2024学年江浙皖高三语文 上学期10月联考试卷附答案解析

学年江浙皖高三语文上学期10月联考试卷试卷满分150分，考试用时150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：(1955年1月26日)赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?音乐院院长说你的演奏像流水，像河，令我想到约翰·克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命，而你的个性居然和罗量·罗兰的理想有些相像了。河，莱菌，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔治不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无库的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱苗的气势还要大呢!……黄河之水天上来，奔流到海不复回!……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞牛斗的表现才对。(1956年2月29日)艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必需要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字!所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱!法文里有向话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱纯不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如茶的、忘我的爱。从这个理论出发，许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐：有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精炼的感情，还是要流于庸俗；所谓滥情，我觉得就是指的这种庸俗的感情。(摘编自傅雷《傅雷家书》材料二：在中国美学中，“赤子之心”既是指一种婴儿般纯洁无瑕的童心，又具有抗争世俗、坚守素志的赤诚.其通贯于审美与文艺创作领域，在中国美学与文艺发展中生生不息，影响巨大。老子最早提出“赤子之心”这一范畴，他指出：“含德之厚，比于赤子。”老子对他所生活的春秋时期人性异化、大伪盛行的恶浊风气深恶痛绝，从道家的人性价值观提出最高的德性在于“赤子”。赤子也就是婴儿，其特点是童真木凿、精气未散，这种量真是最高的和谐之美。庄子虽然没有明确提出“赤子之心”,但是他所追求的自由无待人格境界是与“赤子之心”的内涵相通的。儒家孟子正式提出“赤子之心”这一概念，《孟子·离娄下》云：“大人者，不失其赤子之心者也。”这里的“赤子之心”指人的本性、初心。孟子认为人皆有善良本性，具体表现为“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”四心，将比扩而充之，即可达到“充实之谓美”的境界。孟子心中的“关”与人的道德紧密相连，“美”之上还有“大”“圣”“神”等人格境界。所谓的“神”就是将未子之心发展到极致，不仅自己能够实现道德的自省自律也能感染他人，成为他人精神上的榜样。“赤子之心”可谓儒家责任意识与担当精神的人格写照。由此可见，道家老庄的赤子之心和儒家孟子的赤子之心同名异实。“赤子之心”不仅是人格精神与审美境界，同时也成为文艺批评标准。“赤子之心”所内蕴的“真”的价值尺度为批评标准提出两方面要求：其一要真实合理，毫无伪饰；其二要真情真意，自然直率。这一批评标准贯穿中国美学与艺术发展的始终。真诚无欺的文章才能产生夺人心魄的力量，自古以来，真善美是中国美学与文艺的价值尺度与批评标准，而“真”是最根本的尺度，没有真实，善与美都无从谈起，“赤子之心”正是其中的关键所在。中国美学的源远流长，博大精深，表现在它的哲学思想与文艺批评的融会贯通之中。“赤子之心”作为中国美学的重要思想范畴，其基本特点是强调人性的自由无待、真诚无伪，它既是人性中最可宝贵的因素，又是审美创造的原初动因，同时也是文艺批评的基本标准。时至今日，这一范畴不仅没有过时，而且彰显出强大的生命力，对文学创作与审美理想提出了新的时代要求。人类目前的生存环境面临着各种各样的困境，审美活动的个体自由日益受到压制，“赤子之心”的保持面临诸多挑战。