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超现实主义文学2目录第一节概述第二节布勒东第一节概述2024/10/6超现实主义是第一次世界大战后在法国兴起,并在两次世界大战期间流行欧美的现代主义文艺流派。主要成就是诗歌创作,小说次之,同时也影响到绘画、雕刻、戏剧、电影等领域。2024/10/6一、超现实主义的产生与发展社会因素:战争对人类文明造成的疯狂毁灭,使人们对以理性为核心的传统文化产生怀疑思想因素:柏格森的直觉主义哲学、弗洛伊德的精神分析学为超现实主义提供了重要的理论支撑柏格森:只有直觉才能把握事物本质弗洛伊德:精神分析学,特别是有关梦的理论2024/10/6一、超现实主义的产生与发展超现实主义文学的主要先驱是法国诗人奈瓦尔、贝特朗、洛特雷亚蒙以及象征主义代表诗人兰波、阿波里奈尔等人。奈瓦尔认为梦是沟通现实世界与超现实的阶梯,他所创作的大量充满幻象幻觉的梦幻诗作,为象征主义、超现实主义创作开了先河。阿波里奈尔在诗集《美好的文字》等作品中,对诗体、格律进行大胆革新,把绘画、雕塑、书法艺术与诗歌相结合,创立把诗行分散排列成各种奇异图案的“立体诗”;他还把剧本《蒂蕾齐娅的乳房》名之为“超现实主义戏剧”。2024/10/6一、超现实主义的产生与发展超现实主义是从达达主义脱胎而出的,达达主义是超现实主义的直系母亲。达达主义是第一次世界大战期间在欧美出现的一个现代主义文艺流派。1916年法国诗人查拉在瑞士苏黎世组织了一个主要由青年诗人艺术家组成的文艺团体,他们以一个随意在词典中翻到的词汇“DaDa”作为他们团体及其推行的文艺运动的名称。与此前后,在德国的柏林、美国的纽约也出现了达达运动。1919年年底,查拉来到巴黎,《文学》杂志因此而成为达达运动的喉舌。1922年,“达达”内部出现分裂。2024/10/6达达运动的7位“捣乱分子”布勒东、阿拉贡、苏波、艾吕雅、皮卡比亚、杜尚、德斯诺斯从运动中分裂出去后,转而倡导“超现实主义”。1924年10月11日,他们成立“超现实主义研究会”。布勒东发表《第一次超现实主义宣言》,在宣言中否定现实主义与传统的小说创作,明确提出超现实主义的定义,并阐述了超现实主义的理论主张。稍后,纳维尔和贝雷又创办了《超现实主义革命》杂志,成为超现实主义的机关刊物。超现实主义由此宣告正式诞生一、超现实主义的产生与发展2024/10/6一、超现实主义的产生与发展在20世纪20年代末,超现实主义内部产生分化。精神解放是可以单独进行,还是必须首先消灭资产阶级物质生活条件?纳维尔:首先必须投身革命,运动要为革命服务。布勒东:运动本身就包含着革命,它应保持绝对自由,不受任何外界力量,包括马克思主义的约束。1928年纳维尔脱离超现实主义运动。2024/10/6一、超现实主义的产生与发展从1930年开始,进入后期超现实主义阶段。1935年在英国出现超现实主义组织,主要人物有理论家、诗人大卫·加斯可尼,诗人休·赛·戴维斯和狄兰·托马斯等人。其中,成就和影响较大者是托马斯。这一时期,运动初创时期的主将阿拉贡、艾吕雅等先后脱离超现实主义,超现实主义步入低潮,几乎只剩下布勒东依然坚持孤军奋战。2024/10/6一、超现实主义的产生与发展1966年9月28日布勒东逝世,超现实主义在法国经过四五十年的喧闹之后,至此基本上宣告结束。六七十年代,伴随着法国超现实主义运动的终结,美国的超现实主义创作大行其道,出现繁荣局面。70年代,超现实主义诗歌创作在美国勃兴,并占据文坛主导地位,被称作“新超现实主义”。其主要成员有诗人路易斯·辛普森、罗伯特·勃莱、默温、约翰·海因斯、詹姆斯·赖特、肯纳尔等人。2024/10/6二、超现实主义的理论主张与创作特征超现实主义的主要理论主张集中反映在布勒东于1924年、1930年、1942年先后发表的三次《超现实主义宣言》和《什么是超现实主义?》