2013-2024年高考语文（新课标Ⅰ卷）文言文hit挖空训练

高考（2013—2024）新课标I卷文言文真题挖空训练

[2013全国I卷】

马文升，字负图，貌瑰奇（奇异）多力。登（科举考试中选，考中）景泰二年进士，

授（被授予）御史。历（逐一）按（考察）山西、湖广，风裁（刚正不阿的品格）甚著。

成化初，召（被征召）为南京大理卿，满四之乱，录（记载）功进（提拔）左副都御史，

振（通“赈”，救济，赈济）巩昌、临跳饥民，抚安流移（流离失所的人）。绩甚著。

是时败寇黑水口，又败之汤羊岭，勒（刻）石纪（通“记”，记载）之而还。进右都御

史，总（统领，统管）督（察看；监管）漕运。淮、徐、和饥，移江南粮十万石（量词）、

盐价银五万两振（赈济）之。孝宗即位，召拜（征拜，任命）左都御史。

弘治元年上言（进呈言辞）十五事，悉议行（拟议施行）。帝耕藉田（古代天子、

诸侯征用民力耕种的田；每逢春耕前，天子、诸侯躬耕藉田，以示对农业的重视），教坊

以（把）杂戏进（进献）。文升正色（神色庄重、态度严肃）曰：“新天子当使知稼稿

（种植与收割，泛指农业劳动）艰难，此何为者？（宾语前置，“此为何者"）”即斥

（责备）去（使离去）。明年（第二年），为兵部尚书，督（察看；监管）团营（明代

于谦选精兵十万，分十营集中操练，称为团营）如故（跟原来一样）。承平（社会秩序

持久安定的局面）既（已经）久，兵政废弛（废弃懈怠，应施行而未施行），西北部落

时伺（观察，探察，侦候）塞下。文升严核（考察）诸将校（泛指高级军官），黜（罢免）

贪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其门，或（有人）作（写）谤书（诽谤人的信

件或书籍）射入东长安门内。为（治理）兵部十三年，尽心戎务（军务），于屯田、马

政、边备、守御，数（多次）条上便宜（有利国家，合乎时宜之事）。国家事当言（进

言）者，即（即使）非职守，亦言无不尽。尝以太子年及（到）四龄（四岁），当早谕

教（晓谕教诲）。请择醇谨（淳厚谨慎）老成（老练成熟，阅历多而练达世事）知书史

者，保抱（抚养）扶持（服侍，照顾），凡言语动止（行为，举止）悉导（引导，教导）

之以正（使...正直、正派）。

山东久旱，浙江及南畿水灾，文升请命所司（主管的官吏）振（赈济）恤（抚恤），

练士卒以备不虞（出乎意料的事）。帝皆深（很，十分；意译为“全都”）纳之。在班

列（朝班的行列）中最为耆硕（德高望重），帝亦推心（以诚相待）任之。诸大臣莫敢

望（追赶上）也。吏部尚书屠清罢（被罢免），倪岳代（代替）浦，岳卒（死），以文

升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木，文升请帝减膳撤乐，修德省愆（反省过失），御（皇

宫，名作状，在皇宫）经筵（汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席；名作状，开

设讲席），绝游宴（嬉游宴饮）；停不急务，止额外织造；振（通“赈”，救济，赈济）

饥民，捕盗贼。已（结束），又上（上奏章）吏部职掌（掌管）十事。帝悉褒纳（嘉许

采纳）。正德时，朝政已移于中官（宦官），文升老，连疏（上疏）求去（离开），许

之。家居（辞去官职或无职业，在家里闲住），非事未尝（不曾）入州城。语及（谈到，

说到）时事，辄（就）颦蹙（皱着眉头，形容忧愁的样子）不答。

五年卒，年八十五。文升有文武才，长（擅长）于应变，朝端大议（朝廷的重大决

策）往往（经常）待之决。功在边镇，外国（古代指中央政府以外的政权）皆闻其名。

尤重气节，厉（同“砺”，砥砺）廉隅（棱角，比喻指方正的行为、品性），直道（正

道，确当的道理、准则）而行。卒后逾年，大盗至钧州，以（因为）文升家在，舍（放

弃）之去（离开）

【2014全国I卷】

于休烈，河南人也。至性（多指天赋的卓绝的品性）贞懑（坚贞诚信），机鉴（机

警）敏悟（聪明）。自幼好学，善属（写）文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，

郎中。杨国忠辅政，排不附己（归附自己）者，出（离开朝廷）为中部郡太守。值禄山构

难（结成怨仇。引申为发动叛乱），肃宗践祚（即位；登基），休烈迁太常少卿，知（主

管，掌管）礼仪事，兼修（编修）国史。肃宗自凤翔还京，励精（振奋精神，致力于某

种事业或工作）听受（听从，接受），尝（曾经）谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕

有过失，卿书之否？”对曰：“禹、汤罪己（归罪自己，引咎自责），其兴（兴起）也勃

（蓬勃，旺盛）焉。有德之君，不忘规过（规正过失），臣不胜（不禁）大庆（庆贺）。”