100多年前，王国维提出“词人者，不失其赤子之心”,提出作家应以如婴儿般自然纯真、超越利害的心境来从事文学创作活动，同时倡导通过美育来洗涤国人内心功利主义倾向。梁启超、陈独秀等同样痛心于国力的衰微、国民的愚昧，为救国救民而奔走呼号，将美学与增进国民道德相结合。百年美学的精神，主要就是“立人为本”的启蒙精神与传统文化中忧患意识的结合。“赤子之心”作为中国美学核心术语贯穿着中国美学发展始终，已然成为中国美学继往开来的人格精神、审美标准与批评尺度。(摘编自袁济喜《“赤子之心”的美学价值与当代启示》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.B.C.D.2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.傅雷先生说“赤子便是不知道孤独的”,表明赤子无法理解自己的这种孤独。B.孟子学说中的“神”是赤子之心的最高境界，强调自省自律的同时能感染他人。C.赤子之心蕴含着“真”,“真”是善美的根本，因此赤子之心是真善美的关键。D.梁启超、陈独秀等人将美学与增进国民道德相结合，体现了美学精神的时代要求。3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二第四段观点的一项是(3分)A.西汉刘安等《淮南子》:“且喜怒哀乐，有感而自然者也。”B.东汉王充《论衡》:“实诚在胸臆，文墨著竹帛，外内表里，自相副称。”C.南朝刘想《文心雕龙》:“为情者要约而写真，为文者淫丽而烦滥。”D.南宋严羽《沧浪诗话》:“惟悟乃为当行，乃为本色。”4.材料二认为道家和儒家的赤子之心“同名异实”,请说明他们的不同之处。(4分)▲5.材料二指出“赤子之心”是文艺批评的标准，材料一第二段傅雷如何运用“赤子之心”的标准来评价傅聪演奏的?请结合材料分析。(6分)▲(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。夜行车(节选)李娟多年来我总是沦陷于同一个梦境——坐在飞驰的夜行车上，苦苦忍耐，等待天亮，等待终点。除了等待，什么也不能做。我讨厌远行，讨厌坐长途车。我嫉妒所有一上车就立刻呼呼大睡的人。他们用睡眠轻松对抗漫漫旅途，对抗一切枯燥和身体的不适。而我，我总是一上车就焦虑又激动，睡不着，怎么也睡不着。我曾在深夜坐过完全陌生的人的顺风车。那一次实在是急着回家，又实在是买不到车要了。台阶票都买不到。只好在客运站四处打听黑车的价格令我迟疑。这时，有人看出了我的窘迫。他给了我一个电话，说，正好这两个小伙子的车要去富蕴县，你去找他们吧。他们的车便宜。我不认识那个人，更没法了解他所说的那两个小伙子。但还是打出了电话。对方是维吾尔族，汉话说得不太清楚，我们好容易才完成沟通。他让我某时去某处等他。我答应了。但挂了电话又后悔了。实在不敢。那时我还年轻，单独一个人，女性，又是深夜的出行，几百公里的路程，怀揣现金。这种情况下无论谁都没法相信陌生的人吧。但是到了约定的时间，对方打來了电话，问我为什么还没到。又说他等不了我太久，那个地方不让停大车了。不知为什么,这通电话让我选择了信任。我赶了过去。天色越来越暗，道路越來越偏僻。荒郊野岭的，我越来越不安。无数次想问旁边两个人：“为什么要走这条路?为什么不走大路?”但都拼命忍住了。因为我知道他的问答。他必然会说，这条路不收费。我也不知道自己为什么是这样的性情……明明难以信任别人，又总是在替别人的合理性寻找依据。遇到可能存在的危险时，往往不是逃避，而是不断说服自己不用逃避。感到害怕时，又努力伪装成不害怕。我心怀惧意，高度清醒，异常疲惫。我不知道那两人是否感受到了我的情绪。他们始终在激烈的音乐声中平静地交谈，似乎从来不在意我的存在和我的感受。虽然是深夜，我也明显感觉到了车辆的行驶方向不对。确实不对。我们应该笔直往北走，可他们一直往东开。开了好几个小时也没拐弯。终于，在凌展两点，我忍不住了，装作刚睡醒的样子，问出自己的疑惑：“我们现在去哪里?”司机说：“先去另一个地方办点事。”却再没有别的解释了。口吻依然那么平静，神态看上去好像也没觉得我这个问题有什么突兀的。我接着问：“哪个地方?”他说出一个我从来没听说过的名宇。我一路以来的怀疑和恐惧终于达到了顶点。但是，在这辆奔驰的夜行车上，在无尽的黑夜中，无边的荒野上，面对两个年轻的男人……如果真有什么事情发生，我丝毫无从抵抗，无法自保。于是我还是咬牙选择相信，强迫自己继续相信。总不能跳车吧?果然，半小时后车辆驶入了一个黑乎乎的村庄。没有路灯也没有月亮，车在村子里七拐八拐，最后在一家人的院门前停下來，熄火。