05《虽有嘉肴》对比阅读-2022-2023学年八年级语文下册知识梳理与能力训练

《虽有佳肴》比较阅读（一）（2022春·陕西咸阳·八年级统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其比之谓乎！（选自《虽有嘉肴》）【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细。舍问，其奚决焉？（节选自刘开《问说》）1．解释下列句子中加点词的含义。（1）不知其旨也()（2）虽有至道()（3）然后能自反也()（4）非问无以广识()2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．不知其善也

其奚决焉B．其此之谓乎

骈死于槽枥之间C．非学无以致疑

策之不以其道D．而或不达于事

而伯乐不常有3．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）知困，然后能自强也。（2）好学而不勤问，非真能好学者也。4．【甲】【乙】两文分别告诉我们什么道理？请简要概括。【答案】1．（1）味美

（2）最好的

（3）反思

（4）增加

2．D

3．（1）知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。（2）喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。

4．②【甲】告诉我们：只有不断学习，才能获得知识，才能知不足，且学习中需要互动和交流，教与学是可以相互促进的；【乙】文告诉我们：问和学是相辅相成的，不学就不能提出疑难，不问就不能增长知识。（意近即可）【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：就不知道它味道甘美。旨：味美；（2）句意：虽然有最好的道理。至：最好的；（3）句意：这样以后能够反省自己。反：反思；（4）句意：不提出疑问就无法增加知识。广：增加。2．本题考查一词多义。A．代词，它的/副词，表示疑问的语气；B．助词，宾语前置的标志，不译/助词，的；C．连词，用来/介词，按照；D．连词，表转折，但是、却/连词，表转折，但是、却；故选D。3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）困：困惑；自强：勉励自己。（2）好：喜爱；勤问：指多提问。4．本题考查内容理解。甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，运用类比的手法，用美味的食物只有经过品尝才能知道它的味美类比最好的道理只有学习才能了解，可见只有不断学习，才能获得知识；根据甲文“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”可知，只有不断学习才能知道自己的不足，不断反思才能不断勉励自己；启发我们不断学习，弥补不足；甲文“故曰：教学相长也。《兑命》曰：‘学学半’，其比之谓乎”，强调教与学是互相推动，互相促进的，帮助别人、教别人也能增长自己的学问；可见学习中需要互动和交流，教与学是可以相互促进的。根据乙文“君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识”可知，问和学是相辅相成的，不学就不能提出疑难，不问就不能增长知识。【甲】参考译文：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动，互相促进的。《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？【乙】参考译文：君子学习一定要喜欢提问。提问和学习，是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问，不是真能好学。道理明白了，可是不能用于实践；懂得了那些大的道理，可是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问，怎样解决呢？（二）（2022春·陕西西安·八年级统考期末）阅读下面《礼记·学记》二则，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。其此之谓乎！【乙】玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典①于学。”其此之谓乎！【注释】①典：常。5．解释下列句中加点词的含义。（1）弗食，不知其旨也

旨：__________（2）教然后知困

困：__________（3）人不学，不知道

道：__________（4）是故古之王者

王：__________6．将下列句子翻译成现代汉语。（1）弗学，不知其善也。（2）玉不琢，不成器。7．根据内容，完善表格。选文核心观点（原文）讨论角度甲教学相长①__________乙②__________教育的地位和作用8．你同意甲文段中《兑命》曰：“学学半”的观点吗？请说明理由。【答案】5．（1）味美

