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第六编20世纪前半期20世纪前半期第六编19世纪末20世纪初,欧美国家的经济和科学技术的进一步发展,不仅使社会生活发生了很大的变化,而且也对学校教育提出了新的需求。但是,在欧美国家的学校教育领域中,以主知主义教育思想为标志的“传统教育”理论占据了统治地位,致使教育上的形式主义盛行。无论是培养目标和教学组织形式,还是课程内容和教学方法,都不能适应新时代的需要。在这种历史背景下,欧美国家的许多教育家对传统的教育理论和方法进行了批判,并进行了各自的教育实验活动,兴起了一场规模很大的欧美教育革新运动,在欧洲称为“新教育”运动,在美国则称为“进步教育”运动。在这场欧美教育革新运动中,产生了“新教育”思想、实验教育思想、“自由教育”思想、劳作教育思想、“进步教育”思想和实用主义教育思想。这些教育思想都是作为以主知主义教育思想为标志的“传统教育”派理论的对立面而出现的,一般通称为“现代教育”派理论。20世纪前半期第六编在欧洲,“新教育”思想在20世纪前半期成为一种具有广泛影响的教育思潮。它反对主知主义教育,反对忽视现代社会生活需求的传统课程,反对形而上学的教学和管理模式,反对压抑儿童个性的发展,从而促使传统的教育观念和僵化的学校教育模式开始发生深刻的变革。至于以教育实验为标志的实验教育思想、以强调儿童个性自由发展为特征的“自由教育”思想以及提倡劳作科目和劳作训练的劳作教育思想,就它们的思想实质来说,也可以归入“新教育”思想的范畴。应该说,它们既是相互联系的,又是相互影响的。在美国,“进步教育”思想在20世纪前半期也成为一种影响最大的教育思潮,几乎没有一所学校能逃脱它的影响。它强调个性的培养和表现,强调自由活动,强调从经验中学习,试图改革整个传统的学校教育制度。与此同时,以杜威为代表人物的实用主义教育思想既与“进步教育”思想有着紧密的联系,但又不是完全等同的。杜威曾经批评进步教育家在“进步教育”运动中所采取的一些极端的做法。在西方教育思想中,实用主义教育思想无疑是一个最系统的和最完整的教育理论体系。尽管它是一种具有美国特色的教育思想,但在世界范围内都产生了广泛而深刻的影响。但应该指出,实用主义教育思想本身也存在着不足之处。20世纪前半期第六编1929年资本主义世界经济危机爆发之后,欧美国家尤其是美国的一些教育家开始批判“现代教育”派理论。于是,产生了改造主义教育思想。尽管以美国教育家布拉梅尔德为代表人物的改造主义教育思想强调“社会中心”而不是“儿童中心”,强调“社会改造”而不是“个人生长”,重视学校教育在“危机时代”的使命,但在现代西方教育思想中,它一般被看作是实用主义教育思想和“进步教育”思想的分支。20世纪20年代,在德国产生了以斯普朗格和李特为代表人物的文化教育学思想。它从人文科学和文化哲学的角度去研究教育问题,强调“教育是文化的过程”和“文化陶冶”。在教育理论和方法上,文化教育学思想提出了一些新的看法。这无疑也是对传统的教育理论和方法的批判。20世纪30年代,在苏联产生了以克鲁普斯卡娅(又译“克鲁普斯卡雅”)、卢那察尔斯基为代表人物的综合技术教育思想和以马卡连柯为代表人物的集体主义教育思想。综合技术教育思想强调理论与实践的结合,主张普通教育与劳动教育的联系;集体主义教育思想强调集体的作用以及集体教育。这两种教育思想对当时苏维埃教育理论和实践的发展都产生了很大的影响。第三十四章改造主义教育思想改造主义教育思想产生的背景01改造主义教育思想的主要特点02改造主义教育思想主要代表人物03改造主义教育思想的影响与评析04改造主义教育思想第三十四章改造主义教育思想是20世纪30年代从“进步教育”思想和实用主义教育思想中逐渐分化出来的,到50年代时,已成为一种独立的教育思潮。