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文档简介
广西壮族自治区贵港市平南县环城高级中学高一语文月考试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.下文是一则记者对林怀民演讲内容的报道,阅读后回答11、12题。林怀民回忆,当初回国到云门才开始学编舞,一开始就遇到最大的挑战“如何跳自己的舞”。欧美舞者手一伸、脚一跳,你就能立刻认出背后的文化符号;跳舞和艺术一样,从来不是中性的,需要历史和文化长久的涵养。“就像巴黎的印象画,阳光是透明的。南台湾的阳光却是炙热的,把万物都嗮到模糊;我们却从来只认得意大利的文艺复兴、法国的印象派、安迪沃荷的玛丽莲·梦露。”林怀民指着画家廖继春作品“有香蕉树的院子”,画中展现南台湾独有的阳光、温度。“就像侯孝贤的悲情城市,空镜头里都是湿气,把海岛国家才有的面貌呈现。”他说,这是技法在服务画作和生活,“这才是属于台湾的艺术”。
(郑语谦《肉身解严》)11.依据上文来看,最切合林怀民创作观点的选项是:(
)A.艺术无国界
B.美感素养影响美感体验C.艺术创作要与土地结合以呈现特有风貌D.历史文化长久的涵养才能孕育艺术创作12.这则报道内容包括四个重点,按其文中呈现次序,排列最适当的选项是:(
)甲、期许自我创作的独特
乙、反省艺术教育的限制丙、联结其他艺术的创作
丁、确立艺术发展的方向A、甲乙丙丁
B、乙甲丁丙
C、丙丁甲乙
D、丁丙乙甲参考答案:略2.阅读下面的文字,完成下列小题。孔子一生以维护、恢复“周礼”为己任,他的各项政治主张都是从这一总目标出发而提出的。明“夷狄”、“诸夏”之别,就是其中之一。孔子这方面的言论虽不多,却牵涉到“民族意识自觉”的大问题,对后世的影响也极为深远。“周礼”成为周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则之后,其作为周族的典章、制度、仪节、习俗的总称的意义不仅依然存在,而且被扩大、推广到整个华夏族的势力范围。在当时,用不用“周礼”,已成为区分“夷狄”与“诸夏”的主要标志。如楚是南方大国,文化发展程度并不低于周族的姬姓各国,只因为不用“周礼”,而被“诸夏”视为“蛮夷”。齐桓公建立2霸业时,还专门以“包茅不贡”为借口对楚进行讨伐。可见,“周礼”在区分“夷狄”与“诸夏”时的重要意义。由于当时在“夷狄”与“诸夏”之间还存在着严重的民族斗争,这种区分就有着十分重要的现实意义。从西周到春秋末,尽管华夏族在黄河中下游地区已居主导地位,但并未从根本上改变华夏诸国与少数民族杂处的局面,如“王畿”附近就有伊雒之戎、陆浑之戎。诸侯大国卫国在卫懿公时,和邢国一起被狄人“残破”。救卫存邢、南伐荆楚、北伐山戎,是管仲辅佐齐桓公所建立的重要霸业。所以,尽管孔子对管仲僭越违礼颇为不满,但对其“相桓公,九合诸侯,一匡天下”十分称许,说:“微管仲,吾其被发左衽矣。”孔子觉察到当时民族斗争的严重性,从维护周礼到自觉维护“诸夏”的团结统一,充分肯定管仲这方面的功绩,这说明孔子自觉地把维护民族利益作为第一位的大义,把管仲的贡献提到了“如其仁”的高度。比起“民族大义”来,管仲在其他方面的不足,在孔子看来,都是可以原谅的。这可以说是最早的体现了某种朦胧状态的民族意识的自觉,这种民族意识的自觉的继承和发扬,就成为一种民族的向心力和凝聚力。中华民族的文化传统几千年来绵延不绝,是世界文明发展史上的奇迹,它的出现应当说与孔子所开始的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。关于区别“诸夏”与“夷狄”,孔子还有一段议论,即“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”。意思是说,“夷狄”虽“有君”,却不行“周礼”,君臣上下的名分有等于无;而“诸夏”哪怕无君,但君臣的等级秩序照样存在。可见孔子以明“夷狄”“诸夏”之别表现出来的朦胧的“民族意识”的自觉不是孤立的,而是和他的君臣等级观念纠缠在一起的,因此决不能给以过高的、违反历史真实的估计。孔子的明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张,到秦汉以后逐渐以“明华夷之辨”的命题为历代儒家所继承和发扬。积极方面,每当民族危亡之际,总有一批民族英雄以此为思想武器和精神支柱,挺身而出,伸张民族大义。消极方面,也总有人以此为借口,对内欺压少数民族,变成大汉族主义;对外则以天朝大国自居,流于狭隘的民族主义。1.下列对“明‘夷狄’、‘诸夏’之别”的表述,不正确的一项是A.明“夷狄”、“诸夏”之别是孔子的政治主张之一,是在维护、恢复“周礼”这一总目标的基础上提出来的。B.明“夷狄”、“诸夏”之别的主要标志是周礼,它当时适用于周族内部的同时已被扩大、推广到整个华夏族。C.明“夷狄”、“诸夏”之别表现出的强烈的“民族意识”的自觉是和君臣等级观念纠缠在一起的,并不孤立存在。