第六单元课外古诗词诵读《泊秦淮贾生》整合阅读课件语文七年级下册

泊秦淮贾生整合阅读

王朝颓局下的醒世诗学习目标1.通过典故解读、形象分析品味诗歌意蕴；2.通过联读把握两首诗的醒世功能；3.品味诗歌所展现的诗人的担当精神。

一时代有一时代之文学。——王国维新课导入

艺术作品的产生取决于时代精神。——（法）丹纳《艺术哲学》

初唐：618——712积极进取，如日初升

盛唐：712——762风格各异，如日灼灼

中唐：762——827反思苦难，如日过午

晚唐：827——859冷峻感伤，如日西山唐诗分期

杜牧：803-852，官宦世家，书香门第。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎。杜牧对自己的家世很自豪，他说：“旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。”作者简介

唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，大和七年（833），淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。转淮南节度使幕，后又任黄州、池州、睦州刺史等职。晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。作者简介

李商隐：813-858。十岁时，父亲去世。少年时期只能“佣书贩舂”，撑持门户。唐大和三年（829年），移家洛阳，结识令狐楚。令狐楚欣赏李商隐的文才，对其十分器重，让李商隐与其子令狐绹等交游，亲自授以今体（骈俪）章奏之学，并“岁给资装，令随计上都”。后又聘其入幕为巡官。在这几年中，李商隐一面积极应试，一面努力学文，但在科举上一再失败。开成二年（837年），经过长期刻苦学习并由于令狐绹的延誉，李商隐得中进士。作者简介

后来，李商隐应泾原节度使王茂元的聘请，作了王的幕僚。王茂元对李商隐的才华非常欣赏，并将女儿嫁给了他。这桩婚姻将其拖入了牛李党争的政治漩涡中。李商隐的尴尬处境在于：王茂元与李德裕交好，被视为“李党”的成员；而令狐楚父子属于“牛党”。因此，李商隐的行为就被很轻易地被解读为对恩师和恩主的背叛，并且很快就为此付出了代价。一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），在郑州病故。作者简介

杜牧：803——852李商隐：813——858

作者简介小李杜牛李党争

自读两诗，思考下列问题：1.“秦淮”是哪里？这是一个怎样的地方？2.“后庭花”是什么？背后有什么故事？3.贾生是谁？《贾生》讲述了一个什么故事？结合资料把握贾生形象。4.两首诗在题材上有什么共同点？一、初读：析典故，通今古

1.“秦淮”是哪里？这是一个怎样的地方？一、初读：析典故，通今古“秦淮”即秦淮河，长江下游支流，相传是秦时为疏通淮水开凿。秦淮河流经的南京夫子庙一带，在六朝时十分繁华。“梨花似雪柳如烟，春在秦淮两岸边。”秦淮自古就是销金窟，繁华地。

2.“后庭花”是什么？背后有什么故事？一、初读：析典故，通今古“后庭花”是曲名，《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称为亡国之音。隋文帝举兵伐陈，陈后主不思退敌，整日沉迷于声色犬马，乃至隋军已至家门口，他还在宫中作乐，与一朝臣子欣赏《玉树后庭花》。这是一段因君主不思进取，生活萎靡而至亡国的历史。

2.“后庭花”是什么？背后有什么故事？一、初读：析典故，通今古

玉树后庭花

陈叔宝丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。亡国之音

3.贾生是谁？《贾生》讲述了一个什么故事？结合资料把握贾生形象。一、初读：析典故，通今古贾谊（前200——前168），西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。仕途不畅文帝时任博士，迁太中大夫，因锐意改革，受排挤，谪为长沙王大傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。抑郁而亡。司马迁写了一篇合传——《屈原贾生列传》

3.贾生是谁？《贾生》讲述了一个什么故事？结合资料把握贾生形象。一、初读：析典故，通今古才名卓著《过秦论》《论积贮疏》、《陈政事疏》等，鲁迅称为“西汉鸿文”，其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》最为著名。