、《论活生生的作品之中的超现实主义》等文论中。与“梦”的理论密切相关梦幻与现实交融“‘超现实’,才是创作的源泉”反叛旧的文学传统,大胆进行新的文学实验从反叛与重建走入深层困境──谈超现实主义文学的命运2024/10/6二、超现实主义的理论主张与创作特征超现实主义在创作中具有以下基本特征。“自动写作法”:在一种无法控制的潜意识状态中进行创“梦境记录”“文字自由连用”、“意象随意并置转换”“集体写作法”:“优美的尸体将渴饮新酒”带翼的章鱼将最后一次为由今天一小时一小时制成帆篷的船舶导航,这是举世无双的壮举,此后,你会感到在你的头发中正升起有白有黑的太阳。(布勒东)一座教堂像铜钟一样光芒四射而又响亮地屹立着。(苏波)露珠长着小猫一般的脑袋,在桥头上徐徐摇摆。(布勒东)人心就像地震仪那么美。……美可能是痉挛性的,也可能不是。(布勒东)举例举例第二节布勒东2024/10/6一、超现实主义的旗手安德烈·布勒东是超现实主义的创始人、领袖,同时也是理论家、诗人、小说家。布勒东诞生于坦什布雷,在外祖父家中长大。第一次世界大战爆发后应征入伍,在一家精神病院服役,其间开始接触弗洛伊德精神分析学说,并加以潜心研究,深受影响。查拉在苏黎世发起达达运动时,他与阿拉贡、艾吕雅、苏波等人也组织起法国的达达团体,并在1919年创办《文学》杂志,予以响应。1924年发表《第一次超现实主义宣言》,与达达主义分道扬镳,同时出版实践超现实主义理论主张的诗集《可溶解的鱼》;1928年出版超现实主义小说的代表作《娜佳》。1966年9月28日,布勒东为超现实主义奔走呼号、奋战几十年之后与世长辞,法国的超现实主义运动也寿终正寝,落下帷幕。2024/10/6一、超现实主义的旗手布勒东对超现实主义文学的主要贡献有以下几个方面:首先,布勒东作为超现实主义的旗手、领袖、活动家,不仅最早参与发起和组织法国的超现实主义文学运动,而且持之以恒,把终生奉献给超现实主义。其次,他毕生致力于超现实主义的理论建设,发表一系列《超现实主义宣言》和文论,阐述超现实主义的理论主张,奠定了超现实主义的理论基础。最后,他还率先垂范,进行超现实主义的创作实验,把超现实主义的理论主张以及他们极力倡导的“自动写作法”付诸实践。他创作和发表许多超现实主义诗歌、小说作品,奠定了超现实主义文学创作的实绩。2024/10/6二、超现实主义理论的“立法者”在《第一次超现实主义宣言》中,布勒东提出了超现实主义的定义,全面阐述了超现实主义的理论主张和创作原则。“超现实主义的基础是信仰超级现实”,“同时也是信仰梦境的无穷威力,和思想能够不以利害关系为转移的种种变幻"。布勒东不仅推崇梦境,同时把梦境、幻觉、无意识视作创作的源泉。与上述主张相应,在创作上他倡导采用“自动写作法”进行写作。同时,在宣言中他还以深恶痛绝的口吻,对现实主义文学进行彻底批判和否定。“现实主义的态度无不发祥于实证主义;……我厌恶它,因为它包孕着平庸、仇恨与低劣的自满自得。”2024/10/6二、超现实主义理论的“立法者”《第二次超现实主义宣言》是在超现实主义阵营出现分化的情况下,为了加强内部的团结,统一认识、坚定立场,促进超现实主义的进一步发展而发表的。“我们反对任何一种沉溺于诗意之中的麻木不仁;反对以艺术为消遣;反对旁征博引式的探讨;反对纯粹的推理;同那些养精蓄锐、不肯动脑筋的人(不管他们表现得气量狭小还是气度恢宏),我们不愿有任何共同之点。任何背弃、任何逃跑、任何叛卖都不能阻止我们去结束这一套混账制度。”他特别驳斥了一些人对超现实主义的“荒唐”的谬见,即说它“仅仅是破坏性的、或仅仅是建设性的”,认为不能“将建设与破坏对立起来,挥舞其中的一方面去对付另一方面”。