时中原荡覆（动荡，颠覆），典章（典制，法令制度）殆（几乎）尽，无史籍检寻（翻

阅，查寻）。休烈奏曰：“《国史》《实录》，圣朝大典（重要典籍），修撰（撰写，

编纂）多时，今并无本（刻本）。伏望（表希望的敬词。多用于下对上）下（下诏）御

史台推勘（考察，推求）史馆所由（来源），令府县招访（招收，寻访）。有人别（从

别处）收得《国史》《实录》，如送官司（官府衙门），重加购赏（悬赏；奖赏）。”

前（前任）修（编修）史官工部侍郎韦述陷贼（身陷贼营中），入东京，至是以（把）

其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，

帝甚嘉之。宰相李揆矜能（夸耀自己的才能）忌贤（妒忌贤才），以（因为）休烈修国

史与己齐列（平列，平等），嫉之，奏为国子祭酒，权（暂且代理）留史馆修撰以下（贬

低）之。休烈恬然（安然）自持（自处，自守，自固），殊不介意。代宗即位，甄别（审

核官吏的行状资历而分别去留）名品（名位，品级，审察鉴定官员之优者），宰臣（帝

王的重臣；宰相）元载称之，乃拜右散骑常侍，依前（照旧；仍旧）兼修国史，累封东

海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡（总共）三十余年，历掌（多次掌管）清要（地位显

贵、职司重要而政务不繁的官职），家无僧石（用以计量谷物。石罂。一说一石为

石，二石为傀，谓一人所担。此处借指少量米粟）之蓄。恭俭（恭谨俭约）温仁（温厚

仁爱），未尝以喜愠形于颜色。而亲（亲近）贤（贤才）下士（屈身交接贤士），推毂

（荐举；援引）后进（后辈），虽（虽然）位（地位）崇（尊贵）年高，曾无（连一点

也没有）倦色。笃好（十分爱好）坟籍（指古代的典籍），手不释卷，以至于终。大历

七年卒，年八4^一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏（帝王的特别诏令。此处可翻译为

特别下诏）赠韦氏国夫人，葬日给卤簿（古代帝王驾出时随从的仪仗队。自汉以后亦用

于后妃、太子、王公大臣。唐制四品以上皆给卤簿）鼓吹。及闻休烈卒，追悼（追念死

者表示哀悼）久之，褒赠（褒奖，追赠）尚书左仆射，M（拿钱财帮助别人办理丧事）

绢百匹、布五十端，遣谒者（官名。使者的别称）内常侍吴承倩就私第（旧时官员私人

所置的住所）宣慰（宣旨，慰问。大臣代表皇帝视察某一地区，宣扬政令，安抚百姓）。

儒者之荣，少有其比。

[2015全国I卷】

孙傅，字伯野，海州人，登（考中）进士第（“第”指科举考试及格的等次），为

（担任）礼部员外郎。时蔡愉为尚书，傅为（替，给）言（陈述）天下事，劝（劝告）其

（代词，他）亟（急切，立即）有所更（变更），不然（指示代词，这样，那样）必败。

僚不能用（采用）。迁至中书舍人。宣和末，高丽入（入朝）贡（进贡），使者所过（所

字结构，经过的地方），调（征调）夫（民夫）治（整治）舟，骚然（扰乱，使地方不安宁）烦

费（大量耗费），傅言：“索（索求）民力以妨（妨害）农功（农业生产），而（却）于（对于）

中国（中原地区，这里指中华）无丝毫之益（好处），宰相谓（认为）其所论（论断，

观点）同（等同，相同）苏轼，奏（上奏章）贬（贬官）新州安置。给事中许翰以为（认

为）傅论议（言论）虽（虽然）偶（偶尔）与（和，跟）轼合，意（本意）亦亡（通“无”，没有）

他（其它），以（按照）职论（评价，评定）事而责（责备）之过（过分）矣，翰亦罢（被罢

职）去（离开）。靖康元年，召（征召）为给事中，进（晋升）兵部尚书。上章（奏章）乞（请求）

复（恢复）祖宗法度（法令制度），钦宗（庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，

如高祖、太宗、钦宗）问之，傅曰：“祖宗法惠（使动用法，让……受惠）民，熙丰法惠国，

崇、观法惠奸。”时谓（认为）名言。十一月，拜尚书右丞，俄（不久）改（改任）同知枢密

院。金人围都城，傅日夜亲当（抵挡）矢石。金兵分四翼噪（鼓噪）而前，兵败退，堕（掉到）

于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日（这一天），金人遂（于是）登城。二年正月，钦宗

诣（到……去）金帅营，以（任命）傅辅太子留守，仍兼（兼任）少傅。帝兼（兼，加

倍）旬（十日为一旬）不返，傅屡贻书（送信）请之。及废立檄（中国古代官府往来文

书的下行文种名称之一）至，傅大恸（大哭）曰：“吾惟（只）知吾君可帝（称帝）中

