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文档简介
课外古诗词诵读
《夜雨寄北》学习目标1.正确、流利、有感情地朗读诗歌,背诵诗歌。2.运用想象和联想描绘诗歌画面,通过解读诗歌意象了解诗歌主旨。3.在反复诵读与想象中感受诗歌的意象,体会诗歌表达的感情,体会情绪的感染和心灵的震撼。作者介绍李商隐(约813—约858),字义山,号玉谿生,唐代诗人。他的诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官当权和上层统治集团的腐朽糜烂。所作“咏史”诗多托古以斥时政,“无题”诗也常有所寄寓。一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。与杜牧合称为“小李杜”。与温庭筠合称为“温李”。有《李义山诗集》传世。这首诗是李商隐留滞巴蜀(今四川)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《夜雨寄北》。在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851年)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府。而王氏是在这一年的夏秋之交病故的,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。现传李诗各本题作《夜雨寄北》,“北”是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。写作背景整体感知夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。zhǎng整体感知夜雨寄北李商隐君问/归期/未有期,巴山/夜雨/涨秋池。何当/共剪/西窗烛,却话/巴山/夜雨时。整体感知夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。泛指川东一带的山。川东一带古属巴国。何时将要回头说,追述当时诗人在巴蜀,妻子在长安,所以说“寄北”整体感知你问我回家的日子,我尚未定归期,今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池。何时你我重新聚首,共剪西窗烛花,再告诉你今夜的秋雨和我痛苦的情思。深入探究一句之中两个“期”字,先停顿后转折,一问一答,一扬一抑,思念亲人(友人)、欲归不得的愁苦跃然纸上。君问归期未有期深入探究写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,融入涨满的秋池。“涨”字,既写出巴山水注秋池的夜雨景象,又表现诗人愁思之绵绵深重。巴山夜雨涨秋池深入探究诗的开头说“君问归期”,是写妻子思念诗人,“未有期”是诗人的回答。这一问一答中,把自己怀念妻子,同时妻子也想念自己的深情真挚地表达出来。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。深入探究何当:什么时候。剪烛:形容深夜秉烛长谈。此句设想日后重逢的时候。何当共剪西窗烛深入探究向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。“巴山夜雨”重出,令人的思绪在现实与想象中徘徊。却话巴山夜雨时深入探究后两句写诗人的希望,预想将来会面的时候,能把今夜的情景向妻子诉说,写出了诗人怀念妻子的内心活动。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。主题总结此诗语言朴素流畅,情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现,令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”,有力地表现了作者思归的急切心情。
表达技巧1.一问一答,情景交融诗以问答的形式开头,通过“君问归期未有期”与“巴山夜雨涨秋池”的对应,展现了诗人身在异乡的孤寂和对友人的深深思念。这种一问一答的结构,不仅增加了诗歌的节奏感,也使得情感表达更加直接和强烈。2.虚实结合诗中通过想象未来重逢时的欢乐情景(共剪西窗烛),与现实中无法归家的孤寂形成鲜明对比,以此来反衬现实的孤独。这种虚实结合的手法,不仅丰富了诗歌的意境,也深化了主题,表达了诗人对友人的深切思念和无法归家的无奈。
表达技巧3.时空转换诗歌在时空上实现了两个大轮回:时间上的此宵一彼夜一此宵,空间上的“巴山(此地)”一“西窗(彼地)一“巴山(此地)”。这种时空的转换,使得诗歌的情感表达更加丰富和深刻,既展现了诗人对友人的思念,也表达了对未来团聚的期盼。4.语言朴实,情感真挚与李商隐的其他作品相比,《夜雨寄北》的语言朴实无华,但在遣词造句上却看不出修饰的痕迹,这种朴实的风格使得诗歌的情感表达更加真挚和动人。拓展探究芙蓉楼送辛渐
二首(其一)王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。这两首诗都表达了作者思念亲友的思想感情,但侧重点有所不同,《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛”表达了急切与妻子(亲人)见面的情感;《芙蓉楼送辛渐》中“一片冰心在玉壶”表达了坚守高洁、清白的品格(节操)的志向。课后作业对本诗的理解不正确的是(
)。
A.“君问归期
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