湖南省永州市土市中学2021-2022学年高三语文模拟试题含解析

湖南省永州市土市中学2021-2022学年高三语文模拟试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。

从内心里燃烧

——李安谈《比利?林恩的中场战事》近日，著名华人导演李安携新作《比利?林恩的中场战事》来到中国，在整个电影市场掀起热潮。从《卧虎藏龙》《断背山》到《少年派的奇幻漂流》，李安在题材和技术上不断自我突破并取得巨大成功，所以不少影迷都对他和他的这部新作充满期待。记者：您不断挑战自我，让自己完成似乎根本不可能完成的任务，这就是您的电影理想吗？李安：我虽然60多岁了，但还在成长，好像年轻人一样。成长包括我对电影的追求的成长，也包括我对这个世界和人们内心的观察的成长。我也需要活力，甚至需要障碍，因为没有障碍，人就会没有思想，很难保持新鲜度。我很喜欢拍电影，也很喜欢学电影，有人投资让我去学去拍，对我来讲是很大的福分，我也很珍惜学习的机会。每次爬一个高峰，我不仅能学到东西，还能学到谦卑。中国人讲“学然后知不足”，我学到一个东西，找到一个答案，然后又开始探索新的问题，这是我保持活力的方法，就像我们呼吸一样，是本来就在做的事情，无所谓挑战。记者：所有人都非常关心《比利?林恩的中场战事》采用的每秒120帧、4K、3D这些全新技术。这是电影史上第一部使用这些新技术拍摄的故事长片，作为观众，大家应该做什么心理准备？李安：我一方面希望大家知道自己会看到什么再进去看，另一方面又觉得大家不要有任何思想准备可能是最好的，把自己过去的观影习惯摆在一旁，才能够很放松地进入新的电影世界去体会。因为电影从诞生时就是展现平面的，现在这个新技术把幕帘打开了，但本质上还是内心的表达。记者：这部电影选择的是一个什么样的故事？向观众传达了什么样的信息和感受？李安：当初看到原著，觉得非常内在，写的是比利?林恩这个男孩子头脑里一天的思绪，但是不容易被看到，我就决定用新的方式进行表达。人生是一场“秀”，也是一场战斗，也有战斗的伙伴，同伴的心情也很难叙述。我们经历困难的时候更容易看到真相，因为所有的感官都是完全开放的。用我们的眼光看这个世界，有时候有点奇怪，有点喜剧性，也有点讽刺性，以这样的题材拍一部新的电影是非常合适的。记者：影片给我们一种看到真、善、美的感受。您觉得现在电影技术每秒120帧是不是技术的极限？李安：现在这部电影不但能从银幕上看出演员的气色，体会到台词和潜台词，对角色的心态、气质和用心也都可以有所体会。我们常说真、善、美，“真”里面也有“善”和“美”。每秒120帧是新的开始，光追求帧数却不会去有针对性地拍，还是不行。怎么把技术的东西做成艺术，商业上怎么发行，最后怎么样改变我们电影文化的生态、电影人的思维习惯、观众的欣赏习惯，这些文化上的事情，都需要一个一个层次做上去。我觉得数码电影是很有潜力的，现在我是写实性的，将来可能抽象性的、轻松浪漫的也可以用这个技术。记者：您如何看待当下的中国电影市场？电影人应该如何努力？李安：中国电影市场一直都有好片子。对中国电影的期待，我还是那句老话，“现在好像是黄金时代，希望大家能够把握住，能够多做点，扎下根”。过去美国市场及其思维方式是主导。现在不管是市场还是文化方面，中国电影不光对自身而且对全世界都有一个新的导向，非常期待它能够长期健康地发展，这是我的一个心愿，希望大家一起努力。艺术这行或者娱乐这行，我感觉需要一种燃烧的热情，必须真诚地往内心里面深挖。我们人生中真实的东西，去触摸它，都是挺难受的，要经过美化、艺术化，自己要真诚，在这个过程中，需要用燃烧的热情点亮我们的内心。我之所以喜欢这么近地看人，是因为看清对方就是看清自己，了解人性。4.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.李安的新作《比利?林恩的中场战事》，较之前的几部影片在题材和技术上有了更大的突破，在电影市场掀起热潮，令影迷期待。B.电影《比利?林恩的中场战事》采用每秒120帧、4K、3D等全新技术，是电影史上第一部使用这些新技术拍摄的故事长片。C.李安认为观众应该摆脱旧的观影习惯，不带有任何思想准备观影，才能很放松地进入新的电影世界去体会，才能获得最好的观影效果。D.李安对数码电影的未来充满信心，他希望不断改变电影文化的生态、电影人的思维习惯、观众的欣赏习惯，做好每一个环节，促进电影行业的发展。5.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.不断挑战自我，让自己完成似乎根本不可能完成的任务是李安的电影理想，他能够在不断发现问题的过程中保持创作的活力。B.在人们的视角下，世界有时会呈现不同寻常的特性，比如有点奇怪、有点喜剧性或者有点讽刺性。李安认为这恰恰适合拍一部新电影。C.每秒120帧的电影技术可以使观众从银幕上看出演员的气色，体会角色的内心世界，因此能够展现出“真、善、美”的东西。D.在李安看来，数码电影的未来很有潜力，不管是写实性的内容，还是抽象性的、轻松浪漫的题材，都可以运用这个技术。E.当下的电影市场以及电影文化，都由中国电影来主导，而过去是以美国电影市场和思维方式为主导的。6.李安对当下中国电影市场及电影人有什么看法？对李安的观点，你有什么认识？参考答案：4.C

