2021年广西北部湾经济区中考满分作文《捏彩泥的老爷爷》

2021年广西北部湾经济区中考满分作文【真题回放】文以载道，以化人，文化是什么？文化是生活，如贴对联、穿旗袍；文化是技艺，如打油茶、烧泥陶；文化是建筑，如骑楼、哈亭；文化是器具，如会鼓、天琴；文化是首诗，如《乡愁》《秋词》；文化是个人，如杜甫、苏轼；文化还是道德素养、民风家教，祖父传之，子孙继之。文化在身边，文化在心里，文化无处不在。请围绕“我与传统文化”这一话题，自拟题目，以物见人、缘人记事、因事生情，写一篇记叙文。要求：①拟好标题并填写在答题卡上，不得抄袭、套作，不少于600字；②行文中不出现真实的校名、人名。捏彩泥的老爷爷在语文课本上得知有个叫“泥人张”的老前辈，捏泥人的手艺相当精湛，但一直无法亲眼瞧见。“十一”期间看了一位老爷爷的彩泥手艺，才深深体会到了我国民间艺术的魅力。老爷爷看上去早已过了古稀之年，但身子骨却很硬朗，他坐着个小马扎在路边支起个小摊，上面插着五颜六色的各种各样的彩泥作品，煞是好看，吸引了不少围观的人们。只听得围观者你一言我一语地赞叹着一件件杰作，好奇地睁大眼睛，想看个究竟。老爷爷可奇怪了，一言不发，价钱只写在一个小木板子上，旁边放个铁罐，这是什么意思啊？老爷爷娴熟地拿出一块彩泥，不紧不慢地捏了起来。据说这些作品的原料居然是上了色的糯米制成的，这可真是太神奇了！这时，围观的人不但没有减少，反而更多了。个个都目不转睛地盯着那在手中不停变动的彩泥。那彩泥是从一个小铁盒中拿出的，揪下一点，放在掌心搓成条，滚成圆，撵成片，在一阵眼花缭乱，目不暇接地操作后，一件作品又诞生了。这是奥运会吉祥物之一的妮妮，虽然不过六七厘米，但有板有眼，栩栩如生，引得旁边人的们一阵阵叫好。这时，老爷爷开口了：“这些小玩意儿啊，定型后三五年都不会裂开，老祖辈传下的手艺不能扔了，但咱也得与时俱进啊！这些福娃就是我老头子对奥运会的祝福了！”这一番话博得了在场所有人的掌声和喝彩。接着才知道，原来看好哪个作品，就把钱扔在铁罐子里，带走就行了。老爷爷不是为了靠这个赚钱，而是真心希望捏彩泥的手艺可以传承下去，不会被人们遗忘。后来，老爷爷还说如果真能那样，他也死而无憾了。过了几天，老爷爷就走了。应该是到别处去传扬这种民族精神了。有了新一代中华儿女的爱国情怀，这种种令人拍案叫绝的手艺绝不会消失，它们将越来越红，越来越火。中华民族的传统民间艺术将会在华夏大地的每个角落里生根开花！【点评】这是一篇写人的佳作。作者抓住了捏彩泥的老爷爷“热爱传统手工艺”这个特点，将写人与写文化融为一体。文章由课本中关于泥塑的内容引起对“十一”期间见闻的叙述。然后由远及近地重现这个老手艺人在街头捏彩泥的景象。最后又借人物的语言，表达了泥塑这种传统工艺技术的精湛，以及对保护这种民间工艺的美好愿望。这篇文章既可以说是借刻画人物展现了文化，也可以说是将文化元素融入了人物刻画。这种对于文化素材的活用方法值得参考。【思路要点】这道话题作文的引导材料详细而富有诗意。材料共有3个句子。第一句属于“引言”性质，引出“文化”一词，启发思考文化的内涵。第二句由7个分句组成，采用排比句式，诗意地演绎了文化的内涵。每个分句都是先定性阐述后列举例子，引领考生细细感知文化的丰富内涵，从而引发联想，打开思路。这样设题，释义充分，让抽象的话题浅显易懂。第三句进一步指明文化实际上离我们并不远，可具体存在，“在身边”；也可抽象存在，“在心里”。总之一句话——“无处不在”，与我们寸步不离。题目还明确提出了“以物见人、缘人记事、因事生情，写一篇记叙文”的要求。“以物见人”即通过写“物”来写“人”，表现作为“文化符号”的“物”与“我”的关系；“缘人记事”即根据某个人物来记述、叙写具体的事情，“人”“事”互补，彼此关联；“因事生情”即抒发的情感要有具体事情依衬，而不是凭空生发虚情意，还是强调叙写事情的重要性。综合来看，所写的记叙文应该叙议结合，有感而发。【构思角度提示】1．写诗词文化对人生成长的影响。叙写自己品读古典诗词名作的经历与感受感悟，叙中品味中华诗词文化的博大精深，感怀诗词文化对自己人生成长的滋润、教海、激励。读懂了诗词，读厚了人生，丰富了精神世界。2．写传统文化增頃了日常生活乐趣。设置一两处生活场景，如春节前爷爷教“我”写对联、贴对联，对联里有学问，对联里有风骨；如向远道而来的客人介绍家乡的打油茶，与客人一起做打油茶，过程之中趣味多，故事多，感想也多……3．写家教文化对品格培养的影响。从诸葛亮的《诫子书》引发话题，谈自己家里的家教文化就是一个“信”字。为什么是这个字？其来历有着怎样的故事？“我”又是如何一步步养成了家教品格，提升自身道德修养的？其间故事多多，选一两例来写，巧妙演绎话题内涵。【写作导引】（一）话题理解传统文化是指一个国家或民族在长期世代传承中形成的、体现出本国家或民族独特审美情趣的文明，它是一种民族精神、气质、品质、操守的集中体现，也是百姓衣、食、住、行点点滴滴的生活积累。