第60讲 源远流长的中华文化与丰富多样的世界文化

第60讲源远流长的中华文化与丰富多样的世界文化一、选择题1.（2023春·黑龙江哈尔滨·高二校考阶段练习）“目极千里兮，伤心悲”“渐老念乡国，先归独羡君”“胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉”“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”“臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺”。这些诗句体现了中国传统文化具有(

)BA.天人合一的精神

B.爱国忧民的情怀

C.自强不息的态度

D.革鼎创新的思想2.（2023春·云南玉溪·高二云南省玉溪第一中学校考阶段练习）孔子“重游”，认为：“君子怀德，小人怀土”，“士而怀居，不足以为士矣”，他反对“怀居”、“怀土”，将此心理和行为作为君子与小人的分野标志，并以“游”作为实现士人“求天下安定之道”理想的途径。孔子的这一思想(

)BA.折射出诸子思想的交流与融合

B.体现出时代巨变下儒学家的担当精神C.受到了当时官僚政治的影响

D.反映出人才需求增长导致了礼崩乐坏3.（2023春·全国·高三专题练习）明清时期，部分书院强调“实学”“实事”“实行”“实习”，要求学生学习农学、谷粮、水利等内容并付诸实践；书院教育内容上不仅引入了自然科学方面的教材，社会科学方面也日益增多。这反映了当时(

)CA.官方教育机构逐步发展完善

B.政府提倡“经世致用”思想C.教育呈现科学和务实的学风

D.书院是研习西学的主要场所4.（2023春·山西太原·高二校联考阶段练习）晚清以来，自由主义、进化论、社会达尔文主义、保守主义、无政府主义、社会主义等各种思潮如走马灯一样在中国思想界登场，越具有整体行动规划并且能给出未来理想世界图景的方案，越受知识青年的欢迎。这反映出，知识青年(

)BA.追求理想化的政治

B.救亡图存的迫切心态C.具有功利主义倾向

D.热衷于学术思想研究5.（2023春·吉林长春·高二校考阶段练习）某西方学者曾说：“中国炼丹术的基本思想向西推进，传遍了整个欧洲……如果我们承认炼丹术是近代化学的先驱，那么中国炼丹术原有的理论，便可看作制药化学最早的规范。”据此可知(

)CA.中国古代炼丹术具有科学的理论原理B.中国最早创立了近代制药化学学科C.中国炼丹术对近代化学产生了重要影响D.西方近代制药化学完全从中国引进D7.（2023春·广东佛山·高二校考阶段练习）在北京冬奥会上，从奖牌、图标、场馆的设计和名称到点燃火炬的长信灯、中国运动员队服上的山水画、奖牌里的同心圆玉璧，每一处都有鲜明的中国文化元素，都蕴藏着浓厚的“中国风”，中国文化元素成为北京冬奥会最靓丽的风景线。这反映了(

)BA.中国国际地位的提高

B.中国传统文化得以弘扬C.文化交融的发展趋势

D.中华文化由世俗走向高雅8.（2023春·山西晋中·高二校考阶段练习）莎草纸起源于古代埃及，大约在公元前650年传入希腊并很快成为古代地中海地区一种通用的书写材料。罗马帝国时代，对埃及的占领使莎草纸很快遍及帝国境内，从不列颠到两河流域的广袤疆域里都使用莎草纸。据此可知，莎草纸(

)CA.提升了古埃及国际地位

B.是古埃及重要的经济来源C.促进了文明的交流传播

D.是最早的成熟的造纸技术9.（2023春·河南郑州·高二校联考期中）拜占庭帝国，信仰东正教并传承着古希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见(

)DA.天主教文化受到批判和改造

B.奥斯曼帝国兴起并成为文化中心C.意大利具有成熟的文化体系

D.政治格局的变动影响了文化发展10.（2023春·湖北襄阳·高一校联考阶段练习）1453年土耳其攻占君士坦丁堡，一种“莫斯科是第三罗马”的意识在俄罗斯盛行，这种思想认为前两个帝国罗马帝国和拜占庭帝国由于背叛基督教已经崩溃。最后一个俄罗斯帝国，则是真正的基督教东正教信仰的保护者，永不泯灭。这一思想后来对俄罗斯民族发展产生了深远影响。这一情况反映了(

)AA.俄罗斯文化有着浓厚的宗教文化传统

B.俄罗斯文化的源头主要来自罗马文化C.当时的俄罗斯帝国是政教合一的国家

D.东正教是俄罗斯帝国维持统治的工具11.（2023春·河北沧州·高二统考阶段练习）有学者指出，马来语和爪哇语大量词汇起源于梵语和达罗毗茶语；泰国为了举行合乎体统的礼仪，仍然需要宫廷婆罗门在场；泰国、马来西亚和爪哇的传统舞蹈和皮影戏仍以罗摩、悉达和哈努曼的故事吸引观众。该学者意在说明(

)BA.不同文明发展的趋同化

B.古代印度文化影响了东南亚社会生活C.印度宗教环境的复杂性

D.古代东南亚国家具有强大的外贸能力二、非选择题12.（2023春·山东德州·高二德州市第一中学校考阶段练习）阅读材料，回答问题。

材料一

秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累叠加，发展成为汉民族的文化传统，决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同，佛教的传入是纯粹的文化运动。它与汉文化的区别如此之大，以至从佛教与儒家的冲突直到合一，其间经历了近百年。

——摘编自张国光《在历史的地平线上》

材料二

欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。

——摘编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》（1）根据材料一，概括中华文化发展的特点。[答案]

特点：南北文化统一；文化统一依赖于政治统一；儒家文化是中华文化的主体；融入外来宗教思想；具