5.AB

6.李安的看法：①把握当下的好时机，将眼光从过去以美国市场及其思维方式为主导转为以中国电影为新的发展导向。②电影人在美化、艺术化的过程中，需要以一种内心燃烧的热情去努力，去触摸电影的灵魂，推动电影事业的发展。认识：电影人以最大的热情、最真诚的态度、最专业的水准投入自己的事业之中，认清自己，推动电影行业蓬勃发展。【4题详解】试题分析：本题主要考查对文本材料的理解和分析，C项，“才能获得最好的观影效果”的说法不严密，文中说“觉得大家不要有任何思想准备可能是最好的”，强调的是一种可能性。【5题详解】试题分析：本题主要考查对材料有关内容的分析和概括。C项，展现“真、善、美”的东西不仅需要每秒120帧的技术，还要有针对性地去拍。D项，抽象性的、轻松浪漫的题材，“将来可能”运用这个技术。E项，当下中国电影对全世界有一个新的导向，并不等于说电影市场“由中国电影来主导”。【6题详解】试题分析：本题是探究题，李安对当下中国电影市场及电影人的看法，及谈自己的认识。题目分两个部分，一部分是对文中关于李安对中国电影市场及电影人的看法。分析时，需要对文章最后一段进行压缩概括，提炼出答案要点。另一部分是从自己的角度对这一问题进行探究。探究时，需要对当下中国电影的发展有一个清楚的认识，对电影人的责任有一个明确的定位。点睛：向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。如本题电影人以最大的热情、最真诚的态度、最专业的水准投入自己的事业之中，认清自己。2.阅读下面的文字，完成16～19题。大气人生夏明亮马寅初于1882年6月24日出生在浙江绍兴一个酿酒作坊主家庭。父亲把继承家业、进一步振兴家业的希望寄托到他身上。对于父亲的安排，少年马寅初表示不满。在父亲鞭打逼迫下，他毅然跳入江中，以死抗争，幸而被人救起。终于，由人作保，16岁的鸟寅初踏上了实现自己人生理想的艰辛之路。他先后在上海育英书馆、天津北洋大学、美国耶鲁大学和哥伦比亚大学勤奋苦读。其间，马寅初的父亲与他断绝了一切经济联系，这给马寅初的求学造成了很大困难，但他历尽苦辛，百折不挠。毕业后，马寅初于1916年回到阔别多年、灾难深重的祖国。他欣然接受了北京大学校长蔡元培的邀请，担任了无职无权的北大经济系教授。在长期的观察研究过程中，马寅初深入了解并掌握了蒋、宋、孔、陈四大家族官僚资本聚积财富的内幕材料和国民党统治集团大发国难财的罪恶事实。对此他深恶痛绝，大加鞭挞。蒋介石政权慑于马寅初在国内外的崇高威望，只好采用软的一手，欲派马寅初出国考察，并许以驻美大使职务。马寅初向社会各界严正声明：“有人想要封住我的嘴，不让我说话，这办不到!”他断然拒绝这个“美差”，斩钉截铁地回答蒋介石：“国家兴亡，匹夫有责。国难当头，我决不离开祖国!”在对马寅初采用拉拢、利诱、收买、威胁等手段统统失败之后，蒋介石黔驴技穷，终于使出了他的看家本领——动用宪兵，秘密逮捕马寅初，在集中营关押近5年。出狱后，他照例发表文章。到处演讲。在演讲时他干脆事先写好遗嘱：当时上海各界爱国人士曾联名赠送给他一块大横匾，上书“马首是瞻”四个大字，可谓直抒民意。

