暑期作业06文言文阅读（实虚词）2024年高二语文暑假培优练（原卷版）

限时练习：60min完成时间：月日天气：作业6：文言文阅读（实虚词）一词多义古汉语中的一词多义是一个普遍现象，即一个词在不同的语境中具有不同的含义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。1．本义在多义词的诸多义项中，总有一个是最原始、最具体的意义，称为本义，如“向”的最初意义是“朝北的窗户”，“兵”的最初意义是“兵器”，“走”的最初意义是“跑”等。2．引申义引申义是指从本义引申出来的意义，同基本意义有相类似、相对立或相关联的意义。词义的引申方式主要有以下两种：(1)连锁式：本义和引申义环环相扣，步步延伸开去，因此各引申义与本义之间的联系有密有疏。(2)辐射式：词义的引申环绕着一个中心向不同的方向展开，各引申义与本义之间的联系紧密度相同。3．比喻义词的比喻义是由本义通过打比方产生的新义。因为它使用比喻的手法，使语言风格特殊，色彩鲜明，所以跟引申义并列，成为转义的一种。（完成120小题，限时25分钟，40分。）1．（2223高二下·天津北辰·期中）下列句中加点词语的解释不正确的一项是（）A．然皆祖屈原之从容辞令 祖：效法B．屈平疾王听之不聪也 疾：怨恨C．阴相与谋劫单于母阏氏归汉 阴：暗地里D．扶辇下除，触柱折辕 除：宫殿的台阶2．（2324高一上·天津宁河·期末）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．古之学者必有师 学者：求学的人B．侣鱼虾而友麋鹿 侣：意动用法，以……为伴侣C．自京师乘风雪 乘：冒着D．今之众人 众人：许多人3．（2324高一上·天津·期末）下列各组句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．其闻道也固先乎吾 闻：知道、懂得B．术业有专攻 攻：学习、研究C．苍山负雪，明烛天南 烛：火把D．举酒属客 属：劝请4．（2324高一上·天津南开·期末）下列各项中加点词的含义解释错误的一项是（）A．举酒属客 属，劝请B．亭东自足下皆云漫 漫，弥漫C．倚歌而和之 倚，凭借D．破荆州，下江陵 下，攻占5．（2324高二上·天津河西·期末）下列各组句子中加点词的解释，完全正确的一项是（）A．①然皆祖屈原之从容辞令（镇定） ②其称文小而其指极大（同“旨”，意旨）B．①夫圣人者，不凝滞于物（拘泥，执着） ②嚼然泥而不滓者也（洁白的样子）C．①新沐者必弹冠（刚洗完澡） ②乃令张仪详去秦（同“佯”，假装）D．①而圣君治国累世而不见者（治理国家） ②靡不毕见（看见）6．（2324高一上·天津红桥·阶段练习）下列加点词语的解释不正确的一项是（）A．古之学者必有师 学者：有学问有造诣的人。B．今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：一般人。C．其下圣人也亦远矣 下，低于，比不上。D．君子不齿 不齿：不屑与之同列，“齿”表并列。7．（2223高二上·天津宁河·期末）下列加点词解释全都正确的一组是（）①明于治乱，娴（熟练）于辞令 ②又因（于是）厚币用事者臣靳尚③蒙（继承）故业，因（沿袭）遗策 ④履至尊而制（制造）六合（天地四方）。⑤汉天子我丈人行（辈）也 ⑥单于使卫律治（治理）其事⑦抑本（根本）其成败之迹 ⑧原（推究根本）庄宗之所以得天下A．①③⑤⑧ B．①③④⑦ C．②③⑦⑧ D．③④⑥⑧8．（2223高一下·天津·期末）对下列加点词语的解释，有误的一项是（）A．①六王毕(完结) ②蜀山兀(光秃) ③杳不知其所之也(远得不见踪影)B．①直走咸阳(通达) ②廊腰缦回(萦绕) ③使负栋之柱，多于南亩之农夫(让)C．①雷霆乍惊(突然) ②而望幸焉(宠幸) ③使六国各爱其人，则足以拒秦(让)D．①缦立远视(长久) ②朝歌夜弦，为秦宫人(做) ③亦使后人而复哀后人也(让)9．（2223高一下·天津河西·阶段练习）下列加点词的解释正确的一项是（）A．百姓皆以王为爱也 爱：爱惜。B．臣固知王之不忍也 固：本来。C．臣以神遇而不以目视 遇：对待。D．于我心有戚戚焉 戚戚：悲伤的样子。10．