美国教育家布拉梅尔德是它的主要代表人物。改造主义教育思想主张把“社会一致”作为教育的主要目的,强调学校应成为“社会改造”的主要工具,提倡以“社会问题”为中心的课程论,提出教师应以劝说教育为职责。在西方教育思想中,改造主义教育思想以“进步教育”思想和实用主义教育思想的一个分支而著称。改造主义教育思想第三十四章第一节改造主义教育思想产生的背景由于生产的社会性和生产资料的资本主义私有制之间的基本矛盾,1929—1933年,整个资本主义世界爆发了严重的经济危机。这次资本主义世界经济危机也猛烈地袭击了美国。从1929年10月24日历史上著名的“黑色星期四”之后,美国开始了经济危机。这次经济危机对美国产生了深远的社会影响,给美国劳动人民带来了空前的灾难,使得他们的生活更加贫困。经济危机也使得资本主义社会制度所固有的一切矛盾更加尖锐起来。在这种社会背景下,失业工人组织起来为争取生存权利而斗争,一些主要产业的工人举行罢工,冲击了美国资本主义社会制度,并迫使当时的联邦政府采取一些“反危机”的措施。在经济危机极大地震撼整个美国社会的过程中,美国教育界也不可避免地受到了震动。当经济危机爆发后,当时在美国教育领域已产生广泛影响并占据主导地位的“进步教育”思想和实用主义教育思想首当其冲地受到了批评,尤其是受到那些提倡传统教育理论和方法的教育家以及社会人士的严厉批评。面对这种状况,一些原来坚持“儿童中心”理论的教育家开始寻找学校教育能为建立一个没有经济危机的“理想社会”做出更多贡献的办法和途径,越来越强调学校应更加注意它自己的社会责任。改造主义教育思想第三十四章第一节改造主义教育思想产生的背景1934年10月,康茨(G.S.Counts)和拉格(H.O.Rugg)等组成了一个名为“拓荒思想家”的团体,并创办了一份教育刊物《社会拓荒者》,探讨学校在引起社会变革方面应起的作用。他们在实用主义哲学的基础上,对“进步教育”思想和实用主义教育思想的一些具体主张做了修正,要求学校教育通过培养学生对社会新秩序的忠诚来为创建一个更“平等”的社会开辟道路。他们主张,教育要少强调“儿童中心”,多强调“社会中心”;教育要少关心“个人生长”,多关心“社会改造”。康茨和拉格他们原来都是实用主义教育思想的信徒,也是进步教育协会的重要成员。在经济危机的冲击以及进步教育运动受到批评的背景下,他们提出应该更加意识到学校的社会责任,强调学校教育应该把注意力集中在“社会改造”上,而不是集中在儿童“个人生长”上。应该看到,这不仅是对“进步教育”思想的修正,而且也迎合了当时美国总统罗斯福推行“新政”的需要。康茨和拉格他们的观点可以看作是改造主义教育思想的先声。在他们的挑战下,美国进步教育协会后来开始强调学校的社会责任,在它制定的原则中也出现了从来不提及的“社会”这个词。改造主义教育思想第三十四章第一节改造主义教育思想产生的背景尽管美国教育家杜威1920年在《哲学的改造》一书中首先提出了“改造主义”的名称,但是,改造主义教育思想从“进步教育”思想和实用主义教育思想中完全分化而成为一种独立的教育思潮,是在第二次世界大战之后。布拉梅尔德作为它的主要代表人物,在20世纪50年代发表了一系列著作,论述改造主义教育思想,尤其是他于1950年出版的《教育哲学的模式》一书奠定了改造主义教育思想的基础。正如有的美国学者所指出的:“作为从进步主义派生出来的一个支流,改造主义者忠于实用主义的哲学和进步主义的原则,但是扩展了这些见解,从而提出以明确的社会改造作为教育的主要目的。”改造主义教育思想第三十四章第二节改造主义教育思想的主要特点在西方教育思想中,改造主义教育思想实际上是“进步教育”思想和实用主义教育思想的一个分支。改造主义教育思想强调把“社会改造”作为教育的主要目的,使教育成为制定一个明确的社会行动方案的主要手段,使学校成为“社会改造”的主要工具。改造主义教育思想自称是“危机时代”的教育思想。