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文档简介
自考美学章节练习题
第1・2章
一、单项选择题
1、审美趣味作为主体审美心理结构的组成部分,必然要受到主体()的制约。
A、审美内涵
B、审美理想
C、审美信念
D、审美需要
正确答案:B
解析:审美趣味作为主体审美心理结构的组成部分,必然要受到主体审美理想的制约。这是
因为,审美理想作为主体最高的审美追求,乃是主体进行任何审美活动的最高指导原则。
2、提出"审美带有令人解放的性质”的著名命题的是()。
A、列普汉诺夫
B、黑格尔
C、贺拉斯
D、亚里士多德
正确答案:B
解析:黑格尔就把审美活动"看作一种灵魂的解放,而摆脱一切压抑和限制的过程",并精
辟地提出"审美带有令人解放的性质”的著名命题。
3、审美是一种最符合人性尊严,也最能体现人的本真价值的自由的生命活动,这体现了审
美活动是().
A、人与世界的本己性精神交流
B、最具个性化的精神活动
C、有限无功利性与最高功利性的统一
D、自律性与他律性的统一
正确答案:A
解析:所谓审美是一种最具本己性的活动,就是说,审美是一种最符合人性尊严,也最能体
现人的本真价值的自由的生命活动,审美是只属于人的活动是为了人的生存与发展的活动。
参见教材P60。
4、审美活动并不以某一有限目的为目的,还要反其道而行之,这指的是审美活动的()0
A、最小他律性
B、无限自律性
C、本己性
D、无功利性
正确答案:D
解析:所谓审美活动无功利,是说审美活动并不以某一有限目的为目的,相反它还必须以摆
脱直接功利目的为前提。参见教材P61。
5、“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来"(陆游《沈
园二首》其一)。城楼上的斜阳画角,/」断下的满池春水,这些本无生命的事物,在诗人眼
里却充满了情感,它们仿佛与诗人一样哀痛伤心。说明审美活动是()。
A、有限无功利性的
B、最高功利性的
C、最具个性化的精神活动
D、本己性的
正确答案:C
解析:审美是一种最具个性化色彩的精神活动,它所建构的是一个具有独特生命意味的诗意
世界。"城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心'桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”(陆游《沈
园二首》其一)。城楼上的斜阳画角,〃断下的满池春水,这些本无生命的事物,在诗人眼
里却充满了情感,它们仿佛与诗人一样哀痛伤心。参见教材P60。
6、下面关于审美体验的叙述不正确的是()。
A、审美体验离不开情感与想象
B、一个人越是具有丰富的人生体验,他就越不可能获得深刻的审美体验
C、处在审美体验中的人是要把客体对象完全接纳到自己的生命世界中
D、审美体验之所以与生活世界具有如此根深蒂固的内在关联,是因为人在根本上是一种社
会性的存在物
正确答案:B
解析:一个人越是具有丰富的人生体验,他就越有可能获得深刻的审美体验,一个人越是能
深入生活的底层,饱尝人世间的甜酸苦辛,他就越是具有广阔的视野,越有可能在审美中把
他丰厚的人生积淀转化为一种韵味深永、悠远无穷的审美意蕴。参见教材P72。
7、对审美对象的自身条件叙述不正确的是()。
A、任!可一种审美对象都不能离开一定的物质基础
B、构成审美对象的物质属性不需要唤起人的审美需要
C、一定的物质属性,并不仅仅只是构成审美对象的一种消极条件
D、审美对象所具有的物质属性本身还必须具备一定的审美价值
正确答案:B
解析:构成审美对象的物质属性必须能唤起人的审美需要。参见教材P75。
8、以下对审美对象的开放性叙述不正确的是()。
A、"言有尽而意无穷”指的是审美对象的开放性特点
B、所谓开放性,就是说审美对象具有不可穷尽性
C、所谓开放性,就是说审美对象具有确定公开性
D、"状难写之景"与"含不尽之意”的诗之所以较之一般"意新语工"之诗要高,体现
的是审美对象的没有穷尽的开放性
正确答案:C解析:所谓开放性,就是说审美对象具有不确定性。
9、审美发生的劳动说的在()我国美学和文艺学领域曾一度占据优势地位。
A、19世纪90年代
B、19世纪80年代
C、20世纪
D、21世纪
正确答案:C
解析:审美发生的劳动说的在20世纪我国美学和文艺学领域曾一度占据优势地位。
10、在审美发生的研究中最根本的途径是().
A、通过对考古发现的原始文化遗存物的分析与研究,确证、推断、重建早期人类审美活动
的发生、发展过程
B、借助于儿童心理学的研究成果,探究原始审美活动赖以发生的心理机制
C、借助于儿童生理学的研究成果,探究原始审美活动赖以发生的生理机制
D、借助于儿童语言学的研究成果,探究原始审美活动赖以发生的语言机制
正确答案:A
解析:通过对考古发现的原始文化遗存物的分析与研究,确证、推断、重建早期人类审美活
动的发生、发展过程是审美发生的研究中最根本的。
11、在决定审美发生的诸多条件中,()无疑是首要的和根本的因素。
A、知识传达
B、记忆保存
C、巫术
D、劳动
正确答案:D
解析:在决定审美发生的诸多条件中,劳动无疑是首要的和根本的因素。
12、原始社会中最流行、最大众化的一种审美方式是()。
A、刻痕文身
B、凿齿
C、史前彩陶纹饰
D、穿耳
正确答案:C
解析:史前彩陶纹饰,是原始人类精神生活和生命意识的一种形象表达形式,也是原始社会
中最流行、最大众化的一种审美方式。
13、美学这门学问是()于1750年创立的。
A、鲍姆嘉通
B、柏拉图
C、亚里士多德
D、黑格尔
正确答案:A
解析:美学一词的西文(Asthtik,Aesthetics)是德国理性主义哲学家鲍姆嘉通(A.G.
