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高级中学名校试卷PAGEPAGE2河北省保定市部分示范性高中2023-2024学年高二下学期5月期中考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正进行着人类历史上最为宏大的实践创新。在哲学社会科学工作座谈会重要讲话精神指导下,哲学社会科学工作者阐发中国特色社会主义的历史依据、本质特征、力量源泉与人类关怀,在坚定文化自信上不断实现着新的深化。在如何把握好“坚持以人民为中心”这一当代中国哲学社会科学的研究导向的问题上,我们坚持把构建中国特色哲学社会科学与维护最广大人民的根本利益结合起来,通过面向人民生活、聆听人民呼声、回应人民诉求来生成和展现理论与学术研究的主体性与创造活力,在价值立场上进一步坚定了中国自觉。在如何把握好“实践第一”这一当代中国哲学社会科学的研究原则的问题上,我们坚持从当代中国改革发展和中华民族伟大复兴的历史实践及其所面临的最本质的实事和追求出发,通过积极发出中国声音、提出中国主张、形成中国思想的广泛学术实践,在研究路径上进一步坚定了中国自觉。问题是时代的呼声,也是民族关怀的焦点。五年来,我们坚持以文化自信为论域来把握教学与研究的主攻方向,在凸显中国关怀上不断实现着新的推进。比如面对当代中国实现民族伟大复兴的梦想,我们从文明交往的高度展开对人类历史的深刻反思和对人类命运共同体愿景的学术论证,深刻展现中国道路所内蕴的实质及其世界历史意义,努力以文明研究的新视域为世界提供来自中国的有效性方案。哲学社会科学工作者的学术事业伴随着新时代中国特色社会主义伟大实践而展开,在文化自信时代的激荡中,将迸发出更加强大的理论创新和学术创造活力。(摘编自冯鹏志《文化自信激发中国学术自觉》)材料二:如何实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,从而提升中华民族的文化自信,是当前学术界关注的热点。在广州举行的“文化自信与中国现当代文学”丛书论证会上,华南师范大学教授陈剑晖指出,当前,有必要直面现当代文学创作存在的突出问题,包括写作技巧越来越高、越来越精致化,但写作胸襟却趋于小气和匠气;要提升作家的时代担当和家国情怀;要重视理想的文化生命人格塑造,重视诗性精神、审美情趣和浪漫情怀;还要扭转“以西方之标准为标准”的被动局面。文化自信研究要积极与世界文化接轨,不闭门造车。广州大学文学院院长刘晓明表示,文化自信不是关上门的文化自信,要“走出去”,保持与世界文化的对话。华中师范大学教授雷实强调,建构中国现当代文艺理论与西方文艺理论不相抵触,应该积极汲取西方文艺理论的有益养分。同时,构建文化自信,也有必要密切关注人类未来,加强“人类命运共同体”的意识。《中国社会科学》文学部主任王兆胜表示,文学关照全人类的情怀和命运,要考虑关涉这一维度,这样的文化自信才有世界话语权。常熟理工学院教授丁晓原也强调要有世界情怀,中国的文化自信既是中国的,也是世界的。(摘编自黄红丽《以文学阐释“文化自信”》)材料三:我们现在非常强调文化自信,这个文化自信,包括对改革开放的自信,包括海纳百川的自信,包括从善如流的自信,因为中华传统是一个开放的传统,并不是一个封闭的传统。我们早在晋唐时期就开始大量受到佛教思想的影响,而佛教思想也在中国本土化了,出现了禅宗这样的以智慧,而不是以绝对的信仰为特色的佛教的流派。当然,我们在近现代还学到了马克思主义,它影响了中国的现实、中国的历史,改变了中国的面貌。在马克思主义改变中国面貌的同时,中国的革命家、中国的有志者,尤其是的领导人,也发展了、延伸了马克思主义,并且使它越来越本土化、大众化和时代化。在我们的社会主义核心价值里,提到了民主、平等、自由等,这些词也是近现代以来,尤其是五四新文化运动以来,逐渐吸收,逐渐使它和中国的实际相结合起来的。(摘编自王蒙《绝对不是零和的自信》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.哲学社会科学工作者的任务之一是要在坚定文化自信上不断地实现新的深化。B.哲学社会科学工作者一直坚持以文化自信为论域来把握教学与研究主攻方向。C.当代中国文学只关照中国人的情怀和命运,这样的文化自信仍具有世界话语权。D.民主、平等等词语是逐渐被吸收,最终才与中国的革命相结合起来的进口词汇。2.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是()A.“文化自信与中国现当代文学”丛书论证会举办的目的之一是提升中华民族的文化自信。B.越来越高、越来越精致的写作技巧,长此以往,使得写作者的胸襟变得越来越小气、越来越匠气。C.关上门的文化自信不是真的文化自信,“走出去”保持与世界文化的对话,才是真的文化自信。D.要“加强‘人类命运共同体’的意识”,这与我们对文学关照全人类的情怀和命运这一维度的考虑相关。3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.随着佛教思想在中国的本土化,作为佛教的一大流派的禅宗以智慧作为特色,其理念与信仰无关。B.我们要积极汲取西方文艺理论的有益养分,因为建构中国现当代文艺理论与西方文艺理论不抵触。C.我们要通过积极发出中国声音、提出中国主张、形成中国思想的广泛学术实践来强化中国自觉。D.影响了中国历史、改变了中国面貌的马克思主义,在中国革命家等的努力下,得到了发展和延伸。4.根据材料二、三的内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是()二十大报告(摘要)A.“以西方之标准为标准”不利于增强中华文明传播力和影响力。B.华南师范大学教授陈剑晖在会上的发言,是为了繁荣发展文化产业。C.图表中的第一条要求与近现代马克思主义在中国的影响力一脉相承。D.在五四新文化运动中出现的民主、平等、自由等词,正在被广泛践行。5.材料一、二、三都谈到“文化自信”,三者侧重点有何不同?请结合材料谈谈你的认识。〖答案〗1.A2.B3.A4.B5.①材料一侧重谈文化自信在激发中国学术自觉上的作用;②材料二侧重谈如何从“文学”角度阐释文化自信;③材料三侧重谈中国文化自信的开放包容性与发展性。〖解析〗【1题详析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。B.“一直”说法有误,原文“五年来,我们坚持以文化自信为论域来把握教学与研究的主攻方向”,原文有“五年来”的限制,选项以偏概全。C.“当代中国文学只关照中国人的情怀和命运”于文无据,从原文“文学关照全人类的情怀和命运,要考虑关涉这一维度,这样的文化自信才有世界话语权”可知,文中没有此内容。D.“逐渐被吸收,最终才与中国的革命相结合起来的进口词汇”理解有误,从原文“在我们的社会主义核心价值里,提到了民主、平等、自由等,这些词也是近现代以来,尤其是五四新文化运动以来,逐渐吸收,逐渐使它和中国的实际相结合起来的”可知这些词汇不是进口词汇。故选A。【2题详析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。B.“越来越高、越来越精致的写作技巧……越来越匠气”曲解文意,根据原文“写作技巧越来越高、越来越精致化,但写作胸襟却趋于小气和匠气”可知选项强加二者的关联。故选B。【3题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“其理念与信仰无关”理解有误,根据原文“出现了禅宗这样的以智慧,而不是以绝对的信仰为特色的佛教的流派”可知,选项忽略了绝对,扩大了范围。故选A。【4题详析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。B.“为了繁荣发展文化产业”偷换概念,根据材料二陈剑晖教授在会上发言的内容可知,应是“为了繁荣发展文化事业”。故选B。【5题详析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。①根据材料一“通过面向人民生活、聆听人民呼声、回应人民诉求来生成和展现理论与学术研究的主体性与创造活力,在价值立场上进一步坚定了中国自觉”可知,材料一谈了在生成和展现理论与学术研究的主体性与创造活力方面,在价值立场上进一步坚定了中国自觉;根据“通过积极发出中国声音、提出中国主张、形成中国思想的广泛学术实践,在研究路径上进一步坚定了中国自觉”可知,材料一谈了具有中国思想的广泛学术实践,在研究路径上进一步坚定了中国自觉。