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专题二古诗文阅读第18讲八下课标文言文复习(练习)目录一、考点过关练 2TOC\o"1-2"\h\u篇目1:《桃花源记》 2篇目2:《小石潭记》 5篇目3:《北冥有鱼》 7篇目4:《虽有嘉肴》 10篇目5:《马说》 11二、真题实战练 14三、重难创新练 24篇目1:《桃花源记》(2023·湖北黄冈·校联考二模)阅读下面的两篇文言文,回答问题。【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”【乙】南城独当阳,城下多裁桃花。余以花朝①后一日,呼陈山人父子,暖酒提小榼②,同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁,踏至城以东,有桃花蓊然。推户闯入见一老翁具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒,请移酒花下。老翁愕视,恭谨如命。余亦不通姓字,便从花板酒杯③,老饕④一番。复翠桃枝,坐花丛中,以藏钩⑤输赢为上下,五六人从红雨中作活辘轳,又如孤猿狂鸟,探叶窥果,惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也,老翁以花朝为生辰,余于酒后作歌赠之,谓翁明日请坐卮⑥脯为寿。昔陶征君⑦以避秦数语,输写心事,借桃源为寓言,非有真桃源也。今桃花近在城齿,无一人为花作津梁⑧,传之好事者。自余问津后,花下数日间,便尔成蹊。第⑨赏花护花者,舍吾党后,能复几人?几人摧折如怒风甚雨,至使一片赤霞,阑珊狼藉⑩?则小人于桃花一公案,可谓功罪半之矣。(选自陈继儒《游桃花记》)【注释】①花朝:旧俗以农历二月十五日为百花生日,号花朝节,又称花朝。②榼(kē):古代盛酒或贮水的器具。③花板酒杯:即梨花杯。④老饕:贪吃。⑤藏钩:古代的一种游戏。卮:常用来盛酒的器皿。⑦陶征君:指晋代大诗人陶渊明。⑧津梁:桥梁。第:只管,只。⑩阑珊狼藉:衰败零落。1.解释下列句子中加点的词语。(1)有良田、美池、桑竹之属:(2)阡陌交通交通:(3)谓翁明日请坐卮脯为寿明日:(4)便尔成蹊:2.选出下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项(
)A.并怡然自乐
屋舍俨然B.乃不知有汉
乃记之而去C.余于酒后作歌赠之予独爱莲之出淤泥而不染D.则小人于桃花一公案
行者休于树3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(2)余辈冲筵前索酒,请移酒花下。4.请用“/”给下面的句子断句。(画两处)推户闯入见一老翁具鸡黍饷客5.【甲】文表现了作者追求幸福美好生活的理想和。【乙】文一方面表达,另一方面又表达了作者对桃花被人随意摘折的痛惜。篇目2:《小石潭记》(2023·内蒙古通辽·校考一模)阅读下面两篇文言文,回答问题。【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】绍圣元年十月十二日,与幼子过①游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆②可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者磓石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水厓④有巨人迹⑤数十,所谓佛迹也。暮归倒行,观山烧壮甚。俯仰度数谷,至江,山月出,击汰中流,掬⑥弄珠璧。到家二皷⑦,复与过饮酒,食余甘⑧,煮菜,顾影颓然,不复甚寐,书以付过。东坡翁。(苏轼《游白水书付过》)【注释】①幼子过:苏轼的三儿子苏过。②殆:大概,恐怕。③磓(duī)石五丈:用五丈长的绳子系上石头投入水中,是测水深的方法。④厓:岸边。⑤巨人迹:巨大的脚印。⑥掬(jū):双手捧取。⑦皷:古同“鼓”。⑧余甘:水果名。6.解释下列语句中加点的词。(1)日光下澈()(2)悄怆幽邃()(3)折处辄为潭()
(4)书以付过()7.用现代汉语翻译下面句子。(1)俶尔远逝,往来翕忽。(2)雪溅雷怒,可喜可畏。8.甲乙两文都写了水,结合画线句子,分析写法上有何不同,分别写出水怎样的特点?篇目3:《北冥有鱼》(2023·吉林白山·统考一模)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(选自《庄子·北冥有鱼》)【乙】穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。9.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是(
)A.怒而飞
怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。B.志怪者也
志:记载。C.去以六月息息:气息,这里指大风。D.野马也
野马:未经人驯养的马。10.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.彼且/奚适也我/腾跃而上不过数仞而下/翱翔蓬蒿/之间此亦飞之至也B.彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也C.彼且/奚适也我腾跃/而上不过数仞/而下翱翔蓬蒿/之间此亦飞之至也D.彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间此/亦飞之至也11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(2)有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。12.甲文中主要展现大鹏怎样的形象?13.庄子笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远,请根据原文,写出一个与“鹏”有关的成语。14.结合【乙】文简要分析斥鵎的形象。并说说比起【甲】文中的鹏,你更欣赏哪一种形象?篇目4:《虽有嘉肴》(2023·河南驻马店·统考一模)阅读下面两个文段,完成下面小题【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(《礼记•学记》)【乙】孟尝君请学于闵子;使车往迎闵子。闵子曰:“礼有来学,而无往教。致师而学,不能学;往教,则不能化君也。君所谓不能学者也,臣所谓不能化者也。”于是孟尝君曰:“敬闻命矣。”凡学之道,严①师为难。师严然后道尊;道尊然后民知敬学。故太学之礼,虽诏于天子,无北面②,尊师尚道也。故不言而信,不怒而威,师之谓也。(节选自《韩诗外传》,有删改)【注释】①严:尊敬。②北面:指面向北行臣子之礼。15.下列各组句子中,加点词的意义相同的一组是(
