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20172018(下)高一期中调研抽测语文试题一、语言文字运用(15分)1.下列词语中加点字的读音、词语的字形完全正确的一组是(3分)A.瞋目(chēn)数罟(cù)邂逅礼上往来B.逡巡(qūn)箭镞(zú)滞笨冠冕堂皇C.鲰生(zōu)趿拉(ji)颛臾刎颈之交D.孱头(chàn)鬈曲(quán)愧作祸起萧墙2.下列句子没有语病的一句是(3分)A.在现实生活中,人总是会面对各种各样的诱惑,而能抵挡住诱惑,最能体现一个党员干部的党性原则和道德修养水平高低。B.我校研究院发布的“退休版城市幸福指数”,采用指数形式,通过以退休人群生活品质为主线,全面衡量城市应对老龄化的建设情况。C.“全球化”指的是世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互接触和碰撞,并且是多向的、多层次的互动和吸纳。D.传统是一种惰性的力量,保守的因素,它具有钳制思想、束缚行动的本质,常常造成原地踏步。3.下列诗句中,对仗最为工整的一项是(3分)A.山中习静观朝撞,松下清斋折露葵。B.弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。C.田家望望惜雨干,布谷处处催春种。D.秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。4.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分〉继续往前走,看到了一条横江索桥。我站得这么高还感觉到了它的反肤冷气,估计它是从雪山赶来的。①一看之下,先是惊吓,后是惊叹。②桥很高,桥索由麻绳、竹蔑编成。③脚下的江流,从那么遥远的地方奔来,一派亦无返顾的决绝势头,挟着寒风,凌厉生缸!。④跨上去,桥身就猛烈摆动,越犹豫进退,摆动就越大。⑤在这样高的地方偷看桥下会神志慌乱,但这是索桥,到处漏空,由不得你不看。A.②④①③⑤B.②④⑤①③C.④①②⑤③D.④⑤③②①5.下列对课文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.《雷雨》节选这场戏表现的矛盾冲突很复杂,既是资本家和下层劳动者之间的矛盾,也是旧家庭内部矛盾的表现,但从最本质上看还是男女之间情感的冲突。B.《品质》中靴子的灵魂就是格斯拉的生命,他用生命坚守着社会的良知,小说流露出传统失落的无奈,文明倒退的痛心,呼唤人们在物质的社会里,人还是要有点精神的。C.《指南录后序》,取“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”句意,命名为“指南录”。写这篇序之前因有了《自序》,故称为“后序”。文中提到“道中手自抄录”,共四卷,并说明了编篡诗集的目的。D.必修三读本《欧也妮葛朗台》塑造了老葛朗台这样一个凶狠残忍、贪财悭吝的资本家形象,揭示了在人的家庭幸福和道德品质上金钱的巨大破坏力量。二、文言文阅读(18分〉阅读下面的文言文,完成6~9题。邹孟轩之母也。号孟母。其合近墓。孟子之少也,嬉涛为基间之事,踊跃筑埋。孟母曰:“此非吾所以居处子也。”乃去,合市f旁。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以居处子也。”复徙合学宫之傍。其嬉游乃设主且豆,捍让进退。孟母曰:“真可以居吾子矢。”运居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:“子之废学,若吾断斯织也。夫君子学以立名,问则户知,是以居则安宁,动则远害。今而庭之,是不免于厮役,而元以离子祸患也。何以异于织绩而食,中道废而不为,宁能衣其夫子,而长不乏粮食哉!女则废其所食,男则堕于修德,不为窃盗,则为虏役矣。”孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。孟子处齐,而有忧色。孟母见之曰:“子若有忧色,何也?”孟子曰:“不敏。”异日闲居,拥槌而叹。