可见,材料一侧重谈文化自信在激发中国学术自觉上的作用;②根据材料二“华南师范大学教授陈剑晖指出,当前,有必要直面现当代文学创作存在的突出问题”“华中师范大学教授雷实强调,建构中国现当代文艺理论与西方文艺理论不相抵触,应该积极汲取西方文艺理论的有益养分”“《中国社会科学》文学部主任王兆胜表示,文学关照全人类的情怀和命运,要考虑关涉这一维度,这样的文化自信才有世界话语权”“常熟理工学院教授丁晓原也强调要有世界情怀,中国的文化自信既是中国的,也是世界的”可知,材料二引用多位学者的观点,侧重谈如何从“文学”角度阐释文化自信。③根据材料三“我们现在非常强调文化自信,这个文化自信,包括对改革开放的自信,包括海纳百川的自信,包括从善如流的自信,因为中华传统是一个开放的传统,并不是一个封闭的传统”结合材料中的具体实例可知,材料三侧重谈中国文化自信的开放包容性与发展性。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。天堂什么样[俄]康·帕乌斯托夫斯基有一次,妈妈隆重地宣布,最近几天,我们要去黑海度假,去一个叫格连吉克的小镇,离新罗西斯克很近,我们要在那里度过整个夏天。大概,在能让我不再沉溺于对大海和南方的迷恋方面,不可能挑出比格连吉克更好的地方了。当时,格连吉克是一个灰头土脸的、十分炎热的小镇,那里没有任何植物。周围数公里的所有绿色植被都被新罗西斯克残暴的大风——东北风——给毁掉了。只有在房前的小花园里,长着带刺的刺马甲子丛和开着干黄小花朵的、枯萎的金合欢。从高山那边传来热浪。但是,格连吉克海湾却是极好的。在它清澈而温暖的水里,漂浮着有如粉红和浅蓝色花朵般的大水母。在多沙的海底,有带斑点的比目鱼和眼睛鼓鼓的虾虎鱼。拍岸的浪头把红色的海藻、从渔网上掉下来的腐烂的鱼漂,以及被海浪磨得光溜溜的深绿色瓶子碎片统统抛到岸上。在去过格连吉克以后,大海对我来说并没有失去它的魅力。与我华丽的幻想中的大海相比,它只是变得更加单纯了,因而也就更加美妙了。在格连吉克,我结交了一个上了年纪的船夫阿纳斯塔斯。他是希腊人〖备注〗,他有一只崭新的小帆船,白色的船身,红色的龙骨,叶栅式的甲板被洗刷得发着灰白色。阿纳斯塔斯用小帆船摆渡避暑客。他以机敏和沉着著称,妈妈有时也让我一个人和阿纳斯塔斯待在一起。有一次,阿纳斯塔斯带着我从海湾出发,到宽阔的海面上去。我无论何时也不会忘记我体会到的那种恐惧和喜悦的感觉,当帆被风吹得鼓起来,小船倾斜得如此之低,以至于像海水立刻升起来,达到和船舷一样的高度。喧嚣的巨浪迎面扑来,透着绿光,咸咸的水雾喷洒到脸上。我抓住绳索,我想回到岸上去,可是,阿纳斯塔斯用牙齿咬住烟斗,叽叽咕咕地说着什么。我的脚在打战。阿纳斯塔斯打了个哈欠,对我说:“没什么!小小的淋浴,暖和的淋浴。你午饭会有好胃口的。”他随意且自信地把小船掉转了方向。船里进水了,于是,我们加速驰向海湾,一会儿扎个猛子,一会儿跃到波浪尖上。波浪轰隆隆地从船尾底下退去了。我的心一沉,仿佛一下子停止了跳动。突然,阿纳斯塔斯唱起歌儿来,我不再发抖,带着疑惑听这首歌:从巴统到苏呼米——哎哟哟——哇咦——哇咦!从苏呼米到巴统——哎哟哟——哇咦——哇咦!小男孩儿跑呀,拖着箱子——哎哟哟——哇咦——哇咦!小男孩儿摔倒,打碎了箱子——哎哟哟——哇咦——哇咦!伴着这歌声,我们把帆落下来,然后,借着冲劲儿驶到码头跟前,脸色苍白的妈妈在那儿等着我们。阿纳斯塔斯用双手抱起我,放我到码头上,说:“他已经被海水泡咸了,夫人。他已经适应大海了。”有一次,父亲租了一辆敞篷马车,我们从格连吉克到米哈伊洛夫山口去。一开始,满是碎石的道路沿着光秃秃的、尘土飞扬的山坡延伸。我们驶过几座跨越沟壑的桥,沟壑里没有一滴水。云彩一整天都像躺在山上、挂在山顶后面似的,每朵云彩都像是灰色的干棉絮。我想喝水。红头发的马车夫是一个哥萨克人,他扭过脸,让我等到山口再说——到了那儿,我可以把甘甜清凉的水喝个够。但是,我不相信马车夫。山上的干燥和缺水让我有些害怕。我痛苦地看着幽暗的、清新的、带状的一片海域。海水不能喝,但是,你至少可以在凉爽的海水里洗个澡。道路越升越高。突然,一缕清新的气息扑面而来。“就是这个山口!”马车夫说。从山脊上,我们看到大片大片茂密的森林。它们的绿色波涛沿着山峦一直延伸到地平线。在一片绿色之中,有的地方耸立着一片红色的花岗岩峭壁,而在远方,我看到闪着冰雪亮光的山顶。“东北风到不了这个地方,”马车夫说,“这儿就是天堂!”敞篷马车开始下山。浓浓的树荫立刻遮住我们。我们听到在难以通行的密林里有流水的潺潺声、鸟叫声和树叶的沙沙声,正午的风让它们兴奋不已。我们越是向下,森林就越茂盛,道路也就越阴凉。清澈的小溪已经沿着路边奔跑。小溪沙刷干净多彩的石头,一股细流触到淡紫色的花朵,它们被撞弯了腰,颤抖着,但是,这股细流无法将这些花朵带离这多石的土地,和自己一道向下注入峡谷。妈妈用一只带把的杯子从小溪里舀水,然后,让我喝个够。水是如此清凉,以至于杯子上顿时就蒙上了一层雾水。我深吸一口气。似乎觉得,有一堆浸满芳香雨水的小树枝盖满我的身体。一些藤蔓刮到我们头上。在道路的斜坡上,时而在这儿,时而在那儿,总有一朵毛茸茸的小花儿从石头底下探出头,它好奇地看着我们的马车和灰色的马。这几匹马昂着头,庄严地、从容地走着,就像在阅兵。“那儿有蜥蜴!”妈妈说。“在哪儿?”“在那儿。你看见榛子树了吗?在左边——草丛里有块红石头。你往上看。看到黄色的花冠了吗?那是杜鹃花。再往杜鹃花右边一点儿,在那棵已经倒了的山毛榉上面,紧挨着树根。那不是吗,你看到了吗,在干土和那些特别小的蓝花中间,有一个毛茸茸的、棕红色的树根?蜥蜴就在它旁边呢。”我看到蜥蜴了。但是,当我找到它的时候,我等于是把榛子树、红石头、杜鹃花和已经倒了的那棵山毛榉好好地看了个遍。“原来它就是这样啊!”我想。“这儿就是天堂!”马车夫重复道。(有删改)〖备注〗希腊人,擅长航海。下文的“哥萨克”是游牧民族。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.小说主要记述了“我”到格连吉克小镇度假所经历的两件事:一是乘坐帆船出海,二是到米哈伊洛夫山口游玩。B.“我”和阿纳斯塔斯出海,既有冒险的喜悦,也充满对危险的恐惧,但在他歌声的安抚、鼓励下,“我”逐渐勇敢起来。C.小说中特别指出船夫是希腊人、马车夫是哥萨克人,都可能是通过地域的特殊性来突出他们在驾船、驾车方面的特长。D.米哈伊洛夫山口森林茂密,雨水充沛,空气清新湿润,动植物资源丰富,与山上环境迥异,让“我”一时不敢相信。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说从小男孩“我”的视角进行叙述,字里行间充满了一种童真童趣,透露出孩子对未知、新奇世界探索的乐趣。B.作者调用多种感官体验,如视觉、听觉、触觉等,多角度地描绘出米哈伊洛夫山口景色的幽美,效果突出。C.“我的脚在打战”,阿纳斯塔斯却“打了个哈欠”,两人面对巨浪的不同态度形成鲜明对比,表现出阿纳斯塔斯面对困难时的镇定。D.小说中“我”对蜥蜴的寻找紧紧牵引着读者的目光,“左边”“往上”“右边”等方位词使读者经历了一个完整的发现之旅。8.小说标题“天堂什么样”,结尾处马车夫又说“这儿就是天堂”。请根据文本谈谈“天堂”是什么样的。9.帕乌斯托夫斯基被誉为“浪漫主义抒情大师”,请结合文本分析本篇小说的抒情性特征。〖答案〗6.D7.C8.①满足甚至超过了“我”的华丽想象:格连吉克比“我”想象的大海更加单纯更加美妙。②强烈对比之下的优越的地理环境:美丽的格连吉克海湾,没有热浪逼迫的幽美清凉的环境。③人与自然的和谐共生:大海促人成长,一家人在密林中探幽寻秘。9.①内容上:小说选择两个典型的场景进行叙述,打破情节束缚,主要内容以片段特写的方式呈现,富有画面感和抒情特质。②构思上:小说作者取小男孩的视角,不重视其典型性格的刻画,而是侧重抒发了“我”对于两次人生经历的情感体验,更富有情绪感染力。③环境上:以渲染、象征性的环境描写来表现主人公的情感,文中的大海、森林充满诗歌的隐喻特质,带有童话性的理想色彩,具有强烈的抒情性。④语言上:小说的语言采用抒情、咏叹的语调,优美典雅,而又饱含情感,呈现出诗歌一样的语言风格。