)A.教然后知困
困于心
扶危济困B.然后能自反也
窥谷忘反
出尔反尔C.不知其善也
择其善者而从之
独善其身D.虽有至道
水至清则无鱼
至仁无亲16.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。故曰:教学相长也。17.【甲】文以“嘉肴”开头,有什么作用?18.结合【甲】【乙】两文谈谈“教学相长”给你怎样的启示。篇目5:《马说》(2023·内蒙古呼伦贝尔·统考二模)阅读下面选文,完成各题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈《马说》)【乙】今有千里之马于此,非得良工①,犹若弗取。良工之与马也,相得则然后成,譬之若枹②之与鼓。夫士亦有千里,高节死义,此士之千里也。能使士待千里者,其惟贤者也。(选自《吕氏春秋》)注:①良工:善于相马的人。②枹:鼓槌。19.解释下列句子中加点词的含义。①才美不外见
②执策而临之③是马也
④相得则然后成20.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(
)A.其真无马邪
帝感其诚 B.而伯乐不常有
温故而知新C.不以千里称也
以刀劈狼首 D.一食或尽粟一石
或异二者之为21.请将下面的句子翻译成现代汉语。①且欲与常马等不可得。安求其能千里也?②今有千里之马于此,非得良工,犹若弗取。22.甲文中,“执策而临之,曰:‘天下无马!’”刻画出统治者怎样的形象?23.比较甲乙语段的内容,它们有什么共同的人才观?(2023·黑龙江·统考中考真题)阅读下面文言文,回答问题。【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(陶渊明《桃花源记》)【乙】南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之,乃相谓曰:“可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。【注】①囷(qūn):这里指似圆形谷仓的巨石。②斫:砍伐。24.解释下列句中加点词语。(1)土地平旷,屋舍俨然。
(2)尝采药至衡山。25.翻译下列句子。(1)阡陌交通,鸡犬相闻。(2)深山有人迹,异之。26.甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”,乙文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”。两文作者这样写暗示了什么?表达了什么愿望?(2023·青海西宁·统考中考真题)阅读下面文言文,回答问题。【甲】①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】自云阳洞口北行四十步,得小港。港之上芳树丛生,凉樾低荫①。沿港而西,竹篱映水,古屋参差。时疏雨乍过,新笋解箨②,蔷薇盛开,人语不传。惟闻山鸟唤晴,草蛙鸣动而已。村之侧有山,山有石峰如覆钟。峰之阳不散步,下视悬崖百尺,石壁绕池,壁如玦,池如镜,如奁③初启然。(节选自赵垣《云阳洞北小港记》)【注释】①凉樾低荫:树荫低垂,十分凉爽。樾,树荫。②解箨(tuò):脱壳。③奁(lián):古代妇女梳妆用的镜匣。27.解释下列句中加点的词。(1)日光下澈,影布石上
澈:(2)自云阳洞口北行四十步
北:28.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(
)A.如鸣珮环,心乐之
港之上芳树丛生B.以其境过清,不可久居
不以物喜,不以己悲C.其岸势犬牙差互,不可知其源
安陵君其许寡人D.全石以为底
不足为外人道也29.用现代汉语翻译下面句子。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。30.王国维说“一切景语皆情语”,请你说说【甲】文第④段为何要描写清冷幽寂的环境?31.【甲】文中直接描写潭水清澈的句子是“”;【乙】文中“池如镜,如奁初启然”写出了池水的特点。(2023·湖南邵阳·统考中考真题)阅读下面文言文,回答问题。【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(节选自庄子《逍遥游》)【乙】俄而希有鸟①见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲②。以恍惚为巢,以虚无为场。我呼尔游,尔同我翔。于是乎大鹏许之,欣然相随。此二禽已登于寥廓,而斥鷃③之辈,空见笑于藩篱④。(节选自李白《大鹏赋》)【注】①希有鸟:中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络,周旋天纲:跨越疆域的界限,盘桓上天的纲维。③斥鷃(yàn):亦作“斥鷃”,即鷃雀。④藩篱:指认识事物的局限。32.(1)解释下列加点的词。①抟扶摇而上者九万里____________②亦若是则已矣____________(2)选出下列各项加点词的意义和用法相同的一项(
)A.鹏之背,不知其几千里也/俄而希有鸟见谓之曰B.其名为鲲/其如土石何C.我呼尔游,尔同我翔/尔安敢轻吾射D.是鸟也/斯是陋室33.选出与例句句式相同的一项(
)例句:南冥者,天池也。A.孔子云:何陋之有?B.而斥鷃之辈,空见笑于藩篱。C.见渔人,乃大惊,问所从来。D.城北徐公,齐国之美丽者也。34.翻译文段中划横线的句子。(1)怒而飞,其翼若垂天之云。(2)于是乎大鹏许之,欣然相随。35.下列说法有误的一项是(
)A.甲文在想象中进行对比,极写鲲、鹏之大,又举出了野马、尘埃等“小”的形象,以大小对立来阐述道理。B.庄子是战国时期哲学家,道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。C.乙文以“右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大,以“伟哉鹏乎”正面写出大鹏之“伟”,以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。D.甲乙两文都意境开阔,想象奇特,充满浪漫主义色彩。36.“大鹏”这个形象从《庄子·逍遥游》一文脱化而来,在李白赋中完成。从此,“大鹏”作为一个壮志凌云,搏击万里的形象,彪炳于文学史册。但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别。请仔细阅读甲乙两文,分析探究二者表达的思想感情的不同。(2022·辽宁阜新·统考中考真题)阅读下面甲、乙两段选文,完成各题。