Baumgarten,1714—1762)发明的,他于1750年创立了这门学问。
14、古希腊大哲学家()开启了关于美的形而上学思考方式,严格区分了“美的事物"与
"美本身"两个概念。
A、鲍姆嘉通
B、柏拉图
C、亚里士多德
D、黑格尔
正确答案:B
解析:古希腊大哲学家柏拉图开启了关于美的形而上学思考方式,他针对当时把美等同于漂
亮的母马、竖琴、陶罐一类具体事物的流俗观点,严格区分了“美的事物"与"美本身"两
个概念,认为前者仅仅回答了"什么东西是美的",后者才涉及一切事物成其为美的普遍性
质和共同原因,主张美学思考应当超越美的具体事物去寻求“美本身",即所谓理念。
15、柏拉图认为,真正的美是()。
A、血
B、美的事物
C、哲学思想
D、悲剧意识
正确答案:A解析:柏拉图认为,真正的美是理念。
16、美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆嘉通1750年出版的;)一书为标志。
A、《谈美》
B、《文艺心理学》
C、《批判的诗学》
D、《美学》
正确答案:D
解析:美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆嘉通1750年出版的《美学》一书为
标志,鲍姆嘉通也因此被称为“美学之父"。
17、"美学是研究艺术的“,这个思想来源于德国古典美学的集大成者()。
A、鲍姆嘉通
B、柏拉图
C、亚里士多德
D、黑格尔
正确答案:D
解析:第二种,认为美学是研究艺术的。这个思想来源于德国古典美学的集大成者黑格尔。
18、实用主义美学家杜威也主张以审美经验作为美学的研究对象,他的一部美学代表作就
名为()。
A、《美学》
B、《批判的诗学》
C、《艺术即经验》
D、《美学讲演录》
正确答案:C
解析:实用主义美学家杜威也主张以审美经验作为美学的研究对象,他的一部美学代表作就
名为《艺术即经验》。
19、美学研究的对象是(),即处于人与世界的审美关系中的现象或审美活动。
A、审美意识
B、审美理想
C、审美现象
D、审美关系
正确答案:C
解析:美学研究的对象是审美现象,即处于人与世界的审美关系中的现象或审美活动。
20、美学以实践存在论作为哲学基础,还需要借助()作为中介。
A、自由概念和范畴
B、人生实践
C、人的本质的对象化
D、绝对理念
正确答案:A
解析:美学以实践存在论作为哲学基础,还需要借助自由概念和范畴作为中介,因为自由乃
是通向审美的根本途径,也是哲学通向美学的桥梁。
21、以下对审美惊异的叙述不正确的是()。
A、审美惊异并非一种单纯的感性刺激
B、审美惊异是一种主观的任意
C、主要表现为一种内在的精神召唤
D、它驱策着我们感性地去体验龙象
正确答案:B
解析:审美惊异并非一种单纯的感性刺激,不是一种主观的任意,它主要表现为一种内在的
精神召唤。参见教材P71。
22、弗洛伊德认为,人的本能中最基本、最核心的是()。
A、心灵慰藉
B、成就感
C、性本能
D、求生欲
正确答案:C
解析:弗洛伊德认为,人的本能中最基本、最核心的是性本能。参见教材P83。
23、研究审美的发生,逻辑上就包含着三个既相互联系又彼此区别的问题,其中最关键的是
()。
A、审美活动何时发生
B、审美活动何以发生
C、审美活动怎样发生
D、审美活动的渊源
正确答案:B
解析:研究审美的发生,逻辑上就包含着三个既相互联系又彼此区别的问题,即:审美活动
何时发生?何以会发生?怎样发生?它们之间构成了一种层次性的环状结构。审美何以发生
问题尤其关键。参见教材P85。
24、审美活动得以发生的真正前提是()。
A、语言的产生
B、制造和使用工具的活动
C、审美理念的形成
D、原始社会的结束
正确答案:B
解析:制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一个最本质的规定性,也是审美
活动得以发生的真正前提。参见教材P87-88。
25、原始意识中的()是人类意识发展过程中一种不可避免的属性
A、创造性
B、神秘性
C、单一性
D、真实性
正确答案:B
解析:原始意识中的神秘性是人类意识发展过程中一种不可避免的属性,它反映了在生产力
极端落后的社会条件下原始人渴望认识自然、战胜自然,而实际上又不能正确地解释自然的
真实的心理状况。参见教材P92。
26、原始社会中普遍存在的一种人体装饰是()。
A、刻痕文身
B、牙齿
C、贝壳
D、蛋壳
正确答案:A
解析:刻痕文身,是原始社会中普遍存在的一种人体装饰。参见教材P95。
27、目前所知世界上最早的T牛乐器是在()发现的。
A、英国
B、中国
C、法国
D、叙利亚
正确答案:C
解析:在法国的比^牛斯旧石器时代文化遗址中发现的一个长约10.8厘米的骨质笛管,可
能是目前所知世界上最早的一件乐器。参见教材P99。
28、下列关于审美意识的说法错误的是()。
A、初级审美意识最典型地体现在原始初民的生存活动中
B、高级审美意识与初级审美意识相比,更成熟、更自觉
C、高级审美意识与初级审美意识相比,更为贴近对世界和人生的整体理解
D、悲剧意识属于初级审美意识
正确答案:D
解析:悲剧意识就是比较高级的审美意识。参见教材P35。
29、被称为“美学之父"的是()。
A、鲍姆嘉通
B、柏拉图
C、亚里士多德
D、黑格尔
正确答案:A
解析:美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆嘉通1750年出版的《美学》一书为
标志,鲍姆嘉通也因此被称为“美学之父"。参见教材P37e
30、在中国,著名美学家()的晚年著作《美学新论》中,提出美学的根本问题和出发
点是研究人对现实的审美关系。
A、蒋孔阳
B、李泽厚
C、朱光潜
D、杨春时
正确答案:A
解析:在中国,著名美学家蒋孔阳的晚年著作《美学新论》中,提出美学的根本问题和出发