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“让‘我’一时不敢相信”错误,原文是马车夫“让我等到山口再说——到了那儿,我可以把甘甜清凉的水喝个够。但是,我不相信马车夫。山上的干燥和缺水让我有些害怕”,这说明让“我”不相信的是山口有水喝,而不是山口的幽美环境。故选D。【7题详析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“表现出阿纳斯塔斯面对困难时的镇定”于文无据。这里只能说明阿纳斯塔斯习惯了航海,不能由此拔高到面对所有困难的态度。故选C。【8题详析】本题考查学生对重要词语含义及文本相关内容的理解和概括能力。小说写了“我”在格连吉克小镇度假时的经历,共有三部分,第一部分与大海有关,第二部分是到米哈伊洛夫山口游玩的经历。关于“天堂”的理解均与此相关。并且理解词语含义应该由浅入深,先是表层含义,即自然景色之美好,然后是深层含义,“我”从这次经历中得到了什么。①先看大海。文中描写大海美好的句子有“格连吉克海湾却是极好的”,这里的海水清澈温暖,有花朵般的水母,有各式鱼类等,“我”觉得“与我华丽的幻想中的大海相比,它只是变得更加单纯了,因而也就更加美妙了”。因此,“天堂”对于“我”来说就是格连吉克大海的单纯和美妙,它甚至超过了“我”的想象。②再看米哈伊洛夫山口。这里环境优美而清凉,山脊上有“大片大片茂密的森林”,有“闪着冰雪亮光的山顶”,有“浓浓的树荫”,有流水、鸟叫和各种花朵和蜥蜴,这里的水“是如此清凉”,喝完后让“我”感觉“有一堆浸满芳香雨水的小树枝盖满我的身体”。相对于格连吉克小镇“从高山那边传来热浪”,这里的环境清凉而幽美。因此,“天堂”对于“我”来说就是强烈对比之下的优越的地理环境。③最后看“我”在这里的“收获”。阿纳斯塔斯带“我”航海,“我”开始时“脚在打战”,到后来“已经适应大海了”,大海让“我”成长;在米哈伊洛夫山口,我们坐着马车欣赏美景,观察植物,寻找蜥蜴,在密林中探幽寻秘十分快乐。因此,“天堂”对于“我”来说就是人与自然的和谐共生。【9题详析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。小说的“抒情性特征”可以从小说所写内容、情节、构思特点、环境、语言等方面鉴赏。①内容上:小说没有一般小说的开端、发展、高潮、结局的情节,而是选择了两个典型场景进行叙述描写,一个是在格连吉克海湾,阿纳斯塔斯带“我”航海;一个是一家人在米哈伊洛夫山口赏景探秘。因此小说打破情节束缚,而以片段特写的方式呈现,两个场景富有画面感和抒情特质。②构思上:小说虽然有主要人物“我”,但并不侧重塑造“我”的性格,而是主要写“我”的经历和感受。如写航海时“体会到的那种恐惧和喜悦的感觉”,写在米哈伊洛夫山口喝水的感受“有一堆浸满芳香雨水的小树枝盖满我的身体”等。总之,小说以小男孩“我”的视角来写,侧重写“我”的情感体验,小说作者取小男孩的视角,不重视其典型性格的刻画,而是侧重抒发了“我”对于两次人生经历的情感体验,更富有情绪感染力。具有强烈的抒情性。④语言上:小说的语言采用抒情、咏叹的语调,优美典雅,而又饱含情感,呈现出诗歌一样的语言风格。如“总有一朵毛茸茸的小花儿从石头底下探出头,它好奇地看着我们的马车和灰色的马。这几匹马昂着头,庄严地、从容地走着,就像在阅兵”。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。闽越王无诸及越东海王摇者,其先皆越王勾践之后也。秦已并天下,皆废为君长,以其地为闽中郡。及诸侯畔秦,无诸、摇率越归鄱阳令吴芮,从诸侯灭秦。当是之时,项籍主命,弗王,以故不附楚。汉击项籍,无诸、摇率越人佐汉。汉五年,复立无诸为闽越王,王闽中故地,都东冶。孝惠三年,举高帝时越功,曰闵君摇功多,其民便附,乃立摇为东海王,都东瓯,世俗号为东瓯王。后数世,至孝景三年,吴王濞反,欲从闽越,闽越未肯行,独东瓯从吴。及吴破东瓯受汉购杀吴王丹徒以故皆得不诛,归国。吴王子子驹亡走闽越,怨东瓯杀其父,常劝闽越击东瓯。至建元三年,闽越发兵围东瓯。东瓯食尽,困,且降,乃使人告急天子。天子问太尉田蚡,蚡对曰:“不足以烦中国往救也。自秦时弃弗属。”于是中大夫庄助诘蚡曰:“特患力弗能救,德弗能覆;诚能,何故弃之?且秦举咸阳而弃之,何乃越也!今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告诉?”上乃遣庄助以节发兵会稽。会稽太守欲距不为发兵,助乃斩一司马,谕意指,遂发兵浮海救东瓯。未至,闽越引兵而去。东瓯请举国徙中国,乃悉举众来,处江淮之间。至建元六年,闽越击南越。南越守天子约,不敢擅发兵击而以闻。上遣大行王恢出豫章,大农韩安国出会稽,皆为将军。兵未逾岭,闽越王郢发兵距险。其弟余善乃与相、宗族谋曰:“王以擅发兵击南越,今杀王以谢天子,天子听,罢兵;不听,乃力战。”皆曰“善”。即鏦杀王,使使奉其头致大行。大行曰:“所为来者诛王。今王头至,谢罪,不战而耘,利莫大焉。”乃以便宜案兵告大农军,而使使奉王头驰报天子。诏罢两将兵,立余善为东越王。后天子曰东越狭多阻,闽越悍,数反覆,诏军吏皆将其民徙处江淮间。东越地遂虚。(选自《史记·东越列传第五十四》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。及吴破A东瓯B受C汉购D杀E吴王F丹徒G以故H皆得不诛11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.畔,通假字,通“叛”,文中还有与此类似的情况,如“谕意指”中的“指”。B.孝惠,谥号名。古代帝王、贵族等死后所加给带有褒贬意义的称号。C.且,将、将要之意,与下文“且秦举咸阳而弃之”中的“且”意思不同。D.谢,致歉、谢罪之意,与“多谢后世人”(《孔雀东南飞并序》)中的“谢”意思相同。12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是()A.归附汉室之后,东越虽然内部争斗不断,但还是一直受到汉朝廷的分封和荫蔽,即便到最后,百姓也得到了妥善安置。B.庄助反驳田蚡,既有“能帮理当要帮”的道德高度,又有“秦时弃之”的现实情况的考量,说服力强。C.面对不配合的会稽太守,庄助只好采用杀鸡骇猴之策,迫使太守发兵,由海上解救东瓯。D.大行王恢带着一种便宜了东越王的心态,不再举兵前进,而是派使者将情况回报天子。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)当是之时,项籍主命,弗王,以故不附楚。(2)今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告诉?14.汉室天子认为东越人“数反覆”。请在文中找出其具体表现。〖答案〗10.ADG11.D12.D13.(1)当时,项羽号令诸侯,没有封无诸、摇为王,因此无诸与摇都没有归附楚。(2)今天一个小国因为走投无路向天子求救,天子不去救助他们,他们还能到哪里去求告申诉呢?14.①孝景三年,东瓯王随刘濞造反,又为了利益杀死刘濞。后在刘濞儿子的劝说下,闽越攻打东瓯。②建元六年,闽越发兵攻打南越。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:等到吴王失败后,东瓯王被汉收买,在丹徒杀死了刘濞,所以他们都得以免于诛杀。“吴破”是主谓结构,而“东瓯”是“受汉购”的主语,应在A处断开;“东瓯受汉购”是主谓结构,“杀”也是东瓯的谓语,两个谓语中间断开,应在D处断开;“杀吴王”是动宾结构,“丹徒”前省略了“于”,是“杀吴王”地点,应在G处断开。故选ADG。【11题详析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义、通假字等的能力。A.正确。畔,通“叛”;“指”通“旨”。句意:等到诸侯群起反秦时。/向他们传达了武帝的口谕。B.正确。C.正确。将、将要;况且。句意:将要被迫投降。/况且秦时连咸阳都放弃了。D.“意思相同”错误。致歉、谢罪;告诉、告知。句意:现在若是把大王杀死向天子谢罪。/多多劝告以后的人们。故选D。【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.选项对“便宜”理解有误。“便宜”是指方便灵活地处理事情,而不是现在的“便宜了某人”的意思。故选D。