D.明“夷狄”、“诸夏”之别的政治主张在秦汉后以“明华夷之辨”的命题被继承和发扬,其历史作用具有二重性。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.作为周族的典章、制度、仪节、习俗总称的“周礼”,是周王朝建立领主制封建国家政治机构的组织原则。B.华夏诸国与少数民族杂处的局面使得“夷狄”、“诸夏”的矛盾一直存在并愈演愈烈,最终导致民族战争爆发。C.孔子对管仲僭越违礼的行为颇为不满,但对其“一匡天下”的成就表示称许,这体现了孔子民族意识的自觉。D.中华民族文化传统从未中断,这文明史上的奇迹与始于孔子的民族意识的自觉有着一定的思想渊源关系。3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是A.对待周礼,诸侯国有的拒之不用,有的将其作为称霸的借口,表明周礼的权威性已出现了一定程度的动摇。B.周王朝时“夷狄”、“诸夏”之间存在着严重的民族斗争,孔子区分二者有自觉维护“诸夏”团结统一的考虑。C.民族意识自觉的继承和发扬形成的向心力和凝聚力在民族危亡之际表现为一批民族英雄为民族大义挺身而出。D.明夷夏之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用,但是在全球化的今天,我们还应当辩证的看待这一主张。参考答案:1.C
2.B
3.D1.试题分析:文章第二段结尾和第三段表现的孔子以明“夷狄”“诸夏”之别表现出来的是朦胧的“民族意识”,而不是“强烈的”,故错。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。3.试题分析:此题需要逐项排查。D项,“明夷夏之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用”是错误的,其作用是双重性的。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。3.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(27分)赋得永久的悔(节选)季羡林我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。我们家是贫中之贫,真可以说是贫无立锥之地。家里日子是怎样过的,我年龄太小,说不清楚。反正吃得极坏,这个我是懂得的。按照当时的标准,吃“白的”(指麦子面)最高,其次是吃小米面或棒子面饼子,最次是吃红高粱饼子,颜色是红的,像猪肝一样。“白的”与我们家无缘。“黄的”(小米面或棒子面饼子颜色都是黄的)与我们缘分也不大。终日为伍者只有“红的”。这“红的”又苦又涩,真是难以下咽。但不吃又害饿,我真有点儿谈“红”色变了。我也偶尔能够吃一点“白的”,这是我自己用劳动换来的。一到夏天麦收季节,我们家根本没有什么麦子可收。对门住的宁家大婶子和大姑——她们家也穷得够戗——就带我到本村或外村富人的地里去“拾麦子”。所谓“拾麦子”就是别家的长工割过麦子,总还会剩下那么一点儿麦穗,这些都是不值得一捡的,我们这些穷人就来“拾”。因为剩下的决不会多,我们拾上半天,也不过拾半篮子;然而对我们来说,这已经是如获至宝了。记得有一年,我拾麦子的成绩也许是有点“超常”。到了中秋节——农民嘴里叫“八月十五”——母亲不知从哪里弄来点儿月饼,给我掰了一块,我就蹲在一块石头旁边,大吃起来。在当时,对我来说,月饼可真是神奇的好东西,龙肝凤髓也难以比得上的,我难得吃上一次。我当时并没有注意,母亲是否也在吃。现在回想起来,她根本一口也没有吃。不但是月饼,连其他“白的”,母亲从来都没有尝过,都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了歉年,连这个也吃不上,那就只有吃野菜了。“白的”和月饼难得,“黄的”怎样呢?“黄的”也同样难得。但是,尽管我只有几岁,我却也想出了办法。到了春、夏、秋三个季节,庄外的草和庄稼都长起来了。我就到庄外去割草,或者到人家高粱地里去劈高粱叶。劈高粱叶,田主不但不禁止,而且还欢迎;因为叶子一劈,通风情况就能改进,高粱长得就能更好,粮食打得就能更多。草和高粱叶都是喂牛用的。我们家穷,从来没有养过牛。我二大爷家是有地的,经常养着两头大牛。我这草和高粱叶就是给它们准备的。每当我这个不到三块豆腐干高的孩子背着一大捆草或高粱叶走进二大爷的大门,我心里有所恃而不恐,把草放在牛圈里,赖着不走,总能蹭上一顿“黄的”吃,不会被二大娘“卷”(我们那里的土话,意思是“骂”)出来。到了过年的时候,自己心里觉得,在过去的一年里,自己喂牛立了功,又有了勇气到二大爷家里赖着吃黄面糕。黄面糕是用黄米面加上枣蒸成的,颜色虽黄,却位列“白的”之上,因为一年只在过年时吃一次,物以稀为贵,于是黄面糕就贵了起来。1111]我上面讲的全是吃的东西。