我国的传统文化源远流长、博大精深。其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。它跳动在民族乐器二胡哀婉而凄美的弓弦上，闪烁在国粹京剧色彩斑斓的脸谱上，绽放在异彩纷呈的民俗节日中，传扬在脍炙人口的中华诗词里……总之，传统文化渗透于我们生活的方方面面。（二）写法提示传统文化内容浩如烟海，要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的，所以，写作文时需要注意以下几点：1.化虚为实，以“具体”诠释“抽象”。“传统文化”是较抽象的概念，写作时，化概念为万象，用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵，化抽象为具体，就拓宽了自己的思维空间，也拓宽了发挥自己优势的天地。2.以小见大，用“细节”点染万种“风情”。语言于文章，就如同衣服于人体一样，不但有表情达意、张扬个性的作用，还有点缀、修饰的功能，衣服的一个花边，一粒纽扣，一处镂空设计，一挂饰物点缀，都可以使你风情万钟，独特妩媚。“小”处的设计显现出了“大”智慧。文章的细节同样可以显示作者独运的匠心。3.九九归一，点题、扣题彰显敏锐思维。此话题，学生的写作范围非常广，写作思路也比较开阔，但是无论是写剪纸的精巧、川剧变脸的神奇、琴棋书画的高雅，还是写民俗节日的深入人心、诗歌艺术的源远流长等等，最后都要归结到话题“传统文化”上，要从中挖掘出传统文化的一些“共性”的东西，体现出传统文化的“魅力”。4.写作体裁多种多样——贵在与话题相联系。可以写散文，重在创设优美的意境：如写民俗节日，要写出它的欢快喜庆，亦雅亦俗，在热闹、欢乐、锣鼓喧天、举国同庆的美好氛围中，让人体会到民族文化的凝聚力和包容性。当然，不能用干瘪的语言。可以写议论文，如谈传统文化如何代代传承、永不消逝；谈传统文化与现代文化的交融和碰撞；谈传统文化的世界地位与影响等等。也可以写记叙文或构思小小说，如①故事新编，赋予古老的神话、传说鲜明的现代意义，去表现人们对真、善、美的追求，体现出老百姓传统的朴素的人生追求。②老外学艺，通过一个外国人历尽“千辛万苦”，闹了无数笑话，也要学习那对他来说魂牵梦绕的东方文化的故事，来表现传统文化的对外影响。③百姓生活：剪窗花，扭秧歌，划旱船，踩高跷，变戏法，舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等等传统文化、习俗已经深入老百姓的实实在在的生活中。【选材参考】1.奶奶以前是剧团的戏曲演员，后来没人听戏了剧团散了，她很落寞，就教我唱戏，我一开始是抗拒的，后来看到奶奶站在剧团拆掉的舞台前发呆，才慢慢体会，后来我带奶奶去广场认识了一群票友，他们就组了个老年戏曲队，找回了她的快乐，然后我也认识到了我们青少年应该把传统文化传承下去。2.过年回到爷爷家，和爷爷爸爸一起贴对联，爷孙几人就对联文化表达了各自的见解，最后爷爷从对联的起源发展给我和爸爸生动的上了一课，我从中学会了为什么过年要贴对联，上下联应该如何区分和粘贴，爷爷由此提到贴对联是我们中华民族的一个传统习俗，既是习俗也是一种文化，一种优秀的文化。值得我们去保护并且传承下去，而我也因为被对联的起源发展所吸引住，最后明白了这样的一个优秀文化是值得我们青少年去传承和发展下去的，让对联不仅仅是贴在门上，更是贴在每一个人的心上。3.壮族三月三，我与家人一起为三月三准备五色糯米饭，妈妈教我如何制作五色糯米饭，爸爸给我讲述三月三习俗的由来，这是一种民族特色更是一种传统文化，我被这些故事所吸引然后把糯米饭带到学校和同学分享，同学们也对这些事情非常感兴触于是纷纷加入讨论并深深折服，接着大家决心想要继续把这样的文化传承下去。4.小时候和家人一起外出吃饭，因为我乱翻菜而被爸爸严厉的指责，委屈的我回到家以后闷闷不乐，爸爸来和我讲述与人吃饭是一种礼仪更是一种家教文化，教会我该如何做，因为爸爸也是从爷爷那里继承而来的家规，所以也希望我能把家规传承下去，严于律己。我听明白以后不再委屈而是决定要把这个家规文化传承下去。【学生问题】1.只笼统地“介绍”一些传统节令，缺乏自己对这些节令文化意义的“认识”。选写一个节令，重点记述节日有关“活动”，始终未在节日的“魅力”或“文化意义”上“表态”选写“诗词”类，未将古典诗词的“共性”特点归纳出来，只是一种“内容介绍”或“手法说明”，有的连“感受性”的文字也没有——古典诗词的格律美自然是与外国诗歌不同的，唐代“送别诗”、“边塞诗”有何特点？这特点里又具有怎样的文化意义？2.“传统的”应是有“特点”的：选材上不典型，不具“特点”，自然难以与传统文化相联系；有的选材较为典型，但没有抓住节令“特点”，挖掘不出某节令与传统文化的联系。“寒食”、“端午”等节令其实是一种祭奠文化，之所以延续至今，中华民族怀宗追远、