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“主命”,主掌号令;“弗王”,没有封王;“以故”,因此。(2)“穷困”,走投无路;“振”,通“赈”,救助;“告诉”,申诉。【14题详析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①“孝景三年,吴王濞反,欲从闽越,闽越未肯行,独东瓯从吴”,孝景三年,东瓯王随刘濞造反;“东瓯受汉购,杀吴王丹徒”,又为了利益杀死刘濞;“吴王子子驹亡走闽越,怨东瓯杀其父,常劝闽越击东瓯。至建元三年,闽越发兵围东瓯”,后在刘濞儿子的劝说下,闽越攻打东瓯。②“至建元六年,闽越击南越”,建元六年,闽越发兵攻打南越。参考译文:闽越王无诸和越东海王摇,他们祖先都是越王勾践的后裔。秦统一天下后,废除了他们的王号,把他们降为君长,居住在闽中郡。等到诸侯群起反秦时,无诸、摇率越人归附于鄱阳令吴芮,随诸侯灭掉了秦国。当时,项羽号令诸侯,没有封无诸、摇为王,因此无诸与摇都没有归附楚。待至刘邦攻打项羽时,无诸与摇率越人帮助了汉王。汉五年,刘邦立无诸为闽越王,统治闽中故地,建都东冶。孝惠三年,列举高祖时越人之功,认为闽君长摇功劳最多,其民众也乐意归附汉,于是立摇为东海王,建都东瓯,因而俗称东瓯王。几代之后,到孝景三年,吴王刘濞造反,想让闽越王随他闹事,闽越王不干,而东瓯王愿随吴王背叛汉朝。等到吴王失败后,东瓯王被汉收买,在丹徒杀死了刘濞,所以他们都得以免于诛杀,仍旧各归各国。吴王刘濞的儿子刘子驹逃到闽越,怨恨东瓯王骗杀他的父亲,常劝闽越攻打东瓯。到建元三年,闽越发兵包围东瓯。东瓯城粮食吃光了,将要被迫投降,便派人向天子告急。武帝问太尉田蚡,田蚡回答:“不值得烦劳中原前往救助。再说从秦时他们就不是中原的属国。”这时候中大夫庄助反驳田蚡说:“只能担心力量不足,救不了他们,无德覆育他们;如实在有力量救他们,怎能放弃不管呢?况且秦时连咸阳都放弃了,更何况越地呢?今天一个小国因为走投无路向天子求救,天子不去救助他们,他们还能到哪里去求告申诉呢?”于是武帝派庄助持虎符到会稽郡就近调兵援救。会稽太守想拒绝发兵,庄助立刻斩了会稽郡的一个司马官,向他们传达了武帝的口谕,于是(太守)发兵由海上解救东瓯。汉军尚未到达,闽越军就撤走了。东瓯请求举国迁徙中原,因而朝廷就将东瓯人迁到了江淮一带。到建元六年,闽越进攻南越。南越遵守与汉天子的条约,上奏不敢擅自发兵反击,而是把事情报告给了朝廷。于是武帝遣大行王恢从豫章出兵,大农韩安国从会稽出兵,并任命他们两人为将军。军队未过山岭,闽越王郢已经发兵守好了险要之地。闽越王郢的弟弟余善同相国、宗族商量说:“大王擅自发兵攻打南越,现在若是把大王杀死向天子谢罪,如果天子接受,我们也就可以罢兵了;如果汉朝皇帝不听我们的,我们就和他拼一死战。”大家都说“好主意”,当即就用鏦杀掉了他们的大王,派使臣提着闽越王郢的人头献给大行王恢。王恢说:“我军此行的目的就是讨伐闽越王。今天你们带来他的人头请罪,不战而去了祸根,好处相当大呢。”于是他自行停止进军,并通知大农将军,而遣使臣携带闽越王的头飞报天子。武帝下诏让两位将军罢兵休战,立余善为东越王。后来武帝说东越之地狭窄而多险阻,闽越人强悍,反复无常,于是下令将东越人全部迁到江淮间居住。东越一带就空无人烟了。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。渡江杜甫春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.标题虽为“渡江”,但首联先点明“不可渡”,再以“二月已风涛”点明其原因。B.颈联描写江岸之景,写岸上的花很像素锦,水边的青草和身上的青袍混在一起。C.诗人正茫然之际,忽然看到有人钓鱼,于是戏问他能否在大风浪中帮助自己渡江。D.“悠悠”叠词既体现了垂钓者的从容自适,又流露出诗人对垂钓生活的向往。16.请赏析本诗的颔联。〖答案〗15.C16.①颔联“舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高”写风浪一大,船舷斜侧地陷落下去,鱼龙随着浪势涌上来,漂浮得比船舷还高。②本联用一倚一倾、一陷一升的动态描摹,使风急涛涌的景象十分具体,让读者也有身处狂舟中剧烈动荡的感觉。③本联自然承接了前句所说的“二月已风涛”,是对其进行具体说明,又与尾联钓鱼人的悠闲、自由、欢乐的情趣形成对比,产生强烈反差的艺术效果。〖解析〗【15题详析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“于是戏问他能否在大风浪中帮助自己渡江”分析错误,根据最后一句中的“见汝曹”的回答可知,诗人询问钓鱼的内容应是“这么大的风浪为什么还在这里钓鱼啊”。故选C。【16题详析】本题考查学生赏析诗句的能力。①先看意思,前面写“二月已风涛”,表明二月风浪已大,此句“舟楫欹斜疾”表明在风浪的冲击之下,船体一侧陷落,倾斜得很快,也很厉害;“鱼龙偃卧高”意思是鱼龙随着波浪涌上来,在波涛中“偃卧”,比船舷还高。②此联表现风浪大,写法独特。诗句中写船用了“欹斜”,写鱼龙用了“偃卧”,通过这种一欹一倾、一陷一升的动态描摹,把风急涛涌的景象描写的很生动、具体,这些动词的使用让读者有身临其境的感觉,似乎感受到船只的动荡,看到比船还高的浪头以及浪中的鱼龙。③结构上,此联写的内容承接了前句所说的“二月已风涛”,是对风涛的具体说明;此句又与尾联形成对比,尾联写钓鱼人“悠悠”的悠闲、自由;“戏”则写出轻松欢乐的情趣,此联的紧张震撼与尾联的轻松欢乐产生强烈反差,产生了很好的艺术效果。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)2023年9月,第19届亚运会在杭州举行。你可以用柳永《望海潮》中“______”一句来夸赞杭州富庶的历史,还可以用其中的“______”一句来概括西湖的湖山之美。(2)苏轼在《石钟山记》中认为,正确判断事物需要深入实际调查,文中用比喻形容考察途中巨石阴森恐怖之状的两句是“______,______”。(3)“松”本是一种普遍的自然之物,但文人骚客对其情有独钟,往往在其身上寄托志趣或情怀,如“______,______”。〖答案〗(1)钱塘自古繁华重湖叠巘清嘉(2)如猛兽奇鬼森然欲搏人(3)三径就荒松菊犹存(山中习静观朝槿,松下清斋折露葵)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成下面小题。冬天的雨,三日三夜不知疲倦地敲打我窗,细如丝,密如网,浓似烟。这哪儿是北国的冬季,分明是江南的三月,醉了黄柳,醺了绿堤,肥了池水,()了相思。不知这淅淅沥沥的冬雨湿了谁的眼,只见它捂严了华北的高速路,逼停了首都飞机场的航班,焦急了旅人的等待,任性地在华北大平原的怀抱里撒着欢儿,踢着脚儿。这是一场的的确确的冬雨,一场久违了的初冬时分的豪雨。它曾经鲜活在许多年前的记忆里,钻进少女那蓬松的发辫里,不知不觉地浸入露了洞的白球鞋里。雨还拦在我们上学时用沙子铺就的大路上,湿在永远也念不完的书本里,从乍寒料峭的枝头一直沁入冬麦的根须深处。18.请根据上下文语境,在文中括号里填上一个合适的字词,并简述其理由。19.文中画横线的句子使用了拟人的修辞手法,请结合文段简要分析其表达效果。〖答案〗18.示例:瘦。理由:①相思使人瘦,古诗为证:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”②与上文的“醉”“醺”“肥”相对,皆为形容词的使动用法,句式结构整饬,音律爽朗。19.将雨进行拟人化处理,赋予它人的动作与意志,“捂严”“逼停”“焦急”“撒着欢儿”“踢着脚儿”,形象生动地展现出这场冬雨任性娇蛮的特点。〖解析〗【18题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此句与前面“醉了黄柳,醺了绿堤,肥了池水”句式一致,此处应该填写一个字。然后看搭配,与“相思”搭配,应该与前面描写的美景相对,可以填“瘦”。理由:①相思使人瘦,古诗为证:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”②与上文的“醉”“醺”“肥”相对,构成形容词的使动用法;并且句式整齐,结构一致,音节和谐。【19题详析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。