为什么一讲到母亲就讲起吃的东西来了呢?原因并不复杂。第一,我作为一个孩子容易关心吃的东西;第二,所有我在上面提到的好吃的东西,几乎都与母亲无缘。除了“黄的”以外,其余她都不沾边儿。我在她身边只呆到6岁,以后两次奔丧回家,呆的时间也很短。现在我回忆起来,连母亲的面影都是迷离模糊的,没有一个清晰的轮廓。特别有一点,让我难解而又易解:我无论如何也回忆不起母亲的笑容来,她好像是一辈子都没有笑过。家境贫困,儿子远离,她受尽了苦难,笑容从何而来呢?有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说:“你娘经常说,早知道送出去回不来,我无论如何也不会放他走的!”简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜,眼望远方,盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有归去,一直到母亲离开这个世界。对于这个情况,我最初懵懵懂懂,理解得并不深刻。到了上高中的时候,自己大了几岁,逐渐理解了。但是自己寄人篱下,经济不能独立,空有雄心壮志,怎奈无法实现,我暗暗地下定了决心,立下了誓愿:一旦大学毕业,自己找到工作,立即迎养母亲;然而没有等到我大学毕业,母亲就离开我走了,永远永远地走了。古人说:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这话正应到我身上。我不忍想象母亲临终时思念爱子的情况;一想到,我就会心肝俱裂,眼泪盈眶。当我从北平赶回济南,又从济南赶回清平奔丧的时候,看到了母亲的棺材,看到那简陋的屋子,我真想一头撞死在棺材上,随母亲于地下。我后悔,我真后悔,我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上呆在母亲身边,即使她一字也不识,即使整天吃“红的”。(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.极端贫困的农村生活让季羡林的童年回忆没有一点亮色,剩下的只有饥饿和苦难。B.由于季羡林有一年拾到的麦子特别多,母亲特意弄来了点儿月饼奖励他,以激励他更加勤劳吃苦。C.在季羡林的记忆中母亲毕生只吃“红的”,甚至野菜,没有吃过别的再好的东西。D.季羡林依靠自己的身体为二大爷的牛搞饲料,就是为了平时或年终改善一下自己的生活。1XXK】E.文本通过平实的语言记录了自己童年为了吃饱肚子所经历的艰辛,也表达自己对当年只顾自己忽视母亲的懊悔。(2)季羡林的苦难童年中,能让他高兴起来的事情有哪些?请简要说明。(6分)(3)找出最后一段中说明作者思想历程的语句:(
)→(
)→“逐渐理解了”→(
)→立下誓言→(
)(8分)(4)季羡林的“悔”体现在很多方面,请结合全文谈谈你的理解。(8分)参考答案:(1)DE(2)①因拾麦子而吃到一点“白的”;②中秋节吃到一块月饼;③去二大爷家蹭上一顿“黄的”;④过年在二大爷家吃黄面糕。(3)(“懵懵懂懂”)→(“理解不深刻”)→“逐渐理解了”→(“暗下决心”)→立下誓言→(“迎养母亲”)(4)①自己吃到月饼却没有注意到母亲;②自己在贫困中好歹能吃到“白的”“黄的”“黄面糕”等等,而母亲却几乎与之无缘;③母亲一辈子受尽苦难,一辈子没有笑过;④本想迎养母亲,不想在自己读大学时母亲就去世了;⑤后悔不该离开母亲去追求自己的名誉、地位、幸福、尊荣,以致没能见上母亲最后一面。试题分析:(1)本题考查考生把握文章内容要点能力。此类题型,要先通读全文,把握全文主要内容,然后根据题干确定答题的区间,找到答题区间,再把选项内容与原文内容进行对比,判断正误即可。本题,本题,A项文中也提到了在拾麦子、吃月饼等时候的欣喜。B项从上下文来看,拾麦子多与母亲给月饼之间没有特别的逻辑关系。C项上文中也曾提到“除了‘黄的’以外,其余她都不沾边儿”,说明母亲也吃过“黄的”。所选以D项,2分,选E项,3分,选B项,1分。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。试题分析:(2)本题考查筛选并整合文中信息的能力。筛选并整合文中的信息,要先把握全文主要内容,然后根据题干确定筛选信息的区间。信息筛选的依据主要是题干和文本。做题时先认真分析题干,明确命题指向,再回归文本,找到筛选区域,概括重要信息点。本题,题目要求是找出“季羡林童年高兴的事有哪些”,季羡林童年高兴的事集中在文本三、四、五这三个自然段,仔细阅读,筛选整合概括出相关信息即可。可概括为:①因拾麦子而吃到一点“白的”;②中秋节吃到一块月饼;③去二大爷家蹭上一顿“黄的”;④过年在二大爷家吃黄面糕。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。试题分析:(3)本题考查筛选并整合文中信息的能力。筛选并整合文中的信息,要先把握全文主要内容,然后根据题干确定筛选信息的区间。