国（中原地区）尔，苟（如果）立（拥立称帝）异姓，吾当死（为动用法，为……死）

之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣（放行）。密谋匿（藏到）之（到）

民间，别（另外）求（寻找）状（样子）类（像）宦者二人杀之，并斩十数死囚，持（带

着，拿着）首（首级）送之，绐（欺骗；欺诈）金人曰："宦者欲窃（私下，暗中）太

子出，都人（京城人）争斗杀之，误伤太子。因（于是）帅（率领）兵讨定，斩其为乱

者（作乱的人，造反的人）以献。苟不已（停止），（太子）则以（用）死继（继续抵

抗）之。”越（经过，过了）五日，无肯承（承担）其事者。傅曰：“吾为太子傅，当

同生死。金人虽不吾索（宾语前置，索要我），吾当与之俱行（出发），求见二酋（长

官，敌帅）面（名作状，当面）责之，庶（希望）或（或许）万一可（能够）济（对事

情有益）。”遂（于是）从（跟从）太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何（为什

么，何必）预（参与）？"傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从（誓死追随）。”是

（这天）夕，宿门下，明日（第二天），金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠（追

赠）开府仪同三司，谥（赠谥号）曰忠定。

【2016全国I卷】

曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知（主管，任…县令）会稽县。民田

（名词作动词，种田）镜湖旁，每患（忧虑）湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受

其利。以（凭…的身份）端明殿学士知（名词作动词，担任知府）关B州，为（处理）政有

能声，盗悉（全都。）窜他境，至夜户不闭。尝（曾经）有使客亡（丢失）橐（口袋）中物，

移书（发送公文；布告）诘（追问）盗。公亮报（回复）：吾境不藏盗，殆（大概，几乎）从

者之度（隐藏，藏匿）耳。索（搜查）之，果（确实，真的）然（这样）。公亮明练（熟悉；

通晓）文法（公文法令），更（又）践（任职）久，习（熟悉）知朝廷台阁典宪（典章

制度），首相韩琦每（经常）咨访（询问）焉（相当于“于之”，向他）。仁宗末年，

琦请建储，与公亮等共定大议（方略）。密州民田产银，或（有人）盗取之，大理当（判

罪）以（按照）强（强盗之罪）。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间（差

别，不同）矣。”固（坚决）争之，遂下有司议，比（比照）劫（抢劫）禁物法，盗得

不死。契丹纵人渔（捕鱼，这句话省略了介词“于"，契丹指使人在界河捕鱼）界河，

又数（多次）通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校（计较），且（将要）生事。公亮言：

“萌芽不禁，后将奈何（怎么办）?雄州赵滋勇而有谋，可任（担任，胜任）也。”使

谕（告诉晓谕，使人知道）以指意（意旨，意图），边害讫（完结，终了）息（平息）。

英宗即位，加（加封的意思，即在官员原来说的官衔上增加某种荣誉称号，一般可以享

受一些特权）中书侍郎，兼礼部尚书，寻（不久）加户部尚书，帝不豫（“豫”本为安

逸舒适之意，“不豫”就是不舒服，往往是天子有病的讳称。泛称尊长有疾），辽使至

不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质（质问）之曰：“锡（通“赐”）宴不赴，

是（这）不虔（恭敬）君命也，人主（君主）有疾，而必（一定）使亲临，处之安（心

安）乎？”使者即就席。熙宁三年，拜（被授职）司空兼侍中，河阳三城节度使，明年

（第二年），起判（唐宋官制，以高位兼任低职，以京官出任州郡官叫“判”）永兴军。

居（停留）一岁，还京师。旋（不久）以太傅致仕（退休），元丰元年卒，年八十，帝

临哭，辍（停止）朝三日，公亮方厚（端方忠厚）庄重（严肃），沉深周密（细致周密），

平居谨（谨守）绳墨（规矩），蹈（踩，引申为遵守）规矩；然性吝啬，殖（动词，积

蓄）货（钱币）至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向（偏向）之，阴（暗中）为