（2223高一下·天津河西·阶段练习）与例句“与”的用法和意义相同的一项是（）例句：唯赤则非邦也与A．吾与点也 B．失其所与，不知C．然则废衅钟与 D．秦伯说，与郑人盟11．（2223高二上·天津·期末）对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．君子喻于义 喻：明白B．自伐者无功 伐：批评C．非所以要誉于乡党朋友也 要：求取D．今一朝而鬻技百金 鬻：卖12．（2223高一上·天津·期末）下列加点字的解释，不正确的一项是（）A．苍山负雪，明烛天南 烛：照亮B．方其破荆州，下江陵 下：顺流而下C．假舟楫者，非能水也 水：游泳D．位卑则足羞，官盛则近谀 羞：感到羞耻13．（2223高一上·天津河西·期末）下列加点字的意义和用法完全相同的一组是（）A．金就砺则利 假舆马者，非利足也B．青，取之于蓝 而青于蓝C．上食埃土，下饮黄泉，用心一也 骐骥一跃，不能十步D．木直中绳 其曲中规14．（2223高二上·天津北辰·期末）下列各句中，对画线词语解释不正确的一项是（）A．文胜质则史 浮夸B．天下归仁焉 称赞C．泉之始达 到达D．譬之如医之攻人之疾者然 治疗15．（2223高一上·天津北辰·期末）下列句子中，加点词语的解释有误的一项是（）A．六艺经传皆通习之 通：全面B．夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：哪管C．其下圣人也亦远矣 下：下面D．是故圣益圣，愚益愚 益：更加16．（2324高一上·天津北辰·期中）下列句子中虚词“而”字的用法，不同的一项是（）A．冰，水为之，而寒于水 B．臂非加长也，而见者远C．而耻学于师 D．吾尝终日而思矣17．（2324高一上·天津北辰·期中）下列选项中有关“而”的用法不同的一项是（）A．而绝江河 B．小学而大遗 C．锲而不舍 D．而寒于水18．（2324高二上·天津北辰·期中）下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是（）A．我树之成而实五石 大败越人，裂地而封之B．宋人有善为不龟手之药者 复众人之所过C．自矜者不长 企者不立D．剖之以为瓢 是以圣人欲不欲19．（2324高二上·天津北辰·期中）下列加点虚词的意义及用法，相同的一项是（）A．有是四端而自谓不能者 就有道而正焉B．若火之始然，泉之始达 虽至大夫之相乱家C．必知乱之所自起，焉能治之 天下归仁焉D．不失其所者久 则所用之异也20．（2324高一上·天津北辰·期中）下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是（）A．木受绳则直/于其身也，则耻师焉B．风雨兴焉/犹且从师而问焉C．巫医乐师百工之人/郯子之徒D．蟹六跪而二螯/则群聚而笑（完成2130小题，限时15分钟，20分。）21．（2223高二上·天津西青·期中）有关下列实词的解释，不正确的一项是（）A．大学之道，在明明德 明：美好的B．非所以要誉于乡党朋友也 要：求取C．自伐者无功 伐：批评D．今一朝而鬻技百金 鬻：卖22．（2223高一上·天津北辰·期末）下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（）A．泰山之阳，汶水西流 阳：山的南面B．古时登山，循东谷入 循：顺着C．及既上，苍山负雪，明烛天南 烛：烛光D．稍见云中白若樗蒲数十立者 稍：逐渐23．（2223高一上·天津北辰·期末）对下列加点词语的解释，不正确的一项是（）A．正襟危坐 危：不安B．山川相缪 缪：同“缭”，连结，盘绕C．酾酒临江 酾：斟酒D．则天地曾不能以一瞬 曾：竟，简直24．（2223高二上·天津津南·期末）下列选项中，加点字词的解释全都正确的一项是（）A．回虽不敏（勤勉） 致知在格物（推究事物的原理）B．君子喻于义（知晓，明白） 人皆有不忍人之心（忍受）C．文胜质则史（虚饰，浮夸） 恻隐之心（哀痛，怜悯）D．天下归仁焉（归顺） 恶得不禁恶而劝爱（鼓励）25．（2223高二上·天津宁河·阶段练习）下列加点词解释正确的一项是（）A．足以保四海（安定） 敏于事而慎于言（敏捷）B．