（2）困惑，阻碍

（3）道理

（4）称王

6．（1）不学习，就不知道它的好处。（2）玉石不经过雕琢。就不能变成器物。

7．①教与学的关系

②念终始典于学（自始至终，常常念着教学）

8．示例：同意教与学是一个事物的两个方面，前者反映了老师的教，后者反映了学生的学，两种相辅相成，相互关联。【解析】5．本题考查理解文言字词。可结合句意推断词义。（1）句意：不吃，就不知道它的味美。旨：味美；（2）句意：教导人后才知道自己的困惑。困：困惑，阻碍；（3）句意：人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。道：道理；（4）句意：因此古代称王的人。王：称王。6．本题考查翻译文言语句。翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。（1）句注意重点词字词“弗（不），善（好处）”要理解正确；（2）句注意重点词字词“琢（雕琢），器（器物）”要理解正确。7．本题考查理解概括文章内容。结合【甲】文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也”可知，【甲】文从教与学的关系的角度讨论得出文章的核心观点是“教学相长”；结合【乙】文“玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：‘念终始典于学’”可知，【乙】教育的地位和作用的角度讨论得出文章的核心观点是“念终始典于学”，即要自始至终，常常念着教学，始终如一地注重学习。8．本题考查理解文章观点与表达运用。示例：结合【甲】文“《兑命》曰：‘学学半’”可知，意思是《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”这句话进一步强调了“教”和“学”是互相促进的关系。因此，我同意这个观点。【点睛】参考译文：【乙】玉石如果不加琢磨，就不会成为可用之器；人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候，总是把教育放在首要的位置。《尚书》的《兑命》篇说：“要始终如一地注重学习。”大概说的就是这个道理吧。（三）（2022春·云南·八年级统考期末）阅读下列两个语段，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！（选自《虽有嘉肴》）【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘⑧者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？（节选自顾炎武《与友人书》）【注】①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④稽：探究、考察。⑤庶几：差不多。⑥子羔、原宪：孔子的弟子。⑦邑：地方。⑧丘：孔子。⑨勉：勤勉，努力。9．解释下列句中加点词的意思。（1）不知其旨也

旨：__________

（2）学学半

学：__________（3）犹当博学审问

博学：__________

（4）虽有子羔、原宪之贤

虽：__________10．用现代汉语翻译下列句子。（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？11．八年级（2）班王娟同学读完甲文，产生了疑问：为什么论述的观点是“教学相长”，却从“嘉肴”写起？请你帮她解惑。12．你从甲文中“虽有至道，弗学，不知其善也”和乙文中“若既不出户，又不读书，则是面墙之士”，得到怎样的启示？【答案】9．（1）味美。

（2）同“敩”，教导。

（3）博览群书，广泛地学习。

（4）即使。

10．（1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。（2）连孔子这样的圣人（或凭借孔子的圣贤），尚且爱好学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？

11．作者用“嘉肴”比喻“至道”，通过类比，生动形象地引出要论证的道理。

12．对学习应该积极主动，既要学习书本知识，又要进行社会实践，才能有更大的收获。【解析】9．本题考查文言文词语含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：不知道它味道甘美。旨：味美。（2）句意为：教人是学的一半。学：同“敩”，教导。（3）句意为：也仍要广泛的猎取学问并详细考究。博学：博览群书，广泛地学习。（4）句意为：即使是有子羔、原宪那样的贤能。虽：即使。10．本题考查文言文语句翻译。文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）是故：所以。困：困惑。（2）以：动词，和“如”“若”相同。勉：勤勉，努力。11．本题考查写作手法。联系【甲】文中的“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，作者运用类比的写法，以嘉肴类比至道，以不食嘉肴类比不学至道，以生活常识作类比，把深奥的道理讲得通俗易懂，指出了学习的重要性。进而引出下文教与学之间的关系：教学相长。12．本题考查对文章内容的理解分析和探究。“虽有至道，弗学，不知其善也”意思是即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。强调积极主动地学习，要去实践才能明白；“若既不出户，又不读书，则是面墙之士”意思是如果又不岀门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知。强调身体和心灵必须有一个在路上，要实践、学习、探索才能增长见闻。故都是告诉人们对学习应该积极主动，既要学习书本知识，又要进行社会实践，才能有更大的收获。【点睛】参考译文【乙】人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要（将自己的思想）与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？（四）（2022春·辽宁营口·八年级统考期末）阅读下面甲、乙两段文言文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（选自《礼记·学记》）【乙】孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数③也。”有间④，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人⑤也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黑而长，眼如远视，如王天下，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑥也。”（选自《史记》有删改）【注释】①进：继续学（新内容）。②益：增加、加深。③数：技法、技巧。④有间：过了一段时间。⑤为人：作曲的人。⑥《文王操》：周文王谱写的琴曲名。13．解释下面句中加点的词。（1）不知其旨也________________