（替）子孙计（谋划），凡（所有）更张（变更或改革）庶事（古时指各种政务政事），

一切听顺，而外若不与（赞同）之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益

（更加）信任安石。安石德（感激）其助己，故引擢（提拔）孝宽至枢密以报（报答）

之。苏轼尝（曾经）从容（私下）责（责备）公亮不能救正（纠正弊病），世讥（讥讽）

其持禄（保持禄位）固（固守）宠云。（节选自《宋史•曾公亮传》

[2017全国I卷】

谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从（堂房亲属）叔峻，司空琰第二子也，

无后，以弘微为（作为）嗣（继承人），弘微本名密，犯所继（过继）内（泛指女子，

妻妾，内室、卧房）讳（指母亲、祖母等的名讳），故以字行，童幼（童年，儿童）时，

精神（有生气、活力）端（端正、正直）审（慎重），时（合时宜的，适时的）然后（这

样以后）言（说话），所继叔父混名知人（能鉴察人的品行、才能），见而异（意动用

法）之，谓思曰，此儿深中（符合）夙（早）敏（聪慧），方成佳器（良材，有用的人

材），有子如此，足矣。弘微家素（一向）贫俭，而所继丰泰（丰盛，丰裕），唯受书

数千卷（定语后置），遗财（遗产）禄秩（1.俸禄2.官吏食禄的品级3、犹禄位），一

不关豫（参与、关心）。混风格高峻（清高，超凡脱俗），少所交纳（结交），唯与族

子灵运、瞻、曜、弘微并以（因为）文义（文章的义理，文章的内容）赏会（欣赏领会），

尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞（才气辞章）辩富（雄辩），弘微

每（经常）以（用）约（简明、简约）言服（使信服）之，混特（特别）所敬贵（敬重

推崇），号约微子。

义熙八年，混以（因为）刘毅党见（被）诛，妻晋陵公主以（把）混家事委（嘱托，

托付）以弘微。弘微经纪（经营管理）生业（产业，资财），事若在公，一钱尺帛出入，

皆有文簿（文册簿籍记录）。高祖受命（受天之命，古帝王自称受命于天以巩固其统治；

即位，登基），晋陵公主降为东乡君，听（准许）还谢氏。自混亡，至是（这时候）九

载，而室宇修整（整齐），仓縻（贮藏米谷的仓库）充盈，门徒业使（供役使之人），

不异平日，田畴（泛指田地）垦辟，有加（加倍，增多）于旧，中外（中表之亲，父亲

一脉亲属和母亲一脉亲属）姻亲（因婚姻关系结成的亲属），道俗（出家之人与世俗之

人）义旧（故交故友），入门莫（没有人，没有谁）不叹息，或（有的人）为之涕（眼

泪）流，感弘微之义也。

性严正（严肃正直；严格公正），举止必循（遵循）礼度，事（侍奉）继亲之党（上

古社会组织形式，以五百家为一“党”，亦引申为乡里，但这里只亲族），恭谨过（超

过）常（平常），太祖镇江陵，弘微为（担任）文学。母忧（母亲的丧事）去（离开）职，

居丧以孝称（被称道），服阕（守丧期满除服）逾年，菜蔬不改。兄曜历（先后担任）

御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时（时间久，多时），哀戚（悲痛伤感）过礼（超

过常礼。），服虽除（服丧期满），犹不啖（吃）鱼肉。弘微少孤（少年丧父或父母双

亡），事兄如父，兄弟友穆（友好和睦）之至，举（全，整个）世莫及（比得上，赶得

上）也。弘微口不言人短长（偏义复词，短处，弊端，缺点），而曜好臧（善、好）否

（恶、坏，臧否在这里是褒贬、评论的意思）人物，曜每言论（谈论，评论），弘微常

以它语乱（混淆，这里指岔开话题）之。

九年，东乡君薨（古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔

和所生育的皇子公主，或者封王的贵族），资财馆万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。

弘微一无所取，自以私禄（古代官员的薪水，自己的薪水）营葬（办理丧事）。曰：“亲

戚（父母兄弟）争财，为鄙（被人轻视，看不起）之甚。今分多（财产多就分用）共少

（少了共用），不至有乏（匮乏），身死之后，岂复见关（见，被；关，旧指发给或支

领薪饷；被领取）？”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营（筹划，管

理）毕葬事，追赠（或作追封、追晋，即加封死者的官职、勋位）太常（宗庙礼仪之官，

