2025届高考专题复习：文言断句指导课

文言断句技巧2025文言文阅读专题复习【真题引领】【真题引领】示例1：［2024全国新高考1卷］阅读下面的文言文，完成后面题目。材料二：李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白【真题引领】【答案】10.ADF本题考查学生文言文断句的能力。句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布不可能重新变白。“为将而降”与“降而为之····”为顶针的修辞手法，在中间的A处断开。“为之”做“效死以战”的状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D处断开。“虽···，而···”是转折关系的复句，在中间的F处断开。故选ADF。【真题引领】【参考译文】

材料二：李陵投降匈奴，罪行显著而不可掩盖。如果说他孤军奋战而无援助，那么他率领五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是汉武帝命令他无法推辞的。李陵的家族因此受祸，他将灾祸转嫁给了李绪；等到后来李广利征讨匈奴，李陵率领三万多骑兵追击汉军，转战九天，难道也要把罪责推给李绪吗？如果说李陵受单于的控制，不得不追击转战，那么匈奴难道没有可信任的人吗？如果李陵有两面讨好的心思，单于又怎么能信任他并委以重兵，让他深入敌境与汉将对峙呢？司马迁为李陵文过饰非好像不够，却不断地称赞李广，以此来奖掖其家族世代相传的事业。身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑的白布，不可能重新变白。大节已失，则其余的都没法洗干净了。李陵说“我是想找一个适当的机会来报答汉朝”，只不过是见到苏武义举感到惭愧而找的借口。他的背叛，本来就不是司马迁所能文饰的。（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）【真题引领】示例2：［2024全国新高考II卷］阅读下面的文言文，完成后面题目。材料一：

文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。（节选自《史记·魏世家》）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。【真题引领】示例3：［2024全国新高考甲卷］阅读下面的文言文，完成后面题目。

人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。......文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黒。刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操H图之。【真题引领】【答案】CEH【句意解析】魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能对他有什么企图。

“贤人是礼”类似于“唯命是从”，在句式上，是一个宾语前置句，其中“是”是辅助表示宾语前置的结构助词，无实义，“······（宾语）是······”的句式结构，即“贤人”是谓语动词“礼”的宾语，而其主语是“魏君”，所以在“礼”后断开。“国人”是主语，“称”是谓语动词，“仁”是宾语，所以在“仁”后断开。“上下”，即“上下的人”是主语；“和合”即“和谐同心”是谓语，因此在“和合”后断开。

或者利用句式，都是四字短语，句式整齐也可判断。【真题引领】【答案】10.BDG本题考查学生文言文断句的能力。【解析句意】刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。

“为····所”表被动，“袭”是动词，“刘备为吕布所袭”是一个被动句，所以从“袭”后B处断开；“奔于操”承接前边主语“刘备”，“奔”是谓语，“操”是宾语，结构完整，所以从“于操”后D处断开；“以”是“程昱”的谓语，“备有雄才”是宾语，“程昱以备有雄才”句子结构完整，所以从“有雄才”后G处断开。故选BDG。【真题引领】【参考译文】

三国时期的人才可谓是最为鼎盛的，这也得益于三国的君主各自善于用人，因此能够汇聚众人的力量，形成三足鼎立的局面。然而，他们用人的方式各有不同。大致来说，曹操是以权术驾驭人，刘备是以性情结交人，孙氏兄弟则是以意气感召人。

刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。曹操说：“现在是收揽英雄的时候，杀一个人会失去天下人的心，这是不可以的。”然而，这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是跟随陶谦，后来帮助吕布，吕布被曹操擒获后，臧霸藏匿起来。曹操通过招募的方式找到臧霸，立即任命他为琅邪相。早先，曹操在兖州时，任用徐翕、毛晖为将，兖州发生动乱，徐翕、毛晖都叛变了。后来曹操平定兖州，徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时，曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的原因，是因为不做这样的事情。”曹操叹息他的贤能。【知识梳理】【断句概述】（一）文言断句的基本概念。