孟母见之曰:“乡见子有忧色,曰不也,今拥槌而叹,何也?”孟子对曰:“轲闻之:君子称身而就住.不为苟得而受赏.不贪荣禄。诸侯不听,则不达其上。听而不用,则不践其朝。”今道不用于齐,愿行而母老,是以忧也。”孟母曰:“夫妇人之礼,精五饭,幕酒浆,养舅姑,缝衣裳而已矣。故有闰内之1.芳,而元境外之志。妇人元控制之义,而有三从之道,礼也。今子成人也,而我老矣。子行乎子义,吾行乎吾礼。”君子谓孟母知妇道。颂曰:孟子之母,教化列分,处子择艺,使从大伦,子学不进,断机示焉,子遂成德,为当世冠。(选自《古列女传》)6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.孟母方绩绩:纺线、织布B.而无以离于祸患也离:同“罹”,遭遇C.乡见子有忧色乡:同“向”,先前D.幕酒浆幕:用布覆盖幕7.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分〉A.俎豆:俎和豆,古代祭祀时装置祭品的礼器。俎是方形的,豆是圆形的。B.五饭:文中指以稻、黍、稷、麦、菽五种谷物做成的饭。C.舅姑:文中指舅舅、姑姑等至亲。D.三从:封建礼教束缚妇女的道德标准之一,即指“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。8.把下列句子翻译成现代汉语。(9分)(1)君子称身而就位,不为苟得而受赏,不贪荣禄。(3分〉(2)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?(《烛之武追秦师》)(3分)(3)石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?(《石钟山记》)(3分)9.结合文章,概括孟母的优秀品质,不超过20个字。(3分〉三、古诗词鉴赏(11分)阅读下面这首唐诗,完成10~11题。寒食孟云卿二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火,不独明朝为子推。【注】寒食:相传春秋时期先贤介子推帮助晋文公重耳从别国返晋后,便隐居山林,重耳无奈烧山想逼他出来,结果介子推抱树而死。为了纪念他,旧时清明节前一天便有禁火、吃冷食的习俗,人们把这一天叫做寒食节。10.请简要分析第二句中“悲”的原因。(6分)11.诗中化用介子推典故有什么表达效果,请简要分析。(5分〉四、名旬名篇默写(8分〉12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)蟹六跪而二螯,,用心躁也。(萄子《劝学》)(2)得成比目何辞死,。(卢照邻《长安古意》)(3)师者,。(韩愈《师说》)(4)斯是陋室,。(刘禹锡《陋室铭》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)(6),渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)(7)人间如梦,。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(8)可堪回首,,一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)五、现代文阅读(一)阅读下面的作品,完成1316题。京口漫笔岑桑前些日子,乘便游了一个充满传奇色彩的地方——镇江。走马看花,也只浏览了江边的北固山、金山和江上的焦山。三座山各有特色:北固英挺昂藏,雄峙岸边,气势凛然;金山胜在绮丽诡奇,山上的江天古寺,恍如幻化而成,只消看它一眼,便会马上被它吸引到白蛇故事里去;焦山则以端庄俊秀见长,据说这是东汉末年隐士焦光的隐居处,江边芦花正茂,似觉烟霭迷离,远远看去,江水泱泱,焦山在芦丛里穆然而立,超绝极了!这几座山,古迹随处皆是,但是赝品和牵强附会之说也多,亦是一趣。北固山甘露寺有一块大石头,上刻“狠石”二字。传说当年曹操领大军直下江南之际,诸葛亮曾与孙权骑在这石上,共议拒曹之计。其实,这石头是后人安上去的,陆游在《入蜀记》中已指出过这“狠石”是件赝品。