信息筛选的依据主要是题干和文本。做题时先认真分析题干,明确命题指向,再回归文本,找到筛选区域,概括重要信息点。本题,要求“找出最后一段中说明作者思想历程的语句”,锁定文本最后一段,筛选出表达“作者思想历程的语句”即可。答案:(“懵懵懂懂”)→(“理解不深刻”)→“逐渐理解了”→(“暗下决心”)→立下誓言→(“迎养母亲”)考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。试题分析:(4)本题是道探究性题目。所谓探究题,简单地说就是指开放性试题中带有对材料的研究、探讨、分析、整合,进而提出质疑、另解、建议或鉴赏评价的题目。解答此类题,首先要通读文本。整体上了解文本内容和主题,其次要看清题目要求。根据题目要求,筛选出文本中相关内容,最后根据筛选出的内容进行探究,即提出质疑、另解、建议或鉴赏评价即可。本题,首先跟题目要求,在文本中找出“季羡林的‘悔’体现在很多方面”,然后根据“季羡林的‘悔’”提出自己的理解即可。考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面文言文,按要求回答问题。指喻方孝孺浦阳郑君仲辨,其容阗然①,其色渥然②,其气充然,未尝有疾也。他日,左手之拇有疹焉,隆起如粟,君疑之,以示人,人大笑,以为不足患。既三日,聚而如钱,忧之滋甚,又以示人。笑者如初。又三日,拇之大盈握,近拇之指皆为之痛,若剟③刺状,肢体心膂④无不病者。惧而谋诸医,医视之,惊曰:“此疾之奇者,虽病在指,其实一身病也,不速治,且能伤生。然始发之时,终日可愈;三日,越旬可愈;今疾且成,已非三月不能瘳。终日而愈艾可治也越旬而愈药可治也至于既成甚将延乎肝膈否亦将为一臂之忧。非有以御其内,其势不止;非有以治其外,疾未易为也。”君从其言,日服汤剂,而傅以善药,果至二月而后瘳,三月而神色始复。余因是思之:天下之事,常发于至微,而终为大患;始以为不足治,而终至于不可为。当其易也,惜旦夕之功,忽之而不顾;及其既成也,积岁月,疲.思虑,而仅克之,如此指者多矣。盖众人之所可知者,众人之所能治也,其势虽危,而未足深畏。惟萌于不必忧之地,而寓于不可见之初,众人笑而忽之者,此则君子之所深畏也。昔之天下,有如君之盛壮无疾者乎?爱天下者,有如君之爱身者乎?而可以为天下患者,岂特疮痏⑤之于指乎?君未尝敢忽之,特以不早谋于医,而几至于甚病。况乎视之以至疏之势,重之以疲敝之余,吏之戕摩⑥剥削以速其疾者亦甚矣;幸其未发,以为无虞而不知畏,此真可谓智也与哉?余贱不敢谋国,而君虑周行果,非久于布衣者也。《传》不云乎:“三折肱而成良医。”君诚有位于时,则宜以拇病为戒。洪武辛酉九月二十六日述。注:①阗然:丰满的样子。②渥然:红润的样子。③剟(duō):砍,割。④膂:脊梁骨。⑤痏(wěi):疮,疹。⑥戕摩:伤害,残害。11.下列句中加点的词,解释不正确的一项是(
)A.已非三月不能瘳
瘳:痊愈B.君诚有位于时诚:的确C.而寓于不可见之初
寓:隐藏D.甚将延乎肝胆延:蔓延12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(
)A.则宜以拇病为戒
作《师说》,以贻之B.其势虽危,而未足深畏
青,出于蓝,而青于蓝C.余因是思之
因利乘便,宰割天下D.有如君之盛壮无疾者乎
授之书而习其句读者13.从词类活用角度看,下列各句中加点词与“积岁月,疲思虑,而仅克之”中“疲”的用法最相近的一项是()A.养生丧死无憾B.非能水也,而绝江河C.却匈奴七百余里D.巫医乐师百工之人,不耻相师14.从特殊句式角度看,下列各句句式与“而傅以善药”相同的一项是()A.身死人手,为天下笑B.蚓无爪牙之利C.未之有也D.申之以孝悌之义15.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(
)A.终日而愈/艾可治也/越旬而愈/药可治也/至于既成甚/将延乎肝膈否/亦将为一臂之忧B.终日而愈/艾可治也/越旬而愈/药可治也/至于既成/甚将延乎肝膈/否亦将为一臂之忧C.终日而愈艾/可治也/越旬而愈药/可治也/至于既成/甚将延乎肝膈/否亦将为一臂之忧D.终日而愈艾/可治也/越旬而愈药/可治也/至于既成甚/将延乎肝膈否/亦将为一臂之忧16.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(
)A.非有以治其外,疾未易为也:如果没有从外面来治疗的方法,病就不容易治好。B.惜旦夕之功,忽之而不顾:人们吝惜一点点时间精力,忽视它不顾及它。C.幸其未发,以为无虞而不知畏:幸亏问题还没发生,人们就认为没有意料到的事情就不必畏惧。D.吏之戕摩剥削以速其疾者亦甚矣:吏人残害剥削百姓来使得问题更加恶化的情况也就更严重了。17.下列成语与“三折肱而成良医”的意义最接近的一项是(
)A.熟能生巧 B.塞翁失马 C.苦心孤诣 D.锲而不舍18.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是(
