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河北省张家口市子乡中学高三语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:中国是文明古国,但文化产业远远落后于世界平均水平。据统计,文化产业总值占GDP总量的比重,美国是25%。2017年我国文化总值35462亿元,占GDP比重仅为4.29%。城市方面,目前只有杭州2017年的占比达到了24.20%。2018年4月22日,腾讯集团副总裁程式在腾讯新文创生态大会上提出了新文创的概念,从产业发展的角度来说,新文创概念的提出,的确符合当今中国文化创意产业生态的发展趋势。这些年,为嫁接“互联网+”概念,2016-2017年国家层面的文化产业政策调节所针对的一大重点就在于新兴文化产业。其中2016年4月国务院发布的《政府工作报告》首次提出,要“大力发展数字创意产业”。按照城市研究院的理解,所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维,即通过广泛的主体连接,利用VR、AR、大数据等科技手段,推动文化价值和产业价值的互相赋能,从而实现高效的数字文化生产。新文创本质上是利用“文化+科技”的融合打造文化产业,重构文创内容生态。(摘编自《2018年中国城市新文创活力指数报告》)材料二:当传统文创产业转型加速,“新文创”不再局限于传统业态,而是以科技为驱动,更加注重产品和服务的文化内涵、用户的文化体验、生产端的文化思维等,淡化娱乐,突出文创。新文创的崛起,需要产业的支撑,更需要文化本身的价值和力量。文化始终是文化产业的灵魂所在,产业则是文化发展的重要驱动力。灵魂与动力,缺一不可。在这种理念下,强势游戏“王者荣耀”能走到今天,除了玩法本身,很重要的一点是融入了许多中国传统经典人物,让人们在游戏中体会文化。腾讯动漫的漫画《一人之下》有道家文化的影子,腾讯影业重点打造《庆余年》《藏地密码》等影视作品,也是看到了其深厚的文化价值。文化从来都不是速成品,在新文创的时代,产业融合有了更大的空间,资本运作有了更广的天地。然而,要打造一部好的作品,也许更需要沉下心来,需要很多年的精心雕琢。这既考验着产业的定力,更考验着创作者的耐力。这个过程是长线的系统工程,需要充足的匠心,需要更开放的连接协作。(节选自李慧《新文创呼唤匠心》)材料三:2018年6月27日,北京电影小镇建设正式启动,计划在2018年底完成一期建设,2019年全部完工。届时,北京电影小镇将依靠电影产业、文创产业的发展来助力黑庄户乡的发展与振兴。如今,文化产业的发展需要更多的资金,但这些资金变成实际操作的东西也需要有一定的载体,而这些载体特别像电影产业等则需要一定的土地。对于国内的很多乡村来说,土地一大片,缺少的是技术、资金、人才、管理等要素,而文化产业则是最适合进入乡村、拉动乡村发展的产业之一。同样,文创产业发展所需的土地,农村也可以解决。如此看来,文化产业与乡村振兴是相辅相成的。文化产业没有污染,同时乡村也能为文化产业提供优秀的中华传统文化、民风民俗等创新源泉,可见,文化产业是推动乡村振兴的理想选择。另一方面,从农村这个角度来看,想要振兴,就一定要和城市结合起来,把城市的要素、资本、人才、产业引到广大的农村,二者融合发展。实际上,即将建成的北京电影小镇就是以文化产业带动乡村发展的优秀案例。北京电影小镇将发挥怎样的作用?北京电影小镇以广大的土地为基础打造配套居住区、电影产业核心区、文化旅游生态区,聚焦生产-生态-生活,形成“三生”融合的小镇空间格局。北京电影小镇这种发展模式或许将成为未来我国乡村振兴战略实施的典范。(摘编自《北京电影小镇:文化产业与乡村振兴相辅相成》)7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(
)A.新文创通过广泛的主体连接,利用更多的科技手段,促进文化价值和产业价值的相互增长,从而实现高效的数字文化产业。B.我国拥有丰富的文化资源,但文化产业发展却很落后,2017年我国文化产业总值占GDP比重仅为4%多一些,远远低于美国的水平。C.计划于2019年全部完工的北京电影小镇,将依靠电影产业和其他文创产业发展来推动当地乡村的振兴,实现文化产业与乡村振兴的双赢。D.传统文创产业只注重娱乐,而不关注产品在生成、服务以及用户体验等方面的文化内涵,也不注重科技手段的运用。8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.新文创概念的提出,符合当前我国政府大力发展数字创意产业的战略决策,也很好的实践了政府倡导的“互联网+”这一理念。B.文化产业之所以适合进入乡村,能很好地推动乡村发展,有两个主要原因,一是文化产业没有污染,而是乡村能为文化产业提供素材源泉。C.北京电影小镇将在黑庄户乡打造出生产、生态、生活相融合的特色小镇空间格局,这一发展模式可能为我国乡村振兴提供一定的借鉴。D.“王者荣耀”、《一人之下》、《庆余年》、《藏地密码》等游戏和文化作品,是产业运作和文化价值相结合的文化产业作品。9.如何加强我国文化产业的发展,请结合三则材料概述。参考答案:7.D
8.B