皆有怵惕恻隐之心（惊骇、哀痛） 文胜质则史（虚饰，浮夸）C．致知在格物（推究事物的原理） 天下归仁焉（归顺）D．复众人之所过（弥补、补救） 可以怨（讽刺时政）26．（2223高一上·天津西青·阶段练习）对下列诗句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．枉用相存 存：问候、探望B．鸡鸣桑树颠 颠：顶端C．我欲因之梦吴越 因：因为D．渚清沙白鸟飞回 渚：水中的小块陆地27．（2324高一上·天津红桥·期中）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．于其身也，则耻师焉 故木受绳则直B．欲人之无惑也难矣 师道之不传也久矣C．其皆出于此乎 授之书而习其句读者D．吾尝终日而思矣 犹且从师而问焉28．（2324高二上·天津武清·阶段练习）下列选项中加点的词，意义和用法相同的一组是（）A．敏于事而慎于言 恶得不禁恶而劝爱B．生于毫末 多识于鸟兽草木之名C．泉之始达 吴王使之将D．其‘恕’乎 先齐其家29．（2324高二上·天津河西·期末）下列各项中，加点词的意义与用法相同的一项是（）A．惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 然后践华为城，因河为池B．尔其无忘乃父之志 见犯乃死，重负国C．不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 君臣固守以窥周室D．秦人拱手而取西河之外 庄宗受而藏之于庙30．（2324高一上·天津北辰·阶段练习）指出下列句子中“之”字用法和归类正确的一项是（）①爱其子，择师而教之 ②作《师说》以贻之 ③古之学者必有师④巫医乐师百工之人 ⑤师道之不复，可知矣 ⑥彼童子之师⑦郯子之徒 ⑧师道之不传也久矣 ⑨句读之不知⑩蚓无爪牙之利A．①②/③④/⑤⑦/⑥⑨/⑧⑩ B．①②/③⑥/④⑦/⑤⑧/⑨/⑩C．①③/②⑤/④⑦/⑥⑩/⑧⑨ D．①⑤/②④/③⑥/⑦⑧/⑨/⑩（完成3140小题，限时25分钟，18分。）31．（2223高二上·天津和平·阶段练习）下列句中加点词语解释不正确的一项是（）A．明于治乱，娴于辞令 娴：熟悉B．每一令出，平伐其功 伐：自夸C．屈平疾王听之不聪也 疾：嫉妒D．人穷则反本 反：同“返”，追溯32．（2122高二上·天津静海·阶段练习）下列词语解释不正确的一项是（）A．自伐者无功 伐：夸耀B．九层之台，起于累土 累：积累C．譬之如医之攻人之疾者然 攻：治疗D．魏王贻我大瓠之种 贻：赠送33．（1718高一·全国·课时练习）下列诗句中，加点词的解释无误的一项是（）A．越陌度阡，枉用相存 存：保存B．少无适俗韵，性本爱丘山 韵：韵律，节奏C．明明如月，何时可掇 掇：拾取，摘取D．对酒当歌，人生几何 当：应当34．（2324高二上·天津·期末）阅读材料，回答下面的问题。更始北都洛阳，分遣使者徇郡国，曰：“先降者复爵位!”使者至上谷，上谷太守扶风耿况迎，上印绶；使者纳之，一宿，无还意。功曹寇恂勒兵入见使者，请之，使者不与，曰：“天王使者，功曹欲胁之邪!”恂曰：非敢胁使君,窃伤计之不详也。今天下初定，使君建节衔命，郡国莫不延颈倾耳。今始至上谷而先堕大信，将复何以号令他那乎？”使者不应。对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．更始北都洛阳 都：都城B．分遣使者徇郡国 徇：巡行C．郡国莫不延颈倾耳 延：伸长D．今始至上谷而先堕大信 堕：毁坏35．（2324高二上·天津·期末）阅读材料，回答下面的问题。明孝宗弘治六年秋七月，京师大雨雹。礼部尚书倪岳疏弭灾急务，劝上黜奸贪，进忠直，上嘉纳之。十七年六月，小王子寇宣府，刘大夏请屯兵喜峰口、燕河营以备之。上召大夏问以王越威宁之捷，大夏曰：“臣闻之从征将士，当时所俘获妇稚十数耳。幸而大寇方深入，不相值，值之则无噍类矣。”上曰：“即尔，太宗何以屡得志?”大夏曰：“陛下神武故不后太宗，而将领人马，不能什二三拟也。且其时淇国公一小违节制，而举十万众悉委之沙漠，奈何易言之！度今上策，惟有守耳。”