3.贾生是谁？《贾生》讲述了一个什么故事？结合资料把握贾生形象。一、初读：析典故，通今古贾生征见。孝文帝方受釐（xǐ)，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，日：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。——司马迁《屈原贾生列传》司马迁的看法：君臣遇合的典范李商隐的看法：才华卓著但怀才不遇的落魄士子

4.两首诗在题材上有什么共同点？一、初读：析典故，通今古《泊秦淮》将对历史的咏叹与现实的思考紧密结合。《贾生》托古讽今咏史诗

1.“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”描绘了晚唐秦淮河畔一幅醉生梦死的世情图。想一想，诗人仅仅是在说“商女”吗？2.《贾生》塑造了一个怎样的皇帝形象？诗中所写仅仅是历史吗？请分析“怜”字所包含的多层意蕴。3.整合两首诗，谈一谈你认为是怎样的一群人在为江河日下的世风和动荡的朝局推波助澜？二、再读：品形象，知世风

1.“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”描绘了晚唐秦淮河畔一幅醉生梦死的世情图。想一想，诗人仅仅是在说“商女”吗？二、再读：品形象，知世风诗人写商女，只是一个幌子，实际上是对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人表示忧虑与愤慨。

2.《贾生》塑造了一个怎样的皇帝形象？诗中所写仅仅是历史吗？请分析“怜”字所包含的多层意蕴。二、再读：品形象，知世风这是一个（

）的皇帝。面对（

），他本应（

），可他却（

）。这是一个糊涂的皇帝。面对才华卓著的贤臣，他本应咨询治国良策，可他却只询问鬼神之事。这是一个贪图享乐的皇帝。面对陷入危亡的朝局，他本应励精图治，奋发图强，可他却只知求仙访道，以求长生不死。

2.《贾生》塑造了一个怎样的皇帝形象？诗中所写仅仅是历史吗？请分析“怜”字所包含的多层意蕴。二、再读：品形象，知世风自身遭遇与贾谊相似。——为自身怀才不遇而惋惜皇帝不思进取。——为统治阶级不顾民生而叹惜朝局动荡，走向衰败。——为国家走向无法挽回的衰亡而痛惜

3.整合两首诗，谈一谈你认为是怎样的一群人在为江河日下的世风和动荡的朝局推波助澜？二、再读：品形象，知世风皇帝：求仙访道，不顾国计民生官员：只知寻欢作乐，不以国事为重

两首诗同为晚唐诗人的作品，具有很强的互文性，内容上互相补充，一同为读者呈现了晚唐统治阶级从上到下不思进取，只顾寻欢作乐的萎靡风气。《娱乐至死》中说：“我们将毁于我们所热爱的东西。”正是在统治阶级上行下效的享乐主义风气的推动下，晚唐社会才一步步走向瓦解，大唐帝国最后的灿烂也在慢慢崩溃。两位诗人以其敏锐的洞察力隐隐觉出亡国之患，并为此而痛心疾首，在王朝颓局之下以过人的见识和胆魄写下这两首醒世诗。二、再读：品形象，知世风

屈原说：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”在众人皆醉的社会里，有一些人却始终保持着清醒，并不断通过自身的努力改变社会。再读诗歌，把握诗人形象。三、品读：知不知，问不问

三、品读：知不知，问不问

勇于承担责任的精神当众人沉溺于声色，唯有他们不屑与众人为伍，哪怕得不到认可，他们也要做正确的事情。当统治阶级上行下效，充满腐败气息，他们毅然执笔，写下社会的弊病。

勇于揭露社会黑暗的精神当统治阶级不顾民生，只知求仙访道，他们心怀苍生，不惧威权。

勇于为苍生鸣不平的精神

知他人之不知，问他人之不问，为他人之不为，他们显示出末世之下文人的担当。他们是那个时代的孤勇者，是茫茫黑暗中的一道光，冲破黑暗，照亮人间，也照亮了几千年的诗歌史。好的诗歌总是超越时代的，无论什么时候人们读起来