【甲】①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自《马说》)【乙】①王孙圉聘于晋①,定公飨②之。赵简子鸣玉以相③,问于王孙圉曰:“楚之白珩④犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也几何矣?”②曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父⑤,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相⑥能道训典以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业。若夫白珩,先王之玩也,何宝焉?圣⑦能制议百物,以辅相国家,则宝之。”(选自《国语·王孙圉论楚宝》,有删改)【注释】①王孙圉(yǔ)聘于晋:王孙圉访问晋国。聘:访问。②飨(xiǎnɡ):用酒食款待,宴享。③鸣玉以相:弄响身上的佩玉给(王孙圉)看。鸣:弄响。相:本义察看,这里指给……看。④珩(hénɡ):系在玉佩上部的横玉。⑤观射父:楚国大夫。⑥倚相:人名,楚国史官。⑦圣:通达事理。37.下列句子中加点词语意思相同的一项是(
)A.才美不外见
见余大喜曰B.祗辱于奴隶人之手
战于长勺C.未尝为宝
或异二者之为D.其为宝也几何矣
其真无马邪38.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)食马者不知其能千里而食也。(2)楚之白珩犹在乎?39.用“/”为乙文画波浪线的句子断句。(断两处)又有左史倚相能道训典以叙百物40.甲文中作者认为统治者应该怎样对待人才?41.甲、乙两文都论述了人才的重要性。甲文“食不饱,力不足,才美不外见”揭示了千里马被埋没的原因。乙文用“,”揭示人才之所以成为国宝的原因。(请用乙文中原句回答)42.(2023·江苏淮安·校联考二模)阅读文字,常有身临其境,置身自然之感,也会与作者产生情感共鸣。请你阅读两段文字,进行比较阅读。【甲】自渴①西南行不能百步,得石渠,民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广,或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,菖蒲被之,青藓环周。又折西行旁陷岩石下北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多倏鱼。又北曲行纡馀,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇井、美箭,可列坐而庥②焉。风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。予从州牧得之,揽去翳朽③,决疏土石,既崇而焚,既酾而盈。惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾④后好事者求之得以易。元和七年正月八日,蠲渠至大石。十月十九日,逾石得石泓、小潭,渠之美于是始穷也。(选自柳宗元《石渠记》)【注】①渴:袁家渴,溪水名。②庥:同“休”,休息。③揽去翳朽:拨开阴郁的密林和腐烂的朽木。④俾:使。【乙】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自《小石潭记》)(1)请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标两处)又折西行旁陷岩石下北堕小潭(2)根据提示,解释加点词语。加点词学习支架推测加点词义民桥其上文言中常有词性转化现象①青藓环周课内迁移:四面竹树环合②既酾而盈查阅字典:“酾”有三个解释:①滤酒;②斟酒;③疏导,分流。③遗之其人读作wèi,动词④(3)把下列句子翻译成现代汉语。①视之既静,其听始远。②其岸势犬牙差互,不可知其源。(4)市旅游公司准备开发“石渠”这一景点,请你仿照小石潭的示例为石渠的景物设计一个名称,并说说设计的依据是什么?【示例】名称:小径通幽;依据:“隔篁竹”“伐竹取道”(5)这篇游记也是柳宗元被贬永州时期的作品。联系课文《小石潭记》,谈谈你对《石渠记》“惜其未始有传焉者”中“惜”字的理解。(2023·辽宁朝阳·统考模拟预测)阅读下面的文言文,完成各题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自《马说》)【乙】王孙圉①聘于晋,定公飨②之。赵简子鸣玉以相③,问于王孙围曰“楚之白珩④犹在平?对曰:“然。”简子曰:“其为宝也几何矣?”曰:“末尝为宝。楚之所宝者,曰观射父⑤,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相⑥能道训典以叙百物,以朝夕献善败于赛君,使寡君无忘先王之业。若夫白珩,先王之玩也,何宝焉?圣⑦能制议百物,以辅相国家,则宝之”。(选自《国语·王孙圉论楚宝》,有删改)【注释】①王孙圉(yǔ)聘于晋:王孙圉访问晋国。聘,访问。②飨(xiǎng):用酒食款待;宴享。③鸣玉以相:弄响身上的佩玉给王孙圉看。相,本意察看,这里指给……看。④珩(héng):系在玉佩上部的横玉。⑤观射父:楚国大夫。⑥倚相:人名,楚国史官。⑦圣:通达事理。43.解释下面句子中加点的词语。(1)一食或尽粟一石
或
(2)执策而临之
策(3)定公飨之
之
(4)未尝为宝
为44.请用现代汉语翻译下列句子。(1)食马者不知其能千里而食也。(2)楚之白珩犹在乎?45.用“/”为乙文画波浪线的句子断句。(断两处)又有左史倚相能道训典以叙百物46.甲文中作者认为统治者应该怎样对待人才?47.甲、乙两文都论述了人才的重要性,甲文“食不饱,力不足,才美不外见”揭示了千里马被埋没的原因。乙文用“,”揭示人才之所以成为国宝的原因。(请用原句回答)