)A.本文层次清晰,构思谨严。文章前半部分叙事,后半部分阐发道理,叙事贵在简练而又生动,哲理则富有警策,有独到之见。同时两者间紧密结合,相辅相成。B.郑仲辨手指上的小毛病发展成为大问题,与周围的人“大笑”,“以为不足患”的态度没有什么关系,作者自己不重视小毛病才是最终形成大患的最重要的原因。C.作者认为,郑仲辨思虑周密,行事果决,不是久为平民的人;希望他以后如果身居官位的话,能以手指生疹一事为教训,作为“谋国”的借鉴。D.本文含有针砭时弊的意味。国家处在“疲敝之余”,官吏又“戕摩剥削”,更加速了小患的发展,这样的问题只能是“幸其未发”。19.翻译句子(1)君未尝敢忽之,特以不早谋于医,而几至于甚病。(2)会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(《过秦论》)(3)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)参考答案:11.B
12.B
13.C
14.D
15.B
16.C
17.A
18.B
19.(1)您不曾敢忽视它,只因为没有及时看医生,因而几乎形成大病。(2)(诸侯)开会结盟来谋求削弱秦国的方法,不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃的土地,来招致天下的优秀人才。(3)我学习道理,哪管他的年龄比我大还是比我小呢?11题详解】本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记,再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。本题B项,“诚”应该是表假设,“如果”。故选B。【12题详解】本题考查理解常见文言虚词和在文中意义和用法的能力。解答此类题目需要考生对18个常见文言虚词归类整理记忆,再结合题干要求进行比较鉴别。本题A项,“以”,第一个是介词,把;第二个目的连词,来。B项,“而”,两个都所以连词,表转折。C项,“因”,第一个是介词,因为;第二个是介词,趁着。D项,“之”,第一个助词,主谓之间,取消句子独立性;第二个代词,指那个童子。故选B。【13题详解】本题考查文言实词的活用现象。解答此类题目需要考生平时注意积累活用的类型,掌握判断的方法,再审读选项仔细比对。例句“疲思虑”意思是“使心神感到疲惫”,“疲”为使动用法。A项,丧,动词;B项,水,名词做动词,游泳;C项,却,使...退却;D项,耻,意动用法,以...为耻。故选C。【14题详解】本题考查理解文言句式的能力。解答此类题目要熟练掌握六大类文言句式的特点,记住标志,能准确快速判断。“而傅以善药”“傅”同“敷”,意思是“用好药敷”,介词结构后置句。A项,“身死人手”,省略句,“身死于人手”;为天下笑,被动句。B项,定语后置句,利之爪牙。C项,宾语前置句,未有之也。D项,介词结构后置句。故选D。【15题详解】本题考查文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓话如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动司,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特別注意。原文:终日而愈,艾可治也;越旬而愈,药可治也;至于既成,甚将延乎肝膈,否亦将为一臂之忧。“终日而愈/艾可治也”“越旬而愈/药可治也”是对仗结构,排除CD项;“甚”与“将延乎肝膈”紧密相连,不可断开;“否”与“亦将为一臂之忧”紧密相连,不可断开;排除A项。故选B。16题详解】本题考查学生本題考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。本题C项,以为无虞而不知畏,应解释为“认为不必忧虑而不知畏惧”。故选C。【17题详解】本题考查学生翻译文言句子,理解句子含义的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,再结合成语的意思进行比对。“三折肱而成良医”,多次断臂就成为了(治疗断臂的)良医。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。A项,熟能生巧