兼管文化教育）。（节选自《宋书.谢弘微传》）

【2018全国I卷】

鲁芝字世英，扶风郡人也。世有名德（名望与德行），为西州豪族（豪门大族）。

父为郭汜所（被）害，芝襁褓（婴儿时期）流离，年十七，乃移居雍，耽思（专心致志

于思索）坟籍（古代典籍）。郡举（推选）上计吏（官职名），州辟（选聘）别驾。魏

车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉（汉代选拔人才的科目），除（授予官职）

郎中。后拜（授予官职）骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督（统领、

统帅）关右，又参大司马军事。真薨（诸侯去世），宣帝代焉，乃引（推举）芝参骤骑

军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被（蒙受）侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，

更（再）造（建造）城市，数年间旧境悉复（回复、答复）。迁广平太守。天水夷（少

数民族，通常指生活在东方的少数民族）夏（内地人民）慕（仰慕）德，老幼赴阙（皇

帝居住的地方，也指朝廷）献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有

说（正直的）言嘉谋，爽弗能纳（采纳）。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯（袭击）门斩

关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以（因为）罪见（表被动）黜（罢免官

职），虽欲牵黄犬，复可得（能够）乎！若挟（挟持）天保许昌，杖（通“仗”，凭借）

大威以羽檄（紧急文书）征四方兵，孰（谁）不从！舍此而去，欲就东市（刑场），岂不

痛（痛心）哉！”爽懦（懦弱）惑（糊涂、心疑不定）不能用（听取），遂（最终）委

身受戮。芝坐（因…犯罪）爽下狱，当死，而口不讼（申诉）直，志不苟免。宣帝嘉之，

赦而不诛俄而起为并州刺史。诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞

平，迁大尚书，掌刑理。武帝践昨（帝王登基），转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠

履正（践行正道），素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车（七十岁，古人一

般七十岁辞官家居），告老（辞官）逊位（辞让、退位），章表十余上，于是征为光禄

大夫，位特进（授予列侯中有特殊地住的人，位于三公），给吏卒，门施行马（允许在

家门口放上木头架子，遮挡人马，这是魏晋之后高官的殊荣）。羊祜为车骑将军，乃以

位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事（从事公职）华发，以礼终始，

未蒙此选，臣更（却、反而）越之，何以（宾语前置句）塞（堵住）天下之望！”上不

从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，贝冒赠有加，谥（古时帝王、

诸侯、文臣武将死后，朝廷据其生前事迹给予的称号，有褒贬之意。帝王的谥号，由礼

官议上；臣下的谥号，由朝廷蜴予。）曰贞，赐莹田百亩。（节选自《晋书•鲁芝传》）

[2019年全国I卷】

贾生（古时对读书人的通称）名（名是供长辈呼唤；字，又称“表字”，是为了便

于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬）谊洛阳人也年十八以（因为）能诵

诗属（连缀，这里是写文章的意思）书闻（闻名，出名）于郡中吴廷尉为河南守（即太

守，是郡守的尊称）闻（听说）其秀才（指才能优异）召（招呼）置（安放）甚幸爱孝

文皇帝初立，闻河南守吴公治平，故（从前）与李斯同，邑（旧指县，古代诸侯分给大

夫的封地）而常（通“尝”，曾经）学事（为……做事）焉（代词，代李斯），乃征（征

召，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。）为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇（很）