9.①通过政策引导,用科技手段,打造文化产业。②注重文化价值,要有充足匠心。③与乡村等其他领域合作,相互促进。【7题详解】试题分析:该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。D项,“只注重”“不关注”于文无据。【8题详解】试题分析:本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。B项,原因概括不全,原文最主要的原因是“乡村能提供土地”。【9题详解】试题分析:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。解答此类题目,考生应先通读全文,整体理解把文本的内容。然后仔细审题,抓住问题的指向,到文中归纳概括要点,分条概括。材料一“2016-2017年国家层面的文化产业政策调节所针对的一大重点就在于新兴文化产业。其中2016年4月国务院发布的《政府工作报告》首次提出,要‘大力发展数字创意产业’”,强调要通过政策引导;材料一最后一节“所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维,即通过广泛的主体连接,利用VR、AR、大数据等科技手段”,强调要用科技手段,打造文化产业,能总结出第一点答案。材料二“更加注重产品和服务的文化内涵、用户的文化体验、生产端的文化思维等,淡化娱乐,突出文创”和“个过程是长线的系统工程,需要充足的匠心”,可以总结出第二点答案。材料三“而文化产业则是最适合进入乡村、拉动乡村发展的产业之一”,可以总结出第三点答案。【点睛】“筛选信息”应注意如下几个问题:1.应该把握全文的主要内容,只要抓住了主要内容,筛选和整合信息才会心中有数。2.依据题目要求,从考题要求出发,明确筛选信息的标准。试题简单的,可直接摘录文中重要词语作答;试题涉及范围大、干扰信息多时,就应该采用对比、求同的方法,分清信息的主次,根据考题的要求,把有效信息加以概括提炼出来。3.掌握解答这类试题的常用技巧。(1)根据语言标志获取相关信息。如标题、序词、注释、表总提或对照的词语。(2)根据反复、照应确认重要信息。反复、照应一般是为了强调某个内容。(3)采用抽出关键词句的方法获取信息。找到关键性词语或句子,就得到了相关信息。(4)根据命题要求或者题目暗示来筛选或获取信息。(5)抓住能反映概念本质特征的词语来获取信息。2.阅读下而的材料,完成各题。材料一:近年来,近百部古装剧涌进荧屏,中国灿烂的历史成为创作者取之不尽、用之不竭的资源库。然而与此成反比的,却是精品剧难见,而华丽空洞的视听垃圾居多。中国历史源远流长,历史文化博大精深。传承历史文化,传播历史文化,古装剧是一个很好的载体。但是既然选择了拍摄古装剧,就应该好好研究历史,认真推敲时代,让古装剧能真正把观众带进真实的古代,让观众了解历史、认识历史、丰富历史文化知识。千万不可让现代人穿上古代的服装说现代话、做现代事,这样的“古装剧”就没有“古代模样”,只有“滑稽模样"罢了。拍摄古装剧是为了传承古代文化,启迪今日征程,丰富公众精神生活。拍摄古装剧不能背离“古代模样”,只有回归古代“初心”,才能赢得今人“爱心”。(摘自《尊重历史,传承文化》,作者:张琼)材料二:不论是“戏说”还是“历史正剧”,早年的清宫剧几乎都有共同的价值指向—从宫廷斗争透视家国命运,更多体现的是对国家命运以及民族未来的一种思考和想象,借古鉴今的目的比较明显。而近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特別是演变为“后宫女人”的争宠戏后,不仅失去了从前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀,反而以架空历史的方式来讲一些小情小爱、勾心斗角,借此隐射当下职场的那点“小九九”和是是非非,而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射。文艺要讲好中国故事,必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。而这里所说的中国故事,既包括当下的社会现实,也包含了中国历史故事。需要指出的是,优秀古装剧即便不是严谨的历史再现,也需要通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蘊来昭彰历史,抵达一种虚拟外壳下的真实内核,从而获得观众的情感认同和价值肯定。这中间,见章法、见功力,也见人心。(摘自《光明日报》,作者:张凡)材料三:历史剧在“大事不虚”的前提下,应允许必要的虚构和杜撰。司马懿是否“妻管严”、纪晓岚是否真的“铁齿铜牙”、魏璎珞是否跟富察·傅恒有感情,都不妨“戏说”。历史剧的主要价值是为观众提供一种历史想象,并经由这一历史想象传递一种历史观和价值观,告诉观众历史运行的规律,或者启迪观众对现实进行思考。比如《大明王朝》《琅琊榜》之所以成为经典,就在于其传递的历史观之于现实强烈的借鉴意义。但时下的历史剧之所以鲜有佳作,归根结底,它们大多摒弃了历史思考,只不过是借助历史剧的外壳拍言情剧,在虚构中凌空高蹈。表面上这是创作技法的问题,实际上是历史观的问题,它折射的是一种虚无主义的历史观。历史不过是一块幕布,宋朝唐朝清朝不过是背景,是主人公卿卿我我、为所欲为的空间,它们并没有什么值得探究或者检视的。这种轻薄的历史观会对年轻人产生深远的影响,当历史在他们的眼中变成了空洞、轻薄、虚无的存在,他们也将成为“轻飘飘”的一代人,少了历史的负荷,很难迈出坚定有力的步伐。(摘自《南方周末》,作者:话剧人)材料四:但凡备受好评的古装剧,对古代礼仪的考究都是精益求精。《甄嬛传》中的第一个镜头——太监执鞭三响、群臣上朝的画面,至今令人记忆深刻。这一镜头就是严格按照史实而拍,而非大多清装剧中太监们那句拖长尾音的“上——朝——”。《甄嬛传》中还有许多类似的纠偏,包括上朝的时候群臣是在乾清门御门听政,而不是像众多清宫戏里演的在太和殿或乾清宫,太监、侍卫路遇皇帝或妃嫔时须躬身面壁,宫女夜晚侍寝时,只能抱膝和衣而坐随时听候召唤……类似的礼仪都需要事先由礼仪老师教会演员,拍摄时还需现场监控,避免演员因为紧张或者忘记而犯错。