,熟练了就能产生巧办法,好办法。B项,塞翁失马,比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。C项,苦心孤诣,费尽心思钻研或经营。D项,锲而不舍,比喻有恒心,有毅力。故选A。【18题详解】本考查学生归纳内容更点,概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题B项,“郑仲辨手指上的小毛病发展成为大问题,与周围的人‘大笑’,‘以为不足患’的态度没有什么关系”错,周围人的态度影响了郑仲辨,才导致小毛病发展成大问题,有关系。故选B。【19题详解】本题考查学生本題考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。忽,忽视;特,只;几,几乎;病,大病。盟,名词做动词,结盟;弱,使动用法,使...弱小,削弱;爱,吝惜;致,招致。师,学习;庸知,哪管;先后生于吾,介词结构后置。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:浦阳的郑仲辨先生,身形强壮,面色红润,精力充沛,从来不曾生过病。一天,他左手拇指上长了一个疹子,鼓起来像粟米一样大,郑先生对它有些疑惧,把疹子给别人看。看的人哈哈大笑,认为不值得担忧。过了三天,疹子肿得像铜钱般大,他更为担忧,又给别人看。看的人仍像先前一样笑他。又过了三天,拇指肿得满满一把才握得住,靠近拇指的食指都被它牵扯得疼痛起来,好像刀割针刺一般,四肢、心脏及脊梁骨没有不痛的。郑先生担惊受怕,就去请教医生,医生看了,吃惊地说:“这是种奇特的病,虽然病在指头上,它的实际情况是全身的病痛,不赶快治疗,将会丧命。可是刚开始发病的时候,一天就可治好;发病三天后,要十多天才能治好;现在这病将近形成了,没有三个月是不能治好的。一天治得好的时候治疗,用点燃的艾草熏熏就可以了;要十多天才治得好的时候治疗,用药物仍可治好;到它已经形成了,严重时会蔓延到肝膈,轻的话也将使这只手臂残废。不设法从内部治疗,病势不会停止发展;不设法从外部治疗,疾病就不容易治好。”郑先生听从他的话,每天内服汤药,又外敷良药,果然到两个月后才好,三个月后精神脸色才复原。我因此想到:天下的事情,通常发生在极细微之处,但最后酿成巨大的灾难;最初认为不值得处理,可最后会发展到无法处理的地步。当它容易处理时,人们往往吝惜些微的精力,轻视它而不去管它;等到祸患形成了,花费时间,耗尽精力,才仅仅把这祸患克服,天下的事,像这拇指的,真是太多了。一般人能知道的事,一般人自然能处理,在情势上看来虽然危急,却不值得过于惧怕。只有萌发在一般人不去担忧的地方,又隐藏在看不到的苗头之中,一般人以开玩笑的态度轻视它,这才是君子们所深深惧怕的。从前的天下,有像郑先生那样强壮无病痛的吗?爱天下的人,有像郑先生那样爱惜自己身体的吗?但足以成为天下祸患的,哪里只是像长在郑先生手上的疮疹呢?郑先生对拇指上的疮疹不曾轻视它,只是因为没有及时看医生,几乎酿成大病。再说,本来人们总是以非常疏忽的态度来对待祸患,再加上民生凋敝之后,官吏们仍在残害剥削百姓而加速了祸患的到来,这种情况是很严重的;侥幸于问题没有发生,就认为没有忧患不知畏惧,这真能说是聪明吗?我才能低下,不敢筹谋治国大计,而郑先生思虑周密,行事果决,不会是久居平民的人。《左传》不是这样说吗:“多次折断手臂就会成为治疗折臂的良医。”郑先生以后如果做官的话,就应该以大拇指长疹子的事作为“谋国”的借鉴。洪武辛酉九月二十六日写。5.阅读下面的文字,完成11-15题陈丞相平者,阳武户牖乡人也。淮阴侯破齐,自立为齐王,使使言之汉王。汉王大怒而骂,陈平蹑汉王。汉王亦悟,乃厚遇齐使,卒立信为齐王。汉六年,人有上书告楚王韩信反。高帝问诸将,诸将曰:“亟发兵坑竖子耳。”高帝默然。问陈平,平固辞谢,曰:“诸将云何?”上具告之。陈平曰:“人之上书言信反,有知之者乎?”曰:“未有。”曰:“信知之乎?”曰:“不知。”陈平曰:“陛下精兵孰与楚?”上曰:“不能过。”平曰:“陛下将用兵有能过韩信者乎?”上曰:“莫及也。”平曰:“今兵不如楚精,而将不能及,而举兵攻之,是趣之战也,窃为陛下危之。”上曰:“为之奈何?”平曰:“古者天子巡狩,会诸侯。南方有云梦,陛下弟出伪游云梦,会诸侯于陈。陈,楚之西界,信闻天子以好出游,其势必无事而郊迎谒。谒,而陛下因禽之,此特一力士之事耳。”高帝以为然,乃发使告诸侯会陈,“吾将南游云梦”。上因随以行。行未至陈,楚王信果郊迎道中。高帝豫具武士,见信至,即执缚之,载后车。信呼曰:“天下已定,我固当烹!”高帝顾谓信曰:“若毋声!而反,明矣!”遂会诸侯于陈,尽定楚地。还至雒阳,赦信以为淮阴侯。吕太后立诸吕为王,陈平伪听之。及吕太后崩,平与太尉周勃合谋,卒诛诸吕,立孝文皇帝,陈平本谋也。孝文帝立,以为太尉勃亲以兵诛吕氏,功多;陈平欲让勃尊位,乃谢病。孝文帝初立,怪平病,问之。平曰:“高祖时,勃功不如臣平。及诛诸吕,臣功亦不如勃。愿以右丞相让勃。”于是孝文帝乃以绛侯周勃为右丞相,位次第一;平徙为左丞相,位次第二。赐平金千斤,益封三千户。居顷之,孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右丞相勃曰:“天下一岁决狱几何?”勃谢曰:“不知。”问:“天下一岁钱谷出入几何?”勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰:“有主者。”上曰:“主者谓谁?”平曰:“陛下即问决狱,责廷尉;问钱谷,责治粟内史。”上曰:“苟各有主者,而君所主者何事也?”平谢曰:“主臣!陛下不知其驽下,使待罪宰相。宰相者,上佐天子理阴阳,顺四时,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。右丞相大惭,出而让陈平曰:“君独不素教我对!”陈平笑曰:“君居其位,不知其任邪?且陛下即问长安中盗贼数,君欲强对邪?”于是绛侯自知其能不如平远矣。居顷之,绛侯谢病请免相,陈平专为一丞相。孝文帝二年,丞相陈平卒,谥为献侯。(删改自《史记·陈丞相世家》)11.下列各句中加点词解释正确的一项是A.平徙为左丞相,位次第二