通诸子百家之书。文帝召以为（应“以之为”的省略）博士（是学官名，秦汉时是指掌

管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职）。

是（这）时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽（都）为之

对（应答），人人各如（好像）其意所欲出。诸（各位）生于是乃以为能不及（比得上。）

也。孝文帝说（通“悦”，喜欢）之，超迁（超级提拔），一岁（年）中至太中大夫。

贾生以为（认为）汉兴至孝文二十余年，天下和洽（和平融洽），而固（确实）当改正

朔（一年的第一天。正，一年的开始；朔，一月的开始。古时改朝换代，新王朝表示“应

天承运”，须重定正朔，改正朔，就是改定历法），易（改变）服色（指车马服饰的颜

色），法（订立）制度，定官名，兴（振兴）礼乐，乃悉（都）草具（草拟）其事仪法，

色尚（崇尚）黄，数用五，为官名，悉更（改变）秦之法。孝文帝初即位（登上帝位），

谦让未遑（无暇，指没有时间）也。诸律令所更（更改）定，及（以及）列侯悉就（接

近，走）国（列侯悉就国：要求诸侯都要到自己的封地上去，因当时有不少宗室功臣受

封之后，依然不离京城），其说（思想，观点）皆自贾生发（产生）之。于是天子议（商

议）以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属（之类，指这些人）尽害（嫉妒）

之，乃短（说坏话）贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅（独揽，独有）权，纷乱

诸事。”于是天子后亦疏（疏远，不亲近）之，不用（采用）其议（提议），乃以贾生

为长沙王太傅。贾生既（……之后，已经）辞（告辞，辞别）往行，及（等到）渡湘水，

为赋以吊（悼念死者）屈原。为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征（被征召）见（拜见）。

孝文帝方（正）受釐（汉制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡国祭祀之后，皆以祭余之肉

归致皇帝，以示受福，叫受釐），坐。上因（因为）感鬼神事，而问鬼神之本（本源）。

贾生因（就）具（详细地）道（讲解）所以然（这样）之状。至夜半，文帝前席。既罢

（完毕），曰：“吾久不见贾生，自以为过（超过）之，今不及（比得上。见《师说》

“其贤不及孔子”）也。”居（度过一段时间）顷之（不久），拜（任命）贾生为梁怀

王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅（给……当老师）之。文帝复

封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏（规劝），以为患之兴（兴起）自（从）此起（开

始）矣。贾生数（多次）上疏（奏章。疏，是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见

的一种文体），言诸侯或连（接连）数郡，非（违背）古之制，可稍（渐渐）削（削减）

之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后（后代）。贾生自伤（悲痛，感慨）

为傅无状，哭泣岁余，亦死。（节选自《史记•屈原贾生列传》）

[2020全国I卷】

苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以（用）书，闻古今成败，辄（总是）能语

其要（要领）。嘉佑二年，试礼部，主司（主管；主管某项工作的官员或部门；科举的

主试官。）欧阳修惊喜，殿试（,又称“御试”、“廷试”、“廷对”等，为科举考试

中的最高一段，由皇帝主持。通过朝廷殿试者为进士，一甲三人，称状元、榜眼和探花，

赐进士及第；二甲若干名，赐进士出身；三甲若干名，赐同进士出身。）中乙科，后以

（拿）书见（拜见）修，修语梅圣俞曰：“吾当避（避让、躲避）此人出一头地。”洵

卒，赠光禄丞。既（已经；……之后）除丧（守丧期满，脱除丧服），还朝，以（担任、

从事）判官告院，安石创行新法，轼上书论（议论）其不便（弊病）。新政日下，轼于

其间，每因（通过）法以便民，民赖以安（安定）。徙知密州。司农（掌管农桑、仓储、

租税的官吏）行（推行）手实法（官府令民户自报田地和财产作为征税依据的办法），

不时（按时）施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制（帝王的命令）之坐（犯罪、因……

获罪），若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅（擅自）造律（法令、法则）也。”

