鬻器玩以偿。（5分）

（2）凝议上将士功状，重贵喟然曰：“大将陷没，而吾曹计功，何面目也！”（5分）

参考答案：4．A“领”意思是“担任”5．C6．B在康保裔与契丹血战时，张凝、李重贵率领军队策应他，没有与他并肩抗敌。7．（1）借了公家的数十万钱款犒劳军队，死后，亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。贷，借；劳，犒劳；“没”通“殁”，死亡；鬻，卖；以，目的连词，来。（2）张凝建议上奏将士立功情况的文书，李重贵叹息记：“大将陷敌阵亡，而我们却计算功劳，有什么脸面呢！”议，建议；上，上奏；状，情形；吾曹，我们；面目，脸面。参考译文：康保裔，是河南洛阳人。他的祖父康志忠，在讨伐王都时战死。他的父亲康再遇，在跟随太祖征讨李筠时，又死于战场。保裔在周朝屡次立下战功，等到康再遇阵亡，皇上诏令让康保裔代替父亲之职，跟随石守信攻破泽州，又跟随各位将领在石岭关打败契丹，担任登州刺史之职。不久任代州知州，接着调任深州知州，担任凉州观察使。真宗即位之后，将他召回，因为他能勤勉地赡养年老的母亲，皇上赐给他家上好的酒、茶和米。还发诏令褒奖他，让他担任高阳关都部署。

契丹兵大举入侵，各位将领与契丹兵在河间作战，康保裔遴选精锐兵力赶赴战场，恰逢天将黑，与诸将约定第二天早晨联合作战。次日黎明时，契丹把康保裔包围了好几重，康保裔的手下劝他换甲衣、骑快马冲出去，保裔说：“面临灾难，不可苟且偷生。”于是与敌人决战。战斗进行了两天，杀死杀伤敌人很多，踏践起的尘土足有二尺深，手下的士兵兵全都用光了箭，但援兵还是没有来，于是就牺牲在那里。当时皇上的车驾停驻在大名，皇上听到康保裔牺牲的消息，震惊哀悼，停止上朝了两天，并赠予保裔侍中之职。皇上还让康保裔的儿子康继英担任六宅使、顺州刺史，让康继彬担任洛苑使。康继英等感谢皇上说曰：“我们的父亲父不能在决战中胜利，而是战死了，陛下没有因此而对他的儿女治罪，就是大幸了，但是我们还是承蒙了皇上非同寻常的恩典！”于是悲伤流泪，匍匐在地不能起身。皇上伤感地说：“你们的父亲是为国而死的，按赠赏规定，是应该加以厚赏的。”回头对侍臣们说：“保裔的父亲、祖父都战死在疆场，他自己又在战斗中牺牲，世代代都体现出忠节，非常值得嘉奖。”

保裔谨慎厚道，讲究礼节，喜欢结交宾客，善于骑马射箭，射飞禽走兽没有射不中的。曾经先放置好一把三十支一束的箭，拉满弓射去，那些箭的筈镝接连着落下，人们都钦服他的射术之妙。多次经历战阵，身上带着七十处伤口。曾经借公家的十万钱慰劳军队，他牺牲后，亲属和部下卖掉器物珍玩来偿还。皇上知道这件事后，就又对保裔家优厚赏赐。正当康保裔与契丹人血战时，援兵却没有来，只有张凝、李重贵率领军队与他作策应，他们也遭遇契丹兵并与之作战。康保裔被敌人覆没时，李重贵与张凝赶去救援，却腹背受敌，从申时杀到寅时，才把敌人击退。当时各位将领多半丢失了自己的部队，只有李重贵与张凝保全部队回到驻地。张凝提议上书报告将士们立功的情况，李重贵深深叹息说：“大将都陷于敌阵战死了，我们这些人却想计较功劳，有什么脸面啊！”皇帝听说了这事，嘉奖了李重贵与张凝。三、语言文字运用（20分，共4题）7.2012年10月11日，莫言被授予诺贝尔文学奖并成为首位获得该奖的中国籍作家。12日《大河报》以“莫言空前，莫言绝后！”为标题进行了报道，盛赞莫言的成就。此标题一出，立刻在众报道中脱颖而出。请赏析此标题的