高中语文复习：概括内容要点-精细筛整精要归纳

课时4概括内容要点

精细筛整，精要归纳

【复习任务】1.掌握归纳概括的方法技巧。2.掌握归纳概括题的步骤要点。

【考情微观】

年份卷别提问方式设题角度命题特点

4.请根据材料二，简要说明杨①概括是阅读的基础。概括内

宪益与霍克思对译文艺术性的容要点是新高考卷最重要的考

2022年新理解有何不同。（4分）概括内容点，未来还是会频繁出现的。

高考II卷5.评价一部中国典籍译本是否要点②概括内容要点命题较灵活，

优秀，可以有哪些标准？请结可以采用选择题形式，也可以

合材料进行概括。（6分）采用简答题形式。概括的区间

2020年新4.请结合材料内容，给历史地不只限于某一则材料，因此，

下定义

高考I卷理学下一个简要定义。（4分）要特别注意材料间的关联。

【知识图要】

摘取关键词法

概日方法—祛除修饰语法

括

.层次切分法

内

步骤方法

容

看标题

要1

J技巧|-抓功能句（中心句、过渡句、结论句）

点

、看位置（文首、段首，文末、段末）

活动一体验真题，概括要点

（2022・新高考H）阅读下面的文字，完成后面任务。

材料一：

中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统计，中国典籍译本绝大多

数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以降的西方译者为中国典

籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取迎

合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外，中国古代经

典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数

外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。然而，典籍英译的主要目的，是向西

方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真正的中国。我们

应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲

取翻译的智慧，获取前行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合译的与英国

人霍克思翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译

本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种

译本经久不息的对比研究热潮。在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分

析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让

中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我

们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。（摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》）

材料二：

翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解

其翻译过程中所采取的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍

克思的译本中可见，他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证

此言，举个背信弃“意”的例子《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的

写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由，为读者理解整部小说

进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译，直接从“列位看官:你道此书

从何而来？”译起。霍克思的省译，显然不是漏译或者不能译，最有可能的原因，是霍克思

对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，

霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”

是初学书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与原作的惟妙惟肖。

临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一

件艺术性高超的临摹作品。（摘编自党争胜《霍克思与杨宪益的翻译思想刍议》）

材料三：

从当下国际学界关于两百年《红楼梦》翻译史及诸种译本的研究来看，大多数学者对杨

译本和霍译本给予了充分的认可，学界就这两种译本的翻译技术性问题有着相当细致的讨

论。然而我所感兴趣的不是翻译的技术性问题，而是这两位译家及两种译本的语言修辞、文

化身份、翻译立场与翻译策略的差异性等问题。杨宪益译本的翻译立场与翻译策略更注重推

动英语贴着汉语文化观念的地面行走，所以杨译本不可遏制地透露出把中国文化传统及其

风俗观念直输给西方读者的翻译立场，这也是杨译本失去西方英语读者的重要原因之一。不

同于杨译本，霍译本的翻译立场与翻译策略超越了汉语《红楼梦》的字面意义，而旨在探求汉

英双语背后两种异质文化观念之间相互理解与解释的适应性。他使用西方本土读者谙熟且

可以接受的地道的英语及其文化、风俗等观念，以此来创造性、补充性与生成性地重构《石头

记》，从而完成了两种异质文化观念之间的转换生成。

（摘编自杨乃乔《〈红楼梦〉与TheStoryoftheStone

-谈异质文化观念的不可通约性及其翻译的创造性》）

§整体把握（约10分钟）

在把握中心话题及每则材料大意的基础上，填写下面的结构导图。

中心话题：①

材料一,中心：②

（比较的价值）

材料二中心：③

（比较角度一：

翻译思想）

材料三中心：④（比较角度二:

翻译立场和

策略）

（材料中心也可在文中画出）

［□精做试题（约10分钟）

1.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（）

翻译主体中国学者为主］

杨宪益

译本翻译思想忠实原作，紧紧贴合汉语

A文化观念

解坪土怦西方汉学家］

霍克思

译本翻译思想大体忠实原作，有时使用

R省译的方法来迎合读者

具有语义的浑圆性、语法

语言特点

的意合性等特点

杨宪益

译本翻译立场把中国传统观念直输给

C西方读者

更加贴近西方读者，可读

语言特点

性较高

霍克思

译本翻译立场超越原作的字面意义，增

D.强译作的思想深度

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）

A.现有汉学书目的统计表明中国学者作为典籍翻译主体的比例并不高，这与我国学者进

入典籍英译领域的时间相对较晚有关。

B.中国翻译界应该增加典籍翻译的数量，改变我国典籍主要由国外学者翻译的局面，这

样才能增强构建中国话语体系的能力。

C.学界对杨译本和霍译本的比较并不在翻译的技术性层面，而主要集中在其翻译立场与

翻译策略的差异性问题上。

D.近年来中国文化“走出去”所遇到的障碍，让本土的翻译经验与西方翻译理论孰优孰

劣成为一个学者们竞相讨论的问题。

3.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）

A.材料一分析了杨译本的长处和不足，指出应当客观公正地看待中国典籍翻译实践和接

受之间的窘况与差距。

B.材料二使用“临摹”的概念，意在强调杨译本对于《红楼梦》的绝对忠实，这与霍译

本的间或背信弃“意”形成了对比。

C.材料三认为只有完成两种异质文化观念转换生成的翻译者，才有可能创造性、补充性

与生成性地重构《石头记》。

D.材料一提纲挈领，从总体述说中国典籍“谁来译”的问题，材料二和材料三则分而论

之，三则材料呈现出总分的结构。

4.请根据材料二，简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。

答：_______________________________________________________________________

5.评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准？请结合材料进行概括。

答：_______________________________________________________________________

N点拨关键

（一）归纳概括的三种方法

i.摘取关键词法

这是最基本的方法，就是根据题目指向，在一定的范围内，找出相应的词或短语，稍加

整合，给出答案。此法的关键是筛选准确、不漏要点。

一个文段中的关键词句往往在段落的开头，或段落的起始句或终结句。有时也比较分散,

需要考生对照题干要求，找出重要的文字信息，如内涵丰富的词语、中心句、过渡句、有指代

性含义的代词、提示性词语等。在此基础上认真思考，整合答案时保持概念的一致性，有时

还需要保持段落之间逻辑关系的一致性，抓准关键词句。

2.祛除修饰语法

此法颇类似于分析句子成分时找句子的主干（主、谓、宾），祛除修饰成分。

有时要求概括的对象是一个句群，道理也是一样的。组成一个句群的若干个句子往往有

主次之分，撇开那些居于次要地位的起辅助作用的句子（“修饰成分”），抓住居于核心地位

的起统率作用的句子，就能完整准确地概括。

3.层次切分法

此法运用广泛，且能保证概括准确，不漏要点，前提是对所给文段细读，要依据论述对

象准确切分层次，切分好层次后再运用提取关键词句、祛除修饰语等方法来进行概括。

（二）归纳概括的技巧

1.看标题

非连续性文本的标题多放在文末出处中。如果是论点，便可直接提取；如果是论题，则要

结合文本提要整合。

2.抓概括性的句子

有的文章的观点是直接表述的，抓住了概括性强而又表达某种看法的句子，就抓住了材

料观点。这样的句子多为文眼句、中心句或结论句。

3.看位置

材料的观点一般会在标题、文首、段首或文末、段末的位置适当点出。要关注这些敏感