1953年全国人口普查结果表明，中国人口已达6亿，并且以每年l300万左右的速度在继续剧增。一种强烈的使命感促使年届古稀的马寅初立即投入到人口学研究领域。经过5年的实地调查和分析研究，1957年7月5日在《人民日报》上发表了《新人口论》。提出，在中国，控制人口已是刻不容缓!并提出了解决我国人口问题的一系列切合实际均建议——定期进行人口普查，建立人口动态统计；实行计划生育，提倡‘晚婚晚育；对人口控制要大力进行宣传教育，实行行政干预，并辅之以经济措施实行，普及应用节育方法，等等。国内在学术界掀起了一场针对《新人口论》的大批判。针对一些歪曲事实，以势压人的批判，马寅初公开声明：“我认为这不是一个政治问题，而是一个纯粹的学术问题。学术词题贵乎争辩，愈辩愈明，不宜一遇袭击，就抱‘明哲保身，退避三舍’的念头。相反，应知难而进，决不应向困难低头。”他坚定地说：“人口问题，在中国是一个极大的问题，是直接关系到我们党和国家以及民族的前途命运的大事。我已经研究并发现了解决这一问题的办法，我有责任说出来，并坚持到底。”16．下列对于马寅初的“人口论”的表述，不符合原文意思的一项是A．当许多人还没有重视中国人口问题的时候，马寅初预警了人口问题的严重性，提出控制人口增长已刻不容缓。B．国内在学术界掀起的针对《新人口论》的大批判，开始还是纯粹的学术争论，但很快演变成了一场政治运动。

C．马寅初的“人口论”提出了实行计划生育的建议，符合中国国情，具有远见卓识。批判马寅初使中国失去了及时控制人口数量的机会。D．马寅初坚持自己的人口论，是因为他的理论的提出是科学严谨的，并且提出了解决中国人口问题的办法。

17．下列说法，不符合原文意思的一项是A．作为经济学家，马寅初不仅在学术上有很高的造诣，而且在艰难的境遇中体现出了高贵的品质。

B．在关系自己前途和命运的关键时刻，马寅初始终坚持自己人生理想，一次又一次作出了令世人惊叹的抉择，表现出了对祖国和人民的满腔赤诚。

C．“马首是瞻”是人们对马寅初爱国行为的褒奖，表达了人们对他的信任、支持、拥戴和景仰之情。

D．马寅初抨击蒋介石，主要是因为蒋介石维护蒋、宋、孔、陈四大家族的利益，大发国难财，而不只是出于私怨。18．马寅初一生作出了多次重要抉择，结合本文，简要概括。(6分)答：

19．文章题为“大气人生”，“大气”包含着马寅初的哪些品质?请结合全文，分条概括。(6分)答：

参考答案：16．B(一开始不是纯粹的学术争论)17．D(“不只是”当为“不是”)18．少年时代，放弃家业，走上了求学之路(2分)；解放前，不屈服于蒋介石的利。诱与淫威，坚决鞭挞批判国民党统治者(2分)；解放后，不屈服于国内公开的批判，坚持自己的人口论(2分)19．坚持理想，百折不挠(2分，对少年时代性格的提炼)；淡泊名利(1分，对担任北大教授事件的提炼)；勇于承担国家兴亡的责任，在强权、利诱面前不改自己的政治操守和学术品格(3分，对解放前后的提炼)。3.阅读下文，回答文后的8—10题。地球是万物生长的摇篮，有陆地，有海洋，还被一层厚厚的大气包裹着，在这层大气的下面，生活着150万种动物、40多万种植物和10多万种微生物，这些形形色色的动植物和微生物，组成了地球上生机勃勃的生命世界。然而，如果像孙悟空那样翻个筋斗跳出大气层，就会发现那里还有另外一个世界。原中国科学院遗传所研究员、国家“863计划”航天领域空间科学及应用专家组生命科学家蒋兴村，是这样描述这个神秘世界的：微重力、强辐射、高真空，重力仅为地球上的百分之一到十万分之一，同时存在着地面没有的高能粒子辐射。在这种环境下，液体可以变成圆圆的水珠悬浮在空间。然而正是在这种特殊的环境下，才会使种子和微生物产生遗传变异。空间诱变育种技术就是将植物种子、微生物菌种等利用空间飞行器进行搭载，空间环境的特殊条件使植物种子、微生物菌种产生变异，人们可以从中筛选出需要的高产、性状优良的农作物品种和微生物菌种。由于微生物材料有个体小、繁殖快、要求的营养比较少等特点，同时其种类繁多，因此无论是在国内或国际上都被作为一个首选的搭载材料。对于太空诱变的机理，中国空间技术研究院空间生物实验室主任谢申猛博士认为，外部空间有许多地面所不具备的看不见、摸不到、甚至也感觉不到的特征，例如失重、宇宙射线和微重力，其机理是由于高能粒子引起生物遗传物质DNA损伤而导致生物产生可遗传的变异。而微重力通过增强植物材料对诱变因素的敏感性，使染色体DNA损伤加剧而增加变异的发生。微重力对植物的激素分布、钙离子分布和细胞结构等也有明显的影响。研究还表明，微重力可能干扰DNA损伤修复系统的正常运转，即阻碍或抑制DNA链断裂的修复。美国、前苏联的科学家很早就发现空间中植物、微生物的变异，但他们只重视基础理论和空间医学研究，更多考虑这种变异对航天员的影响，而忽视了空间诱变育种的应用。在空间生命研究方面，我国较早开始了航天诱变育种的研究。1986年12月，北京西山会议决定应用卫星搭载生物材料进行空间生物学研究。从1987年至今，我国已先后在10颗卫星和5艘飞船上进行了1200多个农作物、微生物及植物品种的空间实验，并取得了一系列丰硕成果，为我国的航天生物产业化奠定了有力的基础。8.对“空间诱变育种技术”理解确切的一项是（