两人招呼我一起下车，然后大力拍打院门，呼喊主人。我毫无办法，别无选择，和他们一起站在黑暗中。逃都没处逃，这个陌生的地方，哪边有墙哪边有路都搞不清楚。恐惧感和坚决要求信任这一切的意念在身体里激烈对撞。我想要更理智一些，但最终发现，什么也不说，什么也不做，可能是最理智的。不久男主人过来开了门。他手持手电筒，披著外套，看得出刚刚从床上爬起。三个男人在门口寒暄了几句，然后招呼我一起走进去。这是一个再普通不过的农民家庭。女主人一边系外套扣子一边从内室走出。地向两人繁琐地问好了全套的问候的禮仪。最后又看向我，多問了几句。我不懂维吾尔语，但是关于我的这几句话恰好都听懂了。因为和哈薩克语很像。女主人问：“她是谁?”司机说：“搭车的。”“她去哪里?”“哦丹。”“哦丹”就是富蕴县。至此，像是终于得到了最大的保证，我终于松了一口气。虽然已是深夜，但女主人还是架锅烧水揉面，给我们准备起食物来。三个男人坐在旁边的床榻上商议事情。我如同梦游一般，帮着女主人添柴烧火。在这个不知何时的深夜里，不知何处的小村庄深处，毫不相识的一个家庭，毫无关系的四个人——想想都觉得神奇。直到那会儿才终于感到疲惫。并且终于感到了平静。这回车辆调头笔直向北。仍然是音乐声震天，仍然是长夜漫漫。我靠着座位，终于渐渐有了睡意。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.因为买不到票，黑车价格又太贵，“我”才在陌生人的建议下联系了两个小伙子。B.“我”不敢相信陌生人，但他们打来的电话让“我”选择了信任，于是赶了过去。C.开车的小伙子们非常热爱生活，所以大音量播放流行音乐，“我”也因此而安心。D.司机和女主人的问答终于使“我”放下心来，“我”竟然对眼前的一切感到神奇。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.开头交代“我”上车就睡不着，最后又写“渐渐有了睡意”,前后反差表明这次夜行对“我”个人成长有重要意义。B.女主人深夜起床，用全套的礼仪欢迎客人，生火做饭招待客人，对她美好形象的刻画强化了文章对美好人性的表达。C.心理描写贯穿全文：“我”先是没有办法而无奈搭车，然后觉察方向不对而焦虑恐惧，最后听懂他们的对话而释然。D.黑暗是文章环境描写的主色调，天色越来越暗，村庄黑乎乎的，农家屋子的光线昏暗等都衬托出“我”内心的恐惧。8.“我”为什么觉得“什么也不说，什么也不做，可能是最理智的”?(4分)▲9.在文章的其他章节，作者将乘车夜行分为四步：离别、忍耐、抵达、回想。你认为作者将“回想”列入乘车夜行的步骤有什么意义?请结合文本分析。(6分)▲二、二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯范雎又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏赵括为将耳!廉颇易与，且降矣!”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当；尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善，括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则已；若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书，言括不可使。王曰：“何以?”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为如其父，父子异心，愿王勿遣!”王曰：“母置之，吾已决矣!”母因曰：“即如有不称，妾请无随坐。”赵王许之。赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君白起伴败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入。奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。九月，赵军食绝四十六日，皆内阴相杀食。急来攻秦垒，欲出为四队，四五复之，不能出。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。(节选自《通鉴纪事本末》)材料二：赵括虚谈无实而不可用，其父知之，其母亦知之，赵之诸臣蔺相如等亦知之。外至敌国亦知之，独其主不悟耳。用人之失天下之人皆知其不可而独其主不知者莫大之患也。夫人之言非一端也，巧辩纵横而可喜，忠言质朴而多讷，此非听言之难，在听者之明暗也。