改造主义教育思想具有“折中主义”的特点。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德1.生平和教育活动西奥多·布拉梅尔德(TheodoreBrameld,1904—1987)是美国教育家、“改造主义教育思想最著名的倡导者”。1931年获得哲学博士学位后,布拉梅尔德先后在纽约长岛大学、阿德尔菲大学任教。他开始致力于“应用”教育哲学的研究,并于1939年赴明尼苏达大学开设教育哲学课程。在那里,布拉梅尔德提出了改造主义教育思想。1947年,布拉梅尔德到纽约大学任教。从1959年起,他在波士顿大学任教育哲学教授,直到1969年退休。退休后,他是波士顿大学的名誉教授。布拉梅尔德还担任过美国教育联谊会(前身为进步教育协会)副主席(1942—1953)、美国哲学学会主席(1947—1948)。其主要教育著作有《教育哲学的模式》(1950)、《趋向改造的教育哲学》(1956)、《教育的文化基础——跨学科的研究》(1957)、《正在出现的时代的教育》(1961)、《教育即力量》(1965)和《作为世界公民的教师》(1970)等。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德2.教育思想2.1以达到“社会一致”为目标的教育目的布拉梅尔德认为,“危机时代”的教育担负着极其重要的任务。当人类文明已处于“危机”状态,教育必须给“社会改造”以指导,教育必须对发展“未来”起着创造性的作用。在“危机时代”,虽然教育的传递文化和改造文化这两个职能没有改变,但面对文化的信念和习惯混乱的情况,教育的改造文化的职能表现得更为突出。为了消除文化的“危机”,布拉梅尔德指出,作为文化的一个组成部分的教育应该有一个明白清楚而又切合实际的社会目的,即达到“社会一致”。在这个过程中,教育“必须尽最大可能不仅同意怎样去采取行动,而且还要确定我们想往何处去”。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德2.教育思想2.1以达到“社会一致”为目标的教育目的布拉梅尔德还认为,每个人都想达到许许多多的目的,有生理上的目的,有心理上的目的,也有社会上的目的,但所有这些目的都可以归纳为一个具有最高价值的中心目的,即“社会—自我—实现”。在设计并实现“理想社会”的过程中,布拉梅尔德强调教育应该有所贡献。布拉梅尔德明确指出,强调传递文化的教育,如要素主义教育和永恒主义教育,在“危机时代”是完成不了“改造”文化的职能的。与此同时,布拉梅尔德也指出,应该纠正“进步教育”思想的缺点并加以补救。他认为,“进步教育”思想的缺点主要表现在两个方面:一是缺乏目标,过分强调手段、方法和过程,把重点放在“怎样”(how)而不是放在“什么”(what)上。二是缺乏社会目的,过分强调“个人生长”,把重点放在“个人自我表达和行动”上,而不是放在“合作”上。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德2.集体主义教育的原则和方法2.2以相互作用和情感为基础的学习论布拉梅尔德认为,学习是寻求和达到目标的一种途径。他所主张的学习,是以相互作用和情感为基础的。在布拉梅尔德看来,在学习的过程中,教育和环境是相互作用的,情感和非理性因素也往往是个人活动和团体活动的动因。对于行为主义派的“刺激反应”的学习理论和格式塔派的认知学习理论,布拉梅尔德分别提出了他自己的看法。他指出,前一种学习理论把重点放在传递文化上,要求儿童去适应某种特定的文化模式,结果只能是培养一种受制约的人;后一种学习理论把重点放在经验上,结果就能培养一种自主的和有创造力的人。布拉梅尔德认为,由于经验被看作是人和他所生活的环境的相互作用的产物,因此,学习也是相互作用的。