）A.空间诱变育种技术是将植物种子、微生物菌种等送上外太空，使之萌芽、繁殖的一种新技术。B.空问诱变育种技术是将植物种子、微生物菌种等送上外太空，利用空间环境的特殊条件使之产生变异的技术。C.空间诱变育种技术是利用空间技术筛选出高产、性状优良的农作物品种和微生物菌种的技术。D.空间诱变育种技术是将植物种子、微生物菌种等送上外太空，利用空间环境的特殊条件使之产生变异，再从中筛选出高产、性状优良的农作物品种和微生物菌种的技术。9.下列有关引发太空诱变的因素的表述，不准确的一项是（

）A.外部空间具有失重、宇宙射线、真空、低温等特性。B.太空中宇宙射线中的高能粒子能引起生物遗传物质DNA损伤而导致生物产生可遗传的变异。C.太空环境中的微重力通过增强植物材料对诱变因素的敏感性，使染色体DNA损伤加剧而增加变异的发生。D.微重力直接干扰DNA的正常运转，造成DNA链断裂的修复。10.下列归纳不符合原文意思的一项是（

）A.外太空微重力、强辐射、高真空，重力仅为地球上的百分之一到十万分之一。B.外太空存在着地面上没有的高能粒子辐射。C.美国、前苏联的科学家很早就发现并利用空同诱变育种技术，只是实验成果没有中国丰硕，没有形成航天生物产业。D.空间诱变育种的首选搭载材料是微生物材料，因为它们种类繁多，而且个体小、繁殖快、要求的营养比较少。参考答案：8.D（空间诱变育种技术包括两步：第一步是“将植物种子、微生物菌种等送上外太空，利用空间环境的特殊条件使之产生变异”，第二步是“从中筛选出高产、性状优良的农作物品种和微生物菌种。”A项说得笼统且过程不完整，B项C项对过程说得都不完整。）9.D（文中在分析引发太空诱变的因素时说到“微重力对植物的计算分布、钙离子分布和细胞结构等也有明显的影响……可能干扰DNA损伤修复系统的正常运转，即阻碍或抑制DNA链断裂的修复”，并不是“直接干扰DNA的正常运转，造成DNA链断裂的修复。”）10.C（C根据文章结尾两段得出，倒数第二段说“美国、前苏联的科学家很早就发现空间中植物、微生物的变异，但他们只重视基础理论和空间医学研究，更考虑这种变异对航天员的影响，而忽视了空间诱变育种的应用”，倒数第一段列举了中国进行航天诱变育种研究的成果，二者并没有进行具体比较。）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言短文，完成8_-11题。张煌言，浙江鄞人也。崇祯十五年举人。崇祯自缢煤山，奉鲁王以海，从鲁王监国。入典制诰，出领军旅。败，々奉王入金门，依郑成功。两江总督郎廷佐书招煌言，煌言以书报，略曰：“来书揣摩利钝，指画兴衰，庸夫听之，或为变色，贞士则不然。所争者天经地义，所图者国恤家仇，所期待者豪杰事功、圣贤学问，故每社雪自甘，胆薪深厉，而卒以成事。仆于将略原非所长，只以读书知大义。左袒一呼，甲盾山立，济则赖君灵，不济则全臣节。凭陵风涛，纵横锋镝,令逾一紀矣,岂复以浮词曲说动其心哉？”永历十四年，成功大举，煌言与俱，次崇明。煌言曰：“宜先定营于此，遮进退有所据。”不从。成功欲取镇江，虑江宁援至，煌言曰：“舟师先捣观音门，南京自不暇出援。”成功以属煌言，煌言所将人不及万，舟不满百，即率以西。闻成功拔镇江，煌言言当先抚定夹江郡县，以陆师趋南京，成功复不从。未几闻成功败，煌言走铜陵，与楚师遇。兵溃，焚舟登陆，追骑至，从者尽散。煌言突囷出，变服夜行，有父老识之，匿于家数日，导使出间道，走天台入海。使桂王告败，桂王敕慰问，加兵部尚书。成功自江宁败还，取台湾谋建国。鲁王在金门，礼数日薄，煌言岁时供亿，又虑成功疑，十年不敢入谒。及闻桂王败亡，上启鲁王，将奉以号召。无何成功薨，子经嗣。知不足与谋，益郁郁不乐。康熙二年，鲁王殂，煌言恸曰：“孤臣栖海上，与部曲相依不去者，以吾主尚存也。今更何望？”三年，遂散遣其军，居悬澳，从者数人。提督张杰谋致煌言，得煌言故部曲，使为僧普陀，伺煌言，知踪迹，夜半，引兵攀岭入，执煌言。临刑，二卒以竹舆舁至江口。煌言出，见青山夹岸，江水如澄，始一言曰：“绝好江山！”索纸笔赋绝命辞三首，略一振臂，绑索俱断，立而受刃，死不仆，刑者唯跪拜而已。论曰：当鼎革之际，亡国遗臣举兵图兴复，时势既去，不可为而为，盖鲜有济者。徒以忠义郁结，深入于人心，陵谷可得更，精诚不可得磨.(节选自《清史稿>〉，有删改）8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A.胆薪深厉