点是研究人对现实的审美关系。参见教材P43。
二、多项选择题
1、以下对审美对象非实体性的叙述正确的是()。
A、审美对象不仅不是一种物质实体,而且它也不是精神性的实体
B、审美对象之所以会具有非实体性,是因为审美活动并不是一种单纯的静观,而是一种积极
的建构过程
C、苏珊•朗格把艺术家创造的艺术形象称之为"幻象",就深刻揭示了审美对象的非实体性
D、非实体性是审美对象的最重要的特征
E、非实体性是审美对象的最基本的特征
正确答案:ABC
解析:DE两项并没有这种提法。参见教材P80。
2、研究审美的发生,逻辑上就包含着三个既相互联系又彼此区别的问题,它们是()。
A、审美活动何时发生
B、审美活动何以发生
C、审美活动何人组织
D、审美活动怎样发生
E、审美活动何地发生
正确答案:ABD
解析:研究审美的发生,逻辑上就包含着三个既相互联系又彼此区别的问题,即:审美活动
何时发生?何以会发生?怎样发生?它们之间构成了一种层次性的环状结构。
3、芬兰美学家希尔恩认为导致艺术起源和审美发生的最基本的人类生活冲动大致有()。
A、记忆保存
B、知识传达
C、劳动
D、战争
E、巫术
正确答案:ABCDE
解析:芬兰美学家希尔恩认为导致艺术起源和审美发生的最基本的人类生活冲动大致有六种,
它们是:(1)知识传达,(2)记忆保存,(3)恋爱,(4)劳动,(5)战争,(6)巫术。
、原始意识的特征主要有(
4)o
A、原始意识在具体中包含着抽象
B、原始意识在蒙昧中渗透着真实
C、原始意识在神秘中凝聚着创造性
D、原始意识不确定中包含着无限性
E、原始意识在庞大中显示着条理
正确答案:ABC
解析:原始意识的特征主要有:首先,原始意识在具体中包含着抽象。其次,原始意识在蒙
昧中渗透着真实。最后,原始意识在神秘中凝聚着创造性。参见教材P91-92。
5、从考古发掘的文物资料看,我国旧石器时代的人体装饰品,按质地大致可以分为()。
A、石
B、牙
C、骨
D、贝
E、蛋壳
正确答案:ABCDE
解析:从考古发掘的文物资料看,我国旧石器时代的人体装饰品,按质地大致可以分为石、
牙、骨、贝(蚌)、蛋壳等五种。参见教材P96。
6、原始艺术的主要存在样式有()。
A、雕刻
B、绘画
C、音乐
D、书法
E、舞蹈
正确答案:ABCE
解析:原始艺术的主要存在样式有雕刻、绘画、音乐和舞蹈。参见教材P97-99。
7、我们认为,人类的知识大体可以分为三类,即()。
A、自然科学
B、社会科学
C、人文科学
D、人文学科
E、自然学科
正确答案:ABD
解析:我们认为,人类的知识大体可以分为三类:自然科学、社会科学与人文学科。前两门
是“科学",人文学科不同于也不属于“科学",所以我们称之为人文"学科"。参见教
材P39。
8、"美学是研究审美经验和审美心理的学科”这种观点分为两个层次,即().
A、认为美学是研究人自身的审美经验的,是将人的审美感受、感情、体验这些主观方面作
为美学研究的对象
B、比审美经验深一层,以审美心理活动为美学主要研究对象
C、认为美学的研究对象是人和现实之间的审美关系
D、认为美学的研究对象是审美活动
E、认为美学的研究对象是美和美的本身
正确答案:AB
解析:"美学是研究审美经验和军美心理的学科”这种观点分为两个层次:一是认为美学是
研究人自身的审美经验的,是将人的审美感受、感睛、体验这些主观方面作为美学研究的对
象。二是比审美经验深一层,以审美心理活动为美学主要研究对象。参见教材P42。
9、下列组合正确的有()。
A、布洛一距离说
B、阿恩海姆格式塔心理学
C、荣格一集体无意识
D、弗洛伊德一泛性欲主义
E、费希纳一实验心理学
正确答案:ABCDE
解析:ABCDE全部正确。参见教材P43。
10、马克思主义的存在论的基本内容和特色包括()。
A、始终紧扣现实生活来理解人的存在
B、始终从具体的社会关系出发思考人的存在
C、是从人与世界在人的现实活动中达到统一来把握和说明人的社会存在的
D、以理念论为哲学基础
E、以其现象学的基本本体论为哲学基础
正确答案:ABC
解析:马克思主义的存在论的基本内容和特色是:
第一,始终紧扣现实生活来理解人的存在。
第二,始终从具体的社会关系出发思考人的存在。
第三,最根本的,马克思是从人与世界在人的现实活动中达到统一来把握和说明人的社会存
在的。
11、审美是最能体现人的本质特点的一种活动方式,具体表现为()。
A、只有在审美中,人所独有的本质力量才能最充分地显露出来
B、只有在审美中,人才作为与动物根本不同的完整意义上的人而自由地实现着自己
C、只有在审美中,人与世界才能交流
D、只有在审美中,人才能自律
E、只有在审美中,人才能把现实与理想、内在与外在、个人与社会完全统一起来
正确答案:ABE
解析:审美是最能体现人的本质特点的一种活动方式。只有在审美中,人所独有的本质力量
才能最充分地显露出来;只有在审美中,人才作为与动物根本不同的完整意义上的人而自由
地实现着自己;也只有在审美中,人才能把现实与理想、内在与外在、个人与社会完全统一
起来,从而充分体验到作为一个人所应有的尊严和价值。参见教材P66。
12、审美对象的物质因素主要有()。
A、色彩
B、线条
C、性能
D、形状
E、音响
正确答案:ABDE
解析:一般来说,审美对象的物质因素主要是指构成具体事物的色彩、线条、形状、音响等
可以被人的耳、目所直接把握的感性属性,这是由审美活动根本上是一种精神观照活动所决
定的。参见教材P75。
13、以下对于巫术的叙述正确的是()。
A、巫术的神圣性与严肃性,强化并提高了人的意识与意志等主体的精神能力
B、巫术活动不是用以满足人的某一个别的需要,而是用以调节人与自然之间的根本关系
C、巫术活动独特的仪式化功能,推动了人的文化心理结构的形成
D、巫术活动的操演过程直接孕育着原始艺术的发生