在《甄嬛传》里,后宫的嫔妃们身穿旗装,踏着“花盆底″,身姿婀娜。为了更好地找到走路的感觉,孙俪在开拍前一个月就向剧组借了花盆底鞋,自己在家中暴走练习。尽管如此,由于横店有不少路都是用鹅卵石铺的,走路时摔倒、崴脚仍时有发生。(摘自《乐读网》)18.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.拍摄古装剧,应认真研究历史,把握改革开放新时代精神,确保不背离“古代模样”,才能把观众带进真实的古代。B.好的古装剧可以是严谨的历史再现,也可以通过虚构情节之下的民族精神和传统文化底蕴来昭彰历史。C.历史剧在“大事不虚”的前提下,可以有必要的虚构甚至杜撰,但好的历史剧不可以缺少历史思考。D.《甄嬛传》对古代礼仪的高度还原和演员的勤恳敬业,这在当下浮躁的娱乐圈是难能可贵的。19.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.近年来,大量古裝剧与观众见面,可如果华丽空洞的垃圾剧偏多,那么,精品剧就必然不可能出现了。B.拍摄古装剧不能没有“古代模样”,不可让现代人穿上古装说现代话做现代事,否则,很难赢得现代观众喜爱。C.早年的清宫剧其目的是借古鉴今,从宫廷斗争透视家国命运。而近年的清宫剧则全是表现“后宫女人”的争宠,以历史叙事隐射当下职场的是非。D.历史剧只要为广大观众提供一种历史想象,就能传递一种历史观和价值观,并进而启迪观众对现实问题进行思考。20.围绕历史剧的拍摄这一话题,后三则材料分别是侧重从哪些角度加以阐述的?试加以简要概括。参考答案:18.A
19.B
20.材料二:结合近年清宫剧的弊病强调回归现实主义传统和求真务实的制作态度。材料三:历史剧可以适当虚构但应传递正确的历史观(或要有历史思考)。材料四:对古代礼仪的高度还原(尊重历史)和演员的勤恳敬业(坚守匠心)。【18题详解】本题考查理解文章内容的能力。解答本题,应先审题,然后浏览选项,明确选项所在文章相关区域,画出文中相关语句,最后进行比对。A项,“把握改革开放新时代精神”错误,无中生有,由材料一“既然选择了拍摄古装剧,就应该好好研究历史,认真推敲时代,让古装剧能真正把观众带进真实的古代,让观众了解历史、认识历史、丰富历史文化知识。……拍摄古装剧不能背离‘古代模样’,只有回归古代‘初心’,才能赢得今人‘爱心’”可知,原文并未提及“把握改革开放新时代精神”。故选A。【19题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答本题,应先审题,然后浏览选项,明确考查的方向,画出文中相关语句,加以分析概括,之后加以比较。A项,“如果华丽空洞的垃圾剧偏多,那么,精品剧就必然不可能出现了”错误,强加关系,由材料三“但时下的历史剧之所以鲜有佳作,归根结底,它们大多摒弃了历史思考,只不过是借助历史剧的外壳拍言情剧,在虚构中凌空高蹈。表面上这是创作技法的问题,实际上是历史观的问题,它折射的是一种虚无主义的历史观”可知,“精品剧”不出现的根本原因是当下的历史剧创作“摒弃了历史思考”而不是“华丽空洞的垃圾剧偏多”。C项,“而近年的清宫剧则全是表现‘后宫女人’的争宠,以历史叙事隐射当下职场的是非”错误,范围扩大,由材料二“而近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特別是演变为‘后宫女人’的争宠戏后,……借此隐射当下职场的那点‘小九九’和是是非非,而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射”可知,原文中没有“全是”一词。D项,“历史剧只要为广大观众提供一种历史想象,就能传递一种历史观和价值观”,说法绝对、以偏概全,由材料三“历史剧的主要价值是为观众提供一种历史想象,并经由这一历史想象传递一种历史观和价值观,告诉观众历史运行的规律,或者启迪观众对现实进行思考”可知,“只要……就……”说法绝对,原文说的是“历史剧的主要价值”;“就能传递一种历史观和价值观”以偏概全,还有“告诉观众历史运行的规律”。故选B。【20题详解】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。这是考查学生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括。解答此类题目,应先审明题干,然后认真阅读全文,抓住重点语句、大体思路,从而把握各个材料的重心。由“早年的清宫剧几乎都有共同的价值指向……更多体现的是对国家命运以及民族未来的一种思考和想象……而近些年的清宫剧逐渐趋向内在、特別是演变为‘后宫女人’的争宠戏后,不仅失去了从前清宫戏宏大的历史叙事和人文情怀,……而这也正是当下生活即刻化、碎片化的一种投射”“文艺要讲好中国故事,必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归”“文艺要讲好中国故事,必然呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归”可知,材料二先指出近些年的清宫剧存在诸多问题,再提出呼唤现实主义传统、求真务实的制作态度的回归。由“历史剧在“大事不虚”的前提下,应允许必要的虚构和杜撰”“但时下的历史剧之所以鲜有佳作,归根结底,它们大多摒弃了历史思考,只不过是借助历史剧的外壳拍言情剧,在虚构中凌空高蹈。表面上这是创作技法的问题,实际上是历史观的问题,它折射的是一种虚无主义的历史观”可知,材料三指出历史剧的拍摄允许必要的虚构但不应摒弃了历史思考或者说要体现正确的历史观。由“但凡备受好评的古装剧,对古代礼仪的考究都是精益求精”“为了更好地找到走路的感觉,孙俪在开拍前一个月就向剧组借了花盆底鞋,自己在家中暴走练习”可知,材料四指出历史剧的拍摄应严格按照古代礼仪而拍,演员更要有敬业精神。