文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。文言断句的基本原则：1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。对于疑难句子，要联系上下文的文意，抓住关键词，仔细推敲。3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。【断句步骤与方法】【文言文断句步骤】第一步：通读全文，弄懂大意。（读）第二步：循序渐进，先易后难。（析）第三步：借助方法，巧妙断句。（断）第四步：仔细推敲，检查修正。（查）【文言文断句技巧】一、标志断句：六看1、看词性

2、看虚词3、看对话

4、看句式5、看对称

6、看修辞一、看词性

人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间名等名词。吾、我、予、余、尔、汝、女、若、之、其、彼等人称代词。“谁”“孰”“何”“奚”“胡”“曷”“恶”“安”“焉”等疑问代词。

“此”“是”“斯”“兹”“夫”等指示代词。

这些名词或代词作主语时，在它们的前面往往要进行断句。如果做宾语，在它们的后面往往要进行断句。

找动词——文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。

需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。【典例讲解】示例1：管宁华歆共园中锄菜见地有片金宁挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也。【分析】上面语段中，人名“管宁”“华歆”反复出现，应视为断句的重要标志。再根据动词弄清人物之间的关系，知道发生了什么事。【答案】管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/宁挥锄与瓦石不异/华捉而掷去之/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐曰/子非吾友也。（《世说新语·德行》）【典例讲解】示例2：有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若【分析】找出其中的动词“置、浣、驰、沉、避、戏”，就能判断妇人、虎、二小儿分别做了什么事，就可以断开答案：有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者/虎自山上驰来/妇人仓皇沉水避之/二小儿戏沙上自若（苏轼《书＜孟德传＞后》）【热身训练】1、湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意

湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意2、诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师。

诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马3、匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之。

匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。二、看虚词①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。二、看虚词⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，疑问语气词——其后一般构成疑问句，其前一般断开。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。⑦句首时间：顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而句首时间词———常居句首，其前一般断开。【典例讲解】【示例】（2023四省联考）

昔者，陈成恒相齐简公，欲为乱，惮齐邦鲍、晏，故徙其兵而伐鲁。鲁君忧也。孔子患之，乃召门人弟子而谓之曰：“诸侯有相伐者尚耻之今鲁父母之邦也，丘墓存焉。今齐将伐之，可无一出乎？”颜渊辞出，孔子止之。子路辞出，孔子止之。子贡辞出，孔子遣之。文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）诸A候B有C相D伐E者F尚G耻H之I今J鲁K父L母M之N邦O也答案：FIK

根据“之乎者也”等标志词，再结合谓语动词可确定FI，根据判断句句式，可确定“K”。此句译文：对于那些互相征讨的诸侯，我们尚且感到羞耻。现在齐国即将侵犯鲁国，鲁国是我们的祖国。【热身训练】1、天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣答案：天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/这里“乎”为句末语气词，“则”为句中语气词。2、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）答案：桀纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡，然亦殆矣。翻译：与商纣王还差两天，不灭亡还等什么呢？”桀纣灭亡是因为遇到了汤武，现在天下（的君主）都是桀（这样残暴），你就像纣，桀纣并世，怎么能期望攻灭对方呢？但是也危险了。三、看对话

文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“言”“谓”“道”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。【示例】庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣【分析】这一段中，有表对话的标志性词“曰”，但中间有两句省略了说话人和“曰”，就要特别注意了。还要结合语气词判断。【答案】庞葱与太子质于邯郸/谓魏王曰/今一人言市有虎/王信之乎/王曰/否/二人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人疑之矣/三人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人信之矣（《战国策》）【热身训练】1、或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳答案：或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”2.齐威王魏惠王会畋与郊惠王曰齐亦有宝乎威王曰无有答案：齐威王、魏惠王会畋与郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”3.信孺曰反俘归币可也缚送首谋于古无之称藩割地则非臣子所忍言子仁怒曰若不望生还耶信孺曰吾将命出国门时已置生死度外矣至汴，见金左丞相、都元帅完颜宗浩，宗浩叱之曰：“前日兴兵，今日求和，何也？”答案：信孺曰/反俘归币可也/缚送首谋/于古无之/称藩割地/则非臣子所忍言/子仁怒曰/若不望生还耶/信孺曰/吾将命出国门时/已置生死度外矣/四、看句式