（2）教然后知困________________（3）孔子学琴于师襄子________________

（4）怡然高望________________14．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。15．请用现代汉语翻译下列句子。（1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2）丘己习其曲矣，未得其数也。16．阅读【甲】【乙】两文，完成下面的问题。（1）甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“__________”的观点，乙文讲述了__________的故事。（2）孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文具体分析。【答案】13．（1）味美

（2）困惑，理解不清

（3）介词，意思是“向”

（4）指喜悦的，安适自在的样子

14．有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉

15．（1）即使有最精妙的道理，（如果）不学习，（也）不知道它的好。（2）我已经对乐曲很熟悉，但我还没有掌握演奏的技巧

16．（1）教学相长

孔子拜师学琴（2）示例：孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法；再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的志向；又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作者，于是一直学习，最后融入作品中。他真正做到了“学然后知不足”。【解析】13．此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）不知其旨也：就不知道它的味美。旨：味美。（2）教然后知困：教导人然后才知道困惑不通。困：困惑，理解不清。（3）孔子学琴于师襄子：孔子向师襄子学琴。于：介词，向。（4）怡然高望：内心喜悦，高瞻远望。怡然：指喜悦的，安适自在的样子。14．此题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意，同时运用以下方法：明词性（根据词性找句子结构），找句式（注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式），看对话（标志词如曰、云、言），据修辞（排比、对偶、反复、顶针）等。“有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉”意思是：过了一段时间，孔子默然沉思，内心喜悦，高瞻远望而意志升华。要求断两处，故断句为：有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉15．本题考查文言文句子翻译。本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）虽：即使；至道：最好的道理；弗：不；善：好处。（2）己：已经；习：熟悉；未：还没有；得：掌握；数：技法、技巧。16．（1）本题考查内容理解与概括。【甲】【乙】两文都是关于学习的，由【甲】文“是故学然后知不足，教然后知困……故曰：教学相长也”可知，谈了“教学相长”的观点；由【乙】文“孔子学琴于师襄子……”可知，讲述了孔子拜师学琴的故事。（2）本题考查比较阅读。【甲】文中“学然后之知不足”的意思是：学习了然后就知道不足。从【乙】文中“丘已习其曲矣，未得其数也”“丘未得其志也”“丘未得其为人也”可知，孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法：再学习了一段时间，发现自己没有领会到曲子所表达的志向；又学习了一段时间，发现没有融入作品理解作者，于是一直学习，最后融入作品中，他真正做到了“学然后知不足”。【点睛】参考译文：【乙】文：孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经对乐曲很熟悉，但我还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习演奏的技巧，可以学习新的曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习乐曲的意境、志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不了解乐曲的作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思，内心喜悦，高瞻远望而意志升华地说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，恭敬的说：“老师说这乐曲就叫做《文王操》啊。”（五）（2022春·山东临沂·八年级统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（选自《〈礼记〉二则》）【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。（选自《颜氏家训》）【注】①华（huā）：花。②登：进用，这里指摘取。17．请用“/”给下面的句子断句，断两处。夫学者犹种树也春玩其华秋登其实18．下列各句中加点词的意思相同的一项是（

）A．故曰：教学相长也

温故而知新（《论语》）B．弗食，不知其旨也

食马者不知其能千里而食也（《马说》）C．但能说之也

但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》）D．行道以利世也

不得志，独行其道（《富贵不能淫》）19．将下列句子译成现代汉语。（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（2）讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。20．阅读选文，回答下列问题。（1）【甲】文开篇用类比手法论述了学习的______________，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的______________。（2）请结合【乙】文，用自己的话谈谈求学的真正意义______________。【答案】17．夫学者犹种树也／春玩其华／秋登其实。