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德2.集体主义教育的原则和方法2.2以相互作用和情感为基础的学习论由于受到美国心理学家弗洛伊德的精神分析学说的影响,布拉梅尔德认为,人决不完全是理性的动物,他总是会无意识地受到情感和非理性因素的影响。因此,在学习过程中决不能忽视和回避这种因素的影响。布拉梅尔德强调指出,达到“社会一致”也是一个学习过程,但这个学习过程必须是以相互作用和情感为基础的,使学生在活动的过程中,在获取经验的过程中进行学习。由此出发,布拉梅尔德认为,在达到“社会一致”的学习过程中必须注意以下三点:第一,学习应该从学生的经验开始,既强调直接经验,又强调间接经验;既包括个人的经验,又包括他人的经验。第二,应该强调“一致的意见”,并把它作为学生学习的知识。第三,利用学习过程培养“民主精神”。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德2.集体主义教育的原则和方法2.2以相互作用和情感为基础的学习论此外,布拉梅尔德还探讨了学习过程的构成。他认为,学习过程分为两个阶段:第一个阶段包括“通过证据进行的学习”和“通过讨论进行的学习”。前者指学生个人获取的直接经验以及由科学和历史提供的间接经验;后者指通过充分的讨论使多数人的意见趋于一致。这两者是同步进行、相互作用的。第二个阶段包括通过“同意”和“行动”进行的学习,使集体中多数人的意见达到一致。它不仅在口头上表现出来,而且在行动上得到证实。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德2.集体主义教育的原则和方法2.3以社会问题为中心的课程论布拉梅尔德认为,必须制定一种以社会问题为中心的课程,并使其中的各门科目在一个统一的整体中有机地联系起来。在这种指导思想下,他设计了一种与“理想社会”相对应的内容广泛的课程,包括经济、政治、科学、艺术、教育以及人际关系领域。早在20世纪30年代末在明尼苏达大学任教时,布拉梅尔德就提出了一个为期四个多月的“未来教育”实验报告;到了50年代,他又把这项实验扩充为17~20岁的四年制学院的课程。在布拉梅尔德看来,这种以社会问题为中心的课程具有以下三个特点。第一,课程目标统一于未来的“理想社会”的总目标。第二,各门学科的内容统一于“社会改造”。第三,课时安排统一于解决问题的活动。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德2.集体主义教育的原则和方法2.3以社会问题为中心的课程论布拉梅尔德把他自己设计的课程称为“轮状课程”,把课程的全部结构比喻为“四轮马车”。他认为,每个学年的课程相当于一个车轮,围绕这个中心问题而附带学习的内容相当于车轮的辐条。它们之间存在着相互依存和相互支撑的关系。这样,四个学年的课程就是四个车轮,构成一辆四轮马车,去寻求和达到“理想社会”的总目标。显然,布拉梅尔德设计的课程具有以人类基本活动为核心而组织的“综合课程”的倾向,但更多的是表现出以问题为中心的“活动课程”或“经验课程”的倾向。在布拉梅尔德看来,在以社会问题为中心的课程中,各门学科是相互连贯的,并有着共同协作的关系,从而使得课程结构具有有意义的统一性。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德2.集体主义教育的原则和方法2.4以劝说教育为职责的教师观布拉梅尔德认为,教师的主要职责应该是劝说学生去“改造”他们所生活的社会。通过劝说教育,使学生相信改造主义哲学是迫切需要的和正确的,并培养达到“社会一致”的精神;通过劝说教育,使学生清楚地了解“社会改造”的必要性,并对实现“社会改造”有所准备。