提举官惊曰：“公姑（姑且、暂且）徐之。”未几（不久），朝廷知法害民，罢（废除）

之。

元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年，权（暂时代理）

知（管理）礼部贡举，会大雪苦寒，士坐庭中，噤（1.闭口不作；2.因冷而哆嗦。）

未能言，轼宽（放宽）其禁约，使得尽技，巡铺（宋代贡院内设巡捕所，纠察举人应试

时是否遵守场规，有无舞弊情事）内侍每摧辱（侮辱）举子，且持暖昧（模糊、不明朗）

单词（词语），诬以为（把……作为）罪，轼尽奏逐之。四年，积（屡次、多次）以论

事，为当轴者（指身居显赫职位的当权官员）所恨。轼恐不见（被）容，请外，拜（任

命）龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于（向）朝，免本路上供米

三之一（三分之一），复得赐度僧牒（古代僧尼受戒的文字凭证，不仅是僧尼的身份证，

而且僧尼不需要缴纳税款，所以度僧牒就成了免交苛捐杂税的凭证，背负人命的杀人犯

落发为僧拿到度牒可免除追捕。），易（交换，换）米以救饥者。明年春，又减价案（卖

出）常平米，多作熊（浓稠的粥）粥药剂，遣使挟医分；坊治病，活者（救活的人）甚

众。轼曰：“杭，水陆之会（聚集，会合），疫死比他处常多。”乃裒（聚、收集）羡

（盈余的、多余的）缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊（城市中街道里巷的通

称），稍（渐渐）畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元

祐以来，未尝以岁（每年）课（根据一定的标准验核，这里指考核官员政绩）乞迁。故

官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为（写作）文，既而得之于天。尝自谓：

“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽（即使）嬉笑

怒骂之辞，皆可书（写成文章）而诵之。其体浑涵（博大深沉）光芒，雄视百代，有文

章以来，盖（大概）亦鲜（少）矣。（节选自《宋史•苏轼传》）

[2020新高考I卷】

左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史（是中国古代

执掌监察官员的一种泛称。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰下属皆置“史”，是负

责记录的史官。约自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷官吏，一

直延续到清朝。），巡视中城。捕治（惩治）吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，

辇下（又称为辇毂下，意思是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。）震悚。出理（管

理）屯田（是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮，而由政府直接组织经营的一种农

业集体耕作制度。），因条（分条）上（呈上）三因（名词，凭借）十四议，诏悉允行。

水利大兴，北人始（才）知艺（种植）稻。邹元标尝曰：“三十年前，都人不知稻草何物，

今所在皆稻，种水田利也。”阉人刘朝称东宫（是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居

之宫）令旨，索戚腕废庄。光斗不启封还之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”阉人

愤而去。杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发（揭发）崔呈秀赃（贪赃）私（徇私），

忠贤暨其党（同党、党羽）咸怒。及忠贤逐南星、攀龙、大中，次（下一个）将及涟、

光斗。光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪，拟（准备）十一月二日上之，先遣

妻子南还。忠贤洞（侦查、刺探）知，先二日假（凭借）会推事（审判案件），与涟俱削

籍。群小恨不已，复构（构成、造成）文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，

声震原野，堤骑亦为雪涕。至则下诏狱（皇帝亲自掌管的监狱）酷讯。许显纯诬以受杨镐、

熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承（接受）为酷刑所毙，冀下（下达）法司，得少缓死

为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨（假托、诈称），仍令显纯五日一追

比（指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。），不下法司，诸

人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以（认为）光斗有德于畿辅（京城管

辖的地区），倡议醵（凑）金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日

为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五H^一。光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追,