18．C

19．（1）译文：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。（2）译文：讲解谈论文章，就好比赏玩春花；涵养德行，以利于事，就好比摘取秋天的果实。

20．重要

目的

充实自己，弥补自身不足；推行主张，造福社会；涵养德行，以利于事。（意近即可）【解析】17．本题考查文言文语句的断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。句意：学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵；秋天可以收获它的果实。“夫”为句首语气词，“也”一般放在句末，表示判断，其次分别讲述春天和秋天的两种情况，故断句为：夫学者犹种树也／春玩其华／秋登其实。18．本题考查一词多义。A.连词，所以/形容词活用为名词，学过的知识；B.动词，吃/动词，喂养；C.都译为“只，只是”；D.名词，学说，主张/名词，原则，行为准则；故选C。19．本题考查文言文语句翻译。文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）自反：反省自己。自强：自我勉励。（2）讲论：谈论，评讲。修身利行：涵养德行，以利于事。20．本题考查对文章内容的理解。（1）【甲】文结合“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们学习的重要性。【乙】文结合“古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也”可知，把古人学习的目的和今人学习的目的进行比较，论述了学习的目的。（2）结合【乙】“古之学者为己，以补不足也”可以知道，古人学习是为了充实自己，弥补自身不足。结合“古之学者为人，行道以利世也”可以知道，古人学习是为了推行主张，造福社会。结合“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实”可以知道，古人学习是为了涵养德性，有利做事。根据文章内容可知，作者十分推崇古人的学习目的。学习就应该像古人那样充实自己，弥补自身不足；推行主张，造福社会；涵养德行，以利于事。【点睛】参考译文：【乙】古时候求学的人都是为了充实自己，以弥补自己的不足；现在求学的人都是为了别人的称赞，只能说说罢了。古时候求学的人是为了别人，推行自己的主张来对社会谋利；现在求学的人都是为了自己；提高自己的水平求得升官。学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵；秋天可以收获它的果实。讲解谈论文章，就好比赏玩春花；涵养德行，以利于事，就好比摘取秋天的果实。（六）（2022春·河北承德·八年级统考期末）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不如其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后如不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（选自《<礼记>二则》）【乙】少时阅唐宋以来诸诗家，不终卷，而已之才思涌出。遂不能息心凝虑①，究极本领。不过如世选家，略得大概而已。晚年无事，取诸家全集，再三展玩②，始知其真才分、真境地。觉向之所见，犹仅十之二三也。（选自清·赵翼《<瓯北诗话>小引》）［注释］①息心凝虑：静心思考。②展玩：晨读，赏玩。21．解释下列句子中加点的词语。（1）不知其旨也

旨：______

（2）然后能自强也

强：______（3）遂不能息心凝虑

遂：______

（4）究极本领

究极：______22．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）虽有至道，弗学，不知其善也。（2）觉向之所见，犹仅十之二三也。23．请简要分析【乙】文“少时”和“晚年”读书有什么不同？24．【甲】文提出了怎样的观点？说说你对此观点的理解。【答案】21．味美