3.本大题4小题,共16分。阅读下面的文字,完成12-15小题。中西方文化的差异在全球经济一体化、文化交流空前广泛的情况下,我们要认真了解和研究西方文化,大胆地吸收其文明成果,这样才能繁荣和发展中华民族的先进文化。先来看一看中西方文化内容的差异。(一)思维方式上方面,西方人注重思辨、理性、分析、实证,剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来,只有思辨性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起,自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段,并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。这种思维方式,推动了西方科学的发展。中国传统的思维方式,不是通过归纳推理,演绎推导,而是基于事实,凭借已有的经验和知识,对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系,中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”,就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的,从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。(二)价值取向方面,西方人注重以自我为中心,重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为,个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力,有个人才有社会整体。因此,不习惯关心他人,帮助他人,不过问他人的事,甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事,以为接受别人的帮助是证明自己无能,而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性,越是表现出自我个性,越能体现人生的价值。因此,人与人之间的竞争意识很强,靠竞争来取得自己的利益,实现自己的价值。中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情,而提倡“忍”、“让”,缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级秩序,道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”,儒道互补,再加上皇权的愚昧与残酷,中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观,强调群体意识,社会意识,个人利益应当服从社会整体利益,只有整个社会得到发展,个人才能得到最大利益。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人,给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强,存在依赖性。(三)伦理道德方面,西方人注重个人放任,创新发展,张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎,不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗,尤其为个人取得成就而自豪,从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新,做一番前人未做过的,杰出超凡的事业;西方人的家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚,经济上必须独立,父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的自由,培养其独立生活的能力,但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时,不主张炫耀个人荣誉,而是提倡谦虚谨慎,反对“王婆卖瓜”。这种谦虚在西方人看来,不仅否定了自己,还否定了赞扬者的鉴赏力,在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上,中国传统的文化则要求人们不偏不倚,走中庸之道,维护现状,保持和谐。对待家庭,喜欢大家团聚,老人帮助照看儿孙,以备养老送终。虽然密切了亲情关系,但这种生活方式,不利于青年人独立能力的养成。(四)行为规范方面,西方人“重利”、“重法”,中国人“重义”、“重情”。西方社会由于强调以个人权利为基准,以追求私利为目标,因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利,也可以制裁侵犯人权的行为,因此,西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响,重义轻利,重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义,小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调,不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会,而不是靠法律约束,因此,人们的法律意识比较淡薄。