E、巫术活动与原始艺术的相关性,并不单单由于它们在形式上具有某种相似性,更重要的
是巫术原则与艺术的精神实质具有内在的一致性
正确答案:ABCDE
解析:以上叙述都是对的。参见教材P89-90。
14、审美意识可分为()。
A、初级审美意识
B、中级审美意识
C、高级审美意识
D、单纯审美意识
E、复合审美意识
正确答案:AC
解析:审美意识可分为初级审美意识和高级审美意识两个层次。参见教材P35。
15、下列人物与理论搭配正确的有()。
A、柏拉图的美学思想以其理念论为哲学基础
B、康德美学以先验主体论为哲学基础
C、黑格尔美学以绝对精神论为哲学基础
D、海德格尔的美学思想以其现象学的基本本体论为哲学基础
E、中国当代的美学理论以马克思主义唯物史观为哲学基础
正确答案:ABCDE
解析:美学史上的各种美学都有自己的哲学基础,如柏拉图的美学思想以其理念论为哲学基
础,康德美学以先验主体论为哲学基础,黑格尔美学以绝对精神论为哲学基础,海德格尔的
美学思想以其现象学的基本本体论为哲学基础,等等。中国当代的美学理论毫无疑问应当以
马克思主义唯物史观为哲学基础,具体说来,我们认为,应当以马克思主义的实践论和社会
存在论思想为主干,同时吸收人类思想史上各种哲学思想的精华,来确立自己的哲学基础。
参见教材P49。
16、自由的三种基本形态是()。
A、在人与社会的关系中,即物质生产劳动中取得的自由
B、在人与社会的关系中,即变革社会的革命实践中取得的自由
C、在人与他人以及人与自我的关系中,即日常人生实践中的自由
D、在人与自然的关系中,即物质生产劳动中取得的自由
E、在人与他人以及人与自我的关系中,即变革社会的革命实践中取得的自由
正确答案:BCD
第3章
一、单项选择题
1、法国剧作家贝克特在1952年创作的《等待戈多》表现的是(\
A、喜剧
B、悲剧
C、丑
D、荒诞
正确答案:D
解析:法国剧作家贝克特在1952年创作的《等待戈多》就是荒诞派戏剧的代表作。
2、荒诞的形式是(\
A、小巧、轻缓、柔和等
B、粗犷、博大、阳刚等
C、反常、混乱、恶性刺激
D、怪诞、变形、非理性等
正确答案:D
解析:荒诞的本义是不合情理与不和谐,它的形式是怪诞、变形,它的内容是荒谬不真。
3、下列作品,属于丑的是(工
A、关汉卿的《窦娥冤》
B、贝克特的《等待戈多》
C、莎士比亚的《威尼斯商人》
D、波德莱尔的《恶之花》
正确答案:D
解析:A项是悲剧,B项表现的是荒诞,C项是喜剧。D项表现的丑。法国象征主义诗人波
德莱尔的《恶之花》就是丑之花、死之花,开拓了以丑展现人生存在的先河。参见教材P137O
4、下列属于悲剧美的是(\
A、鲁迅笔下的阿Q
B、王维的《山居秋暝》
C、莎士比亚的《威尼斯商人》
D、莫里哀的《伪君子》
正确答案:A
解析:鲁迅笔下阿Q的悲剧、果戈理小说中小公务员的悲剧是可以与“多余人”悲剧相比
较而存在的。
5、被古希腊的哲学家视为模仿的艺术的是(\
A、悲剧和喜剧
B、优美与崇高
C、丑与荒诞
D、悲剧和荒诞
正确答案:A
解析:古希腊的哲学家对于悲剧和喜剧的研究实际上既有经验主义的心理分析,更有哲学上
的理性认识,无论是何种视角,都有把悲、喜剧泛化的倾向,就是把悲剧和喜剧视为模仿的
艺术。参见教材P131。
6、在西方美学理论中,最早对喜剧进行探讨的是(\
A、柏拉图
B、康德
C、席勒
D、亚里士多德
正确答案:A
解析:在西方美学理论中,最早对喜剧进行探讨的是柏拉图,他在《斐利布斯篇》中借苏格
拉底和普若第库斯的对话表达了自己的喜剧观。参见教材P128e
7、审美形态的喜剧具有的形式特征是(\
A、有价值的事物在社会历史发展中的冲突、毁灭
B、怪诞、非理性
C、反常、混乱
D、事物中存在着滑稽因素,如行为语言的乖讹、夸张、倒错、变形及明显的虚假和自相矛
盾等
正确答案:D
解析:喜剧还包括滑稽、讽刺、幽默等次级形态,这是因为喜剧中存在着滑稽因素,如行为
语言的乖讹、夸张、倒错、变形及明显的虚假和假作正经、自相矛盾等,所以也会引起笑。
参见教材P128O
8、作为审美形态的悲剧,所具有的形式特征是(\
A、有价值的事物在社会历史中的冲突、毁灭
B、非理性、怪诞
C、混乱、反常
D、无价值的事物表现出的形体的变形,如语言的夸张等
正确答案:A
解析:悲剧不同于一般日常生活中的悲悯、悲哀,而是有价值的事物在社会历史的冲突、毁
灭中,让人体会到斗争的勇气和理想追求的力量感,从而感受到美的内涵,引起情感的激荡
和振奋,即“以悲为美"实现的审美愉快。
9、当人们在自然界中感受到和谐,与人的存在状态和谐一致时,人们感受到的审美体验是
(1
A、优美
B、崇高
C、滑稽
D、荒诞
正确答案:A
解析:当人们在自然界中感受到和谐,与人的存在状态和谐一致时,人们感受到的审美体验
则是优美。参见教材P121。
10、从哲学上揭示了崇高与美的区别,确立了崇高在美学中的独特地位的美学家是(1
A、康德
B、席勒
C、柏拉图
D、朗吉弩斯
正确答案:A
解析:康德从哲学上揭示了崇高与美的区别,确立了崇高在美学中的独特地位。
11、将崇高区分为"数学的崇高"和”力学的崇高”的美学家是(1
A、毕达哥拉斯
B、朗吉弩斯
C、康德
D、博克
正确答案:C
解析:崇高的事物却往往是巨大的,巨大表现在两个方面,一是体积的大或数量的大,被康
德称为"数学的崇高”,一是力量的巨大和不可抗御,被康德称为"力学的崇高",它们是崇
高的两种主要类型。
12、明确使用"崇高"一词,使崇高正式作为美学范畴的美学家是(\
A、毕达哥拉斯
B、朗吉弩斯
C、康德
D、博克
正确答案:D
解析:英国著名的经验主义哲学家博克写出了《论崇高与美》一文「崇高”才正式作为美
学范畴,得到美学家和哲学家的深入研究和探讨。
13、在西方美学史上,提出"崇高是伟大心灵的回声”的美学家是(1
A、毕达哥拉斯
B、亚里士多德
C、朗吉弩斯
D、康德