勉励

于是，就

穷尽、终极

22．（1）虽然有最好的道理，不学习是不知道它的好处的。（2）（我）发觉之前所阅读收获的东西，好像仅仅是这些书本中的十分之二三罢了。

23．少年读书，未深入，却以为读懂了。晚年回首读书，发现以前只懂了十之二三。

24．教学相长；教和学是相辅相成的，学习能了解自己认识上的不足，教人学习又反过来促进教人者知识的积累，让自己的学识得到提高。在不断的教与学中，自己的学识会不断提高。【解析】21．此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：就不知道味道的甘美。旨：味美。（2）句意：然后才能勉励自己。强：勉励。（3）句意：于是在读诗的过程中，便不能静心思考。遂：于是，就。（4）句意：穷尽本领。究极：穷尽、终极。22．本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：（1）虽：即使；至道：最好的道理；弗：不；善：好处。（2）觉：发觉；向：以前；犹：好像；十之二三：十分之二三。23．此题考查内容理解与概括。由【乙】文“少时阅唐宋以来诸诗家，不终卷，而已之才思涌出。遂不能息心凝虑，究极本领。不过如世选家，略得大概而已”可以概括出：少年读书，未深入，却以为读懂了；由“晚年无事，取诸家全集，再三展玩，始知其真才分、真境地。觉向之所见，犹仅十之二三也”可以概括出：晚年回首读书，发现以前只懂了十之二三。24．此题考查内容理解与概括。【甲】文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后如不足，教然后知困……故曰：教学相长也”运用了类比；得出观点：教学相长；“教学相长”的意思就是教和学是互相影响和促进的，在教别人的同时，自己也会对知识有更深的理解和体会，促进自己知识的积累，让自己的学识得到提高。学习也是一个循序渐进的过程，在学习中，就会慢慢发现一些不足，然后再学习，再提高，就会弥补以前的不足。在不断的教与学中，自己的学识会不断提高。【点睛】参考译文：【乙】年轻时读唐宋诸家诗，经常不等看完，便觉得自己才思涌出。于是在读诗的过程中，便不能静心思考，穷尽本领。不过和当时一般选家不相上下，知其大概而已。晚年无事，便取来唐宋诸家的全集，再三展读，才慢慢在唐宋诸家诗中看到了真正的才学，真正的境地。发觉之前所阅读收获的东西，仅仅是这些书本中的十分之二三罢了。（七）阅读下面的文言文，完成下面问题。【甲】A虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（选自《礼记·虽有嘉肴》）【乙】①仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。②仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”③曰：“我有道也。五六月①累丸②二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。B吾处身也，若厥③株拘④：吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”④孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”（选自《庄子·佝偻者承蜩⑤》）【注】①五六月：练习五六个月。②累丸：累叠圆形小球。③既：登。④株拘：枯树根。⑤承蜩：粘蝉，把蝉黏住。25．解释下列句子中加点的词语。（1）不知其旨也

旨：__________

（2）学学半

学：__________（3）有道邪

道：__________

（4）孔子顾谓弟子曰

顾：__________26．把下列句子翻译成现代汉语。（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（2）虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。27．请从写作手法的角度说说【甲】【乙】两文画双横线的A、B两句在文中的作用。28．联系实际，从学习的角度谈谈这两篇文章给了你哪些启示？【答案】25．味美

同“敩”，教导

办法，窍门

看（或：回头看）

26．（1）知道不足，然后才能反省自己；知道自己有困惑的地方，这样以后才能自我勉励。（2）即使天地很大，万物品类很多，而我一心只注意蝉的翅膀。

27．A句设喻类比，把嘉肴与至道作类比，说明学习的重要性，引出下文对教与学关系的论述；B句用了比喻的手法，把老人站立时的身体比作枯树根，举竿的手臂比作树枝，形象地写出了老人捕蝉时的专注形态。

28．①教学相长，教与学是相互促进的，是相辅相成的，无论老师还是学生，都应该多互动，把教和学融合起来，才能使二者互相促进，学有所成；②要注重实践，把理论和实践结合起来；③无论学什么，都要勤学苦练，目标专一，专心致志并持之以恒。【解析】25．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：就不知道它的味美。旨：味美。（2）句意为：教导别人占自己学习的一半。学：同“敩”，教导。（3）句意为：有门道吗？道：办法，窍门。（4）句意为：孔子转身对弟子们说。顾：看（或：回头看）。26．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）自反，反省自己；然后，这样以后；强，勉励。（2）虽，即使；唯，只；翼，翅膀。27．本题考查写法分析。“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”意思是：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。这个句子设喻类比，把嘉肴与至道进行类比，强调学习的重要性，从而引出下文“学然后知不足，教然后知困”关于教与学的辩证关系的论述。“吾处身也，若厥株拘：吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知”意思是：我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；即使天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。这个句子运用比喻修辞，把老人站立时的身体比作枯树根，举竿的手臂比作树枝，写出了老人捕蝉时的专注，显得生动形象。28．本题考查学生的表达能力。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的学习经历来谈感悟，做到言之有理即可。【甲】文“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也”告诉我们，教和学是相互促进的，二者相铺相成。“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”告诉我们凡事都要实践才能知道事情的真相。学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。【乙】结合孔子的话“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎”说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就。【点睛】参考译文：【乙】孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”     