厉：厉害B.遮进退有所据

庶：也许C.提督张杰谋致煌言

致：抓获D.当鼎革之际，

鼎革：改朝换代9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A乃奉王入金门

今其智乃反不能及

B成功以属煌言

樊将军以穷困来归丹C知不足与谋

山气日夕佳，飞鸟相与还D不可为而为

举世非之而不加沮10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A.张煌言是大明遗臣，明亡后，尊奉鲁王并担任监国，手握重权。战败后，严辞拒绝清高官的招降。B.永历十四年，郑成功举兵，张煌言响应，相约攻南京，但郑成功不听煌言的建议，导致先胜后败。C.张煌言兵败铜陵，最终逃至海上，派使者向桂王禀报，桂王不但没责备他反而提升他为兵部尚书。D.张煌言临刑前毫无惧色，索要纸笔写绝命诗三首，然后立而受刑，死而不倒，刽子手都被震撼了。11.把第一部分文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）(1)左袒一呼，甲盾山立，济则赖君灵，不济则全臣节。（6分）(2)徒以忠义郁结，深入于人心，陵谷可得更，精诚不可得磨。（4分）参考答案：8．B（厉：磨砺，磨练）9．D（却，可是。A.于是/竟

B.把/因为

C.介词，和/一起

D.却，可是）10.B（并无相约攻打南京）11.(10分)（1）（我）袒露左臂，一声高呼，响应的将士就会像山一样耸立，成功了是托君王的福，不成功也保全了我的节操。（6分，划线处每处1分，大意1分）（2）只是因为忠诚的大义郁结，并深入内心，高山与深谷都能够改变，而至真至诚的心不可磨灭。（4分，划线处每处1分，大意1分）参考译文：张煌言是浙江鄞县人，崇祯十五年中了举人。崇祯自缢煤山后，张煌言在海上奉迎鲁王，担任监国一职。在内管理起草诏书，在外负责统领军队。战败以后，就侍奉鲁王逃入金门，依附郑成功。两江总督郎廷佐写信招降张煌言，张煌言写信回复，大意是：“来信估量利害，指点分析国家的衰败原因，一般人听了，或许会为之而变了脸色，坚贞的人就不是这样。（坚贞的人）所争的是天地间恒久不变的道义，所图谋的是国恨家仇，所期望的是做豪杰、干大事、建大功以及（传承）圣贤们的道德学问，所以每每吞毡吃雪也心甘情愿，（常常）卧薪尝胆来更加磨砺自己，而最终得以做成大事。谋划打仗本来就不是我的长处，我只是凭借读书懂得天地间最大的道义。袒露，一声高呼，响应的将士像山一样耸立，成功了是托君王的福，不成功就保全我的节操。任凭欺凌像狂风巨浪一般，我仍在刀尖剑锋里（战场上）纵横驰骋，至今已经超过十多年了，难道仅仅因为一番浮华的言词就能说动我的心吗？永历十四年，郑成功率军大举反攻，张煌言跟他一起行动，军队驻扎在崇明岛。张煌言说：“应该先在这里安营扎寨，也许在进攻或撤退时都可凭它做立足之地。”郑成功没有听从。郑成功想要攻打镇江，担心江宁的援兵到来，张煌言说：“船队先进攻观音门，南京自然就来不及出兵救援了。”郑成功把这一任务交给张煌言，煌言所带的军队不到一万人，船不满百艘，就率军向西出发。听说郑成功攻下了镇江，张煌言说应当先攻下长江两岸的郡县，率陆军直逼南京，郑成功又不听从。不久，听说郑成功战败，张煌言败走铜陵，又与楚军遭遇。军队溃散，只好烧掉战船登岸而逃，骑兵追上来了，跟从的士兵全被击散。张煌言一人突围而出，换成百姓服装在夜晚逃亡，一位乡亲认出了他，把他藏在家中好几天，又引导他从小路逃走，经过天台进入海上。（张煌言）派出使者向桂王汇报战败的情况，桂王下令慰问他，并提升他为兵部尚书。郑成功自打从江宁战败归来，就攻下台湾图谋建立国家。