正确答案:C
解析:朗吉弩斯认为文学作品的崇高风格应该具有庄严伟大的思想、强烈深厚的热情、符合
修辞格的藻饰、高尚的措辞和把前四者联系为一个有机整体的庄严宏伟的结构,但说到底,
作品的崇高风格来自于伟大的心灵,他认为"崇高是伟大心灵的回声"。
14、朱自清曾写过一篇散文《女人》,他认为女人有"艺术的一面",这个"艺术”也就是
(工
A、优美
B、悲壮
C、滑稽
D、崇高
正确答案:A
解析:朱自清曾写过一篇散文《女人》,他认为女人有"艺术的一面",这个"艺术”也就
是优美的意思。参见教材P112。
15、"美的最高形式是秩序、匀称和确定性”这一观点是()提出的。
A、毕达哥拉斯
B、亚里士多德
C、西塞罗
D、柏拉图
正确答案:B
解析:亚里士多德在《形而上学》中说过"美的最高形式是秩序、匀称和确定性"。
16、作为最早被人类所认识和把握的美的范畴,()是美最一般的形态。
A、悲剧
B、喜剧
C、优美
D、崇高
正确答案:C
解析:作为最早被人类所认识和把握的美的范畴,优美是美最一般的形态。
17、就中西思维方式比较而言,中国古代思维方式主要是一种(\
A、抽象思维
B、理性思维
C、象数思维
D、逻辑思维
正确答案:C
解析:就中西思维方式比较而言,中国古代思维方式主要是一种象数思维。
18、人们对待悲剧这一审美形态的理解在每个时期是不断变化的,这体现的是审美形态的
A、社会性
B、多变性
C、历史性
D、离散性
正确答案:C
解析:审美形态的历史性还表现为,审美形态的具体内涵是在历史发展中不断演变的。由于
每个时期审美理想和审美认识都在发生变化,对特定的审美形态的理解也在不断发生变化。
例如,悲剧范畴在古希腊是命运悲剧,是人与命运抗争的悲惨结局;而在古典主义重视崇
高的悲剧,是个体对社会责任的牺牲;在现实主义中是社会的悲剧,是社会对人的摧残。参
见教材P104o
19、所谓审美形态的二重性是指(1
A、历史生成与个体相对性生成
B、哲学思想对审美形态的统摄
C、多种审美因素构成的有机体的感性凝聚
D、民族性与世界性的统一
正确答案:D
解析:审美形态的二重性主要指的是民族性与世界性的统一。
20、我们将"虚实”这对范畴当作是具有普泛意义的审美形态来对待是以审美形态的()
为标准来确定的。
A、广泛性
B、统摄性
C、历史性
D、开放性
正确答案:A
解析:审美形态的广泛性或普适性即不仅在某一种类或某一体裁中使用,而且还在其他一般
艺术形式中使用,不唯如此,还在现实生活的审美中使用。正如"虚实”这对范畴。
21、丑首先源于人们对丑的(L
A、感受
B、分析
C、领悟
D、审视
正确答案:A
解析:丑首先源于人们对丑的感受,也就是说,人们在日常生活实践中产生和形成了对丑的
认知,丑的事物也就成为人们审视的对象,丑感也就形成了,经过逻辑总结成为丑的审美形
态。参见教材P138。
22、在西方美学史上,真正奠定了悲剧理论基础的是(X
A、康德
B、席勒
C、亚里士多德
D、柏拉图
正确答案:C
解析:在西方美学史上,真正奠定了悲剧理论基础的乃是古希腊的亚里士多德。参见教材
P123。
23、审美实践活动发展中最基本的两种审美形态是(\
A、优美与崇高
B、滑稽与荒诞
C、悲剧与喜剧
D、丑与荒诞
正确答案:A
解析:优美与崇高是审美实践活动发展中最基本的两种审美形态,它们二者既有密切的联系
和若干共同点,又有各自的特点和独特的内涵。参见教材P109.
二、多项选择题
1、下列作品以丑陋为主题的是(\
A、《恶之花》
B、《荒原》
C、伯痴》
D、《格尔尼卡》
E、《等待戈多》
正确答案:ABCD
解析:法国象征主义诗人波德莱尔的《恶之花》就是丑之花、死之花,开拓了以丑展现人生
存在的先河。其他如艾略特的《荒原》、陀思妥耶夫斯基的《白痴》、毕加索充满丑陋和恐惧
的《格尔尼卡》等都以丑陋为主题。参见教材P137-138.
2、喜剧的特点是(\
A、具有不和谐、悖谬的形式特征
B、包含着深刻的社会现实内容,具有社会批判性
C、喜剧的情感形式表现以笑为主的特征。
D、喜剧是否定性与肯定性的统一
E、喜剧是对悲剧的否定
正确答案:ABCD
解析:喜剧具有自身的特点。首先,喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征。其次,喜剧中包含
着深刻的社会现实内容,具有社会批判性。再次,喜剧的情感形式表现以笑为主的特征。最
后,喜剧是否定性与肯定性的统一。参见教材P130-131.
3、从形式与内容的统一性上来看,下列说法正确的是(X
A、悲剧是内容大于形式、压倒形式
B、悲剧是形式大于内容、压倒了内容
C、喜剧是内容大于形式、压倒形式
D、喜剧是形式大于内容、压倒了内容
E、悲剧和喜剧都是分裂的
正确答案:ADE
解析:从形式与内容的统一性上来看,悲剧与喜剧都是分裂的,悲剧是内容大于形式、压倒
形式,喜剧则是形式大于内容、反倒了内容。参见教材P128。
4、以下自然现象最能使人产生崇高感的是(X
A、阳口日丽
B、春花秋月
C、惊涛拍岸
D、波涛汹涌
E、雷电交加
正确答案:CDE
解析:自然界的崇高首先以其数量上与力量上的巨大引起人们的惊讶和敬赞。它们经常以突
破形式美,如对称、均衡、调和、比例等,如荒凉的风景、无限的星空、波涛汹涌的磅礴气
势、雷电交加的惊人场面等。AB项是优美在形式上的规定性。参见教材P121。
5、优美作为审美实践发展中的形态,主要展示了人的存在中的统一、平衡、和谐的状态,
也就是说,在人生实践中,()所呈现的一种和合化一的境界。
A、人与自然
B、人与社会
C、人与自身
D、人与科学
E、人与实践
正确答案:ABC
解析:优美作为审美实践发展中的形态,主要展示了人的存在中的统一、平衡、和谐的状态,
也就是说,在人生实践中,人与自然、人与社会、人与自身所呈现的一种和合化一的境界。
参见教材P121.