又据说金山的中冷泉,泉水既甘且洌,被认为是“天下第一泉”。有人把这泉水说得神乎其神,说饮过之后,“胸腋间皆有仙气”。如今金山江天寺里有一口井,并旁有一块刻着“天下第一泉”的碑石,人们说这就是中冷泉了。其实真正的中冷泉在金山西南边的野外。又是赝品!知道了这许多赝品和胡诌,访古寻幽的心情就大减了。真正使我心旷神怡的,还是那美不胜收的如画江山。在山上,在江边,目睹如此宏伟瑰丽的大地,气象万千的河川,心中对祖国的深厚感情禁不住又一次沸腾起来。但是,游到焦山,有个遗迹却使我感慨万端。在焦山定慧寺山门的一堵石墙上嵌有一板黑油油的碑石。在这碑石上,赫然有被炮火轰打过的痕迹。碑石在中弹的地方脱了一大块,作花瓣形向四面散开。这无疑是经历过浩劫的遗迹了。渡我们过江的老艄翁说:“这伤疤,比我老多啦!从前听人家说,这是夷鬼打的呢!”老艄翁的答话,让我把碑石上的伤疤,同一百二十多年前鸦片战争的镇江之役联系起来。道光二十二年五月间,英国侵略者攻陷吴淞后,随即溯江而上,追逼江宁。朝廷里的那些“顶戴们”还在筹划如何乞和之时,第一次鸦片战争的最后一役,便在镇江这个山明水秀的小城打响了。那是多么壮烈的一役啊!镇江守将海龄旗下的一千多兵卒,在老百姓的支援和配合下,只凭弓箭、刀剑、矛戟和少量的土枪土炮,与拥有压倒优势的火力装备的一万五千余英国海盗,进行了激烈的战斗。勇士们前仆后继,死而后已,无比英勇顽强,使侵略者遭受了极大损失。英寇中的一个头目在事后还犹有余悸地招认,他们在镇江之役所遭受到的损失,比起侵华战争的以往任何一役还要惨重。事实确实如此。如果当年中国人民这种斗争精神和无可估量的巨大潜力,得到充分发挥,那么,鸦片战争的结局,就决不会是后来史书上所载的那么一回事了。据那个狂妄至极的著名刽子手——英寇头子宾汉后来说,他们在镇江之役中遇到了“出乎意外”的坚决抵抗。在他的回忆录中,也曾经十分轻松愉快地追述这样一段插曲:“这次协议期间,我们的军营中曾发生一些小声音。中国人变得格外地害怕。三四个受惊的不同颜色的‘顶戴们’摇着白旗,声嘶力竭地喊:和平!和平!和平!”这段文字,显然溶进了宾汉大佐的笑意。那是嘲弄的笑,讥诮的笑。在这部刽子手的供状中,到处都流露出占有的欲望与掠夺的豪情。当然,那些“顶戴们”对此是不知也不以为羞耻的。还是把文章拉回那弹痕累累的碑石上来吧!离开焦山山门的时候,我们都禁不住把那碑石之上的千真万确的弹痕摩挲再三。回途中,我站在船头瞭望,只见江流浩荡,横无际涯。祖国苦难的历史已在这滔滔流水中沉淀了;而大江之上,仿佛还升起了历史上的英雄人民的面影……(选自《中国现代散文集》)13.请简要分析文章第①段的作用。(4分)14.赏析第③段画线句子的表达效果。(6分)15.下列句中,画线词语分别表现了作者怎样的心理。(4分)(1)碑石在中弹的地方脱了一大块,作花瓣形向四面散开。(2)离开焦山山门的时候,我们都禁不住把那碑石之上的千真万确的弹痕摩挲再三。16.结合全文,探究文章最后一段画线句子的丰富意蕴。(6分)六、现代文阅读二(18分)"阅读下面的作晶,完成17~19题。在马克思墓前的讲话(德)恩格斯正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现它的实际应用也许还根本无法预见都使马克思感到衷心喜悦,而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候,他的喜悦就非同寻常了。例如,他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况,不久以前,他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》(1842年),巴黎的《前进报》(1844年),《德意志布鲁塞尔报》(1847年),《新莱茵报》(18481849年),《纽约每日论坛报》(18521861年),以及许多富有战斗性的小册子,在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的
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