布勒东还进一步阐发超现实主义对旧的文学传统特别是现实主义的彻底否定和拒斥的态度,主张打破一切传统的文学形式和创作规范,大胆进行各种新的文学实验。2024/10/6二、超现实主义理论的“立法者”1942年布勒东发表《第三次超现实主义宣言》。第三次与第二次《超现实主义宣言》的基本精神一脉相承,旨在坚持超现实主义独立自主的行动方针,一方面反对脱离社会政治斗争,另一方面又坚持拒绝接受马克思主义和法共的制约。《论活生生的作品之中的超现实主义》布勒东除了重申“自动写作法”“与美学标准毫不相干”以外,还把超现实主义的“自动写作法”与意识流文学的“内心独白”手法进行细致比较、鉴别,精辟指出二者在赖以存在的理论基础、表现形态和功能方面的差异。2024/10/6三、超现实主义小说的实践者布勒东一生创作了许多诗歌、小说作品,总体而言,他诗歌创作的成就不如小说。他的小说作品也与传统小说有所不同,尽管它有一定的故事情节,但更多的是作者以超现实主义的“自动写作法”对生活现象、人物、事件进行的下意识的描绘,因此,许多人往往并不把这类作品称作小说,而称之为散文,或叙事性散文。这类创作的代表作品就是《磁场》和《娜佳》。2024/10/6三、超现实主义小说的实践者《磁场》:小说没有什么引人的故事情节,也不讲什么逻辑结构。它主要通过对一连串梦境、幻觉走马灯式的展示,表现法国青年“黑暗的绝望”心理。“我们是水滴的囚徒,我们永远都只是动物。我们在无声的城市里奔跑,令人喜悦的海报和我们再也没有关系。……我们从此只知道死去的明星;我们彼此相望;我们高兴地叹息。我们的嘴巴比干涸了的河滩还要干燥;我们的目光毫无目的、毫无希望地转动着。只剩下这些咖啡馆,我们在这里聚首,喝清凉饮料和掺水的白酒。”“从艺术上讲,这些细节主要表现为最高度的直接荒诞性,而且,如果你们对这种荒诞性仔细地加以考察的话,就会发现,它的特点是:世界上的一切最普通的和最合乎规律的东西都继承了这种荒诞性。”2024/10/6三、超现实主义小说的实践者《娜佳》是超现实主义的主将和领袖布勒东的代表作,也是一部极有典范性的超现实主义小说作品。小说以第一人称的口吻叙述女主人公娜佳的故事。作者在巴黎街头,偶遇一位孱弱的年轻女子,名叫娜佳。之所以叫娜佳,是因为它是俄语“希望”这个词的开头部分。很快他们两人就进入到对方的生活之中。然而他们终于发展到一见面就剧烈争吵,最后分了手。几个月后,作者得知娜佳疯了,被关进了疯人院。这是作者采用“自动写作法”写出的一部超现实主义作品。创作中作者并不刻意叙述故事,也不追求故事的曲折、精彩、引人。整部小说就像一篇散文随笔,作者创作所遵循的并非形式逻辑,而是情感和思想的逻辑。2024/10/6三、超现实主义小说的实践者这部小说的“意义”何在呢?“你告诉我你跟谁来往,我就知道你是谁。”作者想从与自己交往的身边人身上求证自己,于是便出现了娜佳。然而,娜佳对作者来说始终就是“一个游荡的灵魂”,一团百思不得其解的谜。对自己、对别人、对人生的求证,就这样不可避免地走向了幻灭、虚无。
生活在充满种种客观偶然性的世界中人生飘忽无常、难以把握何处方能寻觅“我”——论布勒东的《娜佳》2024/10/6三、超现实主义小说的实践者变幻莫测的娜佳:她具有一定的现实性。我们看到的娜佳无疑属于贫困者阶层,“从她身上看见的只是所有妇女中最贫困潦倒、最无人身保障的一个女人”。而据作者对她作出的极其肤浅的判断,也“觉得她并不是一个出污泥而不染的体面的人”。娜佳具有强烈的超现实色彩。她似乎能够通灵,她的话具有某种超常的预见力。她能够穿越于现实与超现实之间,贯通过去、现在和未来,与神秘世界交游。她自称“一个游荡的灵魂”,作者把她“看
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