部位。

活动二掌握归纳概括题的步骤要点

阅读下面的文字，完成后面任务。

材料一：

这是被媒体高呼的“后真相”时代，一个立场先于真相的时代。在后真相时代，更容易

影响人行为决策的不再是客观事实，而是内心的信仰和情感依靠，人们不是在理性分析和判

断数据基础上做出决定，而是转向心中的立场和情感。

在这个时代，某些传播者为了自身利益，无视客观事实，盲目迎合受众的情绪与心理，

使用断言、猜测、感觉等表达方式，强化、极化某种特定观点，攻讦、抹黑对手，或博取眼球

效应和支持率。在后真相时代，陈述客观事实对民意的影响力要弱于诉诸情感，影响受众的

主要原因来自个体的主观情绪、情感，而非客观事实。后真相与大众熟知的“谣言”“假新闻

有一定的关联性，但又有本质上的不同。在后真相时代，我们面对的不只是真相和谎言，还

面临着第三种情形，那就是一种模糊的陈述，它不是确切的真相，但也不构成谎言。“后真相”

,可以被称为“放大的真相、新真相、软真相、人工真相和淡真相”。

（摘编自金泽香《新媒体时代应警惕“后真相"现象》）

材料二：

“后真相”时代并非意味着虚假新闻和主观原则的胜利，媒体无需质疑真相时代的终

结，而是需要对新闻求真原则加以重新思考。“后真相”时代对于新闻求真的挑战不仅针对

媒体，而且对于互联网时代愈发深入参与新闻真实构建的公众提出要求。作为专业媒体，需

要不断提高自身专业水平与能力，以适应不断变化的外界信息需要。同时，以开放的姿态迎

接公众参与真相建构过程，承认媒体作为传播过程中传播主体的认知局限，将媒体职能由单

一的告知者向公众话题的引导者转化。作为普通公众，则需要不断提高理性思维能力，积极

参与真相的构建过程。“后真相”时代所要寻求的是一条动态的、具有多元主体的求真之路，

通过不同主体间的对话和各个要素之间的视域融合，超越个体的局限，进而探寻出与事实无

限接近的“真相”。（摘编自杨镉珏《后真相时代的真相构建与公众参与》）

材料三：

打破智能数据的垄断能消除垄断者和公众之间的信息不对称，提高信息传播者说谎的

成本，降低信息被操纵的可能性。信息的不对称性使利益机构能够识别用户的需求，进行精

准推送，部分企业会因商业利益而扭曲公众的认知，但公众对此却一无所知。数据垄断加剧

互联网企业的不正当竞争，割裂信息的共享。垄断使公众只能检索到海量数据中的一小部分,

根据检索软件的不同而接收不同的信息，限制了公众检索、比较信息的能力。要加强对市场

上互联网企业投资、并购和滥用市场支配地位等行为的调查，打破智能数据的垄断，降低信

息被操纵的可能性，保障社会公平。

人工智能时代带来了新技术与新问题，影响着社会中的诸多现象、逻辑与关系。“后真相

作为一种社会现象，消解与再塑在其中并存，二者同样影响着社会的结构。人工智能视域下

的后真相反映了当代社会的变化，虽然人工智能技术未能使社会发生根本性的转变，但也确

实颠覆了后真相的部分特征，从侧面展现了技术对社会的改变。后真相“接收”和“生产”

领域的变化既提高了公众在后真相时代中的地位，又强化了后真相的操纵性。基于此，合理

利用人工智能技术对后真相现象进行矫治，具有双重促进性，对技术的良性发展和社会共识

的凝聚都具有重要意义。

（摘编自张爱军、李圆《人工智能时代后真相现象的消解、再塑及矫治》）

§整体把握（约10分钟）

在把握中心话题及每则材料大意的基础上，填写下面的结构导图。

中心话题：①

U

材料一中心：②

（是什么）

材料二中心：③

（怎么办一）

材料三中心：④

（怎么办二）

（材料中心也可在文中画出）

@精做试题(6〜7分钟)

1.材料一和材料二阐述的侧重点有所不同，试作简要归纳。

⑴材料一：___________________________________________

⑵材料二：_________________________________________________________________

2.结合材料二和材料三，概括说明构建真相、消解“后真相”的主要途径。

答：_______________________________________________________________________

R点拨关键

答题步骤要点：

1.