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高中政治哲学学问点总结《哲学常识》一、唯物论(辩证唯物论)1、世界的本原是物质(世界是客观存在的物质世界)【原理】物质是不依靠于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在,整个世界是客观存在的物质世界,世界的本质是物质的。【方法论】要求我们看问题办事情要一切从实际动身,反对从主观动身,反对“上帝创世说”。2、物质确定意识【原理】辩证唯物主义认为,物质第一性,意识第二性,物质确定意识,意识是物质世界长期开展的产物,是客观存在在人脑中的反映。【方法论】坚持一切从实际动身,使主观符合客观,反对从主观动身。3、意识对物质有反作用【原理】物质确定意识,意识对物质有能动反作用。正确的意识促进客观事物的开展,错误的意识阻碍客观事物的开展。【方法论】重视意识的作用,树立正确的思想意识,克制错误的思想意识。4、物质和意识的辩证关系【原理】物质确定意识,意识具有能动性。意识不仅能正确反映客观事物且对物质有反作用,正确的意识促进客观事物的开展,错误的意识则阻碍客观事物的开展。【方法论】正确处理主客观关系,坚持一切从实际动身,使主观符合客观,充分发挥意识的能动作用。5、客观规律性和主观能动性的辩证关系【原理】世界是物质的,物质是运动的,物质世界的运动是有规律的,规律是客观的。又是可以相识和利用的。敬重规律按规律办事,离不开发挥主观能动性;发挥主观能动性,必需以敬重客观规律为根底。【方法论】这就要求我们既要敬重规律,又要发挥主观能动性,把敬重客观规律和发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想,实事求是,做到主观和客观详细的历史的统一。二、辩证法(唯物辩证法)1、事物是普遍联络【原理】唯物辩证法认为:事物内部诸要素和事物之间的互相影响、互相制约的关系,叫做联络。整个世界是一个普遍联络的有机整体,世界上根本没有不依靠于四周其他事物而孤立存在的事物,事物的联络是普遍的、客观的、多样的。【方法论】坚持用联络的、全面的观点看问题,对事物的联络进展详细分析,反对形而上学孤立地、片面地看问题。2、整体和部分关系【原理】唯物辩证法认为:一切事物都是由各个部分构成的有机联络的统一整体。全局高于部分、统帅部分。整体离不开部分,部分别不开整体:整体与部分互相影响、互相制约。在一定的条件下,关键性的部分对整个事物的开展起确定性的作用。【方法论】办事情从整体着眼,寻求最优目的;搞好部分使整体功能得到最大的发挥。3、事物是开展改变【原理】唯物辩证法认为:世界上没有一成不变的事物,物质世界就是一个永久改变开展着的世界。开展本质是新事物代替旧事物。【方法论】坚持用开展的观点看问题,反对形而上学静止的观点。(如何坚持用开展的观点看问题?)4、量变和质变辩证关系(事物开展的状态原理)【原理】唯物辩证法认为:世界上任何事物的改变,都是量变和质变的统一。量变是质变的前提和必要打算,质变是量变的必定结果。事物不断地经过“量变——质变——新的量变——新的质变”两种状态的循环往复,由低级到高级,由简洁到困难,永不停息地向前开展。【方法论】要重视量的积累,坚持适度原则,不失时机地促成飞跃。5、内外因辩证关系(事物开展缘由的原理、冲突是事物开展动力的原理)【原理】唯物辩证法认为:事物的开展是内因和外因共同起作用的结果,冲突是事物开展的动力。事物的内部冲突即内因,是事物改变开展的根本缘由;事物的外部冲突即外因,是事物改变开展的条件,外因通过内因起作用。【方法论】在视察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持内外因相结合的观点。6、事物开展是前进性和曲折性的统一(事物开展途径的原理)【原理】唯物辩证法认为,事物开展的总趋势是前进的,而开展的道路则是迂回曲折的。优秀作品事物的开展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切事物开展的途径。【方法论】支持新事物,培育创新精神;打算走曲折的道路。7、冲突的原理【原理】唯物辩证法认为:事物自身包含的既对立又统一的关系,叫冲突。冲突的存在是普遍的,又是客观的。