(选自符风春《中西方文化比较的理性思考》,有删改)12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分,选对两项给5分,多选不给分)12.下列说法,符合文意的两项是(5分)A.西方文化确有可取之处,只有缩小中西方文化差异,才能繁荣和发展中华民族的先进文化。B.儒家认为被认识的对象都与人的伦理情感有关,从中可以寻找主体伦理和价值规范的印证。C.西方人认为主动帮助别人会让接受帮助的人觉得有人在干涉自己,施助的人因而会很难堪。D.儒家“长幼尊卑”的等级秩序,削弱了中国人的“竞争意识”,助长了中国人的依赖心理。E.中国文化提倡个人取得成就时,要谦虚谨慎,事实上这样在资本主义市场竞争中是行不通的。13.根据文意,下列推断合理的一项是(3分)A.抽象思维和逻辑思维方式推动了西方科学的发展,也能保证西方科学在未来的领先地位。B.儒家主张“君贵民轻”“男尊女卑”,本质上都是对公平竞争不向往不尊重的表现。C.中国传统的“天圆地方”“阴阳五行”等观念,说明中国人的“认知”能力也是很强的。D.儒家推崇君子而贬低小人,君子往往能仗义执言保护百姓,所以中国人的人权观念更强。14.为什么中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情?(4分)
15.云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长陈家顺走出办公室,以农民工的身份到浙江多家企业“卧底”打工,搜集用工的第一手资料,并认真研究,然后为家乡农民工提供有价值的用工信息,并努力依法保护他们的权益,因此被评为2012年感动中国人物。面对荣誉,他淡然处之,并表示还要继续奋斗。请结合本文所述中西方文化内容,谈谈你对陈家顺做法的认识。(4分)
ks5u参考答案:12.BD。解析:A错。错误概括原意,原意为:了解研究西方文化,大胆地吸收西方文化的文明成果。C错。范围缩小。原意是西方人认为“主动帮助别人”这种做法会令所有人都觉得难堪。E错。原文讲“这种谦虚在西方人看来”只是一种看法,而选项中却当作一个事实来表述。本题考查筛选整合信息的能力。13.B。解析:根据是儒家强调长幼尊卑的等级秩序。A错。“保证未来的领先地位”将可能性说成必然性了。C错。这些观念都属“体知”。D错。强加因果,君子行义属道德范畴,人权观念属法制范畴,不形成因果关系。本题考查分析综合的能力。14.(1)“竞”、“争”会破坏儒家“长幼尊卑”的等级秩序;(2)会与道家“无为、不争”的主张发生冲突;(3)会威胁到皇权;(4)会淡化社会群体意识;(5)会影响无私奉献精神的确立;(6)会影响关怀他人的美德的推广。(1点1分,任答4点得满分)解析:本题考查把握文章思路的能力。15.(1)陈家顺卧底打工搜集用工资料,认真研究,经过理性分析后,为农民工提供了有价值的用工信息,这是一种理性的思维方式。(2)陈家顺到企业打工,为农民工提供信息并依法保护他们的权益,这是中国文化中“无私奉献”和“给人关怀”的美德的体现。(3)陈家顺走出办公室,亲自到工厂卧底打工是工作方法的创新,符合西方文化里创新发展的观念。(4)陈家顺面对荣誉时,淡然处之,说明他具有中国文化“谦虚谨慎”的品质。(5)陈家顺努力依法保护农民工的权益,符合中国文化中重义,西方文化重法的行为规范。解析:每点2分,任答2点,可得满分。如有其它答案,只要结合原文,言之成理,即可酌情得分。本题考查归纳内容要点和知识迁移的能力。
略二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成下面小题。滑稽列传(有改动)司马迁孔子曰:“六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。淳于髡者,齐之赘婿①也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。威王八年,楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。王曰:“先生少之乎?”髡曰:“何敢!”王曰:“笑岂有说乎?”髡曰:“今者臣从东方来,见道旁有禳田②者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:‘瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千溢,白璧十双,车马百驷。髡辞而行,至赵。赵王与之精兵十万,革车千乘。楚闻之,夜引兵而去。威王大悦,置酒后宫,召髡赐之酒。问曰:“先生能饮几何而醉?”对曰:“臣饮一斗亦醉,一石亦醉。”威王曰:“先生饮一斗而醉,恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”髡曰:“赐酒大王之前执法在傍御史在后髡恐惧俯伏而饮不过一斗径醉矣若亲有严客髡帣韝鞠侍酒于前时赐馀沥奉觞上寿数起饮不过二斗径醉矣。若朋友交游,久不相见,卒然相覩,欢然道故,私情相语,饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥③,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二三。日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狼藉,堂上烛灭,主人留髡而送客。罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石。故曰酒极则乱,乐极则悲,万事尽然。”言不可极,极之而衰,以讽谏焉。齐王曰:“善。”乃罢长夜之饮,为髡为诸侯主客。宗室置酒,髡尝在侧。[注]①赘婿:旧时男子因家贫卖身给人家,得招为婿者,称为赘婿。②禳田:祭神祈求灾异不作,庄稼丰收。③珥:与下文的“簪”相似,这里都可指女子的装饰品。14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.滑稽多辩