运用了拟人手法,文中描写雨运用了“捂严”“逼停”“焦急”“任性”“撒着欢儿”“踢着脚儿”等词语,这些都是人物的动作和性格,这些词语一般是用来描写孩子的淘气、任性、娇蛮的,此处用来写雨,形象生动地展现出这场冬雨任性娇蛮的特点。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成下面小题。一些脊椎动物的前肢,比如鸟的翅膀、蝙蝠的薄翼、鲸鱼的鳍、马的前蹄、人的上肢……这些器官外形大相径庭,功能也各不相同,但奇怪的是,①,A均是包括肱骨、桡骨、尺骨、腕骨、掌骨和指骨组成,而且排列的方式也大致相同。说得更浅显一些,以上列举的器官是同源器官,它表明凡是有同源器官的生物,其实都是由原始的祖先进化而来的。所以,当人类成为世界的主宰,我们有什么理由不去呵护和照顾史前时代的“亲人”?地球食物链顶端的动物②。论世界的主宰,寒武纪时期的奇虾可谓所向无敌,是水中的霸主,睥睨一切,但因为不知敬畏,终究逃脱不了生命的淘汰。B在奇虾称王称霸的时代,一种叫角石的动物为了兔于不成为奇虾的盘中餐,进化出了新的甲壳,并将自己最为脆弱的肉体藏于其中,而将杀伤力最强的腕足置于壳外。多年的进化之后,曾经的角石脱胎换骨,进化为房角石,体型也扩张到九米之长。到了奥陶纪,房角石已经是海洋中的霸主,而从前的王者奇虾,③,真是彼一时,此一时。要说世界的统治者,在大地上横行霸道一亿多年的恐龙,主宰的时间之长,几近永恒,但结果怎么样呢?20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。21.下列各句中的引号,和文中“亲人”的引号作用相同的一项是()A.对于许多人常常“将老师比作蜡烛”,钟南山认为这话只对了一半。B.鲁迅在书桌上刻了一个小小的“早”字,这个字有一段来历。C.在外国的地摊上卖的书,到了国内摇身一变,被捧成了“传世经典”。D.外商投资法的出台有助于缓解国内的担忧情绪,给非国有经济服下了“定心丸”。22.文中两处画波浪线的句子都有语病,请修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。〖答案〗20.①它们内部的结构却基本一致②从来都不是恒定不变的③反倒成为房角石的食物21.D22.A处:将“包括”改为“由”或者去掉“是……组成”B处:“免于不成为”,删掉“不”。〖解析〗【20题详析】本题考查学生语言表达之情境补写能力。①由“但”可知,此句应与“外形大相径庭,功能也各不相同”形成对比,表明此句应是这些器官有哪些共同点,再结合后面“均是……组成”可知,这些器官都是由这些各种“骨”组成的,即它们的结构一致,注意用主谓宾形式表达,表达要严谨,可填:它们内部的结构却基本一致;②此句应填谓语部分,而且处于段落开头,有总领作用;后面以寒武纪时期的奇虾、角石的进化为例,说明食物链顶端的动物会不断进化,可填:从来都不是恒定不变的;③这部分说的是动物的进化,结合“海洋中的霸主”可知,此时房角石可以吃其他动物,因此“从前的王者奇虾”也是它的食物;而这些鱼虾从前也是“王者”,为了强调巨大变化,可以用“反倒”衔接,可填:反倒成为房角石的食物。【21题详析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。D项“定心丸”的引号与文中“亲人”的引号作用相同,都是表示特殊含义。A.表示引用别人的话语;B.表示强调;C.表示反讽。故选D。【22题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有:A处:“均是包括……组成”句式杂糅,将“包括”改为“由”或者去掉“是……组成”;B处:“免于不成为”否定不当,删掉“不”。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。筷子,不仅是我们中国人吃饭的特有用具,也体现了中华民族的哲学特色。一双筷子,成双成对,那是中华民族的传统文化;一双筷子,粗中有细,那是中华民族的生活哲学;一双筷子,拿捏到位,那是中华民族的运筹帷幄……以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。〖答案〗略〖解析〗这是一道引语式材料作文题。本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。材料先总说筷子的独特功用和社会价值,然后从中华民族的传统文化、生活哲学、运筹帷幄三个方面进行分说,最后的省略号表明筷子的哲学意义并不止这三个方面。透析材料,厘清因果。材料由总而分,〖解析〗筷子的独特功用和社会价值,所以需要结合三个具体的层面,厘清其中的因果关系。就像对偶是最能体现中华民族特色的一种修辞一样,中华民族有一种“从偶”心理,也就是说,生活中似乎一旦东西没有成对,就有失衡感,所以一双筷子,成双成对,体现的是中华民族传统文化的“从偶”心理。此外筷子总是成对出现,也寓意着和谐、团结,反映了中国文化中强调的双赢、合作与平衡观念。筷子的形状一头小,一头大,启示我们:生活应粗中有细,粗中见细。一个人的成功往往从注重细节开始,细节决定成败,细节往往成就伟大。还可以这样理解,粗的一端代表稳固,细的一端代表灵活,体现了中国人处理问题时的粗细结合、灵活应变的生活智慧。所以一双筷子,粗中有细,隐含着中华民族的生活哲学。夹菜时,有人将手握在筷子的偏低处,筷子的顶端形成一个大开叉,夹起菜来总是干着急,要么只能夹起一小块,要么看着一大块艳羡、遗憾,心细却无意把控,不懂得回旋,也无力回旋;有人把手握在筷子的偏高处,筷子的底端也形成一个大开叉,好像有了夹大块菜的可能,可是屡夹屡败,心大却无能把控,徒有一颗贪婪的心,能力不到,何以成就大事儿;有人善于琢磨,发现将筷子握在大约三分之一的部位,夹起菜来才得心应手,握姿优美,拿捏精准,这样的人,才能真正运筹帷幄,处事不惊。这句话通过筷子的使用技巧,隐喻了中国人在处理事务时的精准与策略,象征着对时机的把握和力量的精准运用。所以,一双筷子,拿捏到位,代表的是中华民族运筹帷幄的智谋。写作时我们既可以就材料中列举的筷子的三种功用中的一种或几种来谈,也可以就筷子的其他功用来论,但无论是怎样立意,一定要体现“以小见大”的原则,即以“小小的筷子”来喻指人生、社会、民族、国家等。比如,筷子与中华文明的传承,分析筷子作为中华文明的一个缩影,如何代代相传并影响中国人的生活方式;筷子哲学与人生策略,通过筷子的设计哲学,探讨在复杂多变的人生中如何制定有效的策略和计划。立意:1.小筷子折射大人生。2.团结协作成事,和谐共处生活。3.生活精益求精,智慧妙用无穷。4.传统精华滋养民族性,继承创新开启新篇章。
河北省保定市部分示范性高中2023-2024学年高二下学期5月期中考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正进行着人类历史上最为宏大的实践创新。在哲学社会科学工作座谈会重要讲话精神指导下,哲学社会科学工作者阐发中国特色社会主义的历史依据、本质特征、力量源泉与人类关怀,在坚定文化自信上不断实现着新的深化。在如何把握好“坚持以人民为中心”这一当代中国哲学社会科学的研究导向的问题上,我们坚持把构建中国特色哲学社会科学与维护最广大人民的根本利益结合起来,通过面向人民生活、聆听人民呼声、回应人民诉求来生成和展现理论与学术研究的主体性与创造活力,在价值立场上进一步坚定了中国自觉。在如何把握好“实践第一”这一当代中国哲学社会科学的研究原则的问题上,我们坚持从当代中国改革发展和中华民族伟大复兴的历史实践及其所面临的最本质的实事和追求出发,通过积极发出中国声音、提出中国主张、形成中国思想的广泛学术实践,在研究路径上进一步坚定了中国自觉。问题是时代的呼声,也是民族关怀的焦点。五年来,我们坚持以文化自信为论域来把握教学与研究的主攻方向,在凸显中国关怀上不断实现着新的推进。比如面对当代中国实现民族伟大复兴的梦想,我们从文明交往的高度展开对人类历史的深刻反思和对人类命运共同体愿景的学术论证,深刻展现中国道路所内蕴的实质及其世界历史意义,努力以文明研究的新视域为世界提供来自中国的有效性方案。哲学社会科学工作者的学术事业伴随着新时代中国特色社会主义伟大实践而展开,在文化自信时代的激荡中,将迸发出更加强大的理论创新和学术创造活力。