迁徙B.孝文皇帝既益明习国家事
熟习C.问钱谷,责治粟内史
责任D.右丞相大惭,出而让陈平曰
谦让12.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A.①会诸侯于陈
②王坐于堂上,有牵牛而过堂下者B.①高帝以为然
②不复挺者,輮使之然也C.①而反,明矣
②是故燕虽小国而后亡D.①且陛下即问长安中盗贼数
②匪来贸丝,来即我谋13.下列句子,全都能够直接表现陈平足智多谋的一组是①陈平蹑汉王
②陛下弟出伪游云梦
③上因随以行④陈平伪听之
⑤愿以右丞相让勃
⑥益封三千户A.①②⑤
B.③④⑥C.①③⑤
D.②④⑥14.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是A.陈平不同意诸将发兵攻打韩信的主张,认为一旦对韩信用兵,后果有可能非常糟糕。B.高帝采纳了陈平的计谋,随即南游云梦,在韩信前来迎接拜见之时,趁机捉拿了韩信。C.陈平在诛杀诸吕、拥立孝文皇帝的事件中功劳最大,得到了孝文皇帝的赏识和赏赐。D.陈平在朝廷上回答皇帝的问询机智得体,受到皇帝的称赞,得以提拔,独掌丞相之权。第II卷四、(30分)15.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)今兵不如楚精,而将不能及,而举兵攻之,是趣之战也,窃为陛下危之
(2)信闻天子以好出游,其势必无事而郊迎谒。谒,而陛下因禽之,此特一力士之事耳。
参考答案:11、B
12、A
13、A
14、C参考译文:陈丞相陈平,是阳武县户牖乡人。淮阴侯韩信攻破齐国,自立为齐王,派使者报告汉王。汉王大怒而骂了起来,陈平踩了踩汉王的脚。汉王也醒悟过来了,于是厚待齐使,最终封立韩信为齐王。汉六年(前201),有人上书告发楚王韩信谋反。高帝询问将领们,将领们说:“赶紧发兵活埋这小子。”高帝默默不语。高帝问陈平,陈平一再推辞,问道:“各位将领说些什么?”皇上把各位将领的话都告诉了陈平。陈平问:“有人上书说韩信谋反,有知道这件事的外人吗?”皇上说:“没有。”陈平问:“韩信本人知道这情况吗?”皇上说:“不知道。”陈平说:“陛下的精锐部队跟楚国比哪个强?”皇上说:“不能超过它。”陈平问:“陛下的将领中用兵有能超过韩信的吗?”皇上说:“没有谁赶得上他。”陈平说:“如今陛下的军队不如楚国精锐,将领的才干又赶不上韩信,却要发兵攻打他,这是促使他同我们作战,我私下里为陛下的安危而担忧。”皇上说:“那该怎么办呢?”陈平说:“古时天子巡察各地,会见诸侯。南方有个云梦泽,陛下只管出去装作巡游云梦,在陈县会见诸侯。陈县,是楚国的西部边界,韩信听到天子怀着善意出游,看那情势料想定然无事,因而到郊外迎接拜见陛下。拜见时,陛下趁机将他拿下,这只不过是一个力士就能办到的事。”高帝觉得他的主意对,于是派出使者告知各诸侯到陈县会面,说
封为淮阴侯。过了一段时间,孝文皇帝已经渐渐明了熟习国家大事,在一次接受群臣朝见时问右丞相周勃说:“全国一年中判决的案件有多少?”周勃谢罪说:“不知道。”孝文皇帝又问:“全国一年中钱粮的开支收入有多少?”周勃又谢罪说不知道,急得汗流浃背,惭愧自己不能回答。于是皇上又问左丞相陈平。陈平说:“有主管的人。”皇上说:“主管的人又是谁?”陈平说:“陛下若问判决案件的情况,可询问廷尉;问钱粮收支的情况,可询问治粟内史。”皇上说:“如果各自有主管孝文帝二年,丞相陈平去世,追赠为献侯。
略6.读下面的文言文,完成4—7题。(19分)
李商隐,字义山,怀州人也。令狐楚奇其才,使游门下,授以文法,遇之甚厚。开成二年,高锴知贡举,楚善于锴,奖誉甚力,遂擢进士。又中拔萃①,楚又奏为集贤校理。楚出,王茂元镇兴元,素爱其才,表掌书记,以子妻之。除侍御史。茂元为李德裕党②,士流嗤谪商隐,以为诡薄无行,共排摈之。来京都,久不调。更依桂林总管郑亚府为判官,后随亚谪循州,三年始回。归穷于宰相绹③,绹恶其忘家恩,放利偷合,从小人之辟,谢绝,殊不展分。重阳日,因诣厅事,留题云:“十年泉下无消息,九日樽前有所思。”又云:“郎君官重施行马,东阁无因许再窥。”绹见之,恻然,乃补太学博士。商隐廉介可畏,出为广州都督,人或袖金以赠,商隐曰:“吾自性分不可易,非畏人知也。”未几,入拜检校吏部员外郎。罢,客荥阳,卒。每属缀,多检阅书册,左右鳞次,号“獭祭鱼”。而旨能感人,人谓其横绝前后。时白乐天老退,极喜商隐文章,曰:“我死后,得为尔儿足矣。”白死数年,生子,遂以“白老”名之。既长,殊鄙钝,温飞卿戏曰:“以尔为侍郎后身,不亦忝乎?”后更生子,名衮师,聪俊。商隐诗云:“衮师我娇儿,英秀乃无匹。”此或其后身也。商隐文自成一格,后学者重之,谓“西昆体”也。