鲁王住在金门，郑成功对鲁王的礼数一天天地冷淡下来，张煌言每年的供奉上亿，又担心郑成功起疑心，十年间都不敢去拜谒鲁王。等到听说桂王失败被害，就启禀鲁王，准备尊奉鲁王用他的旗号来号召天下。不久郑成功死了，他的儿子郑经继位。张煌言知道不值得和郑经一起谋划大事，更加郁郁不乐。康熙二年，鲁王驾崩，张煌言痛哭说：“我栖息在海上，与部下相依为命不忍离去的原因是我的君王还活着，现在还有什么挂念的呢？”康熙三年，就遣散部队，居在悬澳岛，跟从的只有几人。提督张杰谋划抓捕张煌言，抓住了张煌言的一位老部下，就让这人在普陀山当和尚，探听张煌言的消息，终于得知张煌言的行踪，率兵在半夜攀山越岭，进去抓住了他。临刑前，两名士兵用竹轿把他抬到江口。张煌言走出竹轿，看见两岸青山巍峨，江水清澈见底，才说了一句话：“多壮丽的江山啊！”索要纸笔写了三首绝命诗，略略振动臂膀，绑在身上的绳索全部断裂，站着受刑，死后也不倒地，吓得刽子手只知道跪拜磕头。（我）评论道：在改朝换代时，亡国之臣起兵图谋复兴旧朝，可大势已经远去，明知道这是做不到的却偏偏要这样做，恐怕很少有成功的吧。只是因为忠诚的大义郁结并深入内心，高山与深谷都能够改变，而至真至诚的心却不可能磨灭啊！5.阅读下面的文字，完成题目。（12分）

①孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”（《论语·里仁》）

②孔子曰：“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”（《左传·成公二年》）

③孟子曰：“非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也。”（孟子·万章上）

④荀子曰：“义与利者，人之所两有也。……义胜利者为治世，利克义者为乱世。”（《荀子·大略》）

(1)结合选段，请从三个方面简要说明先秦儒家所认为的“义”与“利”的关系。（4分）

答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(2)联系生活实际，举例探究先秦儒家义利观对当今社会的现实意义。150字左右。（8分）

答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：6.阅读下面文字，按照要求完成4—7题。吾丘子行者，太末人也。其先为宋太学生，遂家钱塘。至子行，比三世。子行嗜古学，通经史百家言，工于篆、籀，其精妙不在秦唐二李①下，而于音律尤精。然性放旷，不事检束。眇左目，右足跛，而风度特蕴藉，一言一笑皆可喜。对客辄吹洞箫，或弄铁如意，或援笔制字，旁若无人。僦②居陋巷中，教生徒常数十人，未成童者坐之楼下。宾客谈笑，喧动邻舍，而楼上下之徒常肃然。达官贵人闻子行名，款门候谒，非其意，斥弗与见。或从楼上遥与语，弗为礼。或与为礼矣，送之，弗下楼也。东平徐公子方，海内大老也，所蓄古器物款识，多莫能辨，咸以为非子行无能知者。徐公即命驾访子行，子行为一一鉴定之，徐公未尝不叹服其精敏。于是人皆谓徐公能下士，而子行非果于傲世者矣！子行为诗不纯守法律，而喜著书。其修辞立论，皆识见超诣，人所弗及。故用是自负，藐视一世。其所称许者，惟钱唐仇仁近，永康胡汲仲、穆仲三人，于他诗人文士，悉少许可，动加讥刺，不顾人喜恕。不知者，不堪其谑侮；知者，以其类乎滑稽，不恤也。初，子行年四十未娶，买卖酒家孤女为妾，不久即死。死且久，人或诬告子行妾，尝为己妻。有司逮妾母，而妾母已再适人，居他州，及来，死子行所。又逮妾母后夫，后夫来，复舍子行，而坐伪钞事觉，竟连子行。知情，子行惧，后三月，乃知子行已投水死。其弟子为招魂以葬。