(摘编自冯鹏志《文化自信激发中国学术自觉》)材料二:如何实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,从而提升中华民族的文化自信,是当前学术界关注的热点。在广州举行的“文化自信与中国现当代文学”丛书论证会上,华南师范大学教授陈剑晖指出,当前,有必要直面现当代文学创作存在的突出问题,包括写作技巧越来越高、越来越精致化,但写作胸襟却趋于小气和匠气;要提升作家的时代担当和家国情怀;要重视理想的文化生命人格塑造,重视诗性精神、审美情趣和浪漫情怀;还要扭转“以西方之标准为标准”的被动局面。文化自信研究要积极与世界文化接轨,不闭门造车。广州大学文学院院长刘晓明表示,文化自信不是关上门的文化自信,要“走出去”,保持与世界文化的对话。华中师范大学教授雷实强调,建构中国现当代文艺理论与西方文艺理论不相抵触,应该积极汲取西方文艺理论的有益养分。同时,构建文化自信,也有必要密切关注人类未来,加强“人类命运共同体”的意识。《中国社会科学》文学部主任王兆胜表示,文学关照全人类的情怀和命运,要考虑关涉这一维度,这样的文化自信才有世界话语权。常熟理工学院教授丁晓原也强调要有世界情怀,中国的文化自信既是中国的,也是世界的。(摘编自黄红丽《以文学阐释“文化自信”》)材料三:我们现在非常强调文化自信,这个文化自信,包括对改革开放的自信,包括海纳百川的自信,包括从善如流的自信,因为中华传统是一个开放的传统,并不是一个封闭的传统。我们早在晋唐时期就开始大量受到佛教思想的影响,而佛教思想也在中国本土化了,出现了禅宗这样的以智慧,而不是以绝对的信仰为特色的佛教的流派。当然,我们在近现代还学到了马克思主义,它影响了中国的现实、中国的历史,改变了中国的面貌。在马克思主义改变中国面貌的同时,中国的革命家、中国的有志者,尤其是的领导人,也发展了、延伸了马克思主义,并且使它越来越本土化、大众化和时代化。在我们的社会主义核心价值里,提到了民主、平等、自由等,这些词也是近现代以来,尤其是五四新文化运动以来,逐渐吸收,逐渐使它和中国的实际相结合起来的。(摘编自王蒙《绝对不是零和的自信》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.哲学社会科学工作者的任务之一是要在坚定文化自信上不断地实现新的深化。B.哲学社会科学工作者一直坚持以文化自信为论域来把握教学与研究主攻方向。C.当代中国文学只关照中国人的情怀和命运,这样的文化自信仍具有世界话语权。D.民主、平等等词语是逐渐被吸收,最终才与中国的革命相结合起来的进口词汇。2.根据材料二的内容,下列说法不正确的一项是()A.“文化自信与中国现当代文学”丛书论证会举办的目的之一是提升中华民族的文化自信。B.越来越高、越来越精致的写作技巧,长此以往,使得写作者的胸襟变得越来越小气、越来越匠气。C.关上门的文化自信不是真的文化自信,“走出去”保持与世界文化的对话,才是真的文化自信。D.要“加强‘人类命运共同体’的意识”,这与我们对文学关照全人类的情怀和命运这一维度的考虑相关。3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.随着佛教思想在中国的本土化,作为佛教的一大流派的禅宗以智慧作为特色,其理念与信仰无关。B.我们要积极汲取西方文艺理论的有益养分,因为建构中国现当代文艺理论与西方文艺理论不抵触。C.我们要通过积极发出中国声音、提出中国主张、形成中国思想的广泛学术实践来强化中国自觉。D.影响了中国历史、改变了中国面貌的马克思主义,在中国革命家等的努力下,得到了发展和延伸。4.根据材料二、三的内容,下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是()二十大报告(摘要)A.“以西方之标准为标准”不利于增强中华文明传播力和影响力。B.华南师范大学教授陈剑晖在会上的发言,是为了繁荣发展文化产业。C.图表中的第一条要求与近现代马克思主义在中国的影响力一脉相承。D.在五四新文化运动中出现的民主、平等、自由等词,正在被广泛践行。5.材料一、二、三都谈到“文化自信”,三者侧重点有何不同?请结合材料谈谈你的认识。〖答案〗1.A2.B3.A4.B5.①材料一侧重谈文化自信在激发中国学术自觉上的作用;②材料二侧重谈如何从“文学”角度阐释文化自信;③材料三侧重谈中国文化自信的开放包容性与发展性。〖解析〗【1题详析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。B.“一直”说法有误,原文“五年来,我们坚持以文化自信为论域来把握教学与研究的主攻方向”,原文有“五年来”的限制,选项以偏概全。C.“当代中国文学只关照中国人的情怀和命运”于文无据,从原文“文学关照全人类的情怀和命运,要考虑关涉这一维度,这样的文化自信才有世界话语权”可知,文中没有此内容。D.“逐渐被吸收,最终才与中国的革命相结合起来的进口词汇”理解有误,从原文“在我们的社会主义核心价值里,提到了民主、平等、自由等,这些词也是近现代以来,尤其是五四新文化运动以来,逐渐吸收,逐渐使它和中国的实际相结合起来的”可知这些词汇不是进口词汇。故选A。【2题详析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。B.“越来越高、越来越精致的写作技巧……越来越匠气”曲解文意,根据原文“写作技巧越来越高、越来越精致化,但写作胸襟却趋于小气和匠气”可知选项强加二者的关联。故选B。【3题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“其理念与信仰无关”理解有误,根据原文“出现了禅宗这样的以智慧,而不是以绝对的信仰为特色的佛教的流派”可知,选项忽略了绝对,扩大了范围。故选A。【4题详析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。B.“为了繁荣发展文化产业”偷换概念,根据材料二陈剑晖教授在会上发言的内容可知,应是“为了繁荣发展文化事业”。故选B。【5题详析】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。①根据材料一“通过面向人民生活、聆听人民呼声、回应人民诉求来生成和展现理论与学术研究的主体性与创造活力,在价值立场上进一步坚定了中国自觉”可知,材料一谈了在生成和展现理论与学术研究的主体性与创造活力方面,在价值立场上进一步坚定了中国自觉;根据“通过积极发出中国声音、提出中国主张、形成中国思想的广泛学术实践,在研究路径上进一步坚定了中国自觉”可知,材料一谈了具有中国思想的广泛学术实践,在研究路径上进一步坚定了中国自觉。可见,材料一侧重谈文化自信在激发中国学术自觉上的作用;②根据材料二“华南师范大学教授陈剑晖指出,当前,有必要直面现当代文学创作存在的突出问题”“华中师范大学教授雷实强调,建构中国现当代文艺理论与西方文艺理论不相抵触,应该积极汲取西方文艺理论的有益养分”“《中国社会科学》文学部主任王兆胜表示,文学关照全人类的情怀和命运,要考虑关涉这一维度,这样的文化自信才有世界话语权”“常熟理工学院教授丁晓原也强调要有世界情怀,中国的文化自信既是中国的,也是世界的”可知,材料二引用多位学者的观点,侧重谈如何从“文学”角度阐释文化自信。③根据材料三“我们现在非常强调文化自信,这个文化自信,包括对改革开放的自信,包括海纳百川的自信,包括从善如流的自信,因为中华传统是一个开放的传统,并不是一个封闭的传统”结合材料中的具体实例可知,材料三侧重谈中国文化自信的开放包容性与发展性。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。天堂什么样[俄]康·帕乌斯托夫斯基有一次,妈妈隆重地宣布,最近几天,我们要去黑海度假,去一个叫格连吉克的小镇,离新罗西斯克很近,我们要在那里度过整个夏天。大概,在能让我不再沉溺于对大海和南方的迷恋方面,不可能挑出比格连吉克更好的地方了。当时,格连吉克是一个灰头土脸的、十分炎热的小镇,那里没有任何植物。周围数公里的所有绿色植被都被新罗西斯克残暴的大风——东北风——给毁掉了。只有在房前的小花园里,长着带刺的刺马甲子丛和开着干黄小花朵的、枯萎的金合欢。从高山那边传来热浪。但是,格连吉克海湾却是极好的。在它清澈而温暖的水里,漂浮着有如粉红和浅蓝色花朵般的大水母。