6、与崇高相联系的有(\
A、粗犷
B、博大
C、雄伟
D、清秀
E、冲淡
正确答案:ABC
解析:崇高作为审美形态,它主要指对象以其粗犷、博大的感情形态,劲健的物质力量和精
神力量,雄伟的气势,给人以心灵的震撼,使人惊心动魄、心潮澎湃,进而受到强烈的鼓舞
和激越引起人们产生敬仰和赞叹的情怀从而提升和扩大了人的精神境界。参见教材P114。
7、席勒在艺术论层面认为(\
A、崇高和优美一样是"活"的形象
B、艺术分为“美的艺术"和"动人的艺术”
C、崇高是一种能产生"令人惊异的激情"的"振奋性的美"
D、崇高是在人与自然的关系之中的
E、崇高与优美一样具有主观的合目的性的愉悦
正确答案:ABC
解析:ABC项是席勒的观点,DE项是康德的观点。
8、优美的共同特点是(\
A、秀雅协调的形式
B、浑然一体的内容
C、轻松愉快的美感
D、和谐内容与完美形式的统一
E、振奋人心的风格
正确答案:ABC
解析:秀雅协调的形式,浑然一体的内容,轻松愉快的美感,是优美的共同特点。参见教材
Plllo
9、中国文论对于悲剧心理与文学创作的关系也进行过有益的探讨,下列命题中与悲剧功能
的研究有关的是(X
A、发愤著书
B、不平则鸣
C、穷而后工
D、文质彬彬
E、知人论世
正确答案:ABC
解析:中国文论对于悲剧心理与文学创作的关系也进行过有益的探讨,所谓“发愤著书""不
平则鸣""穷而后工”等命题都与悲剧功能的研究有关。参见教材P108。
10、鲁迅把汉字的审美效果总结为(X
A、意美以感心
B、声入心通
C、音美以感耳
D、形入心通
E、形美以感目
正确答案:ACE
解析:鲁迅把汉字的审美效果总结为:"意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感
目,三也参见教材P105。
11、荒诞感的基本感受有(1
A、孤独
B、恶心
C、厌烦
D、畏惧
E、绝望
正确答案:ABCDE
解析:荒诞感是复杂的,但其基本的感受必定是孤独、恶心、烦、畏、绝望等,因而其生理、
心理的表现也是独特的。参见教材P146.
12、尼采在《悲剧的诞生》一书中,认为悲剧的诞生与希腊人的()这两种精神有关。
A、月神精神
B、日神精神
C、酒神精神
D、自由精神
E、狂欢精神
正确答案:BC
解析:尼采是继黑格尔之后对悲剧发生进行了深入探讨并产生了广泛影响的美学家。在《悲
剧的诞生》T中,他对叔本华的哲学思想作了进一步的发展,认为悲剧的诞生与古希腊人
的两种精神有关,即日神精神和酒神精神。参见教材P124。
13、古代希腊社会产生的三大著名悲剧作家(),他们的作品中都渗透着“命运"观念的
主题。
A、埃斯库罗斯
B、索福克勒斯
C、普劳图斯
D、欧里庇得斯
E、阿里斯托芬
正确答案:ABD
解析:古代希腊社会就产生了埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大著名悲剧作家,在
他们的作品中,几乎都渗透着“命运”观念的主题。参见教材
P123O
14、审美形态的生成性是指审美形态的(入
A、历史形成
B、审美经验生成
C、实践生成
D、个体相对性生成
E、民族文化生成
正确答案:AD
解析:审美形态的生成性有两方面的内涵:一是J旨审美形态的历史生成,二是指审美形态的
个体相对性生成。参见教材P101-102。
15、审美形态的特征包括(\
A、零散性
B、生成性
C、贯通性
D、兼容性
E、二重性
正确答案:BCDE
第4章
一、单项选择题
1、当轮船在海上遇到大雾的时候,无论船员还是乘客都会产生一种焦虑、紧张甚至是恐怖
的情绪,因为大雾给航行带来的危险是不言而喻的。在这种心情下乘客似乎很难有闲情逸致
去欣赏浓雾中的美景。然而,布洛认为,只要人们能够与大雾保持一定的心理距离,那么,
"海上的雾也能够成为浓郁的趣味和欢乐的源泉、这个例子是布洛为了说明()所举的
例子。
A、审美距离
B、审美想象
C、审美态度
D、审美直观
正确答案:A
解析:所谓审美距离是由瑞士美学家布洛提出的一个审美心理学概念,指的是主体在审美活
动中必须与对象保持一定的心理距离。他曾举了一个著名的海上遇雾的例子来说明这种心理
距离的含义。参见教材P185。
2、所谓审美距离是由瑞士美学家()提出的一个审美心理学概念。
A、海德格尔
B、杜夫海纳
C、康德
D、布洛
正确答案:D
解析:所谓审美距离是由瑞士美学家布洛提出的一个审美心理学概念。参见教材P185O
3、就审美活动而言,()可以打破主体与对象的浑然一体状态,从而形成审美活动所需
要的审美距离。
A、先验想象力
B、经验想象力
C、空间直观能力
D、时间性行为
正确答案:A
解析:就审美活动而言,想象力的先验层面和经验层面显然具有不同的功能。简单地说,先
验想象力可以打破主体与对象的浑然一体状态,从而形成审美活动所需要的审美距离;而经
验想象力则能够在此基础上,通过改造主体在呈现阶段所获得的原初经验材料,形成关于审
美对象的格式塔。参见教材P185。
4、如果说在审美经验的呈现阶段主要是通过审美知觉来进行的话,那么在其第二阶段即构
成阶段中,()的作用就是关腱性的了。
A、审美态度
B、审美想象
C、审美经验
D、审美情感
正确答案:B
解析:如果说在审美经验的呈现阶段主要是通过审美知觉来进行的话,那么在其第二阶段即
构成阶段中,审美想象的作用就是关健性的了。参见教材P184。
5、海德格尔曾经指出,人与对象的关系首先是一种(I
A、存在关系
B、认识关系
C、依赖关系
D、利用关系
正确答案:A
解析:海德格尔曾经指出,人与对象的关系首先是一种存在关系,而后才是一种认识关系。
6、如果说中国古代儒家的正统诗论把"理"主要归结为伦理规范的话,那么西方思想则主
要将其解释为()的意思。
A、理智、思想
B、法理
C、制度