滑稽:能言善辩之人B.冠缨索绝
绝:断C.五谷蕃熟
蕃:即将D.相引为曹
曹:伙伴,同辈15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.《礼》以节人
日削月割,以趋于亡B.国且危亡
彼且恶乎待哉C.先生饮一斗而醉
犹且从师而问焉D.万事尽然
河伯欣然自喜16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.开篇以孔子与太史公的话引出“谈言微中,亦可以解纷”这一观点,并引出文章所大力描写的主人公淳于髡,显得富有感染力。B.淳于髡善于使用隐语来劝谏帝王,语言委婉生动,说理清晰服人,是符合孔子与太史公的观念的人。C.齐威王因淳于髡成功出使赵国让赵王派来了救兵而大为愉悦,摆下酒宴,宴请淳于髡。D.淳于髡说自己在“州闾之会”上“罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髡心最欢,能饮一石”,说明他虽善用隐语劝谏,但同时也无法脱离男女情爱之事。17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。赐酒大王之前执法在傍御史在后髡恐惧俯伏而饮不过一斗径醉矣若亲有严客髡帣韝鞠侍酒于前时赐馀沥奉觞上寿数起饮不过二斗径醉矣。18.把文中划线的句子译成现代汉语。(1)齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。(2)乃罢长夜之饮,为髡为诸侯主客。宗室置酒,髡尝在侧。参考答案:14.C
15.C
16.D
17.赐酒大王之前/执法在傍/御史在后/髡恐惧俯伏而饮/不过一斗径醉矣/若亲有严客/髡帣韝鞠/侍酒于前/时赐馀沥/奉觞上寿/数起/饮不过二斗径醉矣。
18.(1)齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。(2)就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。【14题详解】试题分析:本题考核理解常见文言实词在文中含义能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累,在课外文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义,C项,蕃:茂盛。故选C。【15题详解】试题分析:本题考核理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力。此类试题答题时常用的答题技巧就是代入法。高考考察文言文虚词的题型大部分都是把虚词放在两个句子中比较。答题的时候,考生可以先把虚词分别代入到两个句子,看是否通顺,如果通顺就是相同,反之,则不同。A项,“以”分别是:目的连词,用来/表结果,以致;B项“且”分别是:副词,将要/副词,还;C项“而”都是连词,表承接;D项“然”分别是:代词,这样/形容词词尾,……的样子。故选C。【16题详解】试题分析:本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是”,D项,“但同时也无法脱离男女情爱之事”不合文意,文中淳于髡只是借此说明万事都不可过头,“言不可极,极之而衰,以讽谏焉”。故选D。【17题详解】试题分析:本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,首先根据句式特点,“执法在傍”“御史在后”这两个句子都是四字短句,之间前后应断开;再根据虚词“矣”“若”来断句,“矣”多事句末虚词,“若”多用于句首;再根据句意,“髡帣韝鞠”“侍酒于前”“时赐馀沥”“奉觞上寿”这几个句子都是动宾式结构,再根据句式整齐的特点来断句。最后可断为:赐酒大王之前/执法在傍/御史在后/髡恐惧俯伏而饮/不过一斗径醉矣/若亲有严客/髡帣韝鞠/侍酒于前/时赐馀沥/奉觞上寿/数起/饮不过二斗径醉矣。18题详解】试题分析:本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:隐(隐语),沉湎(陷在里面、沉溺于),治(治理),委(托付、交付)。第二句得分点:乃(于是、就)罢(停止),为(担任),置(准备)、尝(经常),侧(旁边、一旁)。【点睛】对于概括归纳文章内容的题目,解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。
参考译文:孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:“天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。”淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。齐威王大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。5.阅读下面的文言文,完成4—7题.终军,字子云,济南人也。年十八,选为博士弟子。太守闻其有异材,甚奇之,与交结,军揖太守而去。至长安上书言事,武帝异其文,拜军为谒者给事中。初,军从济南步入关,关吏予军繻①。军曰:“以此何为?”吏曰:“为复传②还当以合符。”军曰:“大丈夫西游,终不复传还。”弃繻而去。