谀言顺意而易悦，直言逆耳而触怒，此非听言之难，在听者之贤愚也。是皆未足为难也。若听其言则可用，然用之有辄败人之事者；听其言若不可用，然非如其言不能以成功者，此然后为听言之难也。(节选自欧阳修《为君难论》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)用人之失A天下之人B皆知C其不可D回而独E其主F不知者G莫大之H患也。ABCDEFGH11.下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是(3分)A.让，责备，与《子路曾皙冉有公西华侍坐》“其言不让”的“让”意思不相同。B.何以，宾语前置，与《邹忌讽齐王纳谏》“忌不自信”的“自信”用法不相同。C.自，亲自，名词作状语，与《过秦论》“天下云集响应”的“云”用法相同。D.讷，说话迟钝，引申为不顺耳，本意与《促织》“为人迁讷”的“讷”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.廉颇坚守营垒，不与秦国交战，于是秦国范雎施反间计。蔺相如识破了范雎的诡计，劝告赵王不要以赵括代廉颇，但赵王不听。B.赵括的母亲通过对儿子所作所为的观察，认为赵括远不如他父亲，不能为将出战，如果赵王一意孤行，出了问题，自己不负责任。C.赵括中了武安君白起的计，军队被截断，粮道补给也被阻断，军队中甚至出现了残杀相食的情况，这样赵军的败局已定。D.欧阳修认为臣子进言的话有多种形式，但无论是哪种，君主都要用自己的智慧和见识去透过言辞的表面，洞察背后的真相。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)秦之所畏，独畏赵括为将耳!廉颇易与，且降矣!(4分)▲(2)赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。(4分)▲14.欧阳修认为什么是国君最难做的事?材料一的事例是如何支撑这一观点的?(3分)▲(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15～16题。隐者郊居陈师道高斋缭绕度双沟，老气轩昂盖九州。不谓江山开悒快，正缘风味得淹留。招携好客供谈笑，拆补新诗拟献酬。小摘自锄稀莱甲，旁观虚作不堪忧。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.诗人描写隐者住处，与杜甫《客至》“舍南舍北皆春水”描绘的意境基本相同。B.隐者留居此地并不是因为有优美的山水可以解愁，而是因为此地风味适合心意。C.“谈笑”“献酬”等词写隐者以诗会友的生动场景，表现出隐者对友情的珍视。D.尾联将旁观者与隐者比较，隐者种菜，自给自足，而旁观者却难掩生活的忧虑。16.首联是如何刻画隐者形象的?请结合诗歌内容分析。(6分)▲(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)教育专家郭教授在为“家长课堂”讲学时，引用(种树郭度能传》中的“▲，▲”两句来引导家长要按照青少年的身心发展特征开展家定教育，不能忽视孩子的天性(2)小刚到南京放游，登高远眺，看到长江好似一条白练，远山青翠峻峭，不禁想起了王安石《桂枝香·金陵怀古》中的词句：“▲，▲”(3)为了强调某些内容或情感，引起读者的思考，古诗词中常常采用自问自答的形式，如“▲，▲”，是如此。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成18~20题。我是第二次来大渡口，除了重温历史，更想①，好好品尝一下五花八门的大渡口豆花，豆花几乎和什么都能搭配得来，首先是“豆花面”，豆花面味厚而好吃，但一碗面吃到最后你就不知道自己到底是在吃面还是在吃豆花，两种味道②，非常醇厚，让人难以忘怀。而到了大渡口，除了豆花面，义渡古镇的豆花鱼更是鲜到令人咂舌。据说此美味是从船帮菜里发展出来的。吃大渡口义渡的豆花鱼，老板总喜欢说：鱼是刚从江边收回来的，豆花是刚刚点好的，其实不必加此说，一碗豆花鱼端上来，人人几乎都会刹那间做了其美味的俘虏，两个字“鲜美”，再多加一个字：太鲜美！我是凭着豆花鱼记住义渡的。广阔的水城到处都有，水边的船菜也到处都有，但鲜美一如义渡的豆花鱼别处没有。来大渡口的义渡，不吃豆花鱼算是你白来了。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分19.请简要分析文中画波浪线句子的表达效果。(4分)▲20.请根据文本内容，用一句话向游客介绍大渡口的美食。