12《诗经》二首 公开课一等奖创新教学设计

12《诗经》二首公开课一等奖创新教学设计12《诗经》二首

第1课时关雎

教学目标

1·诵读这两首诗，把握好语气语调，读出韵律和节奏。

2·了解《诗经》重章叠句的特点和赋比兴的手法。3·把握两首诗歌内在的情韵。

教学过程

一、导入新课

孔子曰：“不学诗，无以言。"在我国几千年的古典文学长廊中《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，今天我们来学习位于《诗经》三百篇之首的《关雎》

二、教学新课

目标导学一：了解《诗经》,体验诗歌之美1·了解《诗经》

①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称《诗三百》,这些诗歌分为“风"雅”“页"三个部分。“风”又称“国风",指十五国风，是各地的民间歌谣。“雅”分大雅、可雅，大部分是贵族作品。“颂"是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。

②《诗经》的三种表现手法：

赋：就是铺陈直叙。比：就是比喻。

兴：就是借助其他事物为所咏内容做钻垫，“兴”字的本义是“起"。尚单地说是指先言他物以触发联想，诱发文思。它往往用于一首诗或一章诗的开头。

③《诗经》以四言为主，兼有杂言。

在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回环往复的艺术效累。在语言上多采用双声登的、查字叠词来状物、拟声、摹貌。

2·字音字形。

雎(jū)鸠(jiū)___好逑(haoqiu)参差(cēncī)荇(xing)革(mào)

窈窕(yaotiao)寤寐(wùmà)3·重点语句翻译。

(1)窈窕淑女，君子好逑。

明确：姑娘美丽又善良，是我的好配偶。

(2)求之不得，寤寐思服。

明确：好姑娘追求不到，日日夜夜思念地。

(3)窈窕淑女，琴瑟友之。

明确：姑娘美丽又可蒙，弹琴鼓器来亲近她。

目标导学二：合作探究，理解诗歌内容

1·这首诗讲了一个什么故事请同学们用自己的语言来描述。

明确：这首诗很短很宠整，写主人公对蒙情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。

2·既然大家都认为这首诗是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的

明确：首章四句写一个年轻小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相蒙，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有一位所蒙的人呢!他向往著那位美丽贤淑的好姑娘，析望她能够成为自已理想的配偶。

目标导学三：总结归纳，分析写作手法《关雎》用了什么写作手法

明确：(1)诗歌以河中沙洲上相互和呜的水鸟开头，是“兴”的表现手法。“兴"的表现手法只是一种自由联想，起到引出下文的作用，国而不同于后世诗歌的景物描写，但是河水沙洲上的和谐的鸟鸣，仍可以引起读者的遐想，把人带到一片平旷辽远的境地之中，诗回此也显得分外质朴自然。

(2)重章叠唱的形式营造出了一种喜庆的气氛。

(3)语言客于表现力，运用双声登的。“窈范淑女”“辗转反侧"等语句，善用双声查的，既客于表现力，又朗朗上口，至今活跃在人们的语言中。

三、板书设计

雎鸠

荇菜

(起兴)

关雎窈窕淑女

好逑求之友之乐之

表达了一种诚挚、热烈、健康的美好情感

第2课时蒹葭

教学过程

一、导入新课

(先播放秋水边的芦苇画面，再配上《在水一方》二胡曲，依不同的画面和需要低声循

环播放)

中国是一个诗的国度《诗经》是中国古典诗歌的源头，是现实主义的源头，它开阔、丰盈、简单、洁净。你看，那从《诗经》中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈，游历在秋水之畔晓雾朦胧中，痴情少年千回百转却找不到她的身影。这节课我们一起走进《兼葭》,吟诵优美的文字，传唱这首古老的歌谣。

二、教学新课

目标导学一：走进作品，品读诗歌之美1·走进作品。

《蒸葭》选自十五国风中的《秦风》,属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神的蝶缈，引人遐想，是一首优美的怀人诗作。

2·识记字音。

溯洄(suhui)晞(x)湄(me)道阻且跻(I)涙(si)水中泣(zh)

