《不求甚解》课件

同学们，陶渊明曾说自己“好读书，不求甚解”，你理解陶渊明说这话的真正意思吗？今天我们就来学习作家马南邨的《不求甚解》，一起来了解陶渊明的这种读书方法吧。不甚求解1阅读课文，理解并把握作者的主要观点。（重点）2理清文章的论证思路，初步了解驳论文的逻辑思路。（难点）3懂得读书要把握住精神实质，不要死抠字句、求其表面，要树立正确的读书观。学习目标作者简介

马南邨（1912—1966），原名邓拓，福建闽侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》、《三家村札记》（与吴晗、廖沫沙合写），诗词集《邓拓诗词选》等。背景链接本文选自《燕山夜话》（中国社会科学出版社1997年版）。20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，开设“燕山夜话”专栏，陆续发表150多篇杂文，后汇为五集出版。这些杂文往往短小精悍，切中时弊，从读书治学、科学研究等方面为读者介绍了一些可以借鉴的经验，产生了积极而广泛的影响。《不求甚解》一文就是作者针对有人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。

回顾一下我们曾学过的鲁迅写的《中国人失掉自信力了吗》，还记得我们当时介绍的驳论文的知识吗？在那篇文章中，作者先驳斥了“中国人失掉自信力了”的错误观点，再确立和论证了“我们有不失掉自信力的中国人在”的正确观点。本文也是一篇驳论文，我们先了解一下驳论文的相关知识。了解知识

驳论的含义：反驳对方的观点，并在此基础上阐明自己的观点并加以论证。驳论文的基本论证方法有两种：直接批驳和间接批驳。驳论文，即侧重于驳论的议论文。其中，直接批驳有三种方式：就对方论点中的根本性错误进行反驳，即驳论点。通过批驳对方论据来驳倒对方的论点，即驳论据。通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点，即驳论证。初读课文默读课文，思考下面的问题。本文作者批驳的观点是什么？作者的观点是什么？批驳的观点：对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点：盲目地反对不求甚解的态度没有充分的理由。“不求甚解”是什么意思？不求甚解”多指读书只求大意，不深入理解。“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就老实承认“不求甚解”；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”并不是马马虎虎，很不认真。围绕“不求甚解”，作者表达了哪些观点？好读书这个习惯的养成是很重要的；读书的要诀，全在于会意；要学习得好，不能死读，而必须活读；重要的书须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。精读课文分析论证方法品读课文，讨论本文运用了哪些论证方法，有什么作用。第2段运用了道理论证。作者从“不求甚解”的出处入手，有力地论证了陶渊明读书的本意是领会书中的要义，体会书中的乐趣，而不必在一字一句上过分下功夫。作用：增强了文章的说服力。举例论证、道理论证和对比论证。第5段运用了举例论证。作者举普列汉诺夫的例子，从反面有力地论证读书一定要虚心，不要死抠字句，而要理解精神实质。作用：使论证更具体、更有说服力。第6段运用了举例论证。举了诸葛亮读书“观其大略”的例子，从正面有力地论证了读书要前后贯通，了解大意，知识面会更广，了解问题更全面。作用：使论证更具体、更有说服力。第8段运用了道理论证。引用了陆象山的语录，以“未晓处且放过”与“不求甚解”的提法很相似作为补充说明，增强了文章的说服力。梳理论证思路本文是一篇驳论文，作者在批驳别人观点的过程中，是如何阐述自己主张的？首先摆出了要批驳的靶子并树立了自己的观点；其次介绍“不求甚解”的出处，全面分析了陶渊明的读书态度及“不求甚解”的真正含义；然后从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证了读书的要诀在于虚心、会意；接着先从反面否定、全面解释“不求甚解”，再从正面引用陆象山的语录佐证；最后，总结全文，强调重要的书要反复阅读。比较阅读小组探究：比较《谈读书》和《不求甚解》在内容、论证角度、写作方法等方面的异同。相同点：都谈及读书态度和方法。不同点：主要内容论述角度写作方法《谈读书》探讨读书的目的、读书的态度和方法、读书的作用较全面，侧重对读书方方面面问题的探讨立论：先提出观点，再阐释说明通过对“不求甚解”的回溯分析，引导读者正确认识其含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨驳论：树靶子，引出处，释新义，举例子，引语录，得结论《不求甚解》主旨归纳

本文全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点进行反驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书必须常常反复阅读，这样才能真正领会其精神实质。布置作业

运用这两课所学的论证方法，将自己的读书心得和方法，写成一篇小论文。板书设计树靶子对任何问