系其群从（堂兄弟及诸子侄）十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以

所司承追（受命追查）不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录

其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。（节选自《明史•左光斗传》）

[2021全国I卷】

戴胄，忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，敕（皇帝的诏令。）令自

首，不首者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：据法应流（流刑：即将犯人遣

送到指定的边远地区，强制其戴枷服劳役一年，且不准擅自迁回原籍的一种刑罚，自二

千里至三千里分为三等，每等加五百里，是仅次于死刑的一种较重的刑罚。妇女犯流罪

的在原地服劳役三年。）。上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？"对曰：“敕者出于

一时之喜怒，法者国家所以（用来……的）布（公布、宣告）大信于天下也。陛下忿（愤

怒、怨恨）选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断（判断、决断）之以法，此乃

忍小忿而存大信也。”上日：“卿能执法，朕复何忧？"胄前后犯颜（指敢于冒犯君王

或尊长的威严，常常用于表示直言敢谏的执着态度。）执法，言如涌泉，上皆从之，天

下无冤狱。鄙令裴仁轨私役门夫，上怒，欲斩之。殿中侍御史长安李乾祐谏日：“法者，

陛下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐（因犯……罪）轻罪而抵（抵偿）极刑

（死刑），臣恐人无所措（放置、安放）手足。”上悦，免仁轨死，以乾祐为侍御史。

上谓侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏（司法名。是皇帝勾决朝审、秋审情实人犯

下达执行死刑命令前的必经程序。），盖欲思之详熟（深入、周详）故（缘故）也。而

有司须臾（不久、时间很短）之间，三覆已讫。又，古刑人，君为之彻（通“撤”，撤

去）乐减膳（古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔。），

朕庭无常设之乐，然常为之不啖酒肉。又，百司断狱（案件），唯据律文，虽情在可矜

（怜悯、同情），而不敢违法，其间岂能尽无冤乎？丁亥，制：“决死囚者，二日中五

覆奏，下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食（官名。掌帝王膳食。秦始置。）勿进酒肉，

内教坊（唐高祖置内教坊于禁中，掌教习音乐，原属太常寺。玄宗开元二年（714年），

又置内教坊于蓬莱宫侧，京都置左右教坊，掌俳优杂技，教习俗乐，以宦官为教坊使，

后遂不再属太常寺。此后凡祭祀朝会用太常雅乐，岁时宴享则用教坊俗乐。）及太常（古

代朝廷掌宗庙礼仪之官，位列汉朝九卿之首，地位十分崇高，兼管文化教育、陵县行政，

也统辖博士和太学。）不举乐。皆令门下覆（审察）视，有据法当死而情可矜者，录（记

录）状以闻。”由是全（保全）活（存活）甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又

三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论（讨论）狱（案件）。魏征曰：“炀帝

时尝有盗发，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩之。大

理丞（大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。）张元济怪其

多，试寻其状，内五人尝为盗，余皆平民，竟（最终）不敢执奏（执章表上奏君主），

尽杀之。”上日：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒

（警戒、戒备）之。”（节选自《通鉴纪事本末•贞观君臣论治》）

【2021新高考I卷】

唐高祖武德九年秋八月甲子（甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，

文中是纪日。），太宗即（即位、就位，指做皇帝或诸侯）皇帝位于东宫显德殿，初，

上皇欲强宗室以镇天下，故皇再（两次）从三从弟及兄弟之子，虽（即使）童孺皆为王，

王者数十人。上从容问群臣遍封宗子于天下利乎？德彝对曰：“上皇敦（注重、推崇）

睦（亲近、和睦）九族，大封宗室（宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，

历代皇族例称为宗室。），自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇（高），多给力役，

恐非示天下以至公也。”上日：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之

宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公（1.春秋时，楚君称王，其县大夫亦僭称

公。2.爵名。晋时始置县公之爵，历代因之，亦谓之开国县公，明以后废。），惟有

功者数人不降。上与群臣论（讨论）止盗。或请重法以禁之，上哂（讥笑）之曰：“民

之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇（空闲）顾廉耻耳。朕当去

奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安（哪里、怎么）用重法

邪！”自是数年之后，海内（海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称

国境之内为海内。）升（太平）平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事

参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务（国家的各种政务、各种事

务，后亦指这些事务的经办人员），不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢

违（否定句中，代词作宾语，宾语前置）。以一人之智决（决定）天下之务，借（假使）

使得失相半，乖（违背、不协调）谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚（果真）能谨

择群臣而分（分别）任以事，高拱（把双手高拢在袖中。比喻安坐而不须有所作为。）

穆（和畅、美好）清（清明、太平）而考（考核）其成败，以施刑赏，何忧不治！”上

善其言，擢为侍御史。上患吏多受赚（行贿的财物），密使左右试赂之。有司门令史受

绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚（的确、确实）当死。但陛

下使人遗（赠送）之而受，乃陷人于法也，恐非所谓'道（通“导”，引导）之以德，

齐（整治、整理）之以礼'。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不

为面从，傥（倘若、假若）每事皆然，何忧不治？”

臣光日：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞（巧言、谄媚）于隋而忠于唐，非其性

之有变也，君恶（厌恶）闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表（古

代测量日影，定时刻的标杆）也，臣者景（日影）也，表动则景随矣。

[2022新高考I卷】

秦将伐魏，魏王闻之，夜（n作状，在夜里，连夜）见孟尝君，告之日：“秦且（将

要）攻魏，子为（替、给）寡人谋，奈何（怎么办）?”孟尝君曰：“有诸侯之（结构

助词，的）救，则国可存也。”王曰：“寡人愿（希望）子之行也！”重（重视、郑重）

为之约车百乘（指兵车一百辆）。孟尝君之（去、至U）赵，谓赵王曰：“文愿借兵以（表

目的，来）救魏！"赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢（冒昧，斗胆）借兵者，

以（表因果，是为了）忠（效忠）王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君日：“夫赵之

兵（军队、兵力）非能强于（比）魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁（每

年，一年一年）危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何（为什么）也？以（因为）

其西为赵蔽（作为赵国的屏障）也，今赵不救魏魏作盟（欲血为盟）于秦是（这、这样）

赵与强秦为界也地亦且（将、将栗）岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许

诺，为起兵十万、车三百乘，（孟