为说者曰：篆、籀之学，自宋季，其弊极矣。国朝以来，始子行倡其说，以复于古，而吴兴赵文敏公实和之，其学乃大明。子行可谓博雅之士哉！子行既殁，得其学以名世者，宛丘赵子期、濮阳吴孟思。（取材于王祎《王忠文集》卷二十一）注释：①秦唐二李：秦朝的李斯、唐朝的李阳冰。②僦:租赁4．下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）A．遂家钱塘

家：安家B．至子行，比三世

比：接连C．以其类乎滑稽，不恤也

恤：怜悯D．而妾母已再适人

适：出嫁5．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是（3分）A．咸以为非子行无能知者

求人可使报秦者B．乃知子行已投水死

精思傅会，十年乃成C．死且久，人或诬告子行妾

北山愚公者，年且九十D．子行为一一鉴定之

窃为大王不取也6．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）A．子行教学有方，他的学生即使在喧闹的环境中，也能严肃认真地学习。B．子行精通音律，写诗不完全受格律的限制，喜欢著书立说，见识高远。C．子行被人诬告在先，受人牵连在后，可谓一波未平一波又起，祸不单行。D．宛丘人赵子期、濮阳人吴孟思继承了子行倡导的篆、籀之学，享名于世。7．把文中划线句子翻译成现代汉语。（10分）（1）眇左目，右足跛，而风度特蕴藉，一言一笑皆可喜。（4分）（2）于是人皆谓徐公能下士，而子行非果于傲世者矣！（3分）（3）子行既殁，得其学以名世者，宛丘赵子期、濮阳吴孟思。（3分）参考答案：4．C（恤：在意，放在心上）

5．B

6．C7．（1）左眼失明，右脚有疾，然而举止仪态有风致，一言一笑都令人喜爱。（2）因此人们都称赞徐子方能礼贤下士，认为子行不是真的轻视所有人啊！（3）子行死了以后，继承他的学说而著称于世的，有宛丘赵子期和濮阳吴孟思。三、语言文字运用（20分，共4题）7.请补写出空缺处的语句，与前两句构成排比，使语段意思连贯，风格统一。（4分）作一次心灵旅行，就以那一本本零落的古卷残页为车票，感受着穿越时空的欣喜。我与李白共攀蜀道，与辛弃疾拍遍栏杆，

，

。无论是漠北黄沙，还是江南水乡，我都一一留下足迹。参考答案：与岑参同赏“梨花”，与柳永泛舟钱塘与屈子上下求索，跟王子安登临滕王阁试题分析：补写句子要求符合句子的语境，和前后文浑然一体。解答本题时，要注意选取古代诗人，同时联系其代表作中的代表词语，组合成符合语境的句子。考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。8.阅读下面这则寓言，回答问题。骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤异常，不仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。这则寓言的寓意是什么？请简要概括。参考答案：寓意：这故事说明，许多人因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。【详解】本题考查概括寓言的寓意的能力。概括寓言的寓意要抓住关键词句，给概括寓意一个坡度，多数的寓言故事，总是由一种思想或行为造成了某种不良后果。从故事的发展中，我们得出了教训，受到了教育，说明了道理。因而，抓住故事中的变化，抓住变化过程中的关键词句，也可以得到启示，从而引导我们的思维从感性的事件上升到理性的推而广之的道德的高度。完成思维的提升，实现寓意的理解。本题中的骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还想要长两只美丽的角，结果不仅没长角，而且耳朵还被砍掉一大截。由骆驼联想到人，因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已拥有的东西也失去了。9.阅读下面的材料，分析图表信息，并得出两个结论。要求：分析正确，语言简明、准确。（6分）2010年4月17日，国务院发布《国务院关于坚决遏制部分城市房价过快上涨的通知》(国十条)。2010年9月29日，中国政府网站公布了“国十条”的“五条升级版”，其中对于“购买首套住房首付款比例调整到30％及以上”、“暂停发放居民家庭购买第一套及以上住房贷款”实行了全国一刀切的原则，并指出将加快推进房产税改革试点工作，并逐步扩大到全国。2011年2月28日，国家统计局公布了2010年全年房价走势图。