在他看来,为了使绝大多数人相信并愿意去“改造”社会,劝说教育是一种能达到更好效果的简便方法。按照布拉梅尔德的意见,教师不仅要对学生传授文化知识和技能,而且更要注意教导学生怎样批判地和主动地应对整个生活环境;教师应该有自己的观点,但是要允许和鼓励学生讨论、批评和质疑;教师可以对学生灌输某种学说或观念,但是只有在学生愿意的情况下才能这样去做。改造主义教育思想第三十四章第三节改造主义教育思想的主要代表人物——布拉梅尔德2.集体主义教育的原则和方法2.4以劝说教育为职责的教师观布拉梅尔德强调指出,在学校生活中,教师应该是指导者。其职责表现在三个方面:一是激励集体中的所有成员去承担不同的任务,既对集体也对自己做出贡献;二是启发和引导集体做出决定;三是忠实地去执行集体所做出的决定。至于学校管理的模式和秩序,应该依靠其本身的优点来使学生愿意接受,而不是把它们强加于学生。布拉梅尔德强调说:学校管理旨在加强教师对学校的控制,但是,“这种控制的每个政策和计划,应该通过收集、交流,统一所有与达到目标有关的证据,并对按这种证据行动的公共过程做出决定”。布拉梅尔德也主张,学校应该有严格的纪律。但是,这种纪律是由集体的成员共同制定的,是集体赞成并接受的,也是保证实现目标所必需的。因此,在他看来,对违反纪律的学生实行由集体决定并执行的严厉处罚,完全是应当的。改造主义教育思想第三十四章第四节改造主义教育思想的影响与评析改造主义教育思想是在20世纪30年代资本主义世界经济危机的过程中产生的。它强调致力于“社会改造”的教育,主张按照“理想社会”的方案来“改造”社会,创造一种新的社会秩序。这种社会秩序将会实现文化的基本价值,同时与现代世界的社会和经济的根本努力协调一致。因此,“理想社会的形象应该是决定教育工作计划的基础,学校应该力求为未来社会,为‘正在形成中的’而不是现存的社会教育未来的公民”。虽然改造主义教育思想极力主张“改造”一词,但是,它提出的一些观点和做法在很大程度上是实行“进步教育”思想和实用主义教育思想的一套。就其思想渊源来说,改造主义教育思想与实用主义教育思想是一脉相承的。当然,它们之间也存在着一定的区别。在目的与手段的关系上,“进步教育”思想和实用主义教育思想更注重手段,而改造主义教育思想更强调目的。在现实与未来的关系上,“进步教育”思想和实用主义教育思想更注重解决儿童直接遇到的“现实问题”,而改造主义教育思想更强调解决儿童为实现未来的“理想社会”而探讨的问题。改造主义教育思想第三十四章第四节改造主义教育思想的影响与评析自称是“危机时代”教育理论的改造主义教育思想,是20世纪30—50年代美国社会经济和政治的一种反映。布拉梅尔德曾强调提出,改造主义教育思想至少是建立在以下两个根本的前提上的:“第一个前提是,我们今天生活在一个人类历史上最大的危机时期的时代中。假定一切历史由周期性发生的危机所构成,这次危机从几个方面看是前所未有的。”“第二个前提是,正如自然科学近年来经过了一次革命,这个革命确实对危机本身负有一部分责任……这个革命已经正在唤起那些熟悉它的人们,认识到人类现在正在接近建设一个富裕、健康和人道的世界文明的机会……”。改造主义教育思想敏锐地看到了社会和时代对学校教育提出的新挑战,试图使学校教育能更好地适应社会和时代的需求。它认为,学校教育的最迫切的职责就是要考虑这种挑战,并考虑年青一代怎样去应付这种挑战。应该说,这是有一定启示意义的。改造主义教育思想第三十四章第四节改造主义教育思想的影响与评析尽管改造主义教育思想从“进步教育”思想和实用主义教育思想中分化出来,并对它们以“儿童中心”为基调的理论和方法提出了批评,但应该看到,改造主义教育思想更主要的是批评与它同一时期出现的要素主义教育思想和永恒主义教育思想。
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