驼背老人说：“我有我的办法。经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；叠起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；叠起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；即使天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”    

孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”（八）（2022春·陕西渭南·八年级统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！（选自《虽有嘉肴》）【乙】大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。如草木之始萌芽，舒畅之则条达①，摧挠之则衰萎。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越②，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。是盖先王立教之微意③也。（选自王阳明《传习录》，有删改）【注】①条达：枝条繁茂。②发越：发育。③微意：深意。29．解释下列句子中加点词的含义。（1）不知其旨也

()

（2）学学半

()（3）则其进自不能已

()

（4）若冰霜剥落

()30．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．必使其趋向鼓舞

其真无马邪 B．其此之谓乎

嗟乎，此真将军也C．则生意萧索

入则无法家拂士 D．是盖先王立教之微意也其翼若垂天之云31．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。32．【甲】【乙】两文都运用了类比的方法探讨了教与学的问题，请分别从论述的角度简要分析。【答案】29．味美

同“敩”，教导

停止

如果

30．D

31．（1）因此学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。（2）一般说来，儿童的性情是喜爱嬉戏玩要，却害怕约束的。

32．【甲】文从学习者的角度，将“嘉肴”和“至道”进行类比，论述了“教学相长也”的中心论点；【乙】文从教育者的角度，将“儿童成长”类比作“草木生长”，论述了教育要遵循儿童的天性或成长规律，因势利导的教育观点。（意近即可）【解析】29．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意：不知道它味道甘美。旨：味美。（2）句意：教导别人是学习的一半。学：同“敩”，教导。（3）句意：那么他们的进步自然不能停止。已：停止。（4）句意：如果遇到冰霜的侵袭。若：如果。30．本题考查文言虚词的意义和用法。回答本题要根据语意和语境，同时注意词意和用法的不同。A.代词，他们，指童子/表反问，可译为“难道”；B.句末语气助词，相当于“吗”/与“嗟”一起组成叹词，表示感叹；C.连词，表承接/连词，表示假设；D.都是结构助词，的；故选D。31．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。（1）重点词语：是故，因此；然，这样；教，教导；困，困惑。（2）重点词语：大抵，大概，大多数；乐，喜爱；惮，害怕；拘检，拘束、检束。32．本题考查论述的角度。由【甲】文中“弗学”“学然后知不足”“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”可知，本文论述是从学习者的角度进行的，将“嘉肴”和“至道”进行类比，论述了“教学相长也”的中心论点；由【乙】文中“今教童子，必使其趋向鼓舞”可知，本文是从教育者的角度论述的，将“儿童成长”类比作“草木生长”，论述了教育要遵循儿童的天性或成长规律，因势利导的教育观点。【点睛】参考译文【乙】一般说来儿童的性情，是喜欢嬉戏玩耍而害怕约束。就像草木刚开始发芽时，如果让它舒展畅快地生长，就能迅速发育繁茂，如果摧残它就会很快枯萎。现在教育孩子，一定要使他们顺着自己的兴趣，多加鼓励，使他们内心喜悦，那么他们的进步自然不能停止。有如春天的和风细雨，滋润了花草树木，花木没有不萌芽发育的，自然能一天天地茁壮生长。如果遇到冰霜的侵袭，那么它们就会萧条破败，一天天地枯萎。这才是先王立教的深意。（九）（2022春·河北石家庄·八年级期末）阅读下面文盲文，完成下面小题。[甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！[乙]吴澄、字幼清，抚州崇仁人。三岁，颖悟日发①，教之古诗，随口成诵。既长，于《经》《传》皆通之。至大元年，召为国子监丞。澄至，旦②燃烛堂上，循序授业，日昃③，退燕居之室④，执经问难⑤者，接踵而至。澄各因其材质，反覆训诱之，每至夜分。虽寒暑不易也。后四方之士不远千里，蹑履负箧⑥从之学，常不下数百人。（节选自《元史·列传》，有删改）[注释]①日发：一天天表现出来。②旦，早晨。③日昃（zè）：太阳偏西，约下午二时左右。④燕居之室：寓舍。⑤执经问难：拿着经书提出疑难问题。⑥蹑履负箧：穿着草鞋，背着箱子。33．解释下列句子中加点的词语。（1）不知其旨也

