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文档简介

同学们,陶渊明曾说自己“好读书,不求甚解”,你理解陶渊明说这话的真正意思吗?今天我们就来学习作家马南邨的《不求甚解》,一起来了解陶渊明的这种读书方法吧。不甚求解1阅读课文,理解并把握作者的主要观点。(重点)2理清文章的论证思路,初步了解驳论文的逻辑思路。(难点)3懂得读书要把握住精神实质,不要死抠字句、求其表面,要树立正确的读书观。学习目标作者简介

马南邨(1912—1966),原名邓拓,福建闽侯人,新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》、《三家村札记》(与吴晗、廖沫沙合写),诗词集《邓拓诗词选》等。背景链接本文选自《燕山夜话》(中国社会科学出版社1997年版)。20世纪60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,开设“燕山夜话”专栏,陆续发表150多篇杂文,后汇为五集出版。这些杂文往往短小精悍,切中时弊,从读书治学、科学研究等方面为读者介绍了一些可以借鉴的经验,产生了积极而广泛的影响。《不求甚解》一文就是作者针对有人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。

回顾一下我们曾学过的鲁迅写的《中国人失掉自信力了吗》,还记得我们当时介绍的驳论文的知识吗?在那篇文章中,作者先驳斥了“中国人失掉自信力了”的错误观点,再确立和论证了“我们有不失掉自信力的中国人在”的正确观点。本文也是一篇驳论文,我们先了解一下驳论文的相关知识。了解知识

驳论的含义:反驳对方的观点,并在此基础上阐明自己的观点并加以论证。驳论文的基本论证方法有两种:直接批驳和间接批驳。驳论文,即侧重于驳论的议论文。其中,直接批驳有三种方式:就对方论点中的根本性错误进行反驳,即驳论点。通过批驳对方论据来驳倒对方的论点,即驳论据。通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点,即驳论证。初读课文默读课文,思考下面的问题。本文作者批驳的观点是什么?作者的观点是什么?批驳的观点:对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点:盲目地反对不求甚解的态度没有充分的理由。“不求甚解”是什么意思?不求甚解”多指读书只求大意,不深入理解。“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心,因为书不一定都能读懂,就老实承认“不求甚解”;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。“不求甚解”只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”并不是马马虎虎,很不认真。围绕“不求甚解”,作者表达了哪些观点?好读书这个习惯的养成是很重要的;读书的要诀,全在于会意;要学习得好,不能死读,而必须活读;重要的书须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。精读课文分析论证方法品读课文,讨论本文运用了哪些论证方法,有什么作用。第2段运用了道理论证。作者从“不求甚解”的出处入手,有力地论证了陶渊明读书的本意是领会书中的要义,体会书中的乐趣,而不必在一字一句上过分下功夫。作用:增强了文章的说服力。举例论证、道理论证和对比论证。第5段运用了举例论证。作者举普列汉诺夫的例子,从反面有力地论证读书一定要虚心,不要死抠字句,而要理解精神实质。作用:使论证更具体、更有说服力。第6段运用了举例论证。举了诸葛亮读书“观其大略”的例子,从正面有力地论证了读书要前后贯通,了解大意,知识面会更广,了解问题更全面。作用:使论证更具体、更有说服力。第8段运用了道理论证。引用了陆象山的语录,以“未晓处且放过”与“不求甚解”的提法很相似作为补充说明,增强了文章的说服力。梳理论证思路本文是一篇驳论文,作者在批驳别人观点的过程中,是如何阐述自己主张的?首先摆出了要批驳的靶子并树立了自己的观点;其次介绍“不求甚解”的出处,全面分析了陶渊明的读书态度及“不求甚解”的真正含义;然后从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证了读书的要诀在于虚心、会意;接着先从反面否定、全面解释“不求甚解”,再从正面引用陆象山的语录佐证;最后,总结全文,强调重要的书要反复阅读。比较阅读小组探究:比较《谈读书》和《不求甚解》在内容、论证角度、写作方法等方面的异同。相同点:都谈及读书态度和方法。不同点:主要内容论述角度写作方法《谈读书》探讨读书的目的、读书的态度和方法、读书的作用较全面,侧重对读书方方面面问题的探讨立论:先提出观点,再阐释说明通过对“不求甚解”的回溯分析,引导读者正确认识其含义,树立正确的读书态度,选择正确的读书方法选取一个角度,侧重对具体读书方法的探讨驳论:树靶子,引出处,释新义,举例子,引语录,得结论《不求甚解》主旨归纳

本文全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义,并以此为根据,对否定“不求甚解”的观点进行反驳,指出读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书必须常常反复阅读,这样才能真正领会其精神实质。布置作业

运用这两课所学的论证方法,将自己的读书心得和方法,写成一篇小论文。板书设计树靶子对任何问

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