D、/O
正确答案:A
解析:如果说中国古代儒家的正统诗论把"理"主要归结为伦理规范的话,那么西方思想
则主要将其解释为理智、思想的意思。参见教材P18L
7、审美经验中最为活跃的因素是(),它一方面构成了其他各种心理因素产生的诱因,
另一方面又是它们进一步发展的动力,同时,它还作为一种弥漫性因素伴随于审美活动的全
过程。
A、想象活动
B、情感活动
C、感知活动
D、理解活动
正确答案:B
解析:情感活动是审美经验中最为活跃的因素,它一方面构成了其他各种心理因素产生的诱
因,另一方面又是它们进一步发展的动力,同时,它还作为一种弥漫性因素伴随于审美活动
的全过程,从而使整个审美活动都显示出明显的情感色彩。参见教材P174。
8、在审美经验中,()是一个核心因素。
A、想象
B、情感
C、感知
D、瞰
正确答案:A
解析:在审美经验中,想象是一个核心因素。参见教材P174O
9、主体根据自己或他人原有的知觉表象进行加工和综合,从而在自己的头脑中重新形成关
于事物形象的心理功能叫做(1
A、接近联想
B、类似联想
C、创造性想象
D、再造性想象
正确答案:D
解析:再造性想象是指主体根据自己或他人原有的知觉表象进行加工和综合,从而在自己的
头脑中重新形成关于事物形象的心理功能。
10、由对于某一事物的感知和回忆,而引起与其具有相反特点的其他事物的联想形式是(I
A、接近联想
B、类似联想
C、对比联想
D、再造性想象
正确答案:C
解析:对比联想是指由对于某一事物的感知和回忆,而引起与其具有相反特点的其他事物的
联想形式。
11、由两件事物在性质和特征上的相似而引起的是(工
A、接近联想
B、类似联想
C、对比联想
D、再造性想象
正确答案:B
解析:类似联想是由两件事物在性质和特征上的相似而引起的。
12、苏轼的诗句"欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”是以()为基础的。
A、接近联想
B、类似联想
C、对比联想
D、再造性想象
正确答案:B
解析:类似联想是由两件事物在性质和特征上的相似而引起的。人们常用的比喻、拟人等修
辞手法,本质上都建立在类似联想的基础上。中国古代诗歌创作中的比、兴等表现方法也与
此相关。苏轼的诗句"欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”便是以此为基础。
13、下列属于运用通感的形式产生审美功能的是(1
A、“芳气随风结,哀响馥若兰”
B、"横当子午道,峻直参井墟"
C、"曲琼卷飞霞,俨俨仙人居"
D、"傍楼玉箫女,织翠纷华裾"
正确答案:A
解析:通感现象显然并不仅仅存在于视觉和听觉之间,而是各种感觉之间的普遍现象,这就
为艺术家们发掘出其他感觉的审美潜能提供了有力的依据。比如陆机的《拟西北有高楼》中
说,“芳气随风结,哀响馥若兰",以兰花的香气来形容琴声,便是把嗅觉叠加在听觉之上,
从而产生了奇妙的艺术效果。参见教材P170.
14、《辞海》对审美经验的直观性的特点表述不包括(1
A、生动性
B、具体性
C、直接性
D、想象性
正确答案:D
解析:《辞海》对直观的注释:其特点是生动性、具体性和直接性。参见教材
P161o
15、人们在与对象的审美关系当中,构成并评价审美对象的过程叫做(\
A、审美意识
B、审美理想
C、审美形态
D、审美经验
正确答案:D
解析:审美经验指的就是人们在与对象的审美关系当中,构成并评价审美对象的过程。参见
教材P159。
16、其核心是要求艺术创作要使所表现的对象呈现出一种内在的生命力,而这种生命力又
只能来自于主体精神的贯注。这指的是审美经验论中的(X
A、"迷狂"
B、"畅神"
C、"比德"
D、"直觉"
正确答案:B
解析:“畅神”其核心是要求艺术创作要使所表现的对象呈现出一种内在的生命力,而这种
生命力又只能来自于主体精神的贯注。参见教材P159。
17、"情来神会""心会神融""神机凑会”说的是审美经验论中的(1
A、"迷狂"
B、"畅神"
C、"比德"
D、"直觉"
正确答案:B
解析:魏晋南北朝时期出现的“畅神说”强调的是,自然景观的审美价值在于可以使欣赏
者的情感得到抒发和满足,使人的精神为之变得舒畅和愉悦。所谓“情来神会""心会神
融”“神机凑会”,说的正是这样一种审美经验。
18、《诗经》中的诗歌常常以鸟兽草木来作比兴,借以抒发作者的情感志向。这属于审美经
验论中的(1
A、"迷狂"
B、"畅神"
C、"比德"
D、"直觉"
正确答案:C
解析:《诗经》中的诗歌常常以鸟兽草木来作比兴,借以抒发作者的情感志向。这属于审美
经验论中的“比德"。参见教材P159。
19、直观主义的代表人物中,()认为,直觉是把握生命及其生成过程的唯一方法。
A、克罗齐
B、叔本华
C、尼采
D、柏格森
正确答案:D
解析:柏格森认为,直觉是把握生命及其生成过程的唯一方法。
20、柏拉图曾经用()来描述和解释审美活动达到高峰时的经验状态。
A、"迷狂说"
B、"距离说"
C、"格式塔心理学”
D、"集体无意识”
正确答案:A
解析:柏拉图就曾经用"迷狂说”来描述和解释审美活动达到高峰时的经验状态。
21、审美活动开始的主观标志是(I
A、审美态度的确立
B、审美意识的产生
C、审美观念的提出
D、审美行为的发生
正确答案:A
解析:感知活动乃是一切经验活动的出发点,审美感知的最大特点在于它是以审美的态度对
待对象的,因而审美态度的确立就成为审美活动开始的主观标志。
22、"睹物思人""爱屋及乌”等说的正是(工
A、接近联想
B、类似联想
C、对比联想
D、再造性想象
正确答案:A
解析:接近联想是指由于两件事物在时间和空间上比较接近,人们在有关经验中经常把它们
联系在一起,因而很自然地会从其中的一个联想到另一个。所谓"睹物思人""爱屋及乌"