3·以小组为单位朗读，并请同学们总结一下：为什么《兼葭》读起来这么美(小组讨论)

这不仅是因为大家朗读时十分投入，也因为诗歌独特的形式。

(1)韵脚

苍、霜、方、长、央

萎、晞、蹄、坻已、涙、让

(2)叠词

苍苍、萎萎、采采

還有“所谓伊人……"溯洄从之……”“溯遊从之……"重章企句，反复吟唱，是《诗经》的特点。

总结：该诗四字一句，节奏鲜明而短促，重章查句、回环复当，产生了一唱三叹、余音线梁的效累。

目标导学二：合作探究，品味诗歌意境

古人云：“诗缘情而绮靡。”意思是说诗歌因其丰富的情感而精妙华丽。那么,这首诗抒发了诗人什么情感大家是怎么体会到这种情感的

明确：(1)思念向往。通过诗人的上下求束。(2)执着、坚贞不渝。(提示：诗人追寻伊人的道路一帆风顺吗)“道阻且长"道阻且蹄”“道阻且右"通过重章企句反复的吟唱来定出道路的艰难，这么艰难的道路，诗人仍然一次又一次“溯遊”“溯洄"地去尋找，足见其執普、坚贞不渝。(3)可望而不可即的惘怅失望。(提示：诗人寻宽伊人尋觅了多长时間他尋到了没有)“白露为霜”“白露未晞"白露末巴”又是通过反複的吟唱来说明诗人寻觅时间之长。他应该是从黎明时分就来到岸边寻宽伊人，直到旭日东昇仍未找到。“在水一方"在水之滔”“在水之涙"宛在水中央”“宛在水中坻"宛在水中证”说明伊人的位置在不断变化，与诗人始终是苦即若離、可望而不可即，诗人独自一人西对茫茫秋水久排徊，該是多么恫怅啊

目标导学三：感知形象，深入解读主题

1·诗人苦苦追寻的“伊人"是怎样的一个形象呢大家是如何感受到这种形象的诗中并没有描写伊人的面貌，甚至连她的大致轮廓都没有，你们为什么觉得她就是如此的形象呢

明确：通过诗人热切钬着的追求，可见“伊人”必然是个美丽高洁的人。菜葭的修长柔初也可視为“伊人"的形象：柔美修长而坚贞高活。这种美尽管没有直接描写，却留给我们丰客的想象空间。其实，不单伊人的面目是模煳的，诗人的面貌、身份同樣是模糊的，还有，他究克是怎樣追求的运用了什么手段走了多少路程诗中都没有交代，只是反复呤唱“溯洄从之”“溯遊从之",这也给了我们无限的遐想空间。这种距离美再次体现了《葉葭》的含靠朦朧的特点。

2·因为伊人身份、面目的含蓄朦胧，千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。那么,大家是怎么理解“伊人"的诗歌的主题是什么

明确：(1)“豪情说”:近代学者余冠英认为“这篇似是情诗，男或女词"。著名翻译家許渊冲就将这首诗譯成alovesong,伊人是thelover。

(2)“明志说”:“伊人"象业高活品质，代表自已對美好高沾品质的追求。

(3)“人生哲理说”:涵益了世间各种可望而不可即的人生境遙：情人难得、知音难觅

的怅惘；仕途炊坷、功业未逸的忧思；理想灯灭、前途渺茫的失望。“伊人"是一个具体而螺缈的目标，他(她)或许是诗人思念追寻的蒙人，或许是千载难逢的知音，或者是明君寻宽的贤臣，或者是一种崇高的理想……似可知但又不得而知。这种惜美人来表现一定主题的写法对后世影响颇深，比如曹植的《洛神赋》、戴望舒的《雨巷》等。清代叶燮在其《原诗》中指出：“诗之至处，妙在含靠无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会，言在此而意在彼……所以为至也。”

《莱葭》就达到了这种境界，它的这种主题的多义性恰恰又一次体现了诗歌含蓄朦胧的特点，而这种含靠朦胧正是全诗着力营进的意境美。这么优美的诗篇，是百读不厌的，让我们再明读一回吧。另女生分部分明读。

三、板书设计

兼葭

音