旨：__________________（2）然后能自反也

反：__________________（3）于《经》《传》皆通之

通：__________________34．下列各组语句中，加点词的意思和用法相同的一项是（

）A．不知其善也

其远而无所至极邪B．既长，于《经》《传》皆通之

既出，得其船C．接踵而至

鸣之而不能通其意D．反覆训诱之

袛辱于奴隶人之手35．把下列句子翻译成现代汉语。（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）蹑履负箧从之学，常不下数百人。36．吴澄教学生的做法，你认为有哪些值得称赞的地方？请简要概括。【答案】33．（1）味美

（2）反省，反思

（3）通晓

34．B

35．（1）所以学习以后才知道自己的不足之处，教导人以后才知道自己的困惑。（2）穿着草鞋、背着箱子跟随他学习的，常常不下几百人。

36．教学内容循序渐进；允许学生提问并细致解答；海人不倦；依据学生特点训练引导。（答出其中两点，意思对即可）【解析】33．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。（1）句意：就不知道它味道甘美。旨：味美。（2）句意：这样以后能够反省自己。反：反省，反思。（3）句意：对于《经》《传》都精通。通：精通，通晓。34．考查文言词语的一词多义的理解。A.其：代词，它/表示选择，不译；B.既：都是“副词，已经”的意思；C.而：表修饰，不译/表转折，却；D.之：代词，他们/助词，的；故选B。35．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。（1）句中的“是故（因此）、教（教导）、困（困惑）”几个词是重点词语。（2）句中的“蹑履（穿着鞋子）、负箧（背着箱子）、从（跟随）、常（常常）”几个词是重点词语。36．考查对文章内容的理解与概括。在理解文意的基础上，结合具体的内容概括作答。从“旦燃烛堂上，循序授业，日昃，退燕居之室”可以看出，吴澄教学生的“教学内容上循序渐进，工作态度上勤勉”的做法是值得称赞的；从“执经问难者，接踵而至。澄各因其材质，反覆训诱之，每至夜分。虽寒暑不易也。”可以看出吴澄教学生时“能因材施教、循循善诱且诲人不倦”的做法是值得称赞的；从“虽寒暑不易也”可以看出吴澄教学生时能“持之以恒”的做法是值得称赞的。据此概括作答。【点睛】参考译文：【乙】吴澄字幼清，是抚州崇仁县人。三岁，聪颖、悟性高的特点就一天天显现出来，教他古诗，随口就背下来。长大成人以后，对于《经》《传》都精通。至大元年，朝廷征召他为国子监丞。吴澄到任后，每日早晨在堂上点上蜡烛，按照顺序传授学业。到太阳偏西回到宿舍，拿着经书来向他请教疑难问题的人，络绎不绝。吴澄根据学生的天赋，反复讲解，循循善诱，常常直到半夜，无论寒署都不改变。后来四面八方的读书人不顾路途遥远（不远千里赶来），穿着草鞋、背着箱子跟随他学习的，常常不下几百人。（十）（2022春·陕西咸阳·八年级统考期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也知困，然后能自强也。故曰教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎（选自《虽有嘉肴