2025年高考作文备考之选必修中语文课本中的作文素材

第三单元人物素材《屈原列传》

【主旨概要】《屈原列传》一文中，司马迁对屈原政治上的遭遇表示了深刻的理解和同情，对屈原为坚持理想而斗争的精神进行了歌颂。屈原的高洁之处在于，他无论遭受怎样的打击与陷害，总是坚持自己的操守，对此，司马迁赞美道：“推此志也，虽与日月争光可也。”【写作角度一】生命的意义

有的人一生漫长而琐碎，充斥着空虚和无聊，他的生命黯淡无光。有的人一生虽短暂，却留给后人丰厚的精神财富，他的生命绚烂夺目。【运用示例】生命的长短与意义相比，紧要的是生命的意义。屈原不随俗而毅然沉江，以身殉国，其生命之光可与日月争辉。古往今来，多少生命在历史的长河中默默产生又默默消亡，有几人能够像屈原这样在2000多年后的今天仍熠熠生辉？屈原以死有力地维护了不随波逐流、不苟且偷生的人格尊严，屈原以死彰显了忠君爱国、至死不渝的高尚情操，屈原以死体现了为昭示真理而不惜牺牲生命的人生信念。人的生命是可贵的，但真理更可贵。【写作角度二】执着

执着是水滴石穿不懈努力，是夸父追日奔跑不辍，是精卫填海信念坚定。人生道路上，选择与执着同行，与执着为友，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能在茫茫沙海中找到美丽的绿洲。【运用示例】受命于危难之际、救民于水火之中的往往是“执子”们。他们胸中自有乾坤。披发行吟泽畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人式的。执着如屈子！【写作角度三】爱国主义

屈原的著作有《离骚》《九章》等，这些著作文字华美，体现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽，看清了奸臣排斥贤才的行为，看清了社会的种种不公……屈子用他不屈的忠魂谱写了爱国主义的赞歌，我们见证着他的不朽，他也在用自己的思想影响中国，影响世界！【运用示例】“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，屈原为追求国家富强而上下求索，九死不悔。他忠于楚国，在理想无法实现时，没有“良禽择木而栖”，而是始终心系家国。尽管国家孱弱，他却从未选择放弃。屈原这种坚定的爱国情怀代代传承。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的文天祥；跳海殉国的陆秀夫；为救亡图存而死的秋瑾、赵一曼；放弃国外舒适生活和高薪职位，怀着赤子之心毅然归国，扎根西北荒地，致力于“两弹一星”事业的程开甲……时代不同，精神不改。忠贞的爱国情怀是维系中华民族的精神纽带。从古至今，百虑一致，屈子身上的爱国之情彰显着中华民族的共同价值追求。追根溯源，屈子为我们诠释了“爱国”二字的真正内涵：言行合一，赤胆忠肝，至死不休。《苏武传》

【主旨概要】《苏武传》记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。【写作角度一】信念

青丝白了，节旄落了，流年如刺，分分秒秒都是煎熬。大汉朝最英武的皇帝殡天了，公羊又怎么会产乳？北海的雪依然是那种坚固如铁的白，湖面映出他苍老如野草的面容，青筋突兀地显露在皮肤上，好似断裂的冰湖湖面，呈现出一道道伤口。衰老的印记，让人触目惊心。可是老了，老了又能怎样呢？每个人都会经过这个环节。就算老，也不能摧毁他的信念。【运用示例】心中怀有信念，才会在生死荣辱面前坚守气节，不为利益所动。在出使匈奴时，面对危难，苏武坚守国家的利益，抱定必死的决心，决不“屈节辱命”；面对卫律的威胁利诱，他不为所动，从容处之；在被关押受审时，他以自刎来避免受辱；在匈奴将他置于荒无人烟的北海时，他仍然杖节牧羊，毫不屈服，渴饮雪，饥吞旃；面对好友李陵的劝降，他以“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”自剖心迹，令李陵无言以对。是什么令苏武如此岿然不动，铁石心肠？是他心中对大汉尊严的坚守，是他心中“生是大汉人，死是大汉鬼”的永远不变的信念。是信念让他坚守住了民族的气节，也让他在中华的历史中熠熠生辉。【写作角度二】相信自己和听取别人意见

有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。【运用示例】苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。他向着东行，遥遥地望南翘首：眼眸中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。他的心里只有大汉。卫律的威逼利诱他视若无物，李陵的苦劝他坚决不从，新娶的胡女的眼泪留不住他的心，幼子的小手拽不住他的衣襟。他只相信自己心灵的声音，相信他心中对大汉的赤胆忠诚，别人的苦口婆心都丝毫不能动摇他心中的信念。【写作角度三】民族气节

面对匈奴王威胁，苏武以死抗争，维护祖国的尊严，威武不能屈；面对金钱、高官的诱惑，苏武不动心，这就是富贵不能淫；心向祖国，生死置之度外，他是一个有气节的丈夫。苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，他“掘野鼠去草实而食之”他用赤胆忠心奏响了千古绝唱。【运用示例】气节，就是志气和节操，是面对敌人或压力时表现出的不屈服的高品质。你曾两次举刀自杀，是因为事情败露后被牵连，怕丢了国家的颜面，是面对单于的威逼利诱使你投降时为表明气节的豪壮之举。然而你却又千方百计地活下来，渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边，苦等十九年，毡毛尽落，须发皆白。卫律的威胁你置之不理，李陵的劝降你更是岿然不动。你心中坚守的，便是作为大汉臣民宁折不弯的精神和宁死不屈的民族气节。如今的贝加尔湖畔，仍驻留着你当年牧羊的足迹，大汉的麒麟阁中，依然供奉着你这个大功臣的牌位，从此你便成为一座中华民族精神气节的丰碑，屹立千年而不倒，流传万古而不衰。《过秦论》