要求：与作者的感情倾向保持一政，使用一组关联词，语意完整，表达流畅，不超过30个字。(4分)▲(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，10分)阅读下面的文字，完成21~22题如果能保证足够的睡眠时长，A？当然有，早睡早起更能保持身体健康。好多人喜欢晚睡晚起，认为在夜深人静时更有灵感，学习成工作的效率更高，因为B,是一个可以独立思考的好时机。然而，人体白天和晚上分泌激素的情况不同，比加褪黑素，这是一种能促进睡眠的激素，可以减少睡眠时醒来，延长深度睡眠时间，增强免疲力，提高睡眠质量。褪黑素一般是晚上睡觉时分泌较多，白天分泌较少。如果长时间白天睡觉会使褪黑素分泌减少，导致睡眠障得。而且白天光线明亮，环境嘈杂，C。所以，专家建议成年人睡上11点前要入睡，保证7~8小时的睡眠时长，可以使身体和大脑得到充分的休息，长期坚持会使皮肤变得更加红润有光泽，精力也会更加充沛。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，退语严密，每处不超过14个字。(6分)22.文中画波渡线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。不得改变原意。(4分)▲四，写作(60分)23.阅读下面的材料，根调要求写作。(60分)语言文字运用Ⅱ中讲到晚睡晚起有害健康的问题，其实这个道理人人都懂，但现实生活中还是有很多人会熬夜学习，熬夜工件，在努力奋斗着。那么，我们到底该如何处理奋斗与健康之同的关系呢？这引发了你怎样的联想和思考，请明确立场和观点。写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作。不得抄袭；不得泄露个人信息。不少于500字。参考答案与评分标准一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）1．（3分）B（A.“所有艺术家都必须具备”错误，绝对化了。C.“赤子之心”作为人格精神、文艺批评标准和审美境界不存在先后顺序。D.“立人为本”修饰百年美学精神是错误的，原文“百年美学的精神，主要就是‘立人为本’的启蒙精神与传统文化中忧患意识的结合。”）2．（3分）A（“赤子无法理解自己的这种孤独”错误，“赤子便是不知道孤独的”，表明赤子保持心灵的纯洁和丰盈，感受不到孤独。）分）分评分建议：每点2分，答对两点得4分；意思对即可。分罗兰和他笔下的约翰评分建议：每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）6．（3分）C（“小伙子们非常热爱生活”错误，他们大音量播放流行音乐，让“我”觉得他们也是普通的年轻人，所以“我”因此而心安。）7．（3分）D（“农家屋子的光线昏暗”没有映衬出“我”内心的恐惧，“我”听懂司机和女主人的对话已经松了一口气了，逐渐消释了恐惧，光线昏暗只是客观描写。）分2分，意思对即可。分评分建议：每点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）10．（3分）ADG11．（3分）B（“何以”和“自信”用法相同，都是宾语前置。）12．（3分）A（“蔺相如识破了范雎的诡计”错误，蔺相如以自己对赵括的了解劝赵王不要用赵括。文中并无蔺相如识破范雎反间计的交代。）13．（4分）（1）秦国害怕的，唯独是害怕赵括担任将军罢了！廉颇容易对付，（而且）他将要投降了！评分建议：译出大意得1分；“所畏”“与”“且”三处，每译对一处得1分。（4分）（2）赵括一到军中，就完全改变了原来（廉颇）的法令规定，调换了原来的军官，下令出兵进攻秦军。评分建议：译出大意得1分；“悉”“约束”“易置”三处，每译对一处得1分。14．（3分）①欧阳修认为，国君最难做的是“听言”。②赵括“谈兵”，看似可用，但按此行事导致失败。③蔺相如和赵母的话，看似不可用，但不按此行事就无法成功。评分建议：每点1分，意思对即可。参考译文：材料一：秦军数次打败赵军，廉颇于是下令坚守营垒不轻易与秦军交战。赵王认为廉颇是因屡屡失利而胆怯，秦国害怕武安君白垒的通道，赵军被分为两半，粮食补给中断。九月，赵军已断绝粮食四十六天，士兵在内部暗中残杀，材料二：（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）15．（3分）D（“隐者种菜，自给自足，而旁观者却难掩生活的忧虑”错误，尾联主要写出了隐者田园生活的愉悦，而旁观者即使“虚作”也难以理解，为隐者担忧。）16．（6分）①出句通过描写居住环境来侧面烘托隐者形象，隐者住处云雾