在多沙的海底,有带斑点的比目鱼和眼睛鼓鼓的虾虎鱼。拍岸的浪头把红色的海藻、从渔网上掉下来的腐烂的鱼漂,以及被海浪磨得光溜溜的深绿色瓶子碎片统统抛到岸上。在去过格连吉克以后,大海对我来说并没有失去它的魅力。与我华丽的幻想中的大海相比,它只是变得更加单纯了,因而也就更加美妙了。在格连吉克,我结交了一个上了年纪的船夫阿纳斯塔斯。他是希腊人〖备注〗,他有一只崭新的小帆船,白色的船身,红色的龙骨,叶栅式的甲板被洗刷得发着灰白色。阿纳斯塔斯用小帆船摆渡避暑客。他以机敏和沉着著称,妈妈有时也让我一个人和阿纳斯塔斯待在一起。有一次,阿纳斯塔斯带着我从海湾出发,到宽阔的海面上去。我无论何时也不会忘记我体会到的那种恐惧和喜悦的感觉,当帆被风吹得鼓起来,小船倾斜得如此之低,以至于像海水立刻升起来,达到和船舷一样的高度。喧嚣的巨浪迎面扑来,透着绿光,咸咸的水雾喷洒到脸上。我抓住绳索,我想回到岸上去,可是,阿纳斯塔斯用牙齿咬住烟斗,叽叽咕咕地说着什么。我的脚在打战。阿纳斯塔斯打了个哈欠,对我说:“没什么!小小的淋浴,暖和的淋浴。你午饭会有好胃口的。”他随意且自信地把小船掉转了方向。船里进水了,于是,我们加速驰向海湾,一会儿扎个猛子,一会儿跃到波浪尖上。波浪轰隆隆地从船尾底下退去了。我的心一沉,仿佛一下子停止了跳动。突然,阿纳斯塔斯唱起歌儿来,我不再发抖,带着疑惑听这首歌:从巴统到苏呼米——哎哟哟——哇咦——哇咦!从苏呼米到巴统——哎哟哟——哇咦——哇咦!小男孩儿跑呀,拖着箱子——哎哟哟——哇咦——哇咦!小男孩儿摔倒,打碎了箱子——哎哟哟——哇咦——哇咦!伴着这歌声,我们把帆落下来,然后,借着冲劲儿驶到码头跟前,脸色苍白的妈妈在那儿等着我们。阿纳斯塔斯用双手抱起我,放我到码头上,说:“他已经被海水泡咸了,夫人。他已经适应大海了。”有一次,父亲租了一辆敞篷马车,我们从格连吉克到米哈伊洛夫山口去。一开始,满是碎石的道路沿着光秃秃的、尘土飞扬的山坡延伸。我们驶过几座跨越沟壑的桥,沟壑里没有一滴水。云彩一整天都像躺在山上、挂在山顶后面似的,每朵云彩都像是灰色的干棉絮。我想喝水。红头发的马车夫是一个哥萨克人,他扭过脸,让我等到山口再说——到了那儿,我可以把甘甜清凉的水喝个够。但是,我不相信马车夫。山上的干燥和缺水让我有些害怕。我痛苦地看着幽暗的、清新的、带状的一片海域。海水不能喝,但是,你至少可以在凉爽的海水里洗个澡。道路越升越高。突然,一缕清新的气息扑面而来。“就是这个山口!”马车夫说。从山脊上,我们看到大片大片茂密的森林。它们的绿色波涛沿着山峦一直延伸到地平线。在一片绿色之中,有的地方耸立着一片红色的花岗岩峭壁,而在远方,我看到闪着冰雪亮光的山顶。“东北风到不了这个地方,”马车夫说,“这儿就是天堂!”敞篷马车开始下山。浓浓的树荫立刻遮住我们。我们听到在难以通行的密林里有流水的潺潺声、鸟叫声和树叶的沙沙声,正午的风让它们兴奋不已。我们越是向下,森林就越茂盛,道路也就越阴凉。清澈的小溪已经沿着路边奔跑。小溪沙刷干净多彩的石头,一股细流触到淡紫色的花朵,它们被撞弯了腰,颤抖着,但是,这股细流无法将这些花朵带离这多石的土地,和自己一道向下注入峡谷。妈妈用一只带把的杯子从小溪里舀水,然后,让我喝个够。水是如此清凉,以至于杯子上顿时就蒙上了一层雾水。我深吸一口气。似乎觉得,有一堆浸满芳香雨水的小树枝盖满我的身体。一些藤蔓刮到我们头上。在道路的斜坡上,时而在这儿,时而在那儿,总有一朵毛茸茸的小花儿从石头底下探出头,它好奇地看着我们的马车和灰色的马。这几匹马昂着头,庄严地、从容地走着,就像在阅兵。“那儿有蜥蜴!”妈妈说。“在哪儿?”“在那儿。你看见榛子树了吗?在左边——草丛里有块红石头。你往上看。看到黄色的花冠了吗?那是杜鹃花。再往杜鹃花右边一点儿,在那棵已经倒了的山毛榉上面,紧挨着树根。那不是吗,你看到了吗,在干土和那些特别小的蓝花中间,有一个毛茸茸的、棕红色的树根?蜥蜴就在它旁边呢。”我看到蜥蜴了。但是,当我找到它的时候,我等于是把榛子树、红石头、杜鹃花和已经倒了的那棵山毛榉好好地看了个遍。“原来它就是这样啊!”我想。“这儿就是天堂!”马车夫重复道。(有删改)〖备注〗希腊人,擅长航海。下文的“哥萨克”是游牧民族。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.小说主要记述了“我”到格连吉克小镇度假所经历的两件事:一是乘坐帆船出海,二是到米哈伊洛夫山口游玩。B.“我”和阿纳斯塔斯出海,既有冒险的喜悦,也充满对危险的恐惧,但在他歌声的安抚、鼓励下,“我”逐渐勇敢起来。C.小说中特别指出船夫是希腊人、马车夫是哥萨克人,都可能是通过地域的特殊性来突出他们在驾船、驾车方面的特长。D.米哈伊洛夫山口森林茂密,雨水充沛,空气清新湿润,动植物资源丰富,与山上环境迥异,让“我”一时不敢相信。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说从小男孩“我”的视角进行叙述,字里行间充满了一种童真童趣,透露出孩子对未知、新奇世界探索的乐趣。B.作者调用多种感官体验,如视觉、听觉、触觉等,多角度地描绘出米哈伊洛夫山口景色的幽美,效果突出。C.“我的脚在打战”,阿纳斯塔斯却“打了个哈欠”,两人面对巨浪的不同态度形成鲜明对比,表现出阿纳斯塔斯面对困难时的镇定。D.小说中“我”对蜥蜴的寻找紧紧牵引着读者的目光,“左边”“往上”“右边”等方位词使读者经历了一个完整的发现之旅。8.小说标题“天堂什么样”,结尾处马车夫又说“这儿就是天堂”。请根据文本谈谈“天堂”是什么样的。9.帕乌斯托夫斯基被誉为“浪漫主义抒情大师”,请结合文本分析本篇小说的抒情性特征。〖答案〗6.D7.C8.①满足甚至超过了“我”的华丽想象:格连吉克比“我”想象的大海更加单纯更加美妙。②强烈对比之下的优越的地理环境:美丽的格连吉克海湾,没有热浪逼迫的幽美清凉的环境。③人与自然的和谐共生:大海促人成长,一家人在密林中探幽寻秘。9.①内容上:小说选择两个典型的场景进行叙述,打破情节束缚,主要内容以片段特写的方式呈现,富有画面感和抒情特质。②构思上:小说作者取小男孩的视角,不重视其典型性格的刻画,而是侧重抒发了“我”对于两次人生经历的情感体验,更富有情绪感染力。③环境上:以渲染、象征性的环境描写来表现主人公的情感,文中的大海、森林充满诗歌的隐喻特质,带有童话性的理想色彩,具有强烈的抒情性。④语言上:小说的语言采用抒情、咏叹的语调,优美典雅,而又饱含情感,呈现出诗歌一样的语言风格。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“让‘我’一时不敢相信”错误,原文是马车夫“让我等到山口再说——到了那儿,我可以把甘甜清凉的水喝个够。但是,我不相信马车夫。山上的干燥和缺水让我有些害怕”,这说明让“我”不相信的是山口有水喝,而不是山口的幽美环境。故选D。【7题详析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“表现出阿纳斯塔斯面对困难时的镇定”于文无据。这里只能说明阿纳斯塔斯习惯了航海,不能由此拔高到面对所有困难的态度。故选C。【8题详析】本题考查学生对重要词语含义及文本相关内容的理解和概括能力。小说写了“我”在格连吉克小镇度假时的经历,共有三部分,第一部分与大海有关,第二部分是到米哈伊洛夫山口游玩的经历。关于“天堂”的理解均与此相关。并且理解词语含义应该由浅入深,先是表层含义,即自然景色之美好,然后是深层含义,“我”从这次经历中得到了什么。①先看大海。文中描写大海美好的句子有“格连吉克海湾却是极好的”,这里的海水清澈温暖,有花朵般的水母,有各式鱼类等,“我”觉得“与我华丽的幻想中的大海相比,它只是变得更加单纯了,因而也就更加美妙了”。因此,“天堂”对于“我”来说就是格连吉克大海的单纯和美妙,它甚至超过了“我”的想象。②再看米哈伊洛夫山口。这里环境优美而清凉,山脊上有“大片大片茂密的森林”,有“闪着冰雪亮光的山顶”,有“浓浓的树荫”,有流水、鸟叫和各种花朵和蜥蜴,这里的水“是如此清凉”,喝完后让“我”感觉“有一堆浸满芳香雨水的小树枝盖满我的身体”。相对于格连吉克小镇“从高山那边传来热浪”,这里的环境清凉而幽美。因此,“天堂”对于“我”来说就是强烈对比之下的优越的地理环境。③最后看“我”在这里的“收获”。阿纳斯塔斯带“我”航海,“我”开始时“脚在打战”,到后来“已经适应大海了”,大海让“我”成长;在米哈伊洛夫山口,我们坐着马车欣赏美景,观察植物,寻找蜥蜴,在密林中探幽寻秘十分快乐。