专题二古诗文阅读第18讲八下课标文言文复习(练习)目录一、考点过关练 2TOC\o"1-2"\h\u篇目1:《桃花源记》 2篇目2:《小石潭记》 5篇目3:《北冥有鱼》 7篇目4:《虽有嘉肴》 10篇目5:《马说》 11二、真题实战练 14三、重难创新练 24篇目1:《桃花源记》(2023·湖北黄冈·校联考二模)阅读下面的两篇文言文,回答问题。【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”【乙】南城独当阳,城下多裁桃花。余以花朝①后一日,呼陈山人父子,暖酒提小榼②,同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁,踏至城以东,有桃花蓊然。推户闯入见一老翁具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒,请移酒花下。老翁愕视,恭谨如命。余亦不通姓字,便从花板酒杯③,老饕④一番。复翠桃枝,坐花丛中,以藏钩⑤输赢为上下,五六人从红雨中作活辘轳,又如孤猿狂鸟,探叶窥果,惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也,老翁以花朝为生辰,余于酒后作歌赠之,谓翁明日请坐卮⑥脯为寿。昔陶征君⑦以避秦数语,输写心事,借桃源为寓言,非有真桃源也。今桃花近在城齿,无一人为花作津梁⑧,传之好事者。自余问津后,花下数日间,便尔成蹊。第⑨赏花护花者,舍吾党后,能复几人?几人摧折如怒风甚雨,至使一片赤霞,阑珊狼藉⑩?则小人于桃花一公案,可谓功罪半之矣。(选自陈继儒《游桃花记》)【注释】①花朝:旧俗以农历二月十五日为百花生日,号花朝节,又称花朝。②榼(kē):古代盛酒或贮水的器具。③花板酒杯:即梨花杯。④老饕:贪吃。⑤藏钩:古代的一种游戏。卮:常用来盛酒的器皿。⑦陶征君:指晋代大诗人陶渊明。⑧津梁:桥梁。第:只管,只。⑩阑珊狼藉:衰败零落。1.解释下列句子中加点的词语。(1)有良田、美池、桑竹之属:(2)阡陌交通交通:(3)谓翁明日请坐卮脯为寿明日:(4)便尔成蹊:2.选出下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项(
)A.并怡然自乐
屋舍俨然B.乃不知有汉
乃记之而去C.余于酒后作歌赠之予独爱莲之出淤泥而不染D.则小人于桃花一公案
行者休于树3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(2)余辈冲筵前索酒,请移酒花下。4.请用“/”给下面的句子断句。(画两处)推户闯入见一老翁具鸡黍饷客5.【甲】文表现了作者追求幸福美好生活的理想和。【乙】文一方面表达,另一方面又表达了作者对桃花被人随意摘折的痛惜。【答案】1.类交错相通第二天路,路径2.A3.(1)他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。(2)我们这群人冲到筵席前索要酒肉,请求将酒肉筵席移到桃花树下。4.推户闯入/见一老翁/具鸡黍饷客5.对黑暗现实生活的不满游览桃花林的闲适随性【解析】1.本题考查文言文重点实词的意思。(1)句意:有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。属:类;(2)句意:田间小路交错相通。交通:交错相通;(3)句意:作为老翁第二天过寿的贺礼。明日:第二天;(4)句意:桃花树下就踏出了一条路径。蹊:路,路径。2.本题考查文言文重点虚词的意思。A.……的样子/……的样子;B.竟然/于是;C.代词,代指老翁/助词,取消句子独立性;D.介词,引进对象,相当于“对”/介词,引进处所或时间,相当于“在”;故选A。3.本题考查文言文重点句子的翻译。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)乃:竟然;无论:更不用说;此句为省略句,省略主语,翻译的时候要将主语“他们”补充出来;(2)余辈:我们;索:索要;请:请求。4.文言文重点句子的断句。根据文言文断句的方法,先梳理大意,结合语法,然后断句。“推户闯入见一老翁具鸡黍饷客”的意思是:(我们)推门闯入一户家,见到一位老翁,准备了鸡肉米饭招待客人。“推户闯入”是连续动作,后要断开;“见一老翁”是“推户闯入”后的结果,因此需要断开;“具鸡黍饷客”表示老翁的行为动作,因此需要断开;故可断句为:推户闯入/见一老翁/具鸡黍饷客。5.本题考查对文言文材料内容的理解。第一空:由甲文“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”和“此中人语云:‘不足为外人道也。’”可知,桃花源来到这里的原因是躲避外界的战乱,而且在听过渔人讲述外面的世界之后仍旧不愿意出去,还不希望被外界打扰,可以推测如今外界的生活并不太平,结合东晋末年战乱的社会状况,可总结为:作者对黑暗战乱的现实社会的不满。第二空:乙文“余亦不通姓字,便从花板酒杯,老饕一番。复翠桃枝,坐花丛中,以藏钩输赢为上下,五六人从红雨中作活辘轳,又如孤猿狂鸟,探叶窥果,惟愁枝脆耳。日暮乃散。”的意思是:我们也没有(与老翁)互通姓名,就用梨花杯畅饮一番。又攀上桃树枝,坐在花丛中,凭藏钩游戏的输赢确定名次,五六个人在落花丛中像转辘一样翻滚,又像孤猿狂鸟,探视花叶窥探果实,只担心枝条太细脆。到了日落时分才散去。可知作者一行人的闲适随意。【点睛】参考译文:(甲)东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”(乙)南城唯独向阳,城下多栽种桃花。我在花朝节后的一天,叫上陈山人父子,暖了酒提上盛酒的小植,和胡安甫、宋宾之、孟直夫(一起)渡过河,来到城东,(此处)桃花十分繁盛(我们)推门闯入一户家,见到一位老翁,准备了鸡肉米饭招待客人。我们这群人冲到筵席前索要酒肉,请求将酒肉筵席移到桃花树下,老金很惊愕,(但仍然十分)恭谨地依从了我们的要求。我们也没有(与老翁)互通姓名,就用梨花杯畅饮一番。又攀上桃树枝,坐在花丛中,凭藏钩游戏的输赢确定名次,五六个人在落花丛中像转辘一样翻滚,又像孤猿狂鸟,探视花叶窥探果实,只担心枝条太细脆。到了日落时分才散去。这一天,老翁(权且)将花朝当作生日,我在酒后作了歌诗赠送给他,作为老翁第二天过寿的贺礼。昔日陶渊明用《桃花源记》书写一段心事,借桃花源作寓言,并非真有桃花源。现在桃花近在城郊,却没有一个人为花做媒,传播消息给好事者。自从我来到此处游玩后,几日之内,桃花树下就踏出了一条路径(来的人很多)。只是前来赏花护花的人,除去我们这群人外,还能有几人?又有几人用暴风骤雨的手段摧折桃花,致使地下一片红色的花瓣亮败零落?那么我对于桃花这一事情,可以说是功过参半了吧。篇目2:《小石潭记》(2023·内蒙古通辽·校考一模)阅读下面两篇文言文,回答问题。【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】绍圣元年十月十二日,与幼子过①游白水佛迹院,浴于汤池,热甚,其源殆②可熟物。循山而东,少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者磓石五丈,不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水厓④有巨人迹⑤数十,所谓佛迹也。暮归倒行,观山烧壮甚。俯仰度数谷,至江,山月出,击汰中流,掬⑥弄珠璧。到家二皷⑦,复与过饮酒,食余甘⑧,煮菜,顾影颓然,不复甚寐,书以付过。东坡翁。(苏轼《游白水书付过》)【注释】①幼子过:苏轼的三儿子苏过。②殆:大概,恐怕。③磓(duī)石五丈:用五丈长的绳子系上石头投入水中,是测水深的方法。④厓:岸边。⑤巨人迹:巨大的脚印。⑥掬(jū):双手捧取。⑦皷:古同“鼓”。⑧余甘:水果名。6.解释下列语句中加点的词。(1)日光下澈()(2)悄怆幽邃()(3)折处辄为潭()