等说的正是这种现象。
23、所谓()是指人们在艺术创作中总是习惯于把自然物的某些特征人格化,使之比附
于人类的某种道德情操。
A、"迷狂"
B、"畅神"
G"比德"
D、"直觉"
正确答案:C
解析:所谓“比德”是指人们在艺术创作中总是习惯于把自然物的某些特征人格化,使之比
附于人类的某种道德情操。
24、经验主义美学的第二阶段开始于18世纪中叶以后,其代表人物是(X
A、休谟
B、夏夫兹博里
C、荷加斯
D、哈奇生
正确答案:A
解析:经验主义美学的第二阶段开始于18世纪中叶以后,其代表人物是休谟。
25、柏拉图认为,"缪斯凭附于一颗温柔、贞洁的灵魂,激励它上升到眉飞色舞的境界,尤
其流露在各种抒情诗中,赞颂无数古代的丰功伟绩,为后世垂训"指的是下列四种迷狂中的
(1
A、预言的
B、宗教的
C、诗神凭附的
D、哲学的
正确答案:C
解析:人们通常认为迷狂是一种非理性的疯狂现象,而柏拉图却认为,某些迷狂状态乃是"上
苍的恩赐",也就是神灵赐福的现象。这类现象可以分为四种类型:预言的、宗教的、诗神
凭附的和哲学的,其中第三种迷狂是指"缪斯凭附于一颗温柔、贞洁的灵魂,激励它上升到
眉飞色舞的境界,尤其流露在各种抒情诗中,赞颂无数古代的丰功伟绩,为后世垂训"。
26、审美经验的第一个阶段是(\
A、准备阶段
B、呈现阶段
C、构成阶段
D、评价阶段
正确答案:B
解析:审美经验的第一个阶段是呈现阶段。
二、多项选择题
1、审美体验既是从感觉开始的,也是以感觉而告终的。但这两种感觉显然有着本质的差异。
下列表述正确的有(\
A、它们的对象不同
B、前者所把握的只是对象的外观,而后者所把握到的则是具有一定深度的意义
C、在审美体验的开始阶段,感觉虽然也具有一定的选择性和辨别力,但由于主体与对象还
处于合一的状态,因而这感觉还只是我们通常所说的"第一印象",它可能是十分强烈和
鲜明的,但却缺乏足够的深刻性和普遍性
D、主体在后一种感觉中呈现出了一种新的态度
E、处在审美体验终点的感觉与起点处的感觉相比较,总是具有更大的深度和普遍性
正确答案:ABCDE
解析:审美体验的第一个阶段就是瞰口活动,而其最终结果也是一种审美感觉,这表明审美
体验既是从感觉开始的,也是以感觉而告终的。但这两种感觉显然有着本质的差异。第一,
它们的对象不同。前者所把握的只是对象的外观,而后者所把握到的则是具有一定深度的意
义。在审美体验的开始阶段,感觉虽然也具有一定的选择性和辨别力,但由于主体与对象还
处于合一的状态,因而这感觉还只是我们通常所说的"第一印象",它可能是十分强烈和鲜
明的,但却缺乏足够的深刻性和普遍性。而处于审美体验高潮和终点处的感觉则不同,它已
经经过了理解活动的参与因而全面地把握了对象各方面的特征其体会自然也就更加深刻。
第二,它们的区别还在于,主体在后一种感觉中呈现出了一种新的态度。对于审美体验在对
象身上揭示出的深刻而普遍的意义,主体必须在自己身上产生同样的深度才能加以把握。这
就是说,审美体验对主体形成了一个考验,能否产生这种感觉就成为衡量其知觉能力和存在
深度的标志。总而言之,审美体验是对主体感觉和审美能力的一种提高,处在审美体验终点
的感觉与起点处的感觉相比较,总是具有更大的深度和普遍性。参见教材
P189O
2、根据审美主体与审美对象在审美活动中关系的变化,我们可以把审美经验划分为(\
A、准备阶段
B、呈现阶段
C、构成阶段
D、评价阶段
E、反馈阶段
正确答案:BCD
解析:根据审美主体与审美对象在审美活动中关系的变化,我们可以把审美经验划分为呈现
阶段、构成阶段和评价阶段。参见教材P182。
3、想象的初级形式是简单联想,它又可以划分为(X
A、接近联想
B、类似联想
C、对比联想
D、再造性想象
E、创造性想象
正确答案:ABC
解析:想象活动包含着初级形式和高级形式两种形态。其初级形式是简单联想,它又可以划
分为接近联想、类似联想和对比联想等多种形式。想象的高级形式则包含了再造性想象和创
造性想象两种形式。
4、构成审美经验的基本要素有(\
A、思维
B、感知
C、想象
D、情感
E、理解
正确答案:BCDE
解析:一般说来,感知、想象、情感和理解是构成审美经验的四种基本要素,它们之间的相
互作用、相互交融最终形成了主体的审美心理机制。参见教材P169。
5、从19世纪上半叶开始,()等哲学家都把直观看作一种非理性的活动,并且明确主张
直观高于理性,只有直观才能把握非理性的本体或者本原。
A、叔本华
B、笛卡尔
C、斯宾诺莎
D、尼采
E、柏格森
正确答案:ADE
解析:不过从19世纪上半叶开始,叔本华、尼采、柏格森等哲学家都把直观看作一种非理
性的活动,并且明确主张直观高于理性,只有直观才能把握非理性的本体或者本原。
6、认为直观是一种最高的理性能力的人有(X
A、柏拉图
B、亚里士多德
C、托马斯•阿奎纳
D、笛卡尔
E、斯宾诺莎
正确答案:ABCDE
解析:不过在西方思想中,直观还有另一种更为常见的含义,指的是心灵无须借助于感官刺
激,也不经过逻辑推理,就能直接领悟或把握真理的能力。对于这种奇特的认识能力,哲学
家们又持两种截然相反的立场:诸如柏拉图、亚里士多德、托马斯•阿奎纳、笛卡尔、斯宾
诺莎等人,都把直观说成是一种最高的理性能力,他们认为理性认识可以划分为理性和知性
两种形式,其中知晚的是那种借助于概念进行逻辑推理的能力,至于这种推理的前提和起
点则是由理性直接洞察到的,因此真正的理性恰恰是一种直观能力。
7、审美经验论中“比德"传统的代表有(\
A、孔子
B、屈原
C、嵇康
D、王勃
E、曹植
正确答案:AB
解析:所谓“比德”是指人们在艺术创作中总是习惯于把自然物的某些特征人格化,
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