结论一：

结论二：

参考答案：结论一：2010年全国70个大中城市房屋及新建商品住宅销售价格涨幅呈现先上升后回落趋势。(3分)结论二：新国十条、国五条等一系列宏观调控政策的出台，促使全国房价涨幅出现明显回落。(3分)

10.下图是网民选出的“网民节”徽标（主色太阳红），请说明该标志中的构图要素（文字除外），并说明寓意。（75字左右）（6分）参考答案：徽标由字母“e”和汉字“文”（或“奔跑的人形”）构成。（2分）“e”代表网络，“文”代表网络文化（或“奔跑的人形”代表网民欢乐和热情），警示文明上网。（2分）以太阳红为主色调，激励网民对生活充满热情。（2分）（注：若指出图标主体像“奔跑的人形”，也酌情给分。）六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的文字，根据要求作文。人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选。②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。参考答案：【佳作示例一】：

人类的三步站立人生的姿态千差万别．有的如瀑布跌宕，有的如溪水缠柔，但只有寻找到了流动的方向，才最终汇聚于海洋，还有的人生似骄阳夺目，有的似油灯羸弱，而只有看清楚了光明的呼唤，才最终驱走黑暗．人活一世，不在于你是宏大或微茫，重要的是，人能挺直腰板站起来，以人之所以为人的矫健姿态，走完人生的漫漫长路．回溯历史，当人类第一次靠双脚感受大地承载之时，人，第一次站了起来．站起来，意味着更加丰足的食物，更加惬意的居所．火种的降临，既是钻木双手的杰作，也是厚实双脚的支撑；骨针的便利，不仅靠双手的打磨，更靠双脚中流砥柱般的配合与贡献．人在第一次站起来之后，学会了用身体去测度宇宙的长度与世界的高度．愚钝的心智在时间河水中接受洗礼，被打磨出了思考的深度．当精神被唤醒，人性觉醒与人格独立之后，人，第二次站了起来．从圣人孔子“己所不欲，勿施于人”的训诫，到先哲苏格拉底“认识你自己”的哲语，人类的心智如春日卓地上冲破冰雪的嫩芽，在这片大地上蓬勃地生息起来．这心灵的田圃中既有苏武北海牧羊不屈节辱命的人格尊严，又有李密《陈情表》中勤勤恳恳的亲人间的乌鸟私情；既有李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱不羁，也有杜甫“安得广厦千万间”的沉郁顿挫．心智的屹立，让人拥有了价值的砝码、道德的权称，人们通过体察自我的内心世界，从而丰富了生命的感受与人生的价值，步步都迈进得机智而理性．这份理性是仁义礼智之中彰显的处世准则与道理操守，也是琴棋书画中透露的雅淡情趣与清逸心境．这里尊重与孝悌规范了尊卑的秩序，谦虚与淡泊成就了君子的品行，当人类仰望繁星时，我们必会听到内心抽芽开花的声音，这是人类第二次站了起来，学会了用内心来描绘生活、体察世界．现在，人类正在尝试着第三次站起来．这次的起立，既不是为了外界的殷实，也非为了内心的觉醒．人类这次面临的挑战，是如何平衡外界与内心的关心．第三次挑战对人类来说困难重重，坎坷颠簸．既要满足内心不断膨胀的欲望，又要维持自然生态的稳定，难道我们还为了面子铺张浪费吗？难道我们还要为一己私欲去肆意屠杀宰割自然吗？如果这样，人类将永远无法真正意义上地站起来，只能是自然脚边卑躬屈膝的奴隶．人只有与自然共存，才能第三次站起．人类正一步步站起，正一步步迈向未来走去．【佳作示例二】：

世界为立心者鼓掌张横渠说：“为天地立心，为生民立命．”禅宗里有立菩提树之说，孔夫子让三千弟子立身修德，苏武的旄节立在北海之上．我总是在想，人处在这个世上，当有何种姿态面对这个世界，叩经问史，朝山谒水，回答的声音说：“世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌．立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心．摩西与他的子民受尽苦难决定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱夜晚以火柱指引他们抵达乐土．我始终相信世界上是存在那样的纯洁自若的光的．因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界让光明如约而至．这其间是心生希望，心有坚强，心已立了起来的力量．史公在牢狱，屈子被放逐，勾践在卧薪尝胆，嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在与妻书；马丁路德在演讲，甘地在印度救赎，特蕾莎在炮火里施以爱与恩慈．这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志；在天明赫赫时，站起来心生坚强希望；在众人无助时，将小儿女情怀变成了大的悲悯．他们立了心，世界在为之鼓掌．立心，立的是一颗举世混浊却清纯的心．在这个不断被分心的社会大剧场，辛辣奇突如电影般刷刷掠过．却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措