(4)书以付过()7.用现代汉语翻译下面句子。(1)俶尔远逝,往来翕忽。(2)雪溅雷怒,可喜可畏。8.甲乙两文都写了水,结合画线句子,分析写法上有何不同,分别写出水怎样的特点?【答案】6.穿透忧伤的样子就写7.(1)忽然间向远处游去,来来往往,轻快迅疾。(2)(潭水)像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人又惊又喜。8.甲文画线的句子使用了侧面描写,看似描写谭中的游鱼,实则为了衬托水的清澈。乙文画线的句子使用了正面描写,直接描写了水之深,让人印象深刻。【解析】6.本题考查文言词语理解。(1)句意:阳光直照到水底。澈:穿透。(2)句意:幽静深远,弥漫着忧伤的气息。悄怆:忧伤的样子。(3)句意:每个弯道处都是潭水。辄:就。(4)句意:写下这些文字交给过儿。书:写。7.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:(1)俶尔:忽然;翕忽:轻快敏捷的样子。(2)雪溅:像雪花般飞溅;雷怒:声音如雷鸣般轰响;畏:害怕。8.本题考查写法分析及内容理解。结合【甲】画线句“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”可知,作者将水中的鱼儿描写为在空中游动一般,运用侧面描写,生动形象写出小石潭水的清澈;结合【乙】画线句“少北,有悬水百仞,山八九折,折处辄为潭,深者磓石五丈,不得其所止”可知,作者笔下的瀑布高七八十丈。山路有八九个弯道,每个弯道处都是潭水。潭水深的地方,用绳子拴住石头从上往下送入五丈,还到不了底。据此可知,作者运用正面描写,直接写出了水之深。【点睛】参考译文:【甲】潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,(溪水)曲曲折折,(望过去)一段看得见,一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。【乙】绍圣元年十月十二日,我与小儿子苏过游白水佛迹院,在温泉中沐浴,水很热,它的源头大概能使东西熟透。沿着山路向东走,在稍稍偏北的地方,有一道瀑布高七八十丈。山路有八九个弯道,每个弯道处都是潭水。潭水深的地方,用绳子拴住石头从上往下送入五丈,还到不了底。潭水像雪花般飞溅,声音如雷鸣般轰响,令人又惊又喜。水边的悬崖上有几十处巨大的脚印,这就是人们所说的佛迹。傍晚时我们顺来路返回,欣赏山上的火烧云,十分的壮观。一会儿上山,一会儿下山走过几条山谷。到了江边,此时月亮从山后面出来,在江心划船,用手拨弄水中玉碧明珠似的月影。回到家已是二更时分,我与苏过再次饮酒,吃着橄榄菜。回头看自己的影子,凄凉之感涌上心头,就再难安眠。写下这些文字交给过儿。苏东坡记。篇目3:《北冥有鱼》(2023·吉林白山·统考一模)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(选自《庄子·北冥有鱼》)【乙】穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。9.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是(
)A.怒而飞
怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。B.志怪者也
志:记载。C.去以六月息息:气息,这里指大风。D.野马也
野马:未经人驯养的马。10.下列对【乙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.彼且/奚适也我/腾跃而上不过数仞而下/翱翔蓬蒿/之间此亦飞之至也B.彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也C.彼且/奚适也我腾跃/而上不过数仞/而下翱翔蓬蒿/之间此亦飞之至也D.彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间此/亦飞之至也11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(2)有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。12.甲文中主要展现大鹏怎样的形象?13.庄子笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远,请根据原文,写出一个与“鹏”有关的成语。14.结合【乙】文简要分析斥鵎的形象。并说说比起【甲】文中的鹏,你更欣赏哪一种形象?【答案】9.D10.B11.(1)天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?(2)里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫作鲲。12.硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。13.成语:鹏程万里、鲲鹏展翅、扶摇直上等。14.斥鴳不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界,它们认为“腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间”就是飞翔,不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔。所以斥鴳目光短浅。我更欣赏鹏。只有心怀远大的理想,才能让自己的人生走出更美丽的舞步。如果目光短浅,不思进取,那么只能原地踏步,永远领略不到美丽的人生。【解析】9.本题考查文言实词翻译。D.有误,野马,指游动的雾气。古人认为:春天万物生机萌发,大地之上游气奔涌如野马一般。故选D。10.本题考查文言文断句。本句翻译为:它打算飞到哪儿去?我奋力起飞,不过几丈高就落下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。彼,它,指大鹏鸟;且,将要;奚,疑问代词,哪里;适,动词,到,往,去。彼且奚适也?是宾语前置句,应为彼且适奚也?故其后应断开;上,名词用作动词,向上飞;其后应断开;下,名词用作动词,落下,其后应断开;翱翔,谓语,蓬蒿之间,补语,句中省略了“于”,应该是“翱翔于蓬蒿之间”,其后应断开。据此断句为:彼且奚适也/我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也。故选B。11.本题考查文言文语句翻译。(1)重点词:苍苍,深蓝;其正色邪:或许是上天真正的颜色?其,抑,或许;正色,真正的颜色;邪,同“耶”,疑问语气词;极:尽。