因此,“天堂”对于“我”来说就是人与自然的和谐共生。【9题详析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。小说的“抒情性特征”可以从小说所写内容、情节、构思特点、环境、语言等方面鉴赏。①内容上:小说没有一般小说的开端、发展、高潮、结局的情节,而是选择了两个典型场景进行叙述描写,一个是在格连吉克海湾,阿纳斯塔斯带“我”航海;一个是一家人在米哈伊洛夫山口赏景探秘。因此小说打破情节束缚,而以片段特写的方式呈现,两个场景富有画面感和抒情特质。②构思上:小说虽然有主要人物“我”,但并不侧重塑造“我”的性格,而是主要写“我”的经历和感受。如写航海时“体会到的那种恐惧和喜悦的感觉”,写在米哈伊洛夫山口喝水的感受“有一堆浸满芳香雨水的小树枝盖满我的身体”等。总之,小说以小男孩“我”的视角来写,侧重写“我”的情感体验,小说作者取小男孩的视角,不重视其典型性格的刻画,而是侧重抒发了“我”对于两次人生经历的情感体验,更富有情绪感染力。具有强烈的抒情性。④语言上:小说的语言采用抒情、咏叹的语调,优美典雅,而又饱含情感,呈现出诗歌一样的语言风格。如“总有一朵毛茸茸的小花儿从石头底下探出头,它好奇地看着我们的马车和灰色的马。这几匹马昂着头,庄严地、从容地走着,就像在阅兵”。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。闽越王无诸及越东海王摇者,其先皆越王勾践之后也。秦已并天下,皆废为君长,以其地为闽中郡。及诸侯畔秦,无诸、摇率越归鄱阳令吴芮,从诸侯灭秦。当是之时,项籍主命,弗王,以故不附楚。汉击项籍,无诸、摇率越人佐汉。汉五年,复立无诸为闽越王,王闽中故地,都东冶。孝惠三年,举高帝时越功,曰闵君摇功多,其民便附,乃立摇为东海王,都东瓯,世俗号为东瓯王。后数世,至孝景三年,吴王濞反,欲从闽越,闽越未肯行,独东瓯从吴。及吴破东瓯受汉购杀吴王丹徒以故皆得不诛,归国。吴王子子驹亡走闽越,怨东瓯杀其父,常劝闽越击东瓯。至建元三年,闽越发兵围东瓯。东瓯食尽,困,且降,乃使人告急天子。天子问太尉田蚡,蚡对曰:“不足以烦中国往救也。自秦时弃弗属。”于是中大夫庄助诘蚡曰:“特患力弗能救,德弗能覆;诚能,何故弃之?且秦举咸阳而弃之,何乃越也!今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告诉?”上乃遣庄助以节发兵会稽。会稽太守欲距不为发兵,助乃斩一司马,谕意指,遂发兵浮海救东瓯。未至,闽越引兵而去。东瓯请举国徙中国,乃悉举众来,处江淮之间。至建元六年,闽越击南越。南越守天子约,不敢擅发兵击而以闻。上遣大行王恢出豫章,大农韩安国出会稽,皆为将军。兵未逾岭,闽越王郢发兵距险。其弟余善乃与相、宗族谋曰:“王以擅发兵击南越,今杀王以谢天子,天子听,罢兵;不听,乃力战。”皆曰“善”。即鏦杀王,使使奉其头致大行。大行曰:“所为来者诛王。今王头至,谢罪,不战而耘,利莫大焉。”乃以便宜案兵告大农军,而使使奉王头驰报天子。诏罢两将兵,立余善为东越王。后天子曰东越狭多阻,闽越悍,数反覆,诏军吏皆将其民徙处江淮间。东越地遂虚。(选自《史记·东越列传第五十四》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。及吴破A东瓯B受C汉购D杀E吴王F丹徒G以故H皆得不诛11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.畔,通假字,通“叛”,文中还有与此类似的情况,如“谕意指”中的“指”。B.孝惠,谥号名。古代帝王、贵族等死后所加给带有褒贬意义的称号。C.且,将、将要之意,与下文“且秦举咸阳而弃之”中的“且”意思不同。D.谢,致歉、谢罪之意,与“多谢后世人”(《孔雀东南飞并序》)中的“谢”意思相同。12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是()A.归附汉室之后,东越虽然内部争斗不断,但还是一直受到汉朝廷的分封和荫蔽,即便到最后,百姓也得到了妥善安置。B.庄助反驳田蚡,既有“能帮理当要帮”的道德高度,又有“秦时弃之”的现实情况的考量,说服力强。C.面对不配合的会稽太守,庄助只好采用杀鸡骇猴之策,迫使太守发兵,由海上解救东瓯。D.大行王恢带着一种便宜了东越王的心态,不再举兵前进,而是派使者将情况回报天子。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)当是之时,项籍主命,弗王,以故不附楚。(2)今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告诉?14.汉室天子认为东越人“数反覆”。请在文中找出其具体表现。〖答案〗10.ADG11.D12.D13.(1)当时,项羽号令诸侯,没有封无诸、摇为王,因此无诸与摇都没有归附楚。(2)今天一个小国因为走投无路向天子求救,天子不去救助他们,他们还能到哪里去求告申诉呢?14.①孝景三年,东瓯王随刘濞造反,又为了利益杀死刘濞。后在刘濞儿子的劝说下,闽越攻打东瓯。②建元六年,闽越发兵攻打南越。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:等到吴王失败后,东瓯王被汉收买,在丹徒杀死了刘濞,所以他们都得以免于诛杀。“吴破”是主谓结构,而“东瓯”是“受汉购”的主语,应在A处断开;“东瓯受汉购”是主谓结构,“杀”也是东瓯的谓语,两个谓语中间断开,应在D处断开;“杀吴王”是动宾结构,“丹徒”前省略了“于”,是“杀吴王”地点,应在G处断开。故选ADG。【11题详析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义、通假字等的能力。A.正确。畔,通“叛”;“指”通“旨”。句意:等到诸侯群起反秦时。/向他们传达了武帝的口谕。B.正确。C.正确。将、将要;况且。句意:将要被迫投降。/况且秦时连咸阳都放弃了。D.“意思相同”错误。致歉、谢罪;告诉、告知。句意:现在若是把大王杀死向天子谢罪。/多多劝告以后的人们。故选D。【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.选项对“便宜”理解有误。“便宜”是指方便灵活地处理事情,而不是现在的“便宜了某人”的意思。故选D。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“主命”,主掌号令;“弗王”,没有封王;“以故”,因此。(2)“穷困”,走投无路;“振”,通“赈”,救助;“告诉”,申诉。【14题详析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①“孝景三年,吴王濞反,欲从闽越,闽越未肯行,独东瓯从吴”,孝景三年,东瓯王随刘濞造反;“东瓯受汉购,杀吴王丹徒”,又为了利益杀死刘濞;“吴王子子驹亡走闽越,怨东瓯杀其父,常劝闽越击东瓯。至建元三年,闽越发兵围东瓯”,后在刘濞儿子的劝说下,闽越攻打东瓯。②“至建元六年,闽越击南越”,建元六年,闽越发兵攻打南越。参考译文:闽越王无诸和越东海王摇,他们祖先都是越王勾践的后裔。秦统一天下后,废除了他们的王号,把他们降为君长,居住在闽中郡。等到诸侯群起反秦时,无诸、摇率越人归附于鄱阳令吴芮,随诸侯灭掉了秦国。当时,项羽号令诸侯,没有封无诸、摇为王,因此无诸与摇都没有归附楚。待至刘邦攻打项羽时,无诸与摇率越人帮助了汉王。汉五年,刘邦立无诸为闽越王,统治闽中故地,建都东冶。孝惠三年,列举高祖时越人之功,认为闽君长摇功劳最多,其民众也乐意归附汉,于是立摇为东海王,建都东瓯,因而俗称东瓯王。几代之后,到孝景三年,吴王刘濞造反,想让闽越王随他闹事,闽越王不干,而东瓯王愿随吴王背叛汉朝。等到吴王失败后,东瓯王被汉收买,在丹徒杀死了刘濞,所以他们都得以免于诛杀,仍旧各归各国。吴王刘濞的儿子刘子驹逃到闽越,怨恨东瓯王骗杀他的父亲,常劝闽越攻打东瓯。到建元三年,闽越发兵包围东瓯。东瓯城粮食吃光了,将要被迫投降,便派人向天子告急。武帝问太尉田蚡,田蚡回答:“不值得烦劳中原前往救助。再说从秦
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