文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。①判断句、被动句、疑问句等特殊句式。“...者，...也”是典型判断句式；“不亦...乎”“孰与...乎”“其...乎”“安...哉”“何...为”等反问句式；“为...所...”“受...于...”“见...于...”等被动句式；②倒装句的语序最值得注意。③其他的一些固定格式。“如...何”“况...乎”“何（以）...为”等固定句式。[典例]学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎[典例]呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？四、看句式常见固定句式如：1.疑问句式，如“如何何”、“奈何”、“若之何”等，用于询问或商量的语气。2.表询问的句式，如“何……之有?”、“独……哉(耶)?”、“不亦……乎?”等，用于表达疑问或反问。3.比较和选择取舍的句式，如“孰与……?”、“安……乎?”、“独……耶?”等，用于比较和选择。4.宾语提前的句式，如“有……者”、“何……之有?”等，用于突出叙事的对象或表达某种条件。5.兼表反问的句式，如“其……欤?”、“……庶几……欤?”等，用于表达某种程度或可能性。6.表设问的句式，如“何者、何则”，用于提出问题并期待回答。7.表陈述语气的句式，如“无以、无从”、“有以”、“有所”、“无所”等用于表达某种条件或状态。这些固定句式在文言文中的使用非常广泛，对于理解文言文的内容和语境具有重要意义。【热身训练】【2024年广州市普通高中毕业班综合测试二】

尝读《周官》《司马法》，得军旅什伍之数，其后读管夷吾书，又得管子所以变周之制。盖王者之兵，出于不得已而非以求胜敌也故其为法要以不可败而已。至于桓文，非决胜无以定霸，故其法在必胜。繁而曲者，所以为不可败也；简而直者，所以为必胜也。画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。出于不得A已B而C非D以求胜E敌也F故其为法G要H以不可败而已【答案】BFG【句意】除非出于不得已，而绝对不是以战胜敌人为目的。所以在他们制定办法的时候，只是要求不可以战败而已。“不得已”是“出于”的原因，中间不断开，B处断开；“非......也”是否定式判断句，“也”后F处断开；“为法”是动宾结构，后面G处断开。五、看对称

古人写文章讲究句式的整齐对称或者两者之间讲究意思的正反对比。例：【2024届广东省深圳市高三年级第二次调研考试语文试题】

传语称：“纣力能索铁伸钩，抚梁易柱。”言其多力也。“蜚廉、恶来之徒，并幸受宠。”言好技力之主致技力之士也。或言“武王伐纣，兵不血刃。”夫以索铁伸钩之力，辅以蜚廉、恶来之徒，与周军相当，武王德虽盛不能夺纣素所厚之心纣虽恶亦不失所与同行之意。虽为武王所擒，时亦宜杀伤十百人。今言“不血刃”，非纣多力之效，蜚廉、恶来助纣之验也。画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。武王德A虽盛B不能夺C纣D素所厚之心E纣虽恶F亦不失G所与H同行之意五、看对称【答案】BEF【解析】本题考查学生准确断句的能力。【句意】周武王道德虽受称赞，也不能征服一向受纣王厚爱的人的心，纣王即使被咒骂，也不会失去跟他操行相同的人的心。

“武王德虽盛不能夺纣素所厚之心”句中，“武王”是主语，“德虽盛”表条件，“不能夺纣素所厚之心”表示转折的结果，可于两者之间断开，即B处“武王德虽盛/不能夺纣素所厚之心”和“纣虽恶/亦不失所与同行之意”是并举对称，故可于EF处断开。故应断于BEF。练一练请用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。

名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足。【答案】名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足。【句意】名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成，事情办不成，礼乐也就不能兴盛，礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当，刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。六、看修辞

文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。①顶真：北山愚公长息曰：“汝心之固固不可彻曾不若孀妻弱子虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平！”河曲智叟亡以应（选自《愚公移山》）【解析】文段中，“子”和“孙”分别放在语句的开头和结尾，使上下句构成顶真的修辞手法。我们可以借助该修辞手法的特点进行断句。其他断句处可以根据各种断句标志法进行断句。【答案】汝心之固/固不可彻/曾不若孀妻弱子/虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙/无穷匮也/而山不加增/何苦而不平？六、看修辞②排比、对偶