(2)重点词:其,代词,代指这条鱼;广,宽度;未,没有;修,长。12.本题考查形象分析。结合“鲲之大,不知其几千里也”,意思是鲲非常巨大,不知道有几千里可知大鹏硕大无比;结合“鹏往南方的大海迁徙的时候,鹏之徙于南冥也,水击三千里”,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,可知大鹏力大无穷;结合“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海可知大鹏善借长风;结合“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣”,鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子,可知大鹏志存高远。13.本题考查成语积累。结合“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,成语有鹏程万里,大鹏鸟飞行的路程有一万里那么远,比喻前程远大;结合“怒而飞,其翼若垂天之云”,成语有鲲鹏展翅,指鲲鱼化为大鹏鸟,一飞数万里。用以比喻前程远大,不可限量;结合“抟扶摇而上者九万里”,成语有扶摇直上,暴风自下急遽的盘旋而上,形容上升很快,比喻仕途得志;成语还有鹏抟九天,比喻人奋发有为;结合“鲲之大,不知其几千里也”,成语有万里鹏翼,比喻前程远大。例:成语有鹏抟九天,万里鹏翼。14.本题考查对文中重要形象的理解。根据“斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”意思是斥鴳讥笑它说:“它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞,不过几丈高就落了下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?”可知,斥鴳目光短浅,只看眼前。所以根据以上内容,应该更欣赏鹏,因为大鹏目光远大,心怀理想。例:我更欣赏鹏。目光短浅,只顾眼前利益,只会达到很低的目标,像大鹏一样目光远大,有远大目标,才会实现人生理想,成就美丽人生。【点睛】参考译文:[甲]北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。[乙]在那草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是“天池”。那里有一种鱼,它的脊背有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字叫做鲲,有一种鸟,它的名字叫鹏,它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞,翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天,这才向南飞去,打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说:“它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞,不过几丈高就落了下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?”这就是小与大的不同了。篇目4:《虽有嘉肴》(2023·河南驻马店·统考一模)阅读下面两个文段,完成下面小题【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(《礼记•学记》)【乙】孟尝君请学于闵子;使车往迎闵子。闵子曰:“礼有来学,而无往教。致师而学,不能学;往教,则不能化君也。君所谓不能学者也,臣所谓不能化者也。”于是孟尝君曰:“敬闻命矣。”凡学之道,严①师为难。师严然后道尊;道尊然后民知敬学。故太学之礼,虽诏于天子,无北面②,尊师尚道也。故不言而信,不怒而威,师之谓也。(节选自《韩诗外传》,有删改)【注释】①严:尊敬。②北面:指面向北行臣子之礼。15.下列各组句子中,加点词的意义相同的一组是(
)A.教然后知困
困于心
扶危济困B.然后能自反也
窥谷忘反
出尔反尔C.不知其善也
择其善者而从之
独善其身D.虽有至道
水至清则无鱼
至仁无亲16.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。故曰:教学相长也。17.【甲】文以“嘉肴”开头,有什么作用?18.结合【甲】【乙】两文谈谈“教学相长”给你怎样的启示。【答案】15.D16.所以说:“教与学是互相推动、互相促进的。”17.运用类比论证的方法,以“嘉肴”喻“至道”,从吃饭引申到学习,再引出下文对教与学关系的论述,进而论证中心论点,使得文章通俗易懂,能够激发读者的阅读兴趣。18.示例:教师的教与学生的学可以相互促进,同时师生之间应该相互体谅,师生关系应该是一种共同成长、相互促进的关系,良好的师生关系能充分利用教学资源,营造出积极的学习氛围。(意思对即可)【解析】15.本题考查一词多义。A.困惑,理解不清/困惑/困苦的人;B.反省/同“返”/同“返”;C.好的方面/好的,优点/好,维护;D.都解释为:达到极点;故选D。16.本题考查翻译语句。注意重点字词:故:所以。教学相长:教与学互相推动、互相促进。17.本题考查学生解读文章开头句的作用的能力。解答此题,先要疏通文意,整体感知文本;然后细读开头句,理解其含义;最后结合其下文所述来分析揣摩其作用。开头一句运用了设喻类比的写法,从“即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美。”引申到“即使有最好的道理,不学就不知道它的好处”的道理。也为引出下文教与学关系的论述作铺垫。这样层层深入,易于理解接受。18.本题考查对文章主旨的理解与感悟。甲文运用托物言志的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。乙文强调“尊师尚道”。启示:学习才能不断发现自己的不足,在反省中懂得努力;教别人才能明白知识上的欠缺。所以我们既要自己努力学习,也要不断尝试把所学到的知识讲给别人听,在教学相长中不断提高自己。【点睛】参考译文:(甲)即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足,然后才能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说:教和学是相互促进的。《尚书·兑命》里说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?(乙)孟尝君向闵子求学;派车前往迎接闵子。闵子说:“按照礼节有来求学的,而没有前往教学的。