(选自元代辛文房《唐才子传.李商隐》,有删节)[注释]①拔萃:唐代科举考试科目之一。②李德裕党:牛李党争是中唐以后一段时期宫中的宗派斗争,牛党主要成员有牛僧儒、令狐绹等,李党以李吉甫、李德裕父子为首领。③宰相绹:即令狐绹,令狐楚之子。4.对下列句子加点词语的解释,正确的一项是()A.令狐楚奇其才
奇怪B.更依桂林总管郑亚府为判官
更加C.出为广州都督
离京到外地做官D.既长,殊鄙钝
卑鄙5.以下六句话,分别编为四组,全都表现李商隐有“文才”的一组是()①高锴知贡举,楚善于锴,奖誉甚力,遂擢进士②商隐廉介可畏,出为广州都督,人或袖金以赠③而旨能感人,人谓其横绝前后④时白乐天老退,极喜商隐文章⑤茂元为李德裕党,士流嗤谪商隐,以为诡薄无行,共排摈之⑥商隐文自成一格,后学者重之,谓“西昆体”也A.①③⑤B.②⑤⑥C.①③⑥D.②④⑤6.下列对原文的分析和概括,不正确的一项是()A.李商隐最初在令狐楚门下游学,跟随令狐楚学习作文之法,令狐楚爱惜他的才能,对他不断提携,李商隐刚步入仕途时是一帆风顺的。B.在京城,李商隐官职很长时间没能升迁,后来投靠了郑亚,后到循州,回来后李商隐还受到了令狐绹的冷遇。令狐绹后来被李商隐的诗感动,补授他做了太学博士。C.本文既写了李商隐作为诗人的一面,又写了他从政的一面。李商隐有才学,为官清正廉洁,但是没能充分发挥出自己的才干,作者对此深表惋惜。
D.白居易生前很喜爱李商隐的诗文,以致愿意死后转世作他的儿子。无奈李商隐的第一个儿子虽起名“白老”,但很愚钝,也因此受到了温飞卿善意的嘲讽。7.把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。⑴王茂元镇兴元,素爱其才,表掌书记,以子妻之。(6分)
⑵而旨能感人,人谓其横绝前后。(4分)
参考答案:4.C5.C(②是说李商隐为官清正廉洁;⑤是说李商隐由于陷入党争而受到攻击、排挤。)6.C(文中没有表现出作者的惋惜之情)7.(1)王茂元镇守兴元,他一向喜爱李商隐的文才,就上表奏请让他做掌书记,并把女儿嫁给他为妻。(2)而他的文章旨趣很能打动读者,人们称他的文笔空前绝后。[参考译文]
李商隐,字义山,是怀州人。令狐楚认为他才能出众,让他跟随在自己的门下,教给他作文之法,给他优厚的待遇。开成二年高锴主持贡举,令狐楚与高锴友善,他在高锴面前极力夸赞李商隐,于是李商隐被选拔为进士。又中了书判拔萃科。令狐楚又奏请让李商隐任集贤校理。令狐楚罢相出朝期间,王茂元镇守兴元,他一向喜爱李商隐的文才,就上表奏请让他做掌书记,并把女儿嫁给他为妻。李商隐被授予侍御史的官职。因王茂元是李德裕党人,文士们就嘲笑谴责李商隐,认为他欺诈无德,品行低劣,一起排斥他。李商隐来到京城,很久未获官职。他就又投靠桂林总管郑亚,在幕府中任判官,后来又随着郑亚贬官到了循州,三年后才回京。李商隐归朝后受到宰相令狐绹的追究,令狐绹恨他忘了令狐家的恩情,见利忘义,苟且迎合,接受小人征辟,就回绝与他见面,一点也不留余地。重阳节那天,李商隐来到令狐绹的衙厅,留下题诗:“十年泉下无消息,九日樽前有所思。”又题道:“郎君官重施行马,东阁无因许再窥。”令狐绹见到诗后动了恻隐之心,就补授他为太学博士。李商隐刚直廉洁令人敬畏,他出任广州都督,有人袖藏黄金来贿赂他,李商隐拒绝他说:“我的性格本来就是这样,难以改变,不是怕此事被人发觉。”不久,他又入朝当了检校吏部员外郎。任期满后,客居荥阳去世。
每当李商隐写文章时,总要查阅书籍,他把书籍排列左右号称“獭祭鱼”。而他的文章旨趣很能打动读者,人们称他的文笔空前绝后。当时白居易年老谦退,非常喜爱李商隐的诗文,说:“我死后,转世能当你的儿子就够了。”白居易死了几年后,李商隐家生了儿子,就把这孩子起名为“白老”。白老长大了,非常鄙陋迟钝,温庭筠跟他开玩笑说:“以你为白居易侍郎的转世之身,不也太惭愧了吗?”后来李商隐家又生了个儿子,起名叫衮师,聪明过人。李商隐写诗道:“衮师我娇儿,英秀乃无匹。”衮师也许是白居易的转世之身吧。李商隐的文章自成一格,后代学诗文的人十分重视,称为“西昆体”。三、语言文字运用(20分,共4题)7.请在画横线处根据语境语义,结合所学课文补上相应的句子。(4分)因为责任,烛之武临危受命,智退秦师;因为责任,
,
;因为责任,毛泽东指点江山,激扬文字;因为责任,
,
……古往今来,多少仁人志士铁肩担道义,用实际行动诠释了“责任”的内涵。
参考答案:示例:因为责任,刘和珍欣然请愿,殒身不恤
因为责任,巴金深情忏悔,呼唤人性
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