【主旨概要】金圣叹评点《过秦论》时说：“‘过秦论’者，论秦之过也。秦过只是末句‘仁义不施’一语便断尽。”贾谊不仅看到秦国由日益强盛到统一天下，根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致，而且看到秦朝灭亡的根本原因是失去民心。【写作角度一】民心团结

天时不如地利，地利不如人和。人和者，人心齐也。人心齐，泰山移。人心涣散，则万事难成。九国兵多将广、谋士如云，可各怀私心，在秦咄咄逼人的攻势下，终至纵散约败，束手就擒。究其根本，是六国缺乏统一的指挥、统一的领导，各自为政，未能形成强大的凝聚力。所以，无论集体还是国家，都必须上下团结一心，唯有人和，才能产生真正坚不可摧的力量。【运用示例】战国七雄之一的秦国凭借谁的力量灭掉六国，统一天下？拥有整个天下的强秦二世而亡，这又是谁的过错？贾谊在历数了秦统一天下的过程，分析秦亡的原因后说道：“仁义不施而攻守之势异也。”这是秦的教训，也应是世代为官执政之人的教训。谁施仁政，谁得民心，谁有天下；反之，谁失民心，谁失天下。任你有坚船利炮、雄兵百万、长江天堑，也无济于事。作为统治者，应该心怀天下，心忧苍生，才能赢得百姓的爱戴和支持。而秦王朝统治者骄奢淫逸，一味地放任自我欲望膨胀，用残酷的手段对待天下士民，致失去民心，进而失去了天下。【写作角度二】得难失易“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策……”秦始皇之所以能创造一统天下的辉煌局面，得益于先祖打下的坚实根基。创业也是如此，都要经历漫长的跋涉、探索甚至倒退，才能最终达到成功的顶点。然而，如果不能谨慎行事，万世之业也会毁于一旦。【运用示例】大秦帝国二世而亡，秦始皇的千秋帝王梦轰然破碎。高举反秦大旗的陈涉是一个服苦役的人。他出身低微，没有名望，也没有雄厚的财力。他率领的是“疲弊之卒”，他的武器不过是木棒，但当他“斩木为兵，揭竿为旗”时，却“天下云集响应，赢粮而景从”。强秦始败于这些有罪而被征发的“谪戍之众”，原因令人深思。“仁义不施而攻守之势异也”，对人民施行暴虐统治使秦王朝从强盛的顶峰跌入败亡的谷底，势力之强与败亡之速形成的鲜明对比将永远警醒后世。【写作角度三】心态

心态影响人生。贾谊尽管才华横溢，但在提拔受阻和梁怀王坠马而死后，便意志消沉，没有保持良好的心态，年纪轻轻就抑郁而死。【运用示例】我们无法选择自己的出生年代，有很多人终生困于自己的“生不逢时”而郁郁而终。错生在帝王家的亡国诗人李煜，那个忧愤了一生最终病死的贾谊，倘若他们能正视自己的生活年代，能用自己的力量去做一些改变，那么结局是否会有所不同？不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当使出自己的力量让自己活得很精彩。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能给深渊里的人带来光明，使其在坚韧中捍卫生之尊严——这便是对生逢其时的最好诠释。

《五代史伶官传序》

【主旨概要】《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。欧阳修通过对后唐王朝盛衰过程的具体分析，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐。【写作角度一】自律成事逸豫亡身《伶官传序》中，欧阳修对后唐王朝的盛衰进行分析，得出执政者必须忧劳，才能振兴国家，如果沉湎于享乐，就会亡国的结论。【运用示例】悲哉，李存勖，九泉之下如遇吴王夫差，当相对而哭矣！此二君皆玩物丧志之典范也。一个玩伶人，一个玩美人，玩得把雄才大略、冲天之志丢到了九霄云外，最后国破身亡。历代君王中，玩物丧志者数不胜数，而玩物丧志的普通人更是比比皆是，赌博的丧家财，丧人格；沉湎于电脑游成的丧豪气，丧志向。“玩物”使人沉迷，沉迷而后“忘志”，如此，“亡身”不远矣。【写作角度二】自满谦虚

身处逆境时，庄宗唯恐辜负先人之托，用兵时负矢在身，冲锋在前，终于一胜再胜。“仇雠已灭，天下已定”后，庄宗一改初衷，宠幸伶人，贪图享乐，以致政事废弛，国势日衰。古之英雄豪杰，有不少人栽倒在享乐上，如李自成、洪秀全等，一朝自满，便招来破败。今天，不是也有不少功臣精英栽倒在灯红酒绿、纸醉金迷之中吗？【运用示例】一声“呜呼”，欧阳修感叹后唐王朝盛极而衰，“一夫夜呼，乱者四应”，庄宗身死国灭；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，为繁华盛世敲响警钟；“本其成败之迹”，《伶官传序》说出至理名言“满招损，谦得益”。如果说自满是人生旅途中的陷阱，是表面平如镜，深处却动荡不定的旋涡，那么谦虚则是通向希望城堡的捷径，是祸害来临时拯救自身的避风港。“满招损，谦得益”，伶人和伶人的歌，会在你忘乎所以的时候悠然飘来，而聪慧的你知道该如何应对。【写作角度三】重视细节

欧阳修在《伶官传序》中感叹道：“夫祸患常积于忽微。”这启示我们做事、生活时要注重细节，提防可能发生的祸患、危险，及时预防。同时，我们也要把握每一个稍纵即逝的机遇，成就自己。注重细节，需要我们具有自我反省的意识，能对自己的优势、劣势作出反思。【运用示例】欧阳修说：