招来老师学习,不能学习;前往教学,就不能教化学习的人。这就是您所说的不能学习的人,我所说的不能教化的人。”于是孟尝君说:“恭敬地听从(您的)吩咐。”凡是为学之道,以尊敬老师最为困难(很难做到)。尊敬老师然后真理才会受到尊重;真理受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。在太学的礼仪中,(作老师的人)虽然接受国君的召见,也不必面向北行臣子之礼,(这是为了表示)尊敬老师崇尚真理。所以不说却有威信,不发怒却有威严,这就是所说的老师。篇目5:《马说》(2023·内蒙古呼伦贝尔·统考二模)阅读下面选文,完成各题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈《马说》)【乙】今有千里之马于此,非得良工①,犹若弗取。良工之与马也,相得则然后成,譬之若枹②之与鼓。夫士亦有千里,高节死义,此士之千里也。能使士待千里者,其惟贤者也。(选自《吕氏春秋》)注:①良工:善于相马的人。②枹:鼓槌。19.解释下列句子中加点词的含义。①才美不外见
②执策而临之③是马也
④相得则然后成20.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是(
)A.其真无马邪
帝感其诚 B.而伯乐不常有
温故而知新C.不以千里称也
以刀劈狼首 D.一食或尽粟一石
或异二者之为21.请将下面的句子翻译成现代汉语。①且欲与常马等不可得。安求其能千里也?②今有千里之马于此,非得良工,犹若弗取。22.甲文中,“执策而临之,曰:‘天下无马!’”刻画出统治者怎样的形象?23.比较甲乙语段的内容,它们有什么共同的人才观?【答案】19.通“现”表现马鞭这这样这样20.C21.①想要与普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?②如今有千里马在这里,但没有善于相马的人,就等于得不到这匹好马。22.此人是一个愚昧无知,自以为是的人。23.把希望寄托在封建统治者身上,希望封建统治者善于发现人才、重用人才。【解析】19.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)句意为:它的才能和优良的素质不能表现在外面。见:通“现”,表现;(2)句意为:拿着鞭子面对它。策:马鞭;(3)句意为:这样的马。是:这,这样;(4)句意为:需相互依赖,然后才的成名。然:这样。20.本题考查一词多义的理解。A.难道,表反问语气/代词,指愚公;B.连词,表转折/连词,表顺承;C.均为介词,用;D.副词,有时/副词,或许;故选C。21.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。重点词语:(1)且:犹,尚且。欲:想要。等:等同,一样。不可得:不能够得到。得:能,表示客观条件允许。安:怎么,哪里,疑问代词。求:要求。(2)今:如今,现在。于此:在这里;非得良工:但没有善于相马的人。犹若弗取:就等于得不到这匹好马。22.本题考查人物形象。评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析,并从人物的性格和思想品质方面进行概括。由“执策”和“曰:‘天下无马’”可知,运用了语言和动作描写,“食马者”并不识千里马,但自以为识,体现了“食马者”愚昧、无知,只以为是的特点。23.本题考查内容理解。《马说》用了借物喻人的方式,把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的真正人才,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。结合乙文中“今有千里之马于此,非得良工,犹若弗取(如今有千里马在这里,但没有善于相马的人,就等于得不到这匹好马)”“能使士待千里者,其惟贤者也(能够使这些像千里马的人全能发挥的,大概只有贤能的人才能够做到)”的内容可知,作者同样把希望寄托在封建统治者身上,希望封建统治者善于发现人才、重用人才。据此总结作答即可。【点睛】参考译文:甲世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马,也只能在仆役的手中受辱,和普通的马一同死在马厩里,不能因日行千里而闻名于世。日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!乙如今有千里马在这里,但没有善于相马的人,就等于得不到这匹好马。善于相马的人和千里马需相互依赖,然后才能成名,就像鼓槌和鼓一样。士人中也有像千里马一样的,他们气节高尚,能为正义而死,这就是存立在世人中的千里马。能够使这些像千里马的人全能发挥的,大概只有贤能的人才能够做到。(2023·黑龙江·统考中考真题)阅读下面文言文,回答问题。【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(陶渊明《桃花源记》)【乙】南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道,遇伐薪人问径,仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之,乃相谓曰:“可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。【注】①囷(qūn):这里指似圆形谷仓的巨石。②斫:砍伐。24.解释下列句中加点词语。(1)土地平旷,屋舍俨然。
(2)尝采药至衡山。25.翻译下列句子。(1)阡陌交通,鸡犬相闻。(2)深山有人迹,异之。26.甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”,乙文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”。两文作者这样写暗示了什么?表达了什么愿望?【答案】24.整齐的样子曾经25.(1)田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。(2)深山中竟然有人活动的踪迹,(他们两人)对此感到很奇怪。26.暗示这样神秘美好的境界是虚构的,在当时的现实生活中是不存在的。表达了人们对美好生活的向往和追求。【解析】24.本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。(1)“土地平旷,屋舍俨然”的句意是:土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐。俨然:整齐的样子。(2)“尝采药至衡山”的句意是:曾经到衡山采药。尝:曾经。25.