排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。

典例：故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/而舍之/朽木不折/而不舍/金石可镂。③反复：

典例：鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生亦我所欲也/义亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也。

这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。无标志断句法1.抓谓语中心词

没有标志性词语的句子应如何进行断句？有没有捷径可走、规律可循？其实仔细分析，还是会发现一些规律的。请看下面的断句例子：典例：罗既官游击（官名）/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之

文言文中，句子多以动词或形容词谓语为中心，找出了动词或形容词谓语，也就能区分出独立的句子；明确了句子的意思，才能更轻松地正确断句。上面那些画线的词语，就是每句中的谓语中心词。

但需要注意的是，确定句子的谓语中心词还要全面考虑，要善于识别兼语句、连动句等特殊谓语句，这样就能更准确地把握了。无标志断句法2.借助语境语境即所断句子的上下文，阅读的时候，要弄明白上下文讲了什么内容。借助上下文可推知所断句子的大致内容，如：借助上下文可以推断中间需要断开的句子应该是“郭嘉劝说曹操不要急于攻打袁绍的两个孩子”。根据这一理解去断句，才不至于将句子断破。

目前高考采用的题型均是有语境的断句。考生可先理解上下文，再由此推断断句部分的大意。

如传记，应先明晰人物、事件、言论；议论文则应明晰中心论点、论据、方法及逻辑关系。特别要注意断句部分的前或后的句意、句式特点等。只有把握了语境，才能正确断句。典例讲解示例：［2021新高考卷Ⅰ］阅读下面的文言文，完成后面题目。唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/典例讲解【分析】首先运用标志断句法——凭借虚词断句。“故”，所以；“虽”，即使。这两个词应位于句首，其前应断开，所以可直接断定A、C、D三项错误，从而选定B项。然后运用无标志断句法——善抓谓语，借助语境。“皆为王”的主语应是“童孺”，两者不可断开，所以排除C、D两项；“强宗室以镇天下”，借助语境可知两个动词“强”“镇”是目的关系，二者不可断开，所以排除A项，从而选定B项。【答题】B【即时演练】【即时演练】示例1：【2023全国新课标全国Ⅰ卷】

陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”（节选自《孔丛子·答问》）【即时演练】韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？【答案】CEG【解析】本题考查学生文言文断句的能力。【句意】韩非子在他的书中说，孔子赞赏赵襄子的做法，以此来强调“礼”的根本，然后在书中批驳孔子的看法，难道不像是真的吗？

“韩非书云”的意思是“韩非在他的书中说”，其后应跟“说”的具体内容；结合材料一《韩非子·难一》中的“仲尼闻之，曰：‘善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。’”可知，“夫子善之”是韩非书里记载的内容，应作“云”的宾语，“韩非书云夫子善之”语意完整，其后应断开。材料一中韩非先引用孔子的观点来说明“礼”的重要，这就是“引以张本”；然后对孔子的话加以批驳，这就是“然后难之”，故“引以张本”后、“然后难之”后都应断开。同时，从固定结构上看，“岂······哉”为反问句式，其前应断开。【即时演练】【参考译文】

陈国有个武将，对子鲋说：“韩非子制定的法律，有太多和夫子的理论截然不同之处。我经常探索他们的意图并比对他们的行为，经过长时间的观察，我发现他们在止恶劝善这方面，韩氏未必是错的，孔氏也未必完全正确。像韩非这样的人，也是当世的圣人。”子鲋回答说：“世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比。好事而喜欢穿凿附会的人，在言谈中一定引经据典来自我修饰，援引圣贤的事例来标榜自我贤能，想要获得民众的信任从而传播他的说辞。像诸子的著作，其中的义理都是这样。请允许我简略地说其中的一小部分，您来仔细考察它真实与否。”武将答应了。子鲋说：“最近赵国和韩国一起攻打知氏，赵襄子先奖赏臣子然后才有