徐偃使行风俗。偃矫制③,使胶东,鲁国鼓铸盐铁。御史大夫张汤劾偃矫制大害,法至死。偃以为大夫出疆,有可以安社稷,存万民,专之可也。有诏下军问状,军诘偃曰:“古者诸侯国异俗分,百里不通,时有聘会之事,安危之势,呼吸成变,故有不受辞造命专己之宜;今天下为一,万里同风。偃巡封城之中,称以出疆,何也?且盐铁,郡有余臧,国家不足以为利害,而以安社稷存万民为辞,何也?偃直矫作威福,以从民望,干名采誉,此明圣所必加诛也。”偃穷诎。
当发使匈奴,军自请曰:“军无横草④之功,得列宿卫,食禄五年。边境时有风尘之警,臣宜披坚执锐,当矢石,启前行。驽下不习金革之事,今闻将遣匈奴使者,臣愿尽精厉气,奉佐明使,画吉凶于单于之前。臣年少材下,孤于外官⑤,不足以亢一方之任,窃不胜愤懑。”上奇军对,擢为谏大夫。南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王,越王听许,请举国内属。越相吕嘉不欺内属,发兵攻杀其王及汉使者,皆死。军死时年二十余,故世谓之“终童”。(选自《汉书》)
[注]①繻,用作通行证的帛。②传,凭证。③制,帝王的命令。④横草,使草倒下。⑤孤于外官:孤,远。外官,指使者之职。4、下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(
)(3分)A、徐偃使行风俗
行:推行
B、御史大夫张汤劾偃矫制大害
矫:假托
C、干名采誉
干:求取
D、臣宜被坚执锐
锐:锋利的兵器5、下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一项是(
)(3分)
6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)(3分)A、终军十八岁就被选为博士弟子,去长安过关时,拒绝接受通行证,认为自己此去一定不会再返回。B、徐偃受命出使外国,不遵守法纪,独断专行,事后还巧言狡辩,终军受命审理此案,严厉地驳斥了徐偃,使他理屈词穷。C、当要派使者前往匈奴时,终军表示:自己过去没有什么功劳,现在愿意出使匈奴,全力以赴,当好使者的助手,保证完成任务。D、终军请缨赴南越,且成功地完成了说服南越王的任务,只是因为南越发生了内乱,使他功败垂成,年仅二十多岁就为国捐躯。7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)太守闻其有异材,甚奇之,与交结,军揖太守而去。(4分)译文:(2)
国家不足以为利害,而以安社稷存万民为辞,何也?(3分)译文:
(3)
愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。(3分)
译文:参考答案:4、A
5、C
6、B
7.略参考译文:终军,字子云,是济南人,他十八岁时,就被选为博士弟子。太守认为他是奇才,就与他结交认识,终军给太守行了拱手礼节后就离开了。到长安上书谈论国家大事,汉武帝认为他的文章与众不同,任命他为谒者给事中。
徐偃被派出巡视风俗民情。他假托皇帝的命令,让胶东鲁国一带熬盐炼铁。御史大夫张汤弹劾徐偃假托皇帝的命令危害极大,依法应判死罪。徐偃认为大夫出京都公干,有关国家安定,万民生存的事情,可以独断专行。皇帝下诏终军审问,终军责问徐偃:“古时候诸侯各国,国情民情不同,百里之间就不通消息,时常有访问会盟的事情,国家的安危,瞬息万变,所以可以不受君命而独断行事;现在天下统一,到处都一样。你在国家疆域之内巡视,(反而对人)说是出国(指到诸侯国),这是为什么?况且盐铁,那些郡都有积蓄,(熬盐炼铁)国家也不能靠它得到好处,你却拿使国家安定万民生存为借口,这是为什么?你竟然假托皇帝的命令作威作福,来迎合百姓的心意,求取个人名誉,对这样的作为,皇帝一定要加以惩罚的。”徐偃理屈词穷。
当委派使者前往匈奴时,终军主动请求说:"我没有驰骋疆场的功劳,却能担任宫中侍卫,白吃了五年俸禄.边境时常有警报,我应该穿坚甲拿利器,冒流箭飞石,冲锋在前.我不熟悉军事,今天听说要派遣赴匈奴的使者,我愿意振作精神全力以赴,辅佐使者,在单于面前讲明是非利害.我年轻低能,不熟悉使者之职,不足胜任大使,自己心中有难以承受的郁闷怨恨(对自己)."皇上觉得他的回答很不一般,就升他为谏大夫.
南越与汉朝和亲,皇帝就派终军出使南越,去说服南越王,想让南越王来朝拜,作汉王朝的诸侯国.终军主动请求说:"我希望得到一根长绳子,一定捆住南越王把他送到朝廷来."于是终军前往游说南越王,南越王听信了终军的话并且答应,要求整个国家都附属汉朝.南越宰相吕嘉不愿归顺汉朝,便发兵攻击南越王以及出使南越的汉朝使者,南越王和汉朝使者都被杀死了.终军死时年仅二十多岁,所以世人称他为"终童".6.