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。(1)句中的“阡陌(田间的小路)、交通(交错相通)、闻(听到)”几个词是重点词语。(2)句中的“迹(踪迹)、异(对……感到奇怪)”几个词是重点词语。注意省略了主语“他们两人”。26.本题考查对文章内容和写作目的的理解。从【甲】文看,刘子骥“欣然规往”的地方是渔人所说的“桃花源”;从【乙】文刘子骥“欲更寻素”的地方是山涧石门谷仓。结果却“未果”“欲更寻素,不复知处”,这让世人感受到所要找寻的地方的神秘,暗示了这神秘美好的地方(境界)是作者虚构的,实际上并不存在,作者这样的安排,流露了作者对安宁祥和的美好生活的向往及对黑暗现实的不满。据此理解分析作答。【点睛】参考译文:【甲】东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。【乙】南阳的刘子骥,喜欢游山玩水,曾经到衡山采药,深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧,水的南面有两扇石门,一扇关一扇开。水极深,水面相当宽广,他无法渡到对岸去,想要返回却已经迷失了道路,遇到砍柴的人(刘子骥)就向砍柴人问路,只能找到回去的路(罢了)。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找(那个地方),不再能知道它在哪里。长沙的醴陵县有一条小河,有两个人乘船去砍柴,看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出,其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹,这两人感到很奇怪,互相商量道:“可以试着到水里,看看是什么原因有这木片漂出来的”。(说完),其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴,(一开始)洞穴仅能容一人通过,走了几十步路,眼前就明亮起来,里面的景象不同于人世间(的景象)。(2023·青海西宁·统考中考真题)阅读下面文言文,回答问题。【甲】①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】自云阳洞口北行四十步,得小港。港之上芳树丛生,凉樾低荫①。沿港而西,竹篱映水,古屋参差。时疏雨乍过,新笋解箨②,蔷薇盛开,人语不传。惟闻山鸟唤晴,草蛙鸣动而已。村之侧有山,山有石峰如覆钟。峰之阳不散步,下视悬崖百尺,石壁绕池,壁如玦,池如镜,如奁③初启然。(节选自赵垣《云阳洞北小港记》)【注释】①凉樾低荫:树荫低垂,十分凉爽。樾,树荫。②解箨(tuò):脱壳。③奁(lián):古代妇女梳妆用的镜匣。27.解释下列句中加点的词。(1)日光下澈,影布石上
澈:(2)自云阳洞口北行四十步
北:28.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(
)A.如鸣珮环,心乐之
港之上芳树丛生B.以其境过清,不可久居
不以物喜,不以己悲C.其岸势犬牙差互,不可知其源
安陵君其许寡人D.全石以为底
不足为外人道也29.用现代汉语翻译下面句子。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。30.王国维说“一切景语皆情语”,请你说说【甲】文第④段为何要描写清冷幽寂的环境?31.【甲】文中直接描写潭水清澈的句子是“”;【乙】文中“池如镜,如奁初启然”写出了池水的特点。【答案】27.(1)穿透
(2)向北28.B29.青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。30.寓情于景,含蓄地表达了作者被贬后内心的落寞、孤寂、凄凉。31.下见小潭,水尤清冽平静、明亮、澄澈、透明【解析】27.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:阳光直照(到水底),鱼的影子映在石上。澈:穿透。(2)句意:(我们)从云阳洞口向北走四十步。北:向北。28.本题考查一词多义。A.代词,看到的、听到的景物/结构助词,的;B.连词,因为/连词,因为;C.代词,它/助词,表示祈使语气;D.介词,作为/介词,对、向;故选B。29.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:翠蔓,翠绿的藤蔓;蒙络,蒙盖缠绕;摇缀,摇曳牵连;参差,参差不齐;披拂,随风飘拂。30.本题考查内容理解。作者被贬内心忧愁苦闷,作者通过游览自然之景来排遣内心的忧伤凄苦,作者发现小石潭,听到小石潭的水声清脆,内心为之喜悦;在看到鱼儿在水中自由自在的游动的场景,内心喜悦;“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,写作者一经眼前凄凉景色的触发,内心的忧愁便随之而来,表现了作者内心难以排遣的孤寂、凄凉、忧伤。31.本题考查内容理解。甲文“下见小潭,水尤清冽”中的“清”直接点明潭水清澈的特点。乙文“池如镜,如奁初启然”意思是:池潭像镜子,好像镜匣刚刚打开一样。将池水比作刚刚打开的镜子,运用了比喻的修辞手法,体现了池水平静、明亮、澄澈、透明。【点睛】【甲】参考译文:我从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托也没有。阳光直照(到水底),鱼的影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间又向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。【乙】参考译文:(我们)从云阳洞口向北走四十步,就到了一处小港。小港的上面花草树木丛生,树荫低垂,十分凉爽。沿着小港向西行,竹篱映照在水中,古老的房屋高高低低。当时刚下过一阵稀疏的雨,新笋脱壳,蔷薇盛开,听不到人的说话声。只能听见山间的鸟儿叫晴,草中的青蛙鸣叫罢了。村庄的旁边有一座山,山上有一座石头山峰,就像一个大钟覆盖在地上。山峰的南面不能行走,向下看可以看见百尺悬崖,石壁环绕着池潭,石壁像佩玉,池潭像镜子,好像镜匣刚刚打开一样。(2023·湖南邵阳·统考中考真题)阅读下面文言文,回答问题。【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(节选自庄子《逍遥游》)【乙】俄而希有鸟①见谓之曰:伟哉鹏乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东荒。跨蹑地络,周旋天纲②。以恍惚为巢,以虚无为场。我呼尔游,尔同我翔。于是乎大鹏许之,欣然
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