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王力古代汉语篇章宫之奇谏假道晋侯复假道於虞以伐虢宫之奇谏曰虢虞之表也虢亡虞必从之晋不可启寇不可玩一之谓甚其可再乎谚所谓辅车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也弗听许晋使宫之奇以其族行曰虞不腊矣在此行也晋不更举矣冬十二月丙子朔晋灭虢虢公丑奔京师师还馆于虞遂袭虞灭之晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?谚所谓’辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也弗听,许晋使。宫之奇以其族行。曰虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞。遂袭虞,灭之公曰吾享祀丰絜神必据我对曰臣闻之鬼神非人实亲惟德是依故周书曰皇天无杗惟德是辅又曰黍稷非馨明德惟馨曰民不易物惟德繄物如是则非德民不和神不享矣神所冯依捋在德矣若晋取虞而明德以荐馨香神其吐之乎公曰:“吾享肥丰絜’神必据我。”对曰臣闻之∶鬼神井人实杗,惟德是依。故周书曰:’皇天无亲,惟德是辅。’又曰:’黍稷井馨,明德惟馨。’∝曰民不易物,惟德繄物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,捋在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之晋灵公不君人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也岂惟群臣赖之人谁无过?过而能改,善莫大焉。诗曰靡不有初,鲜克有终。’夫如是

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