参考答案:8.C(“侵”应是侵权,越权)9.D(D.副词,竟。A.连词,表示转折,可是/连词,表示承接,并且;B.动词,成为、担任/介词,被;C.副词,将要/尚且)10.B(苏辙的离职与孙介夫没有关系,孙介夫不愿出任条例司的属官是个性使然)11.⑴花言巧语、善于矫饰的人,(他的)仁爱(之心)少。(“令”“鲜”各1分,句意通顺1分,共3分)⑵起初我的弟弟子由担任条例司的属官。因为与同僚评议朝政观点不同自请离开。(“以”“引去”各1分,句意通顺1分,共3分)⑶持这种观点的人是患得患失的浅陋小人啊。(“鄙”、判断句、定语后置各1分,句意通顺1分,共4分)三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列各句中加点的成语,使用正确的一项是mA.近年来,“政绩工程”数量之多,规模之大,范围之广,简直到了登峰造极、无以复加的地步了。AB.莫言的小说首先征服你的是语言,那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。HC.身处春秋鼎盛的时代,我们这些身强体壮的青年应该奋发有为,积极向上,刻苦学习,为国家和社会多作贡献。gD.古建筑之所以卓尔不群,不在于它的创新,而在于它代表了某个时代;当代的建筑不应该照搬古代,需要有时代气息。x参考答案:A(A项登峰造极:比喻达到顶峰。B项不合语境,“穿云裂石”指穿破云天,震裂石头,形容声音高亢嘹亮;此处虽然也指声音,语境是哀痛的声音,只能用“撕心裂肺”。C项“春秋鼎盛”指正在年富力强的时期,用于人。用在艺术爱好者身上不恰当。D项对象用错,“卓尔不群”指优秀卓越,超出常人。用于“人”,不能用于“建筑物”。8.仔细观察以下漫画,用简洁的语言介绍漫画的主要内容(不超过50个字),并给漫画起一个恰当的题目(题目不能使用“无题”)。(1)漫画内容:
(2)题目:
参考答案:示例:(1)漫画内容:城市把大量的垃圾运往农村,倾倒在农田里;农村把垃圾污染的天地上生长的蔬菜运送到城市里。(2)题目:“回报”(“平等”交换)9.某中学举行辩论赛,辩题为“网络匿名有助于/有害于公众议题的讨论”,请你以反方队员的身份,针对正方发言写一段辩论词。要求观点鲜明,言之成理,语言准确。不少于70个字。正方发言:网络匿名有助于保护发言人,免除发言人的顾虑,让人们敢于参与社会敏感议题讨论,为社会发展和进步建言献策。因此,网络匿名有助于公众议题的讨论。反方发言:____________________参考答案:反方发言:网络匿名的危害在于给别有用心者提供了保护,容易滋生网络谣言,引发网络暴力等不文明现象,影响公众议题的正常讨论,不利于网络文明建设。因此,网络匿名有害于公众议题的讨论。【详解】本题考查学生微写作的能力。拟写辩词,观点要鲜明,一般先用一个简洁的句子作为观点,然后再条理清楚地分析,做到有理有据,最后结尾要扣题。本题要求“以反方队员的身份,针对正方发言写一段辩论词”,阅读正方的发言可知,正方的观点是网络匿名的优点,分析的理由是有助于保护发言人的隐私,有助于公众议题的讨论;作为反方,必须针对正方的观点,来谈网络匿名的弊端,分析的理由是会给别有用心者提供保护伞。拟写时,还要注意观点鲜明、语言简明、连贯、得体,不少于70个字。例如网络匿名的危害在于给别有用心者提供了保护,容易滋生网络谣言,引发网络暴力等不文明现象,影响公众议题的正常讨论,不利于网络文明建设。因此,网络匿名有害于公众议题的讨论。10.第二十届全国青少年爱国主义读书教育活动的主题是“学雷锋做有道德的人”,请你为这届读书活动拟写两条标语。要求:①紧扣活动主题;②表达简明得体;③每条标语不超过20字。(4分)参考答案:①弘扬雷锋精神,争做文明学生!②助人为乐情长在,雷锋精神心永存!(4分)解答本题时要注意:①“学雷锋做有道德的人”是这一活动的主题,标语要围绕主题,突出特色;②标语的句子结构一般比较整齐,多使用对比、对偶性的句子或简单的排比句;③语言要通,俗易懂、鲜明准确、亲切感人,同时要起到营造氛围、鼓舞人心的作用;④注意字数。六、写作(60分,共1题)11.阅读下面的材料,根据要求写作。西安交大附中高2020届18班正在举行以“人生”为主题的班会,气氛活跃。同学们提到的三个典型人物引发热烈讨论。人物一:刚刚过世的西安交通大学许晋源教授。他是地道上海人,国立交通大学机械工程系高材生。1957年响应国家号召,随交大“西迁”来到西安,毕生成就卓著,对中国锅炉专业的发展起到了奠基性的作用。他设计改造的锅炉广泛应用于西北褐煤的燃烧,造福西北。人物二:石悦,2006年内蒙古地区理科高考状元,本科就读于清华大学建筑系,研究生在北京大学深造。职业是网络游戏直播者,目前在某网络直播平台拥有109万关注,新浪微博90万粉丝。她说:“一个不设限的人生,真的是会从跟随心声走的每一步里开出花来的。”人物三:胡士泰,原籍天津,北京大学毕业,原澳大利亚铁矿石企业力拓公司上海首席代表。2010年3月,涉嫌商业间谍罪被判刑。力拓的商业间谍“迫使中国钢企在近乎讹诈的进口铁矿石价格上多付出7,000多亿元人民币的沉重代价”。你身为班长,现在需要做总结发言,请写一份发言稿。要求:综合材料内容和含意,选好角度,确定立意,自拟标题:符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案:田园将芜胡不归各位老师,同学们大家好!在两千多年前的东晋,陶渊明登高远眺,仰天大呼:“田园将芜胡不归!”于今之时,我们仍需仰天长啸:“田园将芜胡不归!”陶之呼为彼心,要的是抛却尘事,隐逸人间;我之呼为我心,想的是家国之责,该由谁担起!网络直播,腐败贪污,在这个快速发展的时代,这似乎已经成为常态,人们也见怪不怪了。可我们却忘了最重要的——家国情怀。张爱玲曾说过,一件华美的袍,里面却爬满了虱子。失去了家国情怀,再好的物质基础也只能成为爬满虱子的华美的袍,终有一天会朽坏。我们的成长,只有融入国家命运方能走上大成之路。两弹元勋、科学大家杜祥琬院士,虽一生专业换不停,但他始终坚持个人兴趣服从国家、民族和社会的需要。获得“诺贝尔奖”之前,屠呦呦女士籍籍无名,只因人民的需要,她便隐身研究青蒿素几十年。“苟利国家生死以”,为了国家,为了社会,为了所有人,这应是我们每个人人生最崇高的理想。家国情怀是我们的立身之本。《大学》里曾提到,一个君子想立身于世,必须“修身齐家治国平天下”。在我们能改变国家、
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