【方法论】要正确对待冲突,对优秀作品事物在优秀作品进修,都要实事求是地成认冲突,揭露冲突,分析冲突,从冲突的两方面看问题,坚持两分法,防止片面性。8、冲突特别性原理【原理】冲突的特别性,是指冲突着的事物及其每个侧面各有其特点,它是世界上诸种事物所以千差万别的内在缘由。【方法论】想问题、办事情必需坚持详细问题详细分析,反对“一刀切”,反对一种方法相识和解决不同的冲突。9、冲突普遍性和特别性关系的原理【原理】世界上优秀作品事物不但包含了冲突的特别性,而且包含了冲突的普遍性。普遍性寓于特别性之中,特别性离不开普遍性,二者互相联结,不行分割。两者在不同的条件下又可以互相转化。【方法论】坚持冲突普遍性和特别性统一,既要从特别性中概括出普遍性,又要在普遍性的指导下去探讨特别性,也就是要遵循从特别到普遍,再由普遍到特别的相识秩序和工作方法。10、主次冲突原理【原理】唯物辩证法认为:在困难的事物开展过程中包含着很多冲突,其中必有一种冲突规定或影响着其他冲突的存在和开展,处于支配地位,对事物开展过程起确定作用,我们称此为主要冲突;其他处于附属地位,对事物的开展进程不起确定作用的冲突,叫次要冲突。【方法论】在视察和处理困难问题时,集中力气抓主要冲突,同时也不能无视次要冲突。既要抓住重点,又要照看一般。11、冲突主次方面原理【原理】唯物辩证法认为:在冲突双方中处于支配地位起着主导作用的一方,叫冲突的主要方面;处于被支配地位,不起主导作用的一方,叫冲突的姿方面。事物的性质主要地是由获得支票地位的冲突的主要方面所规定。【方法论】看问题既要全面又要擅长分清主流和支流,弄清事物的性质。12、两点论和重点论统一的原理【原理】唯物辩证法认为:两点论就是在相识困难事物的开展过程时,既要看到主要冲突,又要看到次要冲突;在相识某一种冲突时,既要看到冲突的主要方面,又要看到冲突的次要方面。重点论是在相识困难事物的开展过程时,要着重把握它的主要冲突;在相识某一种冲突时,要着重把握冲突的主要方面。【方法论】把两点论和重点论统一起来,看问题、办事情,既要全面,又要擅长抓住重点和主流,反对一点论和平衡论。三、相识论1、理论和相识(理论)的辩证关系原理【原理】人的理论是有意识、有目的的能动性活动。理论确定相识(理论),理论是相识的来源和目的,理论是相识开展的动力,理论是检验相识正确与否的唯一标准。理论对理论有反作用,科学理论对理论有指导作用。【方法论】坚持理论第一的观点,重视科学理论的指导作用。坚持理论和理论相结合的原则。反对教条主义,反对思想僵化。2、理论对相识(理论)的确定作用原理【原理】理论是人们发行客观世界的一切活动,相识是人们对客观世界的反映,理论确定相识,理论是相识的来源和目的,是相识开展的动力,是检验相识正确与否的唯一标准。【方法论】坚持理论第一的观点。3、理论是检验相识正确与否的唯一标准原理【原理】人们在理论中要实现料想的目的,必需使自己的相识符合客观实际,即符合客观外界的规律性,否则就会失败。理论是主观见之于客观的活动,具有把主客观联贯起来的特性,一种相识正确与否,只能由理论来检验。【方法论】反对用理论以外的任何东西作为检验相识正确与否的标准。4、相识辩证开展过程原理【原理】辩证唯物主义认为:在理论的根底上从感性相识上升到理性相识,是相识过程的第一次飞跃,从相识到理论是相识过程的第二次飞跃。从深度上说,相识须要不断深化;从广度上说,相识应当不断扩展;从进程上说,相识必需向前推移。【方法论】反对思想僵化、相识固定化的观点,反对一切停顿、悲观、无所作为的观点。四、人生观1、个人活动与社会开展的原理【原理】个人活动是社会总活动的一部分,对社会开展具有一定作用。当个人活动符合社会开展规律,符合人民群众的根本利益时,对社会发燕尾服起促进或失去作用;反之,起阻碍或破坏作用。社会条件和社会规律又制约着个人的活动。【方法论】必需充分发挥主观能动性,为社会开展作出奉献。反对脱离社会须要的自我设计,也反对否认个人活动的作用。2、社会存在和社会意识辩证关系原理【原理】历史唯物主义认为,社会存在确定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。科学的社会意识对社会存在有宏大的促进作用,反之起阻碍作用。【方法论】一切从实际动身
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