对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．礼部尚书倪岳疏弭灾急务 弭：消除B．小王子寇宣府 寇：贼寇C．不相值 值：对等、相当D．奈何易言之 易：容易36．（2324高二上·天津·阶段练习）下列句中“而”的意思与例句相同的一项是（）例句：吞二周而亡诸侯A．胡人不敢南下而牧马 B．履至尊而制六合C．序八州而朝同列 D．秦人拱手而取西河之外37．（2223高二下·天津和平·开学考试）下列加点词语，意义和用法划分正确的一项是（）①外无期功强近之亲 ②久之，能以足音辨人 ③仰观宇宙之大④及其所之既倦 ⑤吾妻死之年所手植也 ⑥亦犹今之视昔⑦胡为乎遑遑欲何之 ⑧后之览者 ⑨悟已往之不谏⑩虽无丝竹管弦之盛A．①⑤⑧/②⑦/③⑩/④⑥⑨ B．①⑤⑧/②/③⑩/④⑦/⑥⑨C．①⑤⑧⑩/②⑦/③⑨/④⑥ D．①⑤⑩/②/③⑨/④⑦/⑥⑧38．（2223高一下·天津河西·期中）下列加点词用法与意义相同的一项是（）A．割膏腴之壤 何厌之有B．以吾一日长乎尔 飘飘乎如遗世独立C．以其无礼于晋 加之以师旅D．为击破沛公军 庖丁为文惠君解牛39．（2223高三上·天津南开·期末）下列选项中虚词的意义和用法各不相同的一项是（）A．（其）其皆出于此乎 日月忽其不淹兮 则与吾业者其亦有类乎B．（以）毋吾以也 木欣欣以向荣 武以始元六年春至京师C．（为）吾属今为之虏矣 齐彭殇为妄作 数十年，竟为秦所灭D．（之）复之秦，竟死于秦而归葬 杳不知其所之也 胡为乎遑遑欲何之40．（2223高二上·天津北辰·期末）下列加点虚词的意义及用法，相同的一项是（）A．尔其无忘乃父之志 何其衰也B．屈平嫉王听之不聪也 冀幸君之一悟C．因遗策 因利乘便D．众人皆醉而我独醒 争宠而心害其能（完成4145小题，限时15分钟，15分。）（2024年·天津和平区·二模）阅读下面的文言文，完成下面各题。忠恕，违道不远（明）归有光天下不求道于有，而求道于无。求道于无，而道始荒矣。求道于有，而道始存矣。求道者，非求其无也。求其无者，非求也。盖道根诸心，心所自有，奚庸之他！故求道于有者，求诸心之谓也。自尧、舜、禹、汤之迹远，文、武、周公之学荒，世之论道者不胜其说，而求道者不胜其涂；汶汶纷纷，孔氏之门辞而辟之，曰不足也，而为之说曰忠恕，则足以近道。夫天下方苦于道之难求其说宏远恣肆穷天极地哓哓焉唯恐其意之不详萃其终身之力白首有不得其源者。而孔氏之徒，一言以蔽之，何其言之简而功之径也！嗟乎！道固然也，非孔氏之徒为之也。天下之患，在于不知道。知其物而后能取之，知其途而后能由之，知其的而后能射之；夫然后取之而获，由之而至，射之而中也。不知其道而求之，何怪其言愈多，力愈勤，而愈不至也。嗟乎！亦取之心而已，谓道为远人，而心亦远人乎？天命之谓性，率是性而为道，心即道也。舍心以言道，则为荒远，荒远非道。舍道以言心，则为形躯，形躯非心。道也者，无所不尽，而心者，道之舍也。心以会道，而私或漓之；心以通道，而私或间之。心失其所以为心，故道失其所以为道。《诗》曰：“视尔不臧，我思不远。”呜呼！亦反之心而已矣。忠恕者，反诸其心，淳漓去间之道也。匹夫怀千金之璧，涂而失之，乌得不从其涂而求之也？物我之未融，形骸之未化，不能与天地万物为一体，融而化之，体乌有不一乎？故自圣人以下，未尝不勉勉于兹也。为人子者，以父之心为心，则何患乎不孝？为人臣者，以君之心为心，则何患乎不忠？居乎前后左右者，而以前后左右之心为心，则何患乎上下四方之不均？故忠恕非有所增益之也，求吾之心也。翳去而目明，垢去而鉴明，私去而心明，心明而道在是矣。故曰：“心之精神是谓圣。”故曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”孔氏之学，何其简而易，径而要也！抑此所谓忠恕者，先儒以为学者之忠恕耳。尝试推之，程子之言曰：充拓之，则天地化，草木蕃，万物一也。宇宙会合，由忠恕之故；宇宙浇漓，由不忠恕之故。秦、汉以来，上下之分严，君臣之情塞，失均于贫富，奔命于征求，骈死于诛罚。匹夫匹妇；不获自